阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

区块链是指一种去中心化的分布式账本数据库，数据存储的每个节点都会同步复制整个账本，信息透明，难以篡改。何为去中心化，这个跟比特币类似，意思就是没有中心，或者说人人都是中心；而分布式账本数据库，是指一种可以在网络成员之间复制、同步和共享的数据库。

比如食品安全方面。我们借助区块链技术，可以让食品链上的生产者、供应商、经销商、零售商、监管机构以及消费者，能随时获取到食品与食品的状态信息，非常方便追踪到受污染的食品，有效阻止食品安全问题的蔓延。这样一来，消费者在购买食品的时候，便能很轻易的看到自己食用的食品产自哪里，生产多长时间，施过什么肥料等等。

近年来，区块链的发展生态逐渐得到改善与丰富。业内人士认为，拥有国家政策扶持，得到广泛关注和资金支持，区块链技术能实现逐步稳定进步。就区块链技术的应用价值来看，前景广阔，确实能创造很大的价值，但国内区块链技术目前还处于发展阶段，所以一定要做到技术自主可控，不能为了区块链而区块链。

（摘编自《人民日报》）

材料二 区块链分布式账本天然具备公开透明的属性，在虚拟机提供真实可信的数据输入前提下，很多的政府管理以及监管工作，变得异常高效，也显示出独特的制衡威力，如果将区块链的分布式账本用作治国利器，毫无疑问会极大地规避地方政府的数据造假形成的假政绩现象，也让暗箱操作带来的权利寻租腐败的机会大量减小。

以我国政府三大攻坚战之一的扶贫攻坚战为例。政府机构在扶贫攻坚上，如果依托区块链分布式账本技术，辅之以链下的问责机制，时机成熟，甚至可以编撰和设置监管职能合约来代替问责执行，将会迅速降低反复和多级考核频次，减少监管成本和人员成本，提高扶贫攻坚的效率和真实性。

区块链技术带给经济部门的是全新的商业模式，带给政府机构的是全新的治理模式，带给社会的是全新的治理架构，无论如何，与我们每个人息息相关，难以回避，无论我们身处哪种工作岗位，都必然会面临区块链技术带来的生活和工作方式的改变。

（新浪财经网）

材料三

2017～2023年中国区块链市场支出规模统计情况及预测

（中国报告网）

材料四 当前，区块链技术应用已延伸到数字金融、物联网，智能制造、供应链管理，面对区块链这一新事物，需要观察跟踪其发展，建立规则体系，推动行业自律，依法治网、有序发展。确保区块链技术造福全社会，前提就是要管好用好区块链。

区块链给世界各国经济社会发展带来巨大机遇，全球主要国家都在积极加快布局区块链技术发展。尽管“自治”“自律”理念是区块链的显著特征，但其技术发展处于早期阶段，应用现状仍不成熟，安全性面临挑战。为了兴利除弊、扬长避短，实现区块链安全有序发展，政府监管是必要的，否则就可能乱象丛生、走上歧路。

加强对区块链的治理和规范，不仅有利于区块链的健康发展，更有利于推进国家治理体系和治理能力现代化。管好区块链是一个新课题，我们不能有畏难情绪，要坚信区块链无论在技术上还是法理上都是能够监管的。区块链本质上是一套治理架构，其核心是基于多种技术组合而建立的激励约束机制。其下一步的发展重点之一，就是实现监管的便利化和低成本。政府部门不仅要成为区块链政策的制定者，也要成为区块链的积极应用者、场景管理者。

区块链发展目前还在初期阶段，政府监管需要包容、审慎，注重效果，措施得当，允许探索、允许试错，为新生事物发展创造良好条件。一方面，明确底线思维，出台负面清单，稳步推动试点项目；另一方面，加强正面引导，在资本运作、投资管理等方面实现创新突破，增加其风险承担、产业扶持、资源聚集能力，同时充分研究利用发达国家在技术人才、市场、政策等方面的积极因素，扶持优秀企业出海，引入海外优质项目，努力寻求合作共赢。

（摘自《人民日报》）

【小题1】下列对“区块链”的理解不正确的的一项是（ ）

A．人们通过区块链技术，可以清楚地知道自己购买商品的各个环节是否安全达标，从而能够保障自己的利益。

B．区块链技术是一个可以改变未来很多应用场景的一个先进技术，前景广阔，能创造出极大的价值。

C．区块链分布式账本具有公开透明的属性，很多政府管理以及监管工作，将变得异常高效，也显示出独特的制衡威力。

D．区块链技术与每个人息息相关，无论我们身处哪种工作岗位，都必然会面临区块链技术带来的生活和工作方式的改变。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．如果将区块链的分布式账本用作治国利器，就能极大地规避地方政府假政绩现象，也会大量减少暗箱操作带来的权利寻租腐败机会。

B．依托区块链分布式账本技术，辅之以链下的问责机制，有望提高扶贫攻坚战的效率和真实性。

C．从材料三可知，从统计和预测的情况看，从2019年开始，中国区块链市场将快速增长。

D．区块链给经济社会发展带来巨大机遇，世界各国都在积极加快区块链技术发展。但目前技术还处于初步阶段，安全性面临挑战，需要政府部门的监管。

【小题3】如何推动区块链安全有序发展，请结合材料简要概括。

阅读下面的文字，完成后面各题。
给思维称重
何积惠
宽敞的实验室里摆满了匪夷所思的仪器，一名男子躺在一张奇怪的如同跷跷板的床上，守在旁边的是一位留着大胡子的科学家。这位科学家时而调整这里的闸阀，时而拨弄那里的砝码，眼睛不住地扫看着转筒上展开的一条抖动的线条。如果他没有弄错的话，那高低起伏的线条所反映的正是这名男子潮起潮落般的思维。
发明这被称为“思维称重机”的安杰洛·莫索——这位19世纪意大利生理学家——着迷于人的脑血流与认知关系的研究，找到了仅用一个天平来测知变幻莫测的神经活动的途径，此举要比轰动世界的现代大脑成像技术提早了一个多世纪。
莫索的兴趣范围广泛，涵盖了从循环、肌肉疲劳到情绪生理学的一切领域，他晚年甚至对考古学也有所涉猎。“他是一位真正的博学者，”伦敦国王学院撰写莫索生平的山德罗内形容莫索，“既充满激情，又不流于浅尝辄止。”
为莫索众多探索提供驱动力的，是他在父亲的木匠作坊里学会的实用性技能。“假如他想干点什么而缺乏工具，他会自己动手制作。”山德罗内说。正是这种敢于拓荒开创的心态，引领着他一有机会就投身于自我试验。譬如在研究高原反应的那段日子里，他和助手乔治就轮流进入模拟山顶条件的低压舱。
他的女儿在《探寻未知的人》一书中对这样的试验有过扣人心弦的描述：“大家目不转睛地注视着那人此时此刻的脸庞，他即将跨入几乎没有生物尝试过的禁区……”在气压达到相当于珠穆朗玛峰的8 000米高度后，莫索做了个示意停止的手势，乔治如释重负地松了口气，同时让空气重新回归舱内。
做这些实验固然称得上勇气可嘉，但最让当今生理学家感兴趣的还是他在大脑方面的探索成果。相关实验表明：供给大脑的血液量是随着我们的所思所想而发生变化的，在执行繁重费劲的任务时会有更多的血液涌向颅骨，以便为我们的神经元提供燃料。莫索是最早信奉这条规律的科学家之一。与此相似的原理同样贯穿于功能性磁共振成像等现代技术。“现代神经成像与这一观念有着千丝万缕的联系。”同样执教于伦敦国王学院的卡塔尼声称，“你无法直接对神经活动进行测量，却可以留心察看其影子，它们之中有一个永远代表着血流量的变化。”但这一点在莫索所处的时代是颇受争议的。
莫索采取的初步方法是对患颅骨缺损的人展开调查。这种疾病的患者，大脑有一部分未被硬骨覆盖。莫索把气腔注满后填塞到病人的颅骨四周，当血流急速涌向或涌出大脑时，软组织就会上下搏动，迫使气腔排出足以得到显示的空气，其间利用的是一种名叫体积描记器的修改版装置。莫索证明，人在解答计算难题时，大脑搏动的幅度就会趋于剧烈。现代心理学奠基人之一威廉·詹姆斯赞誉它是“精神活动期间血流即刻汇聚大脑的最好佐证”。
这样的颅骨缺损患者是非常罕见的，所以莫索又另辟蹊径地对颅骨完好者的同样活动进行了测量，其结果便是他的“思维称重机”。詹姆斯在1890年出版的《心理学原理》一书中对这个装置有过语焉不详的描述，形容它好比“一张微妙地维系着平衡的桌子”，在大脑血流量增加时会朝前端倾斜。但是，莫索本人这方面的著述并没有被广为报道，很快就销声匿迹了，所以这个装置是否像詹姆斯说的那么灵验，我们现在已经很难知晓。
(选自《文汇报》，有删改)
【小题1】文章第1自然段描写了哪些内容？有何作用？
【小题2】按要求回答问题。
(1)简要分析“既充满激情，又不流于浅尝辄止”的含义。
(2)“现代神经成像与这一观念有着千丝万缕的联系”中的“这”指代什么？
【小题3】文章结尾引用詹姆斯《心理学原理》一书中的话有何作用？请简要分析。
【小题4】从莫索身上我们可以得到哪些启示？请结合文章内容，谈谈你的看法。

阅读下面文章，完成问题。

西方中世纪的编年体史书起源于基督教会，早期的编年史家大多是生活在修道院的修士。圣奥尔本斯修道院的编年史被认为代表了中世纪教会修史的最高水平，由多位修道士接力完成，最初的开创者是温德欧弗的罗杰。

罗杰编年史以上帝创造世间万物开篇，结束于1235年的记事。在将近半个世纪的时间里，罗杰记录了三代国王统治的历史。在罗杰的笔下，理查一世“勇武善战”，承载着“骑士风范的尊严与荣耀”。而国王约翰在历史上留下的贪婪、无能、刚愎自用的负面形象，在很大程度上出于罗杰编年史的塑造。

罗杰编年史关注的重点是“人”，出于“教化后人并且向勤奋之人提供帮助”的目的，罗杰关于人生事务的记载堪称丰富多彩。罗杰将记事的目光聚焦于英格兰，详细记载国王与贵族的交往、王国的演变等，行文之间也论及欧洲大陆的事务，诸如罗马教宗写给坎特伯雷大主教以及圣奥尔本斯修道院的书信等。罗杰撰写的编年史以史实丰富著称，他也因此被誉为“中世纪最为杰出的编年史家”。

后世研究者对罗杰编年史做出分析考订，辨认出全书各个部分的内容：447年以前的历史叙述，除了《旧约全书》与《新约全书》的文字之外，抄录或者改写了罗马时期的作品，包括尤西比乌与杰罗姆的编年史文本。447年至1189年的历史叙述中，大量内容借鉴各地修道士编纂的史书，其中包括伯里·圣埃德蒙编年史、比德撰写的编年史。关于1189年至1235年将近50年历史事件的记载，出自罗杰本人的耳闻目睹，堪称全书最有价值的原创内容。抄录前人的文字内容，以此为起点续写编年史，在中世纪早期是一种习以为常的书写方式，各地修道院的编年史大多以这种方式成书。这样的书写方式并非全无益处，对于那些原件业已散佚失传的著述，罗杰的抄录与改写也起到了保存文献典籍的作用。

在罗杰之后，修史的传统在圣奥尔本斯又延续了200余年。这在西欧中世纪历史上十分罕见。研究者推测，罗杰及其后续者从事的是有组织的群体行为。这样的推测合情合理，但是并未获得文献史料的支持。

圣奥尔本斯编年史堪称一部鸿篇巨制，其中承载着非常厚重的文献史料。然而，修道士们何以获取如此广泛而丰富的信息用于历史著述呢？圣奥尔本斯修道院素有修史的传统，不仅珍藏有文献典籍用于修史，而且有机会与其他修道院分享传抄著史成果。圣奥尔本斯是英格兰最为显要的修道院之一，在英格兰的政治、经济、社会生活中占据举足轻重的地位。在这里生活的修道士经常被国王委以重任，有机会进入政治生活的中心地带参与机要，直接从政府获取档案文献。

（摘编自刘城《西方中世纪编年史的代表作——<历史之花朵>》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是   (    )

A．罗杰编年史详细记载了包括罗马教宗书信交往等发生在英格兰的重大事件。

B．罗杰编年史中记载其耳闻目睹的历史事件，是这部书中最有价值的内容。

C．修道院修史行为，客观上对原件已经散佚的文献典籍起到了保存的作用。

D．圣奥尔本斯修道院的显要地位决定了在那里的修道士可以直接从政府获取档案文献。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，正确的一项是    (    )

A．文中引用编年史中的“骑士风范的尊严与荣耀”，意在表明罗杰褒奖理查一世，和国王约翰形成鲜明对比。

B．罗杰被称为“中世纪最为杰出的编年史家”，因为他是圣奥尔本斯修道院编年史的第一位撰写者。

C．作者运用引证法，引入伯里·圣埃德蒙、比德的实例，证明罗杰编年史借鉴了各地修道士的编纂的史书。

D．文章论及后世研究者对罗杰编年史的分析考订，主要列举了三个时段的材料进行论证。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是    (    )

A．西方中世纪的编年体史书大多是由生活在修道院的多位修士接力完成的。

B．罗杰对约翰统治期间臣民反叛行动的详细记录是造成约翰在历史上留下负面形象的主要原因。

C．从罗杰撰写编年史的目的，可以看出他的编年史关注的重点在“人”。

D．从目前的研究看，圣奥尔本斯的修史传统，应该是有组织的群体行为。

阅读下面的文字，完成下面小题。
传统文化是中国教育的历史基础
程方平
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。进入21世纪，在全球教育的改革与发展中，本土传统文化的价值进一步凸现，成为构建各国教育特色的重要基础。此时适逢中国近代教育走过百年历程，如何传承与发展本土文化已成为社会关注的焦点，相关的理论争鸣与各类尝试风起云涌，故需要认真思考和积极探索来规范和引领未来的教育发展，为建设具有中国特色和世界意义的教育体系，为中国的教育改革奠定重要的历史基础。
中国教育尊重传统，不仅在思想和精神领域重视“道统”，各行备业的人才培养和标准规范都非常关注对传统的继承与发展。然而，自百年前开始，在西方模式和标准的影响下，我们的教育缺少自信，我们以往用于反思和自省的自我批评变成了盲目和全盘自我否定的依据。历经1300年探索实践的科举制度，就有许多可资借鉴的遗产。国外的研究与实践非常认同中国的科举对文官制度的影响，认为这是中国在制度文明上对世界的重大贡献，体现了人才评价选拔方面最公平合理的实践探索。再从中小学的语文、数学教学来看，中国的传统在形式、内容、方法、观念和评价等方面，相对于源自西方的各类教学法，许多方面更适合于中国学生及中国知识的具体情况，百年来的教育实践证明，中国的传统教育绝非可以简单地用机械灌输来概括，中国历史上人才辈出亦是与中国教育的传统息息相关。
在中国教育传统的思想与实践中，不仅有 “有教无类”、“教学相长”、“因材施教”、“知行合一”、 “活到老，学到老”等与西方教育源流和现代教育理念相似、相通的原创教育思想，也有独具特色的家学、书院、师徒制，耕读习俗、学术争鸣、树立思想流派的传统等。中国教育传统中永恒的、富有创新潜力的价值早已受到国外思想家、教育家的深切关注，不仅数百年前影响了法国思想家伏尔泰，近年来创立“多元智能”理论的哈佛教授加德纳也多次强调他的思想曾借鉴了中国的教育传统。可见，中国教育传统的精髓需要国人认真反思、汲取和弘扬，全面否定和浅尝辄止均是对历史、民族与未来不负责任、缺乏基本文化素养的表现。需要铭记的是，一个不知道尊重自己传统的民族难以受到其他民族尊重，也难以真正自信、自强。传承和弘扬本国、本民族的传统文化并非机械地重复和照搬，更不能仅仅满足于对经典的死记硬背。容纳、继承和弘扬传统文化不仅在其“形”，更重要的是其“神”，即中国传统的内在精神、思维方式和笃行实践。每个时代都应有对历史、现实和未来的认真审视和深远思考，并以此来指引实践，找到更适合自身发展的路径。
（节选自2011年7月6日《中国社会科学报》，有改动）
【小题1】下列关于“传统文化”的表述，不符合原文意思的一项是（   ）

A．传统文化是指某个民族在其文明发展历史上的各种思想、观念的总体表征。

B．传统文化属于一种民族文化，它集中反映了这个民族的特质和风貌。

C．传统文化是世界各国在教育改革与发展中，构建自己教育特色的重要基础。

D．传统文化对中国教育发展可起到规范和引领作用，否则中国教育就缺少了特色。

【小题2】下列各项，不属于“中国教育尊重传统”的一项是（   ）

A．中国教育在思想和精神领域重视“道统”，在人才培养和标准规范方面也非常关注对传统的继承与发展。

B．中国的中小学的语文、数学教学，在形式、内容、方法、观念和评价等方面更适合于中国学生及中国知识的具体情况。

C．中国教育既注重“有教无类”、“教学相长”等教育思想，也有家学、书院、师徒制等教育传统。

D．中国教育传统中永恒的、富有创新潜力的价值，早已受到国外思想家、教育家的深切关注，并产生了积极的影响。

【小题3】下列表述，符合原文意思的一项是（   ）

A．科举制度，在评价选拔人才方面是最公平合理的，是中国传统文化对世界的重大贡献，需要我们重视继承和发扬光大。

B．中国教育传统中永恒的、富有创新潜力的价值影响了法国思想家伏尔泰，哈佛教授加德纳也是借鉴中国的教育传统创立了“多元智能”理论。

C．中国教育的传统需要我们尊重和弘扬，全面否定和浅尝辄止都是不对的，都是缺乏基本文化素养的表现。

D．传承和弘扬传统文化不能靠对经典的死记硬背，不能机械地重复和照搬，而重在传承弘扬其内在精神、思维方式和笃行实践。