阅读下面的文章，完成下面小题。
2008年，是中国网络文学的第十个年头。处于边缘地位的网络文学正在向主流方向靠近。在这股洪流之中，穿越小说是极其重要的组成部分，在很多网络作家中，流行着“无穿越不能成小说”的口号。
什么是穿越小说？一般认为，穿越小说就是以穿越为主要内容而展开故事情节的小说。所谓的穿越，指的是主人公因某些原因，从自己所在的时空转换到了另外一个时空，这种时空转换可以是从现代到古代，也可以是从现在到未来，更可以是从古代或者未来到现在。
其实穿越小说不是网络文学的原创产物，这种类型的小说，在外国文学中很早就已出现。美国大作家马克·吐温在1889年出版了一部名为“康州美国佬在亚瑟王朝”的小说，具备了穿越小说的所有要素。1993年席娟创作的《交错时光的爱恋》，被认为是中国第一部穿越题材的言情小说；1997年出版的《杂秦记》，则成为中国穿越小说的里程碑，影响非常大，不仅被拍成同名电视剧，它的作者黄易更是被称为“中国穿越小说之父”。
从1998年痞子蔡的《第一次亲密接触》在中国引起的网络创作浪潮开始，中国网络文学发展已经走过了10年多。2002年以前，网络文学的特点是作者和网络之间是平行的，作者多借用网络来发表自己的作品，其中城市情感类小说数量最多，穿越小说虽然也开始萌芽，但是没有什么影响力。2002年到2004年，这个时期的作者已经具备了网络特征，玄幻小说一片红火，而穿越小说基本被湮没。2005年至今，中国网络文学出现了前所未有的发展局面，涌现出了一批优秀的网络作家，同时，这一时期也是穿越小说的繁荣期，出现了一大批口碑较好的优秀作品。
这一阶段，穿越小说已经不单单局限在原先的历史题材上，而是扩展到了玄幻、都市、科幻、武侠等各个领域，引领了网络文学的“穿越时代”。同时，穿越小说质量也越来越高，这和承载这类小说的网站采用的产业模式有很大的关系。拿穿越小说占比重很大的起点中文网来说，在实行了收费阅读之后，网络作家能够凭借自己的小说获得经济收入。如《回到明朝当王爷》的作者月关，这部小说就为他带来了2万元以上的月收入。经济上的保障使得网络作家对自己作品的质量更加重视，而不再是“胡编乱造”。
和国外穿越小说相比，国内穿越小说还有很大的差距。国内的穿越小说作者的年龄集中在20~30岁，人生经验、艺术思考等各方面的能力都有欠缺，这使得穿越小说的艺术性和思想性都不太高。此外，国内的穿越小说题材容易重复，个性也不够鲜明。如今模式化成为制约穿越小说发展的关键因素，很多小说大同小异，和国外个性鲜明的穿越小说形成了强烈的反差。
【小题1】下列各项对“穿越小说”的解说，不正确的一项是（）

A．“穿越小说”是网络文学对某一类作品的称呼，这类作品的主人公往往因某种原因从自己的时空转换到另外的时空，故事情节也由此展开。

B．穿越小说的历史由来已久，在中国网络文学出现以前，中国穿越小说就有了里程碑式的作品了。

C．穿越小说随着网络文学的繁荣而迅速发展，引领网络文学进入了“穿越时代”。

D．穿越小说在中国网络文学的发展历程中一直扮演着十分重要的角色，但最初的创作一般局限在历史题材上。

【小题2】（小题2）下列各项中对文章内容的理解，不符合文意的一项是（）

A．网络文学发展的十年间，最初，一些作者借助网络发表自己的作品，随着网络的普及，有一些作者依托文络创作和成长，成为网络作家。

B．目前网络文学迎来了“穿越时代”，但国内的穿越小说存在许多不足，这与国内网络作家的年龄、阅历、经验都有很大关系。

C．中国的网络文学发展刚刚经历十个年头，就进入了“穿越时代”，表明穿越小说已经成为文学发展的主流。

D．国内的穿越小说模式化比较严重，题材重复，这是制约穿越小说发展的关键因素。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）

A．文络实行收费阅读后，网络作家对自己作品的质量更加重视，可见收费阅读是提高网络小说质量的最佳手段。

B．要使穿越小说艺术性更强，思想性更高，需要作者具备更丰富的人生经验、更高的艺术修养。

C．优秀的网络作家带动了网络文学的繁荣，同时网络的普及又给了网络作家更大的发展空间，促进了他们的成长。

D．纵观国内网络文学的发展历程，虽然出现了许多让我们欣喜的优秀作品，但是真正值得反复回味的经典的作品还不多见。

阅读下面的文字，完成各题。
一平方米的爱
王伟锋
冬子回到村里的时候，天色已近黄昏。夕阳挂在低处的山脊上，像一枚熟透的秋柿，又大又圆，惹人馋。余晖把半边天空渲染得无比壮丽，流瀑般飞泻下来的霞光，映衬着远远近近袅袅升起的炊烟。终于到家了！冬子深吸了一口山里熟悉的空气，不由自主地加快了脚步。
娘已经接到了冬子要回来的消息，早早准备着儿子回家的第一顿饭。乡里的风俗：送行的饺子，接客的面。擀面条，可是娘的看家本领。面粉是自家地里的麦子磨的，和面时，娘还特意加了鸡蛋，将面团子揉捏了一遍又一遍，只为吃起来劲道。炒好的小鸡肉，配上清早采摘的新鲜野蘑菇，再淋上一勺子的小磨香油，那个香哟！这些，可是冬子小时候的最爱。那时候，家里虽然穷，但每个月，娘总要东拼西凑地做那么一两次，给儿子解解馋。
想起儿子小时候的馋样，娘忍不住噗地—下笑出声，两只和面的手，更加欢快地上下舞动起来。爹正往火塘里加柴，听到娘的笑声，也嘿嘿地跟着乐。
冬子脚步急切地进了家门，扯嗓子喊一声娘，又喊一声爹，喜得爹和娘几乎同时从灶屋里跑出来，一起看着冬子笑。娘麻利地解下围裙，要给儿子扑打身上的灰尘，被冬子笑着拦下了。爹颤颤巍巍地打来一盆水，让儿子洗手洗脸，边走边趔趄。冬子忙跑过去，接过水盆放地上，又搬个凳子给爹坐。
爹的腿脚不好，冬子考上高中那年，爹去百里外的小煤窑打工，刚去不到一个月，小煤窑冒顶，爹被砸伤了一只脚。虽经医生全力救治，终是落下了永久的残疾。想起往事，冬子的嗓子眼便堵得慌，觉得愧对爹娘。
如今，自己大学毕业在城里有了工作，也谈了女朋友，是该让爹娘过上好日子了。只是，眼下到了谈婚论嫁的时候，婚房还没有着落。
冬子接替爹烧火，将火烧得旺旺的，红舌头一样的火苗欢快地舔着锅底。娘手巧，面条很快做好了，一家人围着火塘子，哧溜哧溜，响声四起。冬子仿佛又回到了童年，找到了儿时的感觉。
冬子几次想提起自己在城里买房的事，但看看娘鬓边的白发和爹布满沧桑的脸，只好欲言又止。那些早已打好腹稿的话语，分明在喉咙眼里蠢蠢欲动，冬子却卷着舌头，硬生生地把它们和着面条，吞咽进了肚子里。
前不久，女朋友看中了一套房子，两人找同事同学帮忙，该借的都借了，首付还差不少。两人拿出上中学时攻克数学题的劲头，算来算去，仍是无解。实在没辙，女朋友要他回山里找找答案。
吃过饭，一家人坐在炕上拉家常。娘问得多，冬子回答得少，嘴里“嗯嗯”应着，眼睛心不在焉地瞟着屋角的小电视。山里信号弱，电视画面蒙上了一层雾状的雪花。娘眼睛花，但心不糊涂，她看得出，儿子这次回来，有心事。这一点上，爹不如娘。娘不满地飞了一眼爹。爹却只顾着高兴，儿子回来了，不知道说啥好，就吧嗒吧嗒地抽旱烟，于是，只好一阵又一阵剧烈地咳嗽。
山里人休息早。冬子辗转反侧，枕着爹的鼾声，刚要入眠，女朋友的短信忽然来了，追问买房子筹款的事。冬子一下子睡意全無，折腾了半宿，才胡乱睡去。
鸡叫了三遍，冬子才起床。他帮着爹把猪圈塌陷的豁口重新和了泥巴垒好，又帮着娘挑拣她采摘的野生山药材。忙前忙后，买房子的事，冬子始终没有提。依照家里现有的情况，冬子觉得自己实在开不了口。
午饭，是香喷喷的荠菜馅饺子。吃过饭，冬子就该回城了。爹腿脚不方便，娘坚持一直把冬子送下山。漫山遍野的槐花开了，如云似霞。冬子怀揣心事，却无心欣赏眼前的美景。大道上的岔路口，娘突然收住脚，塞给冬子一样东西，然后急转身往回走。是一个鼓鼓囊囊的方便面袋子！不用看，里面装的是钱。那袋子是娘的钱包，她平时总宝贝似的带在身上。
冬子喉头一紧，想追上娘，把钱还回去。娘却笑着摆摆手，加快脚步，转眼间，隐在了槐花深处。
冬子仔细清点了一下，那些钱，居然有三千元。一张一张，全是娘积攒下来的辛苦钱，都熨帖地躺在袋子里。
只是，娘不知道，这些钱，在县城里买房，刚好够买一平方米。但，在儿子眼里，这一平方米的爱，铺展开来，便是整个世界！
(有删改)
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）

A．第一段的环境描写，既展现了山村的田园风光,也表现出冬子家地处山区，偏远贫穷，为后文冬子买房缺钱的情节埋下了伏笔。

B．小说善用细节描写刻画人物形象，如父亲“嘿嘿地跟着乐”“颤颤巍巍地打来一盆水”等细节，形象地表现出他的爱子之情。

C．小说叙事巧妙，“眼下到了谈婚论嫁的时候，婚房还没有着落”这一插叙，既交代了冬子回家的原因，也推动了后文情节的发展。

D．小说中的母亲是一位吃苦耐劳、心思细腻、疼爱孩子的人，她猜出儿子有心事,竭尽所能帮助儿子，她无私的爱感动了儿子。

【小题2】小说中的冬子是一个怎样的人？请结合文章简要分析。
【小题3】小说以“一平方米的爱”为题，有何作用？请结合全文简要分析。

阅读下面的文字，完成文后题目。
与芦苇相遇
四 平
①姗姗来迟的春天，终于在5月以后来到新疆阿尔泰山腹地的喀纳斯。转眼之间，鸭泽湖里的芦苇，在纯净的阳光下快速拔节，生长出一片明润的嫩绿，在高天大地之间展露出悦目的生命表情。清明的晨光中，飘逸的晨雾里，这片清静无忧的芦苇，不仅呈现出“蒹葭苍苍，白露为霜”的景象，也使人觉得它们就是山水间那一往情深的“伊人”了。
②芦苇实在是平凡的禾草植物，它们既可以扎根在沼泽、滩涂、湿地，又能够丛生于野塘、湖泊、河沟，无论水色清浊，不管水味酸咸，都可以平静适应而蓬勃向上。
③在漫长的岁月里，芦苇营造出一片片生命的家园。
④从睡梦中醒来的水鸟们，用欢快的呼叫声开始新一天的生活。那些生性活泼、喜欢扎堆的水鸟，热衷在湖面上、苇丛间，欢快地追逐、打闹；也有的水鸟依傍着苇丛，静静仰望天空的流云，露出一副满怀心事的憨态。那些茂盛的芦苇，白天是水鸟们表演的幕布和道具，夜晚就成了它们的纱帐与梦床。到了恋爱、成家或生儿育女的时候，芦苇丛便是它们的浪漫花园、温馨婚房或舒适产房。无数水鸟的生活和爱情故事，就在芦苇的庇护和见证下，一代代地延续着。
⑤黑龙江扎龙湿地保护区，以丹顶鹤的栖息地而闻名，每年都有大量的游客被吸引到这无边的芦苇世界，在茫茫“荒原”欣赏那些优雅的精灵。而每当游人散去，喧闹过后，丹顶鹤便会在黄昏到来之际，尽兴地在安谧的家园戏耍欢唳，享受着一天里最安逸、最温情的时光。在它们的生命深处，芦苇不仅仅是嬉戏的乐园、安宁的梦乡，更是生存的依靠。
⑥地处滇西的鹤庆，有一片典型的高原草海，它既是沧海桑田的见证，也是大量留鸟的安定家园、众多候鸟的舒适客栈。漫步草海边，放眼整齐、清俊的芦苇，在水面晕染出一片片曲线优美的色块，水鸟们不时隐身其间，或现身在倒映云天的水面，那种悠游其中的自在，其乐融融的情态，足以让人感动。
⑦生长在草海岸边的一些芦苇，竟然可以长到五六米高，像竹子一样挺拔、坚劲。这些芦苇在高原灿烂的阳光下，释放出难以遏制的活力，也在高原冷峭的风里，抖擞着一身的豪气，不断舒展着坚韧、持久的生命旗帜。有的时候，水鸟会站在高大的芦苇上，安稳地四处张望，嗅着从远处荷塘飘来的馨香，打量着那些竹林掩映的白族村舍，然后愉快地唱一支纯净、真朴的歌。
⑧在很多地方，因为有了芦苇的存在，人们收获到如同他乡遇故知一般的踏实和喜悦。西北巴丹吉林沙漠北缘的居延海，同样自然生长着大量的芦苇，大概因为有了它们，这个大漠深处才有了一个安顿心灵的所在。秋日的天空下，居延海仿佛浓缩了天空的色彩，变成幽深而宁静的水域，经过芦苇曲折有致、浓淡有别的装饰，原本空旷的湖面，就有了灵动的线条、生动的构图，还有了丰富的层次、融融的暖意。芦苇依旧是那样简单、朴素，它们彼此相依、根柢相连，在大漠瀚海之中保持平和的性情，却延续出生生不已的生命风景，并为那些迁徙的候鸟，留下一个清晰的坐标、温情的客栈。
⑨芦苇又常常在不经意间触动着人们的心灵。在一个傍晚来到颐和园，走到昆明湖东南角，落日时分，西边的太阳正向绵延的群山滑落，夕阳落在湖面上，一湖碧水随着微风的不停吹拂，闪耀出无数金针般明灭变幻的光线。突然瞥见靠近湖岸的一丛丛芦苇，还有一束束蓬松的芦花。置身于古典建筑之间、原本就充满了沧桑感的它们，在被夕阳勾勒出明暗有致的轮廓的同时，又为湖面泛动的光影所晕染，悄然营造出一片温暖而质朴的意境。这些芦苇，在这个布局精巧、匠心独具的人文空间里，无声无息地散发着超脱尘俗、宁静自甘的气息，为这座古老的园林带来了旷逸、淡远的韵致，释放出笔墨难尽的意味。
⑩有芦苇生长的地方，总会洋溢着暖意和温情。
(选自《人民日报》，有删改)
请赏析文中的画线部分。

阅读下面的文字，完成各题。

半壶水

孔立文

夕阳染红了整个大漠。一只狼，一只披着细碎残阳的瘦狼，跌跌撞撞地闯入了陆归林眼前这雄奇瑰丽的画卷。

他轻轻地解下了外腰带，这个两端有铁环、铁扣的军用腰带，可攻可防。

狼伫立在远方，略仰着头，对着他示威。这绝对是一只历经苦难和沧桑的老狼，它啼血的嗥叫声中包含着悲伤、绝望和忧郁。

“我要杀了它。”陆归林坚定地对自己说。他抡起军用腰带，冲向那狼。狼奔逃而去，速度极快。可是，没过多久，他发现，它又出现在他的身后。这狼和他打起了游击战。几个回合下来，陆归林已是精疲力竭。

他走，它就走；他停，它也停。而且距离总是三四十米。

夜色来临，他找了个斜坡，对着那只狼，枕着交织的双手，仰面半躺着。狼也停下来，蜷在地上。

漠野苍茫，四周静寂。中午的那场沙尘暴使陆归林脱离了勘探队的战友，在寻找队伍中误入了这茫茫沙漠。漫天的风沙和徒劳的奔跑，他的迷彩服硬得成了一块铁板。他太累了，累得全身像散了架，两腿如灌了铅。不知不觉中，他竟然在清冷的沙漠风中睡着了。一觉醒来，他吓了一跳，因为他看见了前方狼的眼睛。狼的眼睛正一闪一闪的，这让他睡意全无。

新的一天来临，陆归林又开始了沙漠上的舞蹈。指北针留在了军车的驾驶室里，陆归林只能靠太阳判定方位，他的目标就是向西，向西，再向西。

沙海滚动着热浪。狼，也已经被饥饿和干渴折磨得摇摇晃晃。

陆归林轻轻地晃动了一下水壶，他要再听一下水的声音，水的声音就是生命的声音。昨天发现自己迷路时他第一个想到的就是水壶里的水，那时壶里的水只剩下现在这半壶。他知道在沙漠里迷路意味着什么，所以他一直没敢动那水，实在渴得难受，他就轻轻晃动一下水壶，水晃动的声音总能让他充满希望。

当太阳如蛇一样缠着他的时候，陆归林下了喝水的决心。他拧开水壶的盖子，手有些抖，干裂的嘴唇也抖动起来。当他把壶口放到唇边时，他看到了那狼。他一下子就有了主意。

一个半埋在沙丘里残缺的动物骨架出现在他的视野。他把这个白花花的东西拽出来，扯下一块扇形的骨头，铺好，然后小心翼翼地把水倒在这个骨头的凹处。可是水落在上面连湿都没湿一下，就不见了。倒，再倒……骨头上终于出现了一汪清水，那一汪清水就像镶在少女项间的一枚珍珠，光彩夺目，绚烂动人。

狼果然向他走了过来，当狼毫无防备贪婪地舔食那汪清水的时候，陆归林高高举起军用腰带，却迟迟下不了手，他原本是想利用这个机会干掉这狼的。但是，他放弃了，他不知道自己这是为什么。他喝掉了壶里所剩无几的水。

水的力量就是这么神奇。沙漠中划过一声尖锐有力的号叫，狼高昂着头，像获得了新生一般。狼对着他持续地号叫，然后竟独自蹒跚而去。它走走停停，不断地转头，并发出模糊不清的叫声。

陆归林读懂了狼的语言。他跟在了狼的后面，机械地跟着。它走，他就走；它停，他也停。而且距离的把握，也是三十米左右的样子。

傍晚将至，当他跟着那狼费尽全力爬上一个硕大的沙坡时，奇迹出现了——映入眼帘的是迷人眼的绿色，久违了的绿色！在绿色与绿色之间，是银光闪闪的水面。一条河横亘于草地之间，河的那一端，是林带，是庄稼地，是村庄……绿洲，这就是孕育生命的绿洲。陆归林踉踉跄跄地奔到河边，疯了一般，他捧起那清凉甘洌的水大口大口地喝……

忽然，陆归林的耳畔传来一片呐喊声，猛地一抬眼，他看见一群人正在追赶那只狼。再看那只狼，速度如闪电一般，从河畔边奔向了他们刚刚走出的茫茫大漠。

（选自2018年第8期《微型小说选刊》）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说以“半壶水”为题，既引起了读者的注意，又交代了故事的线索、丰富了故事情节，还能突出作品的主题。

B．“他不知道自己这是为什么”，这既是对陆归林放弃干掉狼的机会的解释，也暗示了他想通过狼带自己走出沙漠。

C．“它走走停停，不断地转头，并发出模糊不清的叫声。”狼没受到陆归林的攻击，反而得到水喝，于是想报答他。

D．沙漠是“他”与狼的连接点，小说由此切入主人公因沙尘暴而脱离勘探队后的独特经历，于惊心动魄中发人深省。

【小题2】小说中画线部分属于什么叙述方式？这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。
【小题3】小说最后一段能否删去？请结合作品简要分析。

阅读下面的文字，完成下列各题。
记者：最近媒体对你的《<论语>心得》和《<庄子>心得》争论很多，有人说你把国学经典讲得出神入化，有人认为你误读了经典，你怎么看这些争论?  
于丹：这些争议，关系到我们究竟怎么看文化，文化是狭义、静态的，还是广义、动态的。在我看来，文化首先是一种生态，在《周易》中文化的意义是“观乎人文，以化成天下”，就是观察世间百态、人间万象，最后进入每个人的内心世界。所以文化是流动、生长的形态，重要的是“文而化之”。过去很多文化人，著作等身，但他的生命境界远没达到“化”境，比如苛刻、斤斤计较、不通达透彻，这都是“文而不化”。
另外，文化是个“金字塔”，越到塔尖越是精英化，但它的研究是“藏之名山，传之后世”，精英研究肯定是必需的，但绝不是文化的全部。金字塔越往基座走就越是草根。我个人有个理解，民主这个词不是政治的专有名词，更重要的，民主在于文化权利。难道经典仅仅是精英的特权吗?我认为，经典是大众的文化权利。过去我们把经典供奉得太高，以至于让大众去膜拜。
记者：所以你的《<论语>心得》是面向草根的?
于丹：经典在塔尖上的价值已被历朝历代证明过了，我想提出一个新命题：在金字塔的基座上我们还有一个陌生的证明的可能吗?我们不再以研究者、膜拜者的心理去证明那个塔尖，而是让经典进入大众生活。我所做的尝试是文化普及的意义，跟精英研究不在一个逻辑层面。
过去，我们文化中有种不良的东西，就是简单的二分法、一元论，凡事非此即彼、非对即错。其实文化选择是多选的啊，塔尖上的精英文化、塔基上的草根文化、生生不息的大众文化，所有文化熔铸一体，越多元越健康，文化是需要一种胸怀去建设的。“如果说我跟孔子的原意不同，那么欢迎每个人心有所得。”
记者：作为一个不是古典文化专家的人，解读《论语》，你认为精准性是不是必要的东西?
于丹：我首先要特别严肃地澄清一个概念，我做的从来不是经典的解读，我做的就是心得，我从没出过《论语解读》或《庄子解读》。我是一个传媒研究者，并不是古典文化有话语权的经典研究专家，但我所了解的古典文学知识，在我和大众沟通时，我想，它应该是相对够的。
之所以选择“心得”方式，就是从不追究解释的精准性，从不做字句的训诂，而是做意义的阐释。训诂学、音韵学这些东西人民大众了解吗?大众需要了解吗?“心得”就是“一心所得”，是在外延、感悟上的一种延伸，我不做内涵上的解释，这里无所谓什么是本意。
记者：很多观众仍会把你的心得看做是孔子和庄子的本意，对此你怎么看? 
于丹：我出的两本书后面都附了原文，是我对出版社提的要求，读者看了前面之后，自己有什么想法，翻原文再想一想。我想做的就是一个导读，我想告诉大家读完经典的效果；在心灵上我们可以这么快乐、豁达，这不好吗?“无非是以一种快乐心情做了一件有意义的事。”
每个人都不要希望从别人那里得到标准答案，你可以进行自己的延伸和感悟。我希望提供的是一个方式，而不是结论，提供的是一个起点，而不是终点。

(有删改)

【小题1】下列对访谈有关内容的分析和概括，不正确的两项是（ ）

A．记者针对有人认为于丹的《<论语>心得》讲得出神人化，而《<庄子>心得》误读了经典的争论，对于丹进行了专题采访。

B．于丹面对媒体对她的“心得”的争议，非常冷静，她以如何看待文化的标准来阐述自己的“心得”，强调“文而化之”的流动、生长的生态文化观点。

C．“如果说我跟孔子的原意不同，那么欢迎每个人心有所得”的言外之意是：不要把矛头对准我于丹，希望大家都能够走进《论语》，有所感悟，有所收获。

D．“我所做的尝试是文化普及的意义，跟精英研究不在一个逻辑层面”是于丹对“文而不化”的“文化人”的委婉批评，是对自己观点和做法的肯定。

E．于丹采用了避重就轻的策略，从如何看待文化、如何认识经典等方面，比较巧妙、机智地回答了记者的提问，令人叹服不已。

【小题2】记者从四个方面(角度)对于丹进行了深入访谈，请简要概括。(每个方面15字以内)
【小题3】第三段中有“金字塔越往基座走就越是草根”一句，结合前文，谈谈用“金字塔”和“草根”来表达有什么含义。
【小题4】本文结尾说：“我希望提供的是一个方式……而不是终点。”请联系文中提到的“准确性”和“本意”问题，谈谈你对这句话的理解。