阅读下面的文字，完成下列小题。
对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一，空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础，目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。
其二，制度弹性，一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力，而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足，走向僵化的表现，都会妨害城市发展。
其三，意义弹性。所谓城市的意义弹性，是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要，并能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐，不断形成具体的意义共同性。当一个城市体只允许一种、一个层面的意义存在时，这个城市体可能繁荣一时，但必然会走向衰落。当一个城市体只能满足某一类人的意义追求、意义需要时，这个城市体也往往会丧失活力。当一个城市体被某一类型的意义体系固化时，这个城市体往往不具有综合吸纳力、发展潜力。启蒙主义的片面化，理性主义的片面化，世俗主义的片面化，神圣主义的片面化，都会导致城市意义弹性的减弱，都会从根基处危害城市的健康可持续发展。
综上所述，保持城市的空间弹性、制度弹性、意义弹性，并以此为基础，把握城市的类型构成与历史，建构城市命运共同体，对于城市社会的健康发展而言，是意义重大的。
（摘编自陈忠《城市社会：文明多样性与命运共同体》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．当前城市空间弹性核心的问题是缺乏有机统一，这使得城市发展丧失了基础。

B．已发展的城市和崛起中的城市都面临着激活活力的问题，也都需要有制度弹性。

C．城市的意义对不同的人群来说是不一样的，城市体需要一种抽象的意义共同性。

D．在诸多原因中，空间、制度及意义三者的弹性不足是影响城市发展的根本原因。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章在理论论证的过程中提及空间被私人性固化的现状，有其现实的指向。

B．文章区分了文明弹性的层面，也区分了城市体发展的阶段，论证结构清晰。

C．文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程，具有辩证意味。

D．文章借助“文明弹性”的概念，论证了建构城市命运共同体的重要路径。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．当一个城市体有更好的空间弹性和制度弹性时，其意义弹性也会相应变好。

B．城市处在不同的发展阶段时会有不同危机，制度的主要功能也会因此不同。

C．要让一个城市体具有综合吸纳能力和发展潜力，就应平衡各种主义的关系。

D．城市盛衰自有其规律，与不同的意义和价值在总体上的和谐没有直接关系。

阅读下文，完成小题。
宋代桃符  张晓红
①“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，每到春节，王安石的《元日》诗句就萦绕在人们的耳畔。而一说起诗中的桃符，今人多以为是春联，这种看法其实是不正确的。
②春联自桃符，但不能等同于桃符。清代众多方志中的桃符、春联仍为二物，即可明知。如康熙九年（1670年）刻山东《海丰县志》：“除夕，换门神，贴春联，大户换桃符。”乾隆五十一年（1786年）刻四川《盐亭县志》：“除夕……剪彩纸作钱遍贴门户，换桃符、门神，贴春联。”……桃符显然非春联—— “春节贴在门上”的对联。
③那么，宋代的桃符又是怎样的呢？
④从宋人记载看，桃符有两种。一种为“桃梧”，“以桃梗径寸许，长七八寸，中分之，书祈福禳灾之辞，岁旦插于门左右地而钉之”；另一种是桃板，“桃符之制，以薄木板长二三尺，大四五寸，上画神像、狻猊、白泽之属，下书左郁垒、右神荼，或写春词，或书祝祷之语。岁旦则更之”。这两种桃符一大一小，一简便，一复杂，但皆以桃木为之，故称桃符。称之为“符”，于道教符箓观念，宋极流行，故桃符之名，至宋始大。
⑤桃梧由桃人而，自于人们对桃木辟邪功能的信仰和对神荼、郁垒二神管理恶鬼能力的崇奉。据《山海经》记载，神荼、郁垒“执以苇索，而用食虎”，“于是黄帝法而象之。殴除毕，因立桃梗于门。户上画郁垒持苇索，以御凶鬼。画虎于门，当食鬼也。”由是以，鬼畏桃也。桃梧因此具有很强的驱邪辟邪作用。
⑥先秦文献多记载当时人们用桃木制品镇邪驱鬼之事，如《礼记·檀弓》“君临臣丧，以巫祝桃茢执戈，（鬼）恶之也”。用桃梗以祛除门户之疠为后世沿用。汉代以后，逐渐集中于腊日、元日。晋代“岁旦设苇茭、桃梗，磔鸡于宫及百寺之门，以攘恶气”，普通人家也不例外吗，人们往往做两桃人立门旁。
⑦桃板为桃梗的衍生物，出现于南北朝，元日“造桃板著户，谓之仙木”。唐代沿用了这种做法。五代时期的桃板则已有上书文字，首开以桃符书写个性化文辞之端。宋代的桃符，正是在此基础上直接发展而的。
⑧宋代桃符通常指桃板，桃木为之。“桃符”既指书画有文字图画的成品，亦指无字画的桃板。宋代官府在除夕前夜给有关部门和官员颁赐桃符。空白的桃符还须自己写画。
⑨桃符内容或为画，或为文字。可以画神荼、郁垒的神像，可以画狻猊、白泽之类的辟邪神兽；文字则或写郁垒、神荼，或写春词，或书祝祷之语。文人士大夫则喜题诗。有用整首诗的，也有摘录别人诗句者，还有集前人诗文者，也有专门创作桃符对语的。这种对语形式对后世的春联影响很大。元以后，桃符又产生分化，以画为主的桃板仍称“桃符”，而以对语、诗句写于色笺贴于门者则与立春帖子相融合，称为“春帖”或“春联”。
⑩桃符挂于门，自然受人关注，文人士大夫喜欢自作新诗题桃符，人人各出新意，期望“桃符万口说清新”。即便没有情绪，也要“桃符聊塞白，免谤作诗人”。不会作诗的平民或央求当地文化人写就，或写惯用祓除祈祝之词。也可以在街市上购买，汴京“近岁节，市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符……”。“桃符尽书吉利”，是说桃符的内容必须吉利，具体内容或写时景，或述时事，或表祝福，或抒己怀，不一而足。写法上或即景称颂，或暗嵌姓氏，或抒写感慨，或用典使事，也灵活多样。
【小题1】请简要分析第①段在全文中的作用。
【小题2】概括第②段主要内容及说明方法。
【小题3】第④段介绍宋代桃符有哪两种？被称为“符”的原因是什么？
【小题4】请依据朝代顺序，写出宋代之前桃符演变过程。

阅读下面的文字，完成小题。
逍遥游
聂鑫森
江南大学是一所老资格的大学，中文系又是江南大学的名系，中文系之所以名声赫赫，是因为有一批久负盛名的老教授，在许多专业上，可说是一言九鼎，领风气之先。
名圣臣，字散木的贺先生，即是其中的一位。
他的专长是古籍校勘与论证，最为人钦佩的是《庄子》研究，写过许多振聋发聩的专著。他字“散木”，也是取自《庄子》书中，自谦为无用之材，但“不材”即可免遭斤斧之苦而尽天年
贺先生的样子，尤其是五十岁以后，极似一棵瘦矮枯黄的杂树，一点儿也不起眼。他的个子也就一米六高，背有些弯，平头，脸色蜡黄，唇上蓄两撇八字胡，说话时露出两颗大门牙。他喜欢着青色的衣裤，加上布鞋布袜，乍一看，俨然一乡下农民。
上个世纪六十年代初，中文系的办公楼，立在校园东南角的一个小庭院里，是彼此相连的双层木结构小楼，飞檐翘角，古色古香。有一天黄昏，不知何故，起火了，电铃骤响，让所有的教职员迅速撤离。贺先生当时正在办公室撰写讲义，同室的年轻教师陶淘慌忙丢下手中的书，往门外奔去。陶淘是教现代文学的，自己也写小说，在文坛已有相当的知名度。
贺先生一声大喝：“你跑什么？如果我跑，是因为我死了，就不再有人能这么好地讲《庄子》了。”陶淘连忙恭敬地侧立门边，说：“贺先生，您请！”
事后，贺先生对陶淘说：“我让你等一下，是想提醒你，什么事都不必慌乱，泰山崩于前而色不变。”
陶淘说：“是，是。”
贺先生喜欢独来独往，以书为伴。上课之外，不串门，不交际，不嗜烟酒。唯一的爱好是在休息日，带一两本古书和一些干粮到郊外的僻静处，赏玩山水后，坐在树下读书。他的眼睛真好，读了这么多书，却无须戴眼镜。他曾以诗嘲弄那些戴着深度近视眼镜的同辈：“终日耳边拉短纤，何时鼻上卸长枷。”
“文化大革命”说来就来了。贺先生很快被打成“反动学术权威”，红卫兵小将隔三差五拉着他去游街批斗。他被戴上一顶很高很尖的纸做的帽子，胸前挂着一块黑牌，上写“打倒反动学术权威贺圣臣”，手里提着一面铜锣。他没有一点沮丧之色，从容地走着，锣声响得有板有眼。
他的几个同辈人，有的受不了这种侮辱，自杀了；有的吓得旧病复发，住了院。他对他的老伴儿和儿女说：“我不会自杀，也不会因病而逝，我还有几本书要写，我不能让天下人有憾事。”
后来，贺先生又被遣送去了“五七干校”，以体力劳动来改造他的思想。和他同居一室的是陶淘。这一老一少的任务是喂猪，不是关着喂，而是赶着猪野牧。他们两个人共一口锅吃饭，俨然父子。
贺先生还采了许多艾叶，晒干，做成艾条。他说他稍懂医道，有些病可以烧艾作灸，十分见效。
陶淘的情绪越来越坏。
有一天出门牧猪时，陶淘说身体不舒服，想休息半天。
贺先生说：“好吧。”
贺先生把猪赶到不远处的山坡上，让猪自去嚼草。他坐在树下，想他的《庄子》大义。坐了一阵，觉得陶淘的举动有些异常，慌忙往回赶。
推开门，陶淘上吊在矮屋的梁上。
贺先生忙把被子垫在地上，搬来凳子，站上去，用镰刀砍断绳子。陶淘跌落在被子上。
贺先生寻出一截儿艾条，在煤灶上引燃，然后灸陶淘的“人中”穴。
过了一会儿，陶淘醒来了。
“贺先生，您不该救我！”
贺先生说：“我已至花甲，尚不想死，何况你！我的《庄子》研究，想收个关门弟子，你愿不愿意？”
陶淘哭了。他因出身不好，又搁在这似无穷期的“五七干校”，女朋友忽然来信要和他分手……
“女朋友分手，好事！不能共患难，何谓夫妻？若你们真走到一块儿，有了孩子，再遇点厄难，那才真叫惨。”
陶淘说：“我愿受教于先生。”
此后，贺先生开始系统地向陶淘讲述《庄子》。没有书，没有讲义，那书和讲义全装在贺先生的肚子里。《汉书》记载《庄子》一书为五十三篇，实存三十三篇，分内篇、外篇、杂篇。贺先生先背出原文，再逐字逐句细细讲评，滔滔不绝，神完气足。《逍遥游》《齐物论》《养生主》……伴随着日历，一篇一篇讲过去。
陶淘觉得日子短了，生活有意思了，眼前常出现幻觉：贺先生就像那自由自在的鲲鹏，扶摇直上，“其翼若垂天之云”，自由自在，不以环境险恶为念，堪为自己人生的楷模。
世道终于清明了。
陶淘一边工作，一边当了贺先生的研究生和助手。在他的协助下，贺先生完成了几部关于《庄子》研究的重要著作。
贺先生说：“陶淘，我也该走了，我的肝癌居然拖过了这么多年，实为奇迹。庄子说，生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。我现在把该做的事做完了，写完了书，还有了你这个传人，此生无憾。”
几天后，贺先生安详地去了，享年七十有二。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（   ）

A．作者以第三人称的叙述视角向人们讲述主人公贺先生的故事，却先写一所大学，然后再引出人物、名字、专长等，在情节安排上略显拖沓。

B．陶淘贯穿文章始终，是贺先生故事的见证者，是文章的线索，他在生活、工作中都和贺先生形成了对比，从而更加突出了贺先生的品质。

C．文中“他没有一点沮丧之色，从容地走着，锣声响得有板有眼”这一句，运用神态、动作等描写，表现了贺先生在遭受迫害时的镇定，照应了前文的“什么事都不必慌乱，泰山崩于前而色不变”。

D．作者把贺先生放到一个特殊的社会背景——文化大革命中，通过特定的历史情境和残酷的生活条件的描写，表达了作者对文化大革命的强烈批判和对现实生活态度的思考。

【小题2】贺先生有怎样的形象特点？请概括分析。
【小题3】这篇小说以“逍遥游”为题目有什么妙处？

阅读下面的文字，完成各题。

材料一:

中日韩三国在电动车产业展开“电池战争”，《日本经济新闻》14日报道称，中国已经是世界上最大的电动车市场，并向电池产业的顶峰攀登，而较早开发电动车电池技术的日本和韩国正争相增加生产，有分析称，东亚三强正在上演电动车电池的“三国演义”。

报道称，中国政府积极扶持电动汽车产业，正颠覆超过130年的汽车产业史，目前在全球十大锂电池厂商中，中国企业占据七席。排名第一为日本的松下、排名第二、三位的分别是中国的宁德时代和比亚迪，进入前十的还包括LG化学和三星SDI两家韩国企业。电动车电池领城形成“东亚三强”的局面。

在产能方面，中国当仁不让地处于领先。《日本经济新闻》称，福建宁德时代在2017年的锂离子动力电池销量从2016年的6.8吉瓦时增加到11.8吉瓦时。比亚迪亦不甘落后，到2020年其动力电池制造能力将扩大到60吉瓦时，这一数字相当于2017年中国总产能的一半。报道援引彭博新能源财经的预测称，到2021年中国将生产全球70%的电动车电池。

而对于日本企业来说，其竞争力则于电池技术领域的创新。文章指出，半田在被认为可接替锂电池的固态电池技术方面进行了领先的研究，计划到2030年将花费1.5万亿日元用于下一代电池的研发项目，包括固态电池。半田还领导由新能源和工业技术开发组织发起的100亿日元国家项目，以开发固态电池的基本技术。

韩国企业也在不断发力。报道称，LC化学在中国增加了新的生产能力，上个月在南京开设了第二家电动车电池厂。LG化学副董事长兼首席执行官表示，新工厂的任务是应对全球电动车电池需求的快速增长。到2019年底，LG化学预计该工厂每年可生产50万块电池，为中国和其他亚洲市场的电动车制造商供货。

汽车行业分析师钟师接受记者采访时表示，固态电池作为能将电动车续航里程大大提升的新技术将是中日韩电池企业展开争夺的“技术高地”。有分析称，松下、丰田在固态电池核心技术方面仍处于领先地位，供应特斯拉的高镍圆柱电池就是日本企业的龙头产品，在高密度能量技术方面处于领先。

目前，汽车电池厂商们已经纷纷与车企建立合作，为其提供电池，并试图进一步扩大自己的战略合作关系版图。如宁德时代的主要客户为德国车企，松下的客户为日美车企，LG化学的客户则为韩国和欧洲车企。

(摘编自:环球网)

材料二:国内动力锂电企业产能规划明细（GWh）

	2016	2017	2018(预测)	2019（预测）
宁德时代	7.5	17	24	82
比亚迪	10	16	26	40
沃特玛	8	20	20	20
国轩高科	5.5	9	14	20
力神	2.3	10	14	20
亿纬锂能	1.4	9	13	13
成飞集成	3	5	10	15
中国其他	63.3	68	47	36
中国合计	101	154	168	246
中国需求	27.0	34.3	48.1	101.5

 

注:GWh为电功单位。

(摘编自:中国产业信息网)

材料三:

材料革命主导未来趋势

据了解2025年前后，新一代拥有低钴、高能量密度和阴极锂镍锰钴(NMC)811等特性的锂离子电池将进入量产。在石墨阳极中加入少量的硅，可将能量密度提高50%，而能够承受较高电压的电解质盐也将有助于提高性能。

2025年至2030年期间，但金属为阴极、石显/硅复合材料为阳极的鋰离子电池可能会进入设计阶段，甚至还可以引入固态电解质以进一步提高能量密度和电池安全性。此外，但离子技术可能会被理空气、但硫等其他有着更高能量密度和更低理论成本的电池所取代。但这些技术的发展水平仍非常低，实际性能尚待测试。

2018年7月26日出版的Nature主刊上，一篇题为(距离鋰电子电池革命仅余十年》的文章指出:埋离子电池性能和价格的演进速度正在放缓。造成上述问题的主要原因包括:在电极材料的晶体结构中，可以储存的电荷量快要接近理论最大值；市场规模的增长难以继续带来大幅度的价格降低。更糟糕的是，目前普遍采用的电极材料，如钴和镍十分稀缺，且价格昂贵，如果没有任何新的变化，预计在2030-2037年间(或更早)，钴和镍的需求量就会超过产量。另一方面，新的替代电极材料，如储量丰富的铁、钢，则还处于早期研究阶段。文章呼吁材料科学家、工程师和经费资助机构等加大对基于储量丰富的铁、铜等材料的电极材料的研究，否则，电动汽车的大规模发展将受到限制。

(摘编自:能源评论)

【小题1】下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．就整体而言，中国动力锂电子电池产能发展迅速，2016年达到101GWh，2020年将达到近246GWh。

B．现实与预测趋势显示，中国动力锂电子电池整体供应量是需求量的数信，结构性产能过剩较为严重。

C．宁德时代动力锂电子电池公司虽然起点不是最高，但是增速逐年增加，可以说是行业中的后起之秀。

D．沃特玛动力锂电子电池公司产能曾列国内动力电池企业前列，但据预测数据，其往后发展可能停滞。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的项是

A．中国的锂电企业在产能方面处于领先而日本企业注重在技术领城引领创新。

B．锂离子电池性能演进速度正在放级，原因之一是其品体结构电荷储存量不大。

C．伴随着锂离子电池市场规模的增长，锂离子电池的价格难以继续大幅度降低。

D．未来我们可能用上锂空气、理硫等有着更高能量密度和更低理论成本的电池。

【小题3】中国企业应如何应对挑战，向电池产业的顶峰攀登，请简要概括说明。

二、阅读《宇宙的未来》节选，完成后面小题。
即便我们知道了制约宇宙的有关定律，我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来。这是因为物理方程的解会呈现出一种称作混沌的性质。这表明方程可能是不稳定的：在某一时刻对系统作非常微小的改变，系统的未来行为很快会变得完全不同。例如，如果你稍微改变一下你旋转轮赌盘的方式，就会改变出来的数字。你在实际上不可能预言出来的数字，否则的话，物理学家就会在赌场发财。
在不稳定或混沌的系统中，一般地存在一个时间尺度，初始状态下的小改变在这个时间尺度将增长到两倍。在地球大气的情形下，这个时间尺度是五天的数量级，大约为空气绕地球吹一圈的时间。人们可以在五天之内作相当准确的天气预报，但是要做更长远得多的天气预报，就既需要大气现状的准确知识，又需要一种不可逾越的复杂计算。我们除了给出季度平均值以外，没有办法对六个月以后做具体的天气预报。
我们还知道制约化学和生物的基本定律，这样在原则上，我们应能确定大脑如何工作。但是制约大脑的方程几乎肯定具有混沌行为，初始态的非常小的改变会导致非常不同的结果。这样，尽管我们知道制约人类行为的方程，但在实际上我们不能预言它。科学不能预言人类社会的未来或者甚至它有没有未来。其危险在于，我们毁坏或消灭环境的能力的增长比利用这种能力的智慧的增长快得太多了。
宇宙的其他地方对于地球上发生的任何事物根本不在乎。绕着太阳公转的行星的运动似乎最终会变成混沌，尽管其时间尺度很长。这表明随着时间流逝，任何预言的误差将越来越大。在一段时间之后，就不可能预言运动的细节。我们能相当地肯定，地球在相当长的时间内不会和金星相撞。但是我们不能肯定，在轨道上的微小扰动会不会积累起来，引起在十几亿年后发生这种碰撞。太阳和其他恒星绕着银河系的运动，以及银河系绕着其局部星系团的运动也是混沌的。我们观测到，其他星系正离开我们运动而去，而且它们离开我们越远，就离开得越快。这意味着我们周围的宇宙正在膨胀：不同星系间的距离随时间而增加。
【小题1】下列关于“作者对宇宙的未来的预言与巫师、宗教预言家对人类社会未来的预言”的理解，不正确一项是

A．作者是有科学根据的，是运用天体物理学理论进行的科学推测，科学预言。

B．巫师、宗教预言家是没有科学根据可言的。

C．因为方程是混沌的，所以巫师、宗教预言家对人类社会的预言注定就是荒唐的。

D．作者对宇宙的未来的预言与巫师、宗教预言家对人类社会未来的预言，就本质来说，没有区别，因为人类社会的未来根本就是无法预言的。

【小题2】根据全文的内容，下列说法不正确的一项

A．对宇宙未来的预言，关键是要弄清宇宙的平均密度是多少。

B．作者认为宇宙的未来会有两种可能：“如果它比临界值小，宇宙就将永远膨胀，但是如果它比临界值大，宇宙就会坍缩。”

C．我们周围的宇宙正在膨胀，但不同星系间的距离随时间而缩小。

D．在星系或星系团之外，应该存在有足够的暗物质，这些暗物质能使密度达到临界值，从而可能会使宇宙最终坍缩。但这个时间肯定在一百五十亿年之后。