阅读下面的文字，完成文后题目。
国学与市场经济
①从表面上看,国学与市场经济似乎是两回事。国学是以治经、史、子、集为主的传统学问,而市场经济则是以市场为主导配置资的经济制度。有人说,在当今市场经济体制下提倡国学意义不大。但当今市场经济体制下，国学实际上已经或隐或显地与市场经济发生一定联系了。而问题是：国学通过什么方式对市场经济产生影响并发挥一定作用。回答的前提：一定的经济制度总是与一定的思想文化传统有着广泛的联系。
②国学与市场经济的关系可以从隐性和显性两大层面分析。就隐性层面而言,国学为认识中国市场经济发展的民族文化基础提供思想维度。这种思想维度可以分为两个侧面,一是比较宏观的社会理论方面。任何一个国家的市场经济的发展都植根于该国民族文化传统之中。大量文化史的研究证明,中国传统儒家思想中的经济伦理对中国市场经济发展的影响是十分深远的。不论是从反面否定儒家伦理难以产生近代资本主义精神,还是从正面肯定儒家伦理有助于近代商人精神的形成,人们都承认中国市场经济的发展受到儒家思想文化传统的一定影响。国学在研究儒家思想的过程中也必须深入研究这种影响,为中国的社会理论贡献新的思想成果。
③在比较微观的学科史方面。国学中存在大量经济方面的文献,为研究中国市场经济发展提供了经济史的参照。自《史记・货殖列传》之后,中国的史书有了丰富的经济史文献。《清明上河图》所反映的宋代城市商业的繁荣也可视为某些今日城市商业繁荣的历史剪影。这些对于研究今天中国市场经济发展的许多具体问题都会具有积极的意义。
④如果说国学与市场经济的隐性联系更多地带有间接的学理性质,那么国学与市场经济的显性联系则更多地带有直接的商业性质或产业性质。国学直接作用于市场经济的领域是文化产业。文化产业说到底是一种“内容产业”或“创意产业”。国学可以为文化产业提供“内容”,这些内容包括大量的文化符号及文化素材。它们通过适当的创意转换就构成资可再生的文化资本。有人提出,今天已进入内容生产的后制造时代,已经形成服饰文化制造业、饮食文化制造业、医药文化制造业、礼仪文化制造业等等。国学以其博大精神的内容完全可以参与这些文化产业的产品生产。国内外已经有大量成功的文化产品取得了巨大的经济效益和社会效益,国外的如美国的动漫《花木兰》、韩国的电视剧《大长今》等,国内的收视率不断上升的央视“百家讲坛”及其配套的畅销书，如易中天《品三国》、于丹《于丹〈论语〉心得》等。
⑤国学作用于市场经济的另外一个直接领域就是企业文化与管理以及市场营销。前者为企业文化建设和企业管理提供了深厚的文化资。企业是市场经济的主体,企业要做强做大,要达到可持续发展,必须建构自己的企业文化,加强对员工的精神管理。很多华人企业都充分利用国学典籍将之作为企业文化的主干和企业精神的支柱,如有的企业要求员工人手一册《论语》,提出“先做人后做事”的文化理念；有的企业把《老子》的“上善若水”等格言作为企业管理的座右铭；有的企业还邀请大学里的国学教授去企业作企业文化和管理方面的讲座、培训或策划。就更直接的市场经济意义而言,国学还为市场营销提供可资借鉴的销售策略。如很多商家运用《孙子兵法》或《三国演义》的思想进行商品的销售战略的制定,取得了显著的效果。
⑥总之,国学通过隐性和显性两种方式对市场经济产生影响并发挥一定作用,应该是不争的事实。未国学与市场经济的关系究竟有多大的发展空间,这取决国学自身的活力。
（选自《光明日报》有删改）
【小题1】根据文意，下列不符合文章观点的一项是   （    ）   （3分）

A．一定的经济制度总是与一定的思想文化传统有着广泛的联系。

B．任何一个国家的市场经济的发展都植根于该国民族文化传统之中。

C．国学拥有博大精神的内容，它完全可以参与这些文化产业的产品生产。

D．国学通过隐性和显性两种方式对市场经济产生影响是不争的事实。

【小题2】国学对我国市场经济的发展有哪些影响？（3分）
【小题3】请联系文中相关内容，简要分析国学在整个企业管理领域里的作用。（3分）

阅读下面的文字，完成后面题目。
傅斯年：大炮·老虎·学者
王枪手
①大炮，老虎。一个学者，有这样两个外号，他会是一个什么样的人？
②傅斯年，早年在北京大学读书时，因主编《新潮》杂志宣传民主与科学新思想而享有盛誉。1919年，巴黎和会中国外交失败，5月4日上午，北京的大学生集会抗议，傅斯年被一致推选为主席。下午，傅主席扛着大旗率领游行队伍直扑赵家楼，一举成为名震南北的学生领袖。如果是你，有了这样的功劳簿可躺，应该一辈子吃喝不愁了吧？可是傅斯年却不，他认为自己这点功绩根本不值得一提，“幼稚！”幼稚不幼稚不是他一个人说了算的，但是这种表白却一下子就暴露出了他的本真性情，说穿了，就是一个狂傲。一个学生运动的总头子，平时在校园里走路却两眼朝天，谁跟他打招呼，总是爱理不理的，这不是狂傲是什么？
③他也确有狂傲的资本。胡适从海外归来，被礼聘为北大教授，他的课堂里一时间听众如云。傅斯年的好友顾颉刚去听了一次，回来跟傅斯年说：那个胡博士是真有学问，你也去听听吧。傅斯年就去听了，不仅听，还问，一问一答之间，胡适的汗就下来了。胡适后来坦白交代说，他当时就发现了，像傅斯年这样的学生，国学根底比他还好，所以他常常提心吊胆，激励自己，要加倍用功。从此，傅斯年与胡适，也就建立起了亦师亦友的特殊关系，直至终生。
④狂傲之人，难免要放炮和发威。北伐胜利后，傅斯年高兴，一高兴就去找老校长蔡元培喝酒。那天是蔡先生带头喝醉了，傅斯年也跟着醉了，之后大伙就开始比赛放狂话，狂来狂去，谁也比不上傅斯年放的炮响，他说：“我们国家整理好了，不但要灭了日本小鬼，就是西洋鬼子也要把他赶出苏伊士运河以西，从北冰洋到南极洲，除印度、波斯、土耳其以外都要郡县之。”好家伙，他比秦始皇还狠。这时候，多亏他是在大学里工作，要是在外事部门，这样一番话非引来严重外交纠纷不可。“大炮”的外号不给他，你说是不是都太浪费了？
⑤大炮在暗室里放狂还没有什么杀伤力，傅斯年炮打孔祥熙才真叫动人心魄。抗战初起，傅斯年就准备弹劾庸劣腐败的行政院长孔祥熙，他甚至还与中共的参政员吴玉章先生联络，希望共同采取行动。他在参政院上揭露说：“抗战以来，大官每即是大商，专门发国难财。我们本是势力国而非法治国，利益之到手全不管一切法律，既经到手则又借法律名词如‘信用’、‘契约’等以保护之，这里面实在没有公平。”然后又大声疾呼：“惩罚贪污要从大官做起！”骂完孔祥熙他就骂蒋介石，说蒋在训斥国民党的中央委员时还在说孔祥熙根本不贪污，真是叫人丧气啊。
⑥抗战胜利后，傅斯年也当上了接收大员，飞到了北京。很多人推荐他担任北京大学校长，他不干，诚心诚意地保举了还远在海外的胡适。但是呢，他又坚决要求去北大当一段时间的代理校长。他不是有什么官瘾，而是认为，像胡适这种书生，走到哪儿都是老好人，不忍心得罪人，所以他要先出头，把那些沦陷时期舍不得离开北京并出任伪职的人员一个个开除出去，为胡适任职扫清道路。周作人即是其中一个。有好多人来找傅斯年说情，这个傅老虎一概不给面子，他说：“如果这些人受不到谴责，那么就太对不起那些跋山涉水到了重庆和昆明的教授和学生了，他们为了民族大义而抛家别子去了大后方，吃不上喝不上的，容易吗？”这一席话，就把所有的说情者都挡在门外了。
⑦傅斯年到了台湾之后，身体不行了，虎威却一点不减。他当台大校长，做的第一件事就是给每位教师发了一份通知，说本校长说不一定哪天就要听课，请不要见怪。教师们对听课不会见怪的，可是他听完课之后有的人就没了工作，这一点挺吓人的。那会儿的台湾，工作机会极少，失去教职，就得饿肚子了。傅斯年仅用此一招，就令台大的教风学风为之一变。
⑧放大炮又发虎威，毕竟不是学者的本行，傅斯年同时代的学者曾指出过，他寄身政治，因此没有取得应该取得的更大的学术成就。但是，他所创立的史料学派，已经足以让他立足于大师的行列了。
⑨傅斯年死后，胡适说：“有人攻击我，傅斯年总是挺身而出，说：‘你们不配骂胡适之。’那意思是只有他才配骂。他也承认这一点。”从此，这个世界上再没有人骂胡适了，这一点令胡适无比痛惜。
（选自《醒狮国学》，有删改）
【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（5分）   （ ）

A．傅斯年领导学生运动而被人推举，自己却表白为幼稚，这不只是他狂傲的表现，也是他不居功的反映。

B．傅斯年有关把世界上的诸多地区都变成中国郡县的说法固然只是醉酒后的狂言，但也能反映出他作为中国人的一种自信。

C．傅斯年心中没有党派之别，只要对国家有利，他都积极促成，只是因为他得罪了政府高官，因此只能在教育界安身。

D．傅斯年对民族和教育怀有一颗赤诚的心，他不能容忍任何人对民族的侵夺，也不能容忍不学无术者在中国教育界混日子。

E．作为学者，傅斯年有着对学术的独特贡献，这种贡献并不因为他寄身政治而减色，因此将他定位为学者是实至名归。
【小题2】在傅斯年对待胡适的态度中，我们看出了傅斯年具备哪些的素养？（4分）

【小题3】文章中的傅斯年至少表现出狂傲不驯和正义凛然两个方面，你更欣赏哪一方面？结合全文，谈谈你的看法。（6分）

阅读下面的文字，完成下题。
想让他看看母亲的眼睛
迈克被打伤的消息传过来时，母亲就有了一种不祥的预感。她想起了昨天夜晚的那个噩梦：阴沉的天气，街道上的行人都是一张张灰色的面孔。在一条街道的拐角处，她猛然间看到了自己的儿子，往日一脸朝气的儿子此刻只有满身的鲜血，在路面上扭曲着挣扎，嘴里有气无力地呻吟着。她想跑过去，可是腿怎么也抬不起来，像灌了满满的铅；她想要大声呼喊，想向所有的人大呼救命，然而她嘴巴张得很大，几乎使出了全身的力气，可是一点儿声音也没有，也没有一个人愿意搭理他们。路人全都行色匆匆，都在心无旁骛地赶自己的路……
她的脑子里很乱很乱，像一雕乱麻毫无头绪，又像无数的蚂蚁爬来爬去。这群蚂蚁一边喧嚣地叫着．一边急促地爬行。爬得她心慌意乱，爬得她步履蹒跚，爬得她上气不接下气。一向十分健康的她没有想到到了紧要时刻，才发现自己竟然如此虚弱……
速迷糊糊之中，她不知道自己是怎样赶到医院的。在急诊室的门口，一位面容枯槁的士士拦住了她的去路，战战兢兢地问道：“请问，您是迈克的母亲吗？”等得到了肯定的答复之后，她的神色更加惶然，声音更加低沉，卑怯地说：“真是对不起，是我的儿子约翰打伤了您儿子。据说伤得很重，医生正在抢救……而且，的翰也很愧疚，他吃了几十片安眠药，试图自杀，好在被他的一位老师发现了，现在也正在抢救……真是对不起，我不知道说什幺好，也不知道怎么安慰您……”
迈克的母亲不久就知道了事情的来龙去脉，是送迈克来医院的老师告诉她的。那天，迈克和他的几位好朋友一起去盲人学校搞一个心理测试。原本他们对那所盲人学枝的孩子非常熟悉，迈克和朋友们经常去那里帮忙，也在那里交了不少的朋友。可是，就在那次测试的过程中，迈克不知道怎么回事，就和一个6岁时因患眼疾而失明的学生约翰发生了口角。两个人刚开始只是争执了几句，可是后来都越来越生气，脾气却很暴躁的他们居然厮打了起来。盲眼的约翰不知道从哪里摸索到了一根木棒，气急之中不知轻重地把未棒抡到了迈克的脑袋上……
大家都在焦急地等待着，空气似乎凝滞了，没有人说一句话，只听到窗外不规则的交通工具的噪声时不时地传过来，击打着人们的耳膜，也击打着所有人的心灵。一位护士破门而入．大家都吓了一大跳，那位护士激动地说：“上帝保佑，约翰脱险了，而且医生说，如果有人愿意捐献眼角膜给他，他的眼睛还可以复明呢……”
不少A松动了一下椅子，但是依然没有人说话，他们在等待，在等待另外一十孩子的消息……又不知道过了多久，一位护士抱着沉重的脚步赶过来，对迈克的母亲说：“老人家，真的对不起，我不得不遗憾地告诉你，我们已经尽力了，担还是没能将您的儿子从死神那儿抢夺进来……夫人，请您保重，也让我们为您的儿子祈祷，让他在天国过得好一些……”迈克的母亲再也抑制不住早已盈满眼眶的泪水，簌簌地落下来。“我苦命的孩子”，她叹息着，低泣着，幽怨而衷伤的眼神让人们情不自禁也湿了眼圈，所有的人都垂下了眼，沉默着……
又过了几个小时，医院的主管人员向近克的母亲询问她儿子遗体的处理办法。地思索了片刻，而后满含着悲伤说：“我想这样更好一些？将迈克的眼角膜移植给约翰吧。”主管人员一时愣住了，他似乎不敢相信自己的耳朵，极力睁大眼睛打量着这位妇人，迷惑不解地问：“您说什么？请再重复一遍好吗？”
“将我儿子的眼角膜移植给约翰，我已经决定了！“她加重了语气，一字一顿地说。这时，主管人员才发现这住妇人的眼睛中除了泪水之外．更有一些坚定得让人不可王疑的东西。
一星期后，眼角膜移植手术成功了，约翰又恢复了光明。一时间，迈克的母素以德报怨的故事轰动了整座城市，许多家媒体争相对速件事情加以报道。人们盛赞这住母亲的宽容与大度，她不计前嫌的行为感动了许许多多的人。街头巷尾人们都在谈论着，都对这位伟大的母亲充满了敬佩与感动……
人们不厌其烦地看电视台的采访节目。其中最为感人的一个细节是这样的。记者问：“尊敬的夫人，是什么力量让您做出了如此伟大的决定，把自己儿子的眼角膜献给了伤害他的孩子呢？”
这住母亲犹豫了一会儿，方才缓缓说道：“是因为约翰的母亲，一位像我一样爱着儿孚的母亲！事故发生之后，她找到我，尽管没有说几句话，但她的焦虑、愧疚、担心、无奈，还有期待与希望，全都透过她的眼睛表现了出来。她衰老的眼睛，她关切的眼睛，她负疚的眼睛……她渴望自己儿子平安，也渴望我的儿子平安的心情，透过那双眼睛已经毫无保留地表现了出来……她即使不说一句话，我也明白她的心情，我为那双眼睛而感动，而震撼，我也想让约翰看看他母亲的双眼睛……”
电视台的记者努力控制自己的情绪，但是眼睛里分明泛起了点点泪花，而台下的观众，早已是泪艰婆婆，唏嘘一片了…… ．
（选自2014年第3期《情感读本．道德篇》，有删改）
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．一向十分健康的迈克母亲，梦觅被打得浑身是血的儿子时，既不能很快跑向儿子又不能向所有人呼救，这正表现了迈克母亲脆弱的一面。

B．小说运用外貌、语言、动作描写等手法刻画出了两位截然不同的母亲，迈克母亲伟大无私，约翰母亲则有些冷漠自私。

C．将儿子的跟角膜献给了伤害自己儿子的约翰，可以想象迈克母亲做出这一决定，一定需要巨大的勇气和力量。

D．迈克母亲捐出迈克的眼角膜给约翰，使人们对这位伟大的母亲充满了敬佩与感动，作者借此突出了文章无私奉献的主题。

E. 约翰母亲的眼睛感动了迈克的母亲，所以迈克的母亲希望约翰看到他母亲的眼睛，理解母亲的心，明白母亲的爱。
【小题2】小说第二段写像有一群蚂蚁在迈克母亲的头脑中喧叫，爬行，这样写的意图是什么？请简要分析。（6分）
【小题3】请结合文章内容，分析迈克母亲的形象特点。
【小题4】有人认为迈克母亲的行为过于高尚无私，不够真实、不合情理，现实生活中不可能有。你同意这种观点吗？谈谈你的看法。

（题文）阅读下面的文字，完成后面小题。
船老板
韩少功
有根是个船老板，看见我游泳，远远地在船上招手，嘴巴一阵开合——喊声在柴油机噪 音中其实完全听不清。他有时给我捎来东西，在院墙外停了机器，一声大喊抛过墙来：“拿 兔子肉呵！”或者“拿野猪肉呵！”我闻声赶去水边，从他那里接过肉，还有坝上一个猎手朋 友的问候。
与有根熟了以后，碰到城里朋友来访，我常常包租他的船去库湖中游玩。在这个时候， 他对船钱总是推让。“给什么钱呢？几个朋友！”或者说：“下次再说，下次再说，我现在不 缺钱！”
我后来知道，有根在开船之外兼看风水，还懂一点小方术。他走进我家院子，总要东张西望，细加观察，然后讲解“内白虎（指我家院内一个坡）”和“外青龙（指我家墙外一道 山）”的深义。听说我家鸡埘里出现一种麻色小蛋，他一口咬定那不是鸟蛋，也不是蛇蛋， 而是臭婆娘（不知他是说谁）拿来偷换鸡蛋的。我应该马上去鸡埘边贴一红纸条，方可以正 压邪，清净门户，赶走那个臭婆娘！
他是一个业余萨满，常被乡亲邀去解决难题。乡亲们一碰到事情不顺，比如出门便摔跤， 进门又打碗，埘里刚死鸡，圈里又猪瘟……这就值得注意了，就不能当作一般事务来处理了。 取冷饭一碗，配鱼肉若干，倒在屋后僻静处，辅之以烧香和贴符，俗称为“倒冷饭”，可把 小鬼打发远去，算是打破险局的简易伎俩。如果事情比较严重，比如房屋起火还加上恶病缠 身，那就不光要救火和治病，更要找出形而上的原因。在这种情况下，乡下人信赖科学但不 满足于科学，一定会去求助有根这样的人，或是去求助更高级的和尚或道师。
到底找什么人，依情况的严重程度而定，也取决于当事人的支付能力。这些做法十分可疑，但从心理学的角度来看，是否算得上某种草根民间的心治之术？
祛邪驱鬼一类是否也不失为心理暗示和精神调节的偏招？就像很多老师要孩子们临考 前大喊三声“我是最棒的”，这种十之八九的谎言常常也管用，近来也被列为科学的一部分 ——不过是传统科学所忽略的科学。倒是另有一些科学的接连露馅：化肥破坏土质的大弊近 来才被人们认识。瘦肉精、催长素、DDT、隆胸硅胶、不沾锅的特氟隆等等，也以其危害 最终吓坏了公众。神经毒气和细菌武器更不用说，似乎比巫术更混蛋，其制造者分明是一些 穿着白大褂的邪教教主。
但我还是一个信奉科学的教徒，对有根的热情指导一笑了之，急得他瞪大眼睛：“你以 为这迷信？明明是科学，条条都是有书对的！”
他也想抢戴一顶科学的桂冠。
这一天，我与他在雁泊湾看朋友，在一农户家吃晚饭。天色渐晚，主妇把一只大母鸡追得满地飞，说那只鸡几天前不知受了什么惊，晚上总是不回窝了，怕是要变野鸡了。 有根笑了笑，“你等我来。”
“你抓得住它？”
“鸡有脚，自己不会走么？你只给我找一张纸。” “要纸做什么？”
有根讳莫如深，笑而不答，取一张废报纸去灶角里点火，嘴里念念有辞。 “回来没有？”他接下来大声问。
“回来了！”主妇往地坪里一看，大觉意外。
“你再看看，它进埘没有？”
“进去了！已经进去了！”
“看清楚呵，没有再出来吧？”
“没有！真的没有！”
主妇和我都目瞪口呆。如果我不是在现场目睹，如果这件事只是传说，我撞破脑袋也不会相信。但这的确是事实，完全超出了我的理解能力。我立刻想到的下一点是：我是不是应 该遵照他的嘱咐，去鸡埘边贴红纸条？深夜，我们离开雁泊湾。他把我送回家。我上了岸， 在朦胧夜色中摇摇手，看他一点篙，船就离了岸，船尾有缓缓鼓动的浪花，搅碎了满湖星光。 我答应下次跟他去看看峒里最好的一块坟地，据说是块要出宰相出将军的宝地。我的巨大殊 荣是最早得知此事，是获准参观的第一人——他对我千叮咛万嘱咐：看了以后不能说。
【小题1】（小题1）下列对小说有关内容和艺术特色的分析和概括，不恰当的两项是

A．小说用“他也想抢戴一顶科学的桂冠”来写船老板，使用了借代手法，写船老板相信他自 己“条条都是有书对的”的做法是科学的。

B．小说中作者运用民间富有神秘色彩的素材，通过具有神秘风情的叙事，展现了一个神秘而奇特的乡土世界。

C．小说写了自己和船老板的交往，写了他的多项事情，并借此塑造了一系列敬畏鬼神的乡村 人物群像，人间烟火气十足。

D．小说详写船老板烧纸找回走丢的母鸡，目的在于印证船老板的神奇力量，见识了船老板的 神奇后，作者也渐渐理解并最终接受了他的说法。

E. 小说结尾的景物描写“船尾有缓缓鼓动的浪花，搅碎了满湖星光”一句，间接写出作者对 乡间神秘与现代科学有了新的思考。
【小题2】（小题2）船老板这一人物形象具有哪些特点？请结合文章简要概括并分析。
【小题3】（小题3）船老板执着守护着带有迷信色彩的乡土文明。请结合小说内容，谈谈作者是如何看待船老 板守护的乡土文明的。

阅读下面的文字，回答下题。
朱德群，饮誉世界的绘画大师
苍鹘
3月26日，朱德群在巴黎逝世。朱德群贵为法兰西艺术院的第一位华裔院士，其画作注入了浓郁的西方抽象审美理念，以及淡雅的东方古典色彩，其间那隐隐约约、清清浅浅的乡愁，是他留给这个世界耀眼的谢幕词。
朱德群出生在江苏萧县。萧县是中国著名的书画之乡，“扬州八怪”之一的黄慎曾经寄居于此，为这里留下了“尚艺”之风。朱德群的祖父、父亲世代行医，知书达理，喜爱丹青。父亲闲暇之余，常作画自娱，他也时常随父画画，临习草书。家里收藏的书画作品，也成了他的艺术启蒙教材。朱德群5岁就和两个哥哥一起在私塾里学习《三字经》《千字文》和唐诗，识字习帖。他临摹了欧颜柳赵各体楷书，私底里他还练习草书。
初中毕业后，朱德群考上杭州艺专。杭州艺专讲究中西兼修的学风，开阔了朱德群的思维和视野。2008年，88岁的朱德群被记者问及为何对母校杭州艺专念念不忘时，他说：“杭州艺专的教授非常好，鼓励学生向前。那里教学严格，办学方法、路线与欧洲相接。当时学校的图书馆可以见到几乎所有的巴黎艺术杂志，学生们都晓得巴黎绘画、画派等的转变，这样到巴黎学习就不存在衔接问题。”
杭州艺专的学习氛围很浓，人人都是“画疯子”。入学次年，才气过人、目空一切的吴大羽给朱德群所在的班级讲授素描，他对学生不遗余力地鼓励。朱德群每天都去西湖边写生，风雨不误，哪天朱德群没有画拿来给他点评，吴大羽便会“神色顿显失望”。一次，他察觉朱德群的习作有取巧趋势，便当头棒喝道：“作画要老实，不要卖弄小聪明，不要出风头。”他的老友、著名法籍华裔艺术家熊秉明提起他时，曾说：“我看德群写字，写完一张几十、几百字的书法，只要发现有一笔败笔他就毁掉。他就是这么个顽固追求完美的人。”
60年代中期，朱德群产生了与前辈大师对话的愿望。他特意跑到台北故宫的珍宝库，去看北宋画家范宽的《溪山行旅图》。回到巴黎后，他就画出了与范宽对话的抽象巨幅《源》。接着，他又创作了一幅与北宋画家郭熙《早春图》对话的抽象作品《早春》。
凭借抒情而充满诗意的抽象绘画，朱德群被法国现代绘画史家称许为“把东方艺术的细腻与西方绘画的凝练，融会得最为成功的画家”。他的作品采用油画的表现形式，却深得中国艺术之精髓，画中透出了水墨画的痕迹。因此，深受法国画坛的敬重。
英国牛津大学教授苏利文，曾问过朱德群创作时的感觉，朱德群答道：“看画和绘画，觉得在聆听宇宙的天籁。”这个“宇宙天籁”是什么？朱德群在院士加冕的演说中说：“我是一个汉家子弟，可我一直在追求将西方的传统色彩与西方抽象画中的自由形态，用中国的阴阳和合的精神键组合成新的画种。”
但凡进入上海大剧院的人，第一眼所见的，必是进门的巨幅绘画《复兴的气韵》。这是朱德群毕生最大的一幅作品，也是他艺术生涯中的一幅抽象画代表之作。画作色彩瑰丽，气势宏伟，内涵丰富，充满艺术想象力，其千变万化的层次如同音乐般流动，象征着艺术的多元，更表达了一种复兴的理念。
无论是他的写实画还是抽象画，东西方评论家都众口一词：朱德群是用油画画出了中国水墨画精神的大师，他用浓郁泼辣的色块轰入画的深层，追求深远的宇宙空间感和无限激情的笔墨之韵。
（选自《羊城晚报》2014年4月1日）
（相关链接）
①朱德群（1920～2014），生于安徽萧县（今属江苏），1941年毕业于国立杭州艺专，1945年任教南京中央大学建筑系，1951年任教台湾师范学院。1955年定居巴黎，从事绘画创作。1997年当选法兰西学院艺术院终身院士。（摘自“百度百科”）
②法兰西学院院士就职大典，著名雕塑家、艺术院士让·卡尔多向全体颂扬朱德群院士：“您是一位创作力雄浑博大的艺术家，您驾驭和完成了如此多的极其稀有和高品质的作品，您卓越的智慧和性格，给我们学院投进了一片新的光辉。您的作品是世界性的，因此这片新的法兰西光辉所照耀的范围，已经超过了国界。”（摘自周瓦《朱德群传》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）

A．朱德群的画作融入了浓郁的西方抽象审美理念与淡雅的东方古典色彩，他用油画画出了中国水墨画精神，深受法国画坛的敬重。

B．萧县是中国著名的书画之乡，故乡的“尚艺”之风，祖父、父亲对丹青的喜爱，都深深地影响着朱德群，使他也爱上了书画。

C．朱德群在巴黎学习非常顺利，是因为他在杭州艺专的图书馆见到了几乎所有的巴黎艺术、杂志，晓得巴黎绘画、画派等的转变。

D．朱德群的巨幅绘画《复兴的气韵》是超越国界的作品，是他毕生最大的一幅作品，也是他艺术生涯中最具代表性的一幅抽象画。

E. 这篇传记，作者不仅寓褒扬于叙事之中，还引用权威评论，来增强文章的真实性与表现力。语言雅俗交融，有较强的文学性。
【小题2】母校杭州艺专曾对朱德群产生过哪些影响？请结合材料简要概括。
【小题3】为什么说朱德群的作品“深得中国艺术之精髓”？请结合材料简要分析。
【小题4】让·卡尔多盛赞朱德群具有“卓越的智慧和性格”，请结合材料谈谈你的理解。