阅读下面文字，完成题目。

墓碑后面的字

在额尔古纳的野地,我见到一块特殊的墓碑。

树叶散落乡路，被马车轧进泥里。枝条裸露着胳膊，如同雨水中赶路的精疲力竭的女人。这儿的秋天比别处更疲惫。行路中，我被一丛野果吸引，橘色的颗粒一串串挂在树上，像用眼睛瞪人。我摘下一串看，正想能不能尝尝，脚下差点被绊倒。

一块墓碑,埋在灌木和荒草间，后边是矮坟。

碑文写道：刘素莲之墓。

荒地之间，遇到坟茔。我想不应抽身而走，坐一会儿也好。这就像边地旅行，见对面来人打招呼一样。坐下，不经意间，看到水泥制的石碑后面还有一行字：妈妈我想……

“想”字下面被土埋住，扒开土，是一个“你”字。这个字被埋在雨水冲下的土里。

我伸手摸了摸，字是用小学生涂改液写的。字大，歪歪扭扭，如在奔跑，踉跄，直至摔倒。写字的人也像小学生。

我转过头看碑正面，死者生卒年为1966—1995，活了29岁。碑后写字的人该是她的孩子。

这么一想，心里不平静，仿佛孩子的哀伤要由我来担当。她是怎么死的？她死的时候孩子多大？我想，她如果死于分娩，孩子也没什么大的悲伤，但不像这个人的情况。孩子分明和母亲度过了许多日夜。母亲故去，他在夜晚睡不着的时候，特别在黄昏——人在一天中情绪最脆弱的时候，大概常常想到母亲，我想，这恐怕是我们这个民族的特性。

儿时，妈妈不在身边，我特别害怕呼啸的风声和树梢夹缠，一阵阵起伏不定；害怕不停歇的夜雨；害怕敲门声，狗吠和照明弹——那时老有人放照明弹。

现在这个孩子比我害怕和忧伤的事情会更多。我和母亲仍然生活在一起，他的母亲远行了。在节日，在有成绩或挨欺负的时候，或者不一定什么时候的时候，他都要想起母亲。我仿佛看到一双儿童的眼睛，泪水沿着眼眶蓄积，满满的，顺眼角流下。他独自一人来到这里，写下：妈妈我想你。

“你”字被土埋住了，让人心惊。的确，“你”被黄土永远埋在这里，这是他家人早已知道却谁都无奈的事情。

我想的是，这几个字力量多么大，把一个人身上的劲儿都卸掉了。

人常说，颜真卿《祭侄稿》字含血泪，说书法家心境和艺境相合之时的惊心动魄。还说司马迁、方苞的文字含恨如石。墓碑后面的这句话，其孤兀也足以把人打倒。

如今词语泛滥，人们在使用汉字——不需要交费，不需要限制的资源时，尽量挥霍、歪曲、作假，这在网上和官样文章中随处可见。然而尊重文字的人还在，视它为心声，写字的时候会流泪。刘素莲的孩子或许正是流着泪一笔一笔写下这五个字。有人这么写字，是汉字的福气。

一位身居海外的中国诗人说：“不知为什么，我一看到‘沧海’‘中秋’这些汉字就想流泪。”为词语流泪，说明他的血液曾经融化过汉字当中芳香高贵的成分。

大树在风中呼吸，我走进邻近的村子，牧草一堆一堆金黄。农妇直起腰，看我进入哪一家投宿。我想的是，文字和周围的山川草木一样，因为真实而有力量。它们结结实实地钻进人的心里，做个窝呆下去，像墓碑后面那几个字。

【小题1】文章第二节的景物描写,在文中有什么作用
【小题2】解释文中划直线的句子在文中的含意。
这几个字力量多么大，把一个人身上的劲儿都卸掉了。
【小题3】说说文中划曲线的句子的作用。
【小题4】不属于作者认为的“墓碑后面的字”所表达出的具有普遍意义的深意的一项是（  ）

A．字为心声,只有为词语流泪才能感动其他人,使用汉字尽量挥霍,歪曲,作假是不可取的；

B．为词语流泪与这个人的真实而感人的经历有关,也与民族的特性(心理)有关；

C．由此引申出我们要善待文字,因为它是我们的精神归宿(精神的窝)；

D．表达一个孩子对已故母亲真切的思念。

【小题5】下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（   ）（   ）

A．“字大，歪歪扭扭，如在奔跑、踉跄、直至摔倒”，此一句含蓄婉转地表达了作者对孩子拙笨的书写状态的担忧。

B．“‘你’字被土埋住了，让人心惊”，是说妈妈永埋地下，想念妈妈却永不得见且无能为力，让人内心深为震撼。

C．文中例举颜真卿、司马迁、方苞意在说明并强调孩子的孤苦无助，进而写出了人世间人情的冷漠与世态的炎凉。

D．文中结尾处将文字与周围的山川草木作比，主要是想表明，文字因为记录了人 间真情而具有了感人肺腑的力量。

【小题6】文中说：“为词语流泪，说明他的血液曾经融化过汉字当中芳香高贵的成分。”联系自身的读写实践，谈谈你对汉字“芳香高贵的成分”的体察与感悟。不少于60字。

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
2018年1月2日，支付宝发布2017年去年全民账单。数据显示，去年全国5.2亿支付宝用户移动支付占比为82%。
据统计，2017年，全国超过30个城市的公交、地铁先后支持支付宝;2亿多市民通过支付宝城市服务“窗口”共办理社保、交通、民政等12大类100多种服务;4000多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化。
移动支付城镇市场空间广阔。县城的移动支付用户占比为19.6%;省会城市占比为19.0%;农村地区占比为17.0%。
(摘编自新华网2018年1月3日报道)
材料二:
2014一2020年中国移动支付用户规模及同比增长走势

材料三:
所谓的条码支付，是指银行或支付机构应用条码技术，实现收款人、付款人之间货币资金转移的业务活动。
出门打车，掏出手机扫一扫车上的二维玛，轻松支付车费;下馆子吃饭，手机上的二维码被收银员扫码枪扫了后，立马埋单走人………扫码支付手段，已经飞入寻常百姓家。
近年来条码支付业务快速发展，在小额、使民支付领域显现出门褴低、使用便捷的优势，市场份额持续增长，成为移动支付发展的重要体现形式。同时，条码支付的技术实现方式和业务风险相对传统银行卡支付具有其特殊性，部分市场机构在业务开展中也存在扰乱公平竞争秩序、支付风险防范不到位等问题。
为鼓励并规范金融创新，促进条码支付健康可持续发展，中国人民银行近日印发了《条码支付业务规范(试行)》，并配套印发《条码支付安全技术规范(试行)》《条码支付受理终端技术规范(试行)》，自2018年4月1日起实施。
（摘编自中对网2017年12月28日报道)
材料四：
据介绍，我们进行扫码支付时，手机或者商户的收银机每次生成的条码都是不同的，对于这种动态条码支付，人民银行规定，采用两种有效方式进行验证，其中包括数字证书或电子签名的，可以自主约定每天的累计交易限额;采用两种有效方式进行验证，但其中不包括数字证书或电子签名的，同一个客户单日累计交易金额不应超过5000元;采用一种有效方式进行验证的，同一个客户单日累计交易金额不应超过1000元。
而对静态条码支付，也就是我们常见的商户贴在墙上或者打印好的二维码支付，无论采取什么交易验证方式，同一个客户单日累计交易金额都不能超过500元。若个人客户需更多条码支付额度，可采用包括数字证书或电子签名的方式对交易进行验证。
在不少移动支付用户看来，国家出台针对二维码支付的相关管理规范，在对日常使用影响降到最低的情况下大大提升了移动支付的安全性，无疑是一件从用户角度出发的“大好事''。
(摘编自《南方日报》2018年1月4日报道)
【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是( )

A．据材料一可知，移动支付在大众中应用广泛，市民坐在家中也能享受多种便利服务。

B．据材料二可知，移动支付用户规模稳步增长，预计2020年比2015年同比增长两倍多

C．条码支付在促进移动支付普及发展的同时，出现了扰乱市场公平竞争秩序的现象

D．新规无疑让条码支付更安全了，但对于部分消费的支付模式将会有一定的影响。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是( )

A．近年来，移动支付的方式已悄然涉及城乡居民生活的方方面面。移动支付与以往新事物的发展局面一样，在我国表现出巨大的城乡差异

B．根据材料二图表中移动支付用户规模及同比增长走势可知，随着移动支付的逐渐普及和应用场景拓展，预计移动支付交易规模将持续稳定增长。

C．扫码支付由于具有支付便捷、应用门槛低的优势，创新性地满足了小额便民支付需求，成为我国移动支付发展的重要体现形式。

D．央行《条码支付业务规范》对扫码支付进行限额管理，采用动态条码支付时，同一个客户单日累计交易金额都不能超过500元。

E. 新要求实施后，如果在饭店里吃了顿600元的大餐，消费者可以扫饭店的静态条码付款，也可以让收银员扫消费者手机上生成的动态条码。
【小题3】根据上述材料，联系现实，请概括说明移动支付带来的便利。

阅读下面的文字，完成下面小题。
谁是叙述者？根据一般的常识，叙述者就是那个讲故事的人。基于这一点，过去人们常常把一篇小说的叙述者和它的作者等同起来。例如，人们通常把《祝福》中的第一人称叙述者“我”看作是鲁迅本人。其实，叙述者与现实生活中真实的作者并不是一个人。有时，在一个叙事文本中，我们可以同时发现几个叙述者，这几个叙述者的面貌各不相同。在这种情况下，要确定那一个是作者几乎是不可能的。如英国作家乔叟的《坎特伯雷故事集》就是如此。另外，在同一作者的不同作品中，可以有完全不同的叙述者。例如阿城的《棋王》和《孩子王》都是采用第一人称叙述，但叙述者却完全不同。即使叙述者的价值观念、情感倾向与我们了解的作者的情形大致相同，我们也不应当贸然把二者等同起来。正如M•比尔兹利所说：“文学作品中的说话者不能与作者划等号，说话者的性格和状况只能由作品的内在证据提供，除非作者提供实在的背景或公开发表声明，将自己与叙述者联系在一起。”但即令如此，说话人也不是作者，而是“准作者”或最好称之为“作者-叙述者”。
叙述者也不是“隐含作者”。在叙述中，隐含作者的位置可以说介于叙述者和真实的作者之间，如果说现实中的作者是具体的，那么所谓隐含作者就是虚拟的，它的形象是读者在阅读过程中根据文本建立起来的，它是文本中作者的形象，它没有任何与读者直接交流的方式，它只能通过作品的整体构思，通过各种叙事策略，通过文本的意识形态和价值标准来显示自己的存在。隐含作者与真实作者的区别在于，同一个作者可以写作两部甚至更多的作品，每一部作品都包含着一个隐含作者。例如菲尔丁便在几部作品中分别创造了人生态度和价值观念各不相同的几个隐含作者。另外，在现实中，一部作品可以由几个作者共同创作，但一个文本的隐含作者却永远只有一个。
最确切的显示隐含作者存在的是对“不可靠的叙述者”的辨识，我们如何来确定文本中的某些叙述是不可靠的呢？判断的依据就是看它是否与隐含作者的价值观念发生冲突，如果发生冲突，叙述者的态度就是值得怀疑的。  《红楼梦》三十四回，王夫人在午睡时发现金钏儿与宝玉调笑，于是抽了金钏儿一耳光，同时不顾金钏儿的苦苦哀求，将她逐出大观园，一场风波过后，叙述者评论道：“王夫人固然是个宽仁慈厚的人，从来不曾打过丫头们一下子，今忽见金钏儿行此无耻之事，这是平生最恨的，所以气忿不过，打了一下子，骂了几句，虽是金钏儿苦求，也不肯收留，到底唤了金钏儿的母亲白老媳妇儿领出去了。”这段话读起来几乎是在为王夫人辩解，他的天性是宽厚仁慈的，她打了丫头并将其撵走，是因为金钏儿与她儿子调情，触犯了她“平生最恨之事”，但我们通过叙述分明看到，此事原本是宝玉先带头的，而王夫人当时只是在假寐，她完全听到了金钏儿与宝玉之间的全部对话，完全了解事情的真相，但她仍然不发慈悲，因此尽管叙述者为王夫人辩护，我们依旧感到王夫人是不公正的，叙述者对王夫人的赞誉也是不可靠的，不足信的。那么是谁有意识地做出这种叙述安排，是谁引起我们对叙述者态度的怀疑呢？这个人就是小说的隐含作者。
（摘编自罗钢《叙事学导论》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．《坎特伯雷故事集》中有若干个叙述者，《棋王》和《孩子王》的叙述者也完全不同，要确定哪个叙述者是作者，只能由作品的内在证据证明。

B．即便从小说作品中读出的那个叙述者恰如我们所了解的作者，也不能认为那个叙述者就是作者，除非作者自己公开声称。

C．叙述者可以通过与读者直接交流的“叙述”行为较为明显地显示自己的存在，而隐含作者显示自己存在的方式则要复杂得多。

D．正如在一部叙事作品中我们可以发现一个甚至多个叙述者一样，在一部叙事作品中也能存在一个或多个隐含作者。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章第一段主要采用例证法将“叙述者”与“作者”作以区别，否定了将“叙述者和它的作者等同起来”的说法。

B．文章第二段主要采用比较法阐明什么是“隐含作者”，“隐含作者”既不是“作者”也不是“叙述者”。

C．文章第三段通过对《红楼梦》三十四回中故事的分析，证明隐含作者存在的方式是通过与叙述者“闹矛盾”来暗示某些叙述不可靠。

D．文章中“叙述者”“不可靠的叙述者”“隐含作者”“作者叙述者”等概念相互联系、交织，其中“隐含作者”是重点介绍、论述的对象。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．我们可以说罗贯中写了一部《三国演义》，讲了一个“合久必分，分久必合”的历史故事，却不能因此说罗贯中就是《三国演义》的叙述者。

B．叙述者的形象只能由小说文本的内在证据提供，因此研究曹雪芹的身世和时代背景对于确定叙述者的形象并无显著意义

C．从金钏儿事件可见叙述者和隐含作者发生了冲突，这在一定程度上增加了《红楼梦》的阅读难度，所以不了解叙事学的理论就读不懂《红楼梦》。

D．叙述者不是作者，叙述者的立场未必是作者的立场；隐含的作者也不是作者，但隐含作者的立场却可能是小说文本的真实意图。

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
据国家汉办粗略估算，目前除中国（含港澳台）之外，全球学习使用汉语的人数已超过1亿，其中包括6000 多万海外华人华侨，以及4000 多万各国主流社会的学习和使用者。2016年参加HSK （新汉语水平考试） 等国际汉语考试的全球各类者生达到600万人次。
汉语也愈发得到来自国家层面的重视，全球已有60多个国家通过颁布法令政令等方式将汉语教学纳入国民教育体系，170多个国家开设汉语课程或汉语专业，美国、日本、韩国、泰国、印尼、蒙古、澳大利亚、新西兰等国的汉语教学均由第三外语上升为第二外语。汉语教学在许多国家的外语教学中的排位普遍提高，也呈现出了低龄化趋势。在很多欧美国家，出生于精英家庭的小孩，从小学习中文已成为当地一种流行趋势，这使得会中文的华人保姆在海外更受欢迎。不少家庭纷纷开出高薪聘请华人保姆，帮助子女更好地学习中文。近日，英国文化教育协会公布了一项对上千名英国家长的问卷调查结果，中文被英国家长选为“未来最有用”的语言，
51%的家长表示希望自己的孩子能学习中文。过去10年间，学习汉语的法国中小学生翻了四番，汉语现已是法国初、中等教育里位列西班牙语，德语，意大利语之后的第四大第二外语。
（《人民日报海外版》201（1）（3）15．有删改）
材料二：
“各国汉语教学正在由普及型、兴趣型向正规化、专业化方向发展，组织机构、课程内容越来越多样化。”国家汉办负责人马箭飞告诉记者，“全球开设汉语课程的教育机构迅速增加，学员规模持续扩大； 教师队伍日益壮大，民众对中国语言文化的关注度显著提升，汉语教学和中国文化活动进入社区、植入草根，形成了校内校外互动，各职业、各年龄段、各种身份学员广泛参与的热烈氛围。”
目前，学历教育、学分教育与培训教育相辅相成，协同发展，多层次、立体化的汉语国际教育体系基本成型。

洲别	汉语教学机构数量		汉语学习人数
	机构数（个）	全球占比（%）	人数 （万 ）	全球占比（%）
亚洲	5483	81．4	1734	84．8
欧洲	6483	（3）0	103	5．0
美洲	4957	6．9	135	6．6
大洋洲	1235	1．7	49	2．4
非洲	703	1．0	24	1．2
总计	71861	100	2045	100

 
图表： 国家汉办
（《光明日报》201（1）（4）28 日，有删改）
材料三：
汉语为什么这么热? 其一，中国的综合国力不断增强，人民的幸福指数不断提升，发展成就举世瞩目；各国渴望更多地借鉴中国经验，而汉语无疑是更好地认识和了解中国的一把钥匙。其二，随着“一带一路”建设的深入推进和中国对外贸易的快速发展，学好汉语意味着更多的就业机会和更好的发展前景，正如一些荷兰家长指出的那样“掌握汉语能让孩子站在更好的起点”。其三，随着中国的国际地位和国际影响力不断提升，中国越来越彰显出大国的气质和担当，推动“构建人类命运共同体”，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路，使得更多的国家愿意与中国加强交往与合作，也使得汉语逐步成为世界上最重要的语言。
（《南方网》201（2）3．29 日，有删改）
材料四： 
具体来看，“汉语热”出现冷热不均的现象。数据显示，近年来，欧美各国高中生学习中文的比例跟其他外语比起来并不高，中文仍是小语种的一种存在。此外，从学习汉语的阶层来看。多集中在中上阶层，外国普通老百姓对中国仍然缺乏直接接触，对中文的应用也相对较少。“汉语热”其实质是一项跨文化交流活动，这一过程将不可避免的遭遇到文化差异的挑战，“汉语国际传播”要有意识地做到“入乡随俗”，尽量在不失汉语独立品格的前提下做到与差异文化完美结合。其实，“汉语热”也并非新现象，新中国成立、改革开放和北京举办奥运会等重大事件节点前后，国外都一度出现过学习汉语的热潮，随着中国的发展，汉语学习的规模有了显著提升，但地位仍不高，国际官方场合使用汉语的比例仍不高。
（《中新网》201（1）12．30日，有删改）
【小题1】下列对上述材料相关内容的理解，不正确的一项是（  ）

A．欧美很多国家的出身于精英家族中的孩子从小学习中文的流行趋势，是会中文的华人保姆在海外受欢迎的原因。

B．美洲地区虽然汉语教学机构数量全球占比比欧洲低，但汉语学习人数却比欧洲多，占到了其人口总数的6．6%。

C．“一带一路”建设的深入推进和中国对外贸易的快速发展，会给国外懂汉语的人带来更多的就业机会和更好的发展前景。

D．作为一项跨文化交流活动，汉语国际传播过程中肯定会遭遇到文化差异的挑战，所以我们应该有意识地做到“入乡随俗”。

【小题2】下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的两项是（  ）

A．材料一多处运用数据，侧重报道世界各国学习汉语的状况，体现出新闻语言的客观准确，有利于受众把握新闻的发展趋势。

B．相对而言，材料二既引用权威人士的话，又采用权威机构的图表数据，专业性最强，而其他三则材料只是概述，略逊一筹。

C．材料四夹叙夹议，没有把报道与评论分开，将客观事实与个人观点混杂在一起，会让读者无法客观了解“汉语热”的现状。

D．美国、法国、日本、韩国等国的汉语教学成为第二外语事实，反映出汉语教学在许多国家的外语教学中的排位有了提高。

E. “汉语热”不仅体现出外国对汉语的关注，也体现出其对蓬勃发展的中国的关注，还折射出中国的大国担当和日益加强的对外交流合作的影响力。
【小题3】综合四则材料，简要概括目前海外汉语学习的特点。