阅读下文，完成文后各题。
中国戏曲的古典性与现代性
在当代世界文化中，中国戏曲已经成为识别民族个性的最显著的标志，也成为认识中华民族悠久传统的最显著的表征。中国戏曲的这种古典性包括了：一、多元性，宋元以来作为流行艺术的中国戏曲浓缩了多元而丰富的种族审美、地域差异、时代风尚、艺术品类等，“中国戏曲”一词，实际上概括了整个中华民族在历史变迁与时尚审美中，不断生发并发展、保存下来的一切戏剧形态；二、历史性，从悠久的史官文化中孕育发展起来的中国戏曲，依附着中华民族不断成长的历史经验，无论从其艺术形态还是表现内容上，都呈现出历史对艺术的种种要求和规范；三、经典性，中国戏曲之所以能够长久地保留在民众生活中，并成为其娱乐身心乃至表达心灵信仰不可或缺的内容，得益于在表演、音乐、文学、舞美等方面定型的经典作品和其表现形态；四、遗产性，中国戏曲与时俱进的文化品格，中国戏曲作为传统社会生活的艺术再现，不同程度地积累了中华民族在各个时期、各个地域乃至各种人群中的艺术创造，随着时代推进，它的遗产性也越来越突出。可以说，中国戏曲古典性的形成，正是基于在其历史发展过程中与之相对的艺术单一性、审美实时性、文化时尚性、趣味趋同性，彼此之间的优胜劣汰和相互吸收、提高，最终成就了这一民族艺术的最高典范。
在世界三大古老戏剧文化体系中，与古希腊罗马戏剧、古印度梵剧不同，中国戏曲一形成，就具有一种稳定的结构和超强的代谢、革新机制，使得中国戏曲穿越历史时空，千百年不衰。步入当代，成为一种当代艺术，实现着传统与现代的历史转换。而古希腊罗马戏剧、古印度梵剧的辉煌早已成为历史记忆，残留的不过是斑驳、风蚀的剧场大石头和点点滴滴的遗响。邻国日本的传统戏剧歌舞伎、能乐、狂言也主要作为一种“博物馆艺术”而存在。中国戏曲不然，它依然是一种活的、流行的、大众的舞台艺术。
尽管如此，由于社会形态、历史传统、文化属性和审美取向的不同，中国戏曲在当代创新和修改追求中必将呈现出复杂的特征：中国戏曲要在摆脱了传统束缚之后，能够创造出属于这个时代的精品，精品性不但要求戏曲作为时代艺术拥有展示其存在和发展的艺术结晶，而且要求戏曲能够保持创新的机能，去粗求精，成为时代诸戏剧样式中的重大代表，在当下即在于以“国家舞台艺术精品”作为目标；中国戏曲要拥有进入观众生活的活力和力量，即在市场经济条件下，借用流行文化发展的部分模式，将戏曲从业人员及剧团的艺术创造与时代风尚、观众审美结合起来，避免艺术生产中盲目、无序的诸多弊端；中国戏曲要逐渐营造出与民众生活息息相关的文化生态，与新时代的民风、民情紧密联系起来，成为当代生活中不可缺少的娱乐品类，以避免流行时尚带来的实时消费和消极影响；在努力保持中国戏曲遗产性的同时，还要积极地寻求建立戏曲保护和传承的机制，在国家非物质文化遗产保护的大好时机中，将中国戏曲文化遗产中属于“博物馆艺术”的部分充分保护，并将其潜在的历史、文物、旅游等价值发挥出来。这样既能有效地保证那些没有市场生存能力的戏曲遗产成为后人的艺术参照，也能找到戏曲艺术在民族文化建设中具有的独特定位。
【小题1】下列对中国戏曲“古典性”的理解，不正确的一项是（ ）
A. 中国戏曲浓缩了多元而丰富的种族审美、地域差异、时代风尚、艺术品类等，因而具有多元性的特点。
B. 中国戏曲与悠久的史官文化关系密切，无论从其艺术形态还是表现内容上，都呈现出对历史的种种要求和规范。
C. 中国戏曲在表演、音乐、文学、舞美等方面有定型的经典作品和表现形态，是它能够成为百姓娱乐身心乃至表达心灵信仰不可或缺的内容的原因。
D. 中国戏曲有与时俱进的文化品格，不同程度地积累了中华民族在各个时期、各个地域乃至各种人群中的艺术创造，它的遗产性因此而来。
【小题2】对中国戏曲在当代呈现出出复杂的特征的内容理解不正确的一项是（ ）
A. 中国戏曲在当代呈现出复杂的特征是由于社会形态历史传统、文化属性和审美取向的不同。
B. 中国戏曲在当代要拥有巨大的进入观众生活的活力和力量，就应当大胆借鉴流行文化发展的一些模式。
C. 保持戏曲创新机能，始终以“国家舞台艺术精品”为目标，成为时代诸戏剧样式中的重要代表，这是中国戏曲在当代发展和创新的特征之一。
D. 在当代一方面要努力保持戏曲遗产性，另一方面还应当积极地寻求建立戏曲保护和传承的机制，中国戏曲在当代才能获得良性发展。
【小题3】下列根据文章内容作出的推断，正确的一项是
A. 只有在努力保持戏曲遗产性的同时，积极地寻求建立戏曲保护和传承的机制，中国戏曲在当代才能获得良性发展。
B. 如果古希腊罗马戏剧、古印度梵剧像中国戏曲一样具有了稳定的结构和超强的代谢、革新机制，那么它们古老的辉煌必将延续到现在。
C. 只有在发展过程中排斥与淘汰一切与之相对应的艺术单一性、审美实时性、 文化时尚性、趣味趋同性，中国戏曲的古典性才得以形成。
D. 中国戏曲如果与新时代的民风、民情紧密联系，逐渐营造出与民众生活息息相关的文化生态，那么就会与流行时尚一起营造当代社会的实时消费。

阅读下面的文字，完成文后小题。
形神兼备方能“以文化人”
今天的中国，每年创作的歌曲、小说、电影、电视剧等，堪称海量，规模空前。然而正如文化部官员前不久针对“低俗化”问题所发问的，其中能传唱传世、能与先辈留下的八万种历史典籍比肩的有多少？只怕答案不容乐观。
在一些创作者、出版商那里，不求“化人”、但求娱人，不求启迪心灵、但求吸引眼球，不求担当传扬文化的使命、但求趁早成名赚足利润，已成为一种创作生产的价值导向。然而，在你方唱罢我登场的热闹之中，一代受众已然产生视觉与审美疲劳，延续这种创作生产方式又如何能让其文化产品留住受众？
令人深思的是，不但庸俗、低俗、媚俗的文化产品已难留住受众，就是某些以弘扬主旋律、倡导主流价值为己任的所谓“高雅”文化产品也难留住受众，屡屡出现“政府是投资主体、领导是基本观众、评奖是主要目的、仓库是最终归宿”的尴尬现象。有人说，正是主旋律的使命限制了思维的空间。但事实表明，这只是一种不得门径的无能借口。给人以视觉冲击和心灵震撼的美国大片《烈火雄心》、《阿凡达》就没有“主旋律”？让观众眼噙热泪、赚得票房和口碑的国产大片《唐山大地震》就只有“商业化”？
言而无文，行之不远。任何一种文化载体，无论色彩上怎么美轮美奂，造型上怎么新颖奇特，音效上怎么震撼全场，如果缺乏那一种风骨神韵、价值理念，顶多是一场“视觉盛宴”，只会带来感官的刺激与享受。流芳百世、享誉中外之作，莫不形神兼备。尽管《唐山大地震》在如何凝“神”聚“气”上还只是牛刀小试，但它真正打动人心的，正是气贯全篇的那种精神与价值内核。有形无神的文化产品，是不可能“化人”的，也注定是短命的。
有神无形，同样行之不远。可以说，“中国精神”、“中国价值”从来未在中国的社会生活中缺位过，自始至终都在烛照着中国人前行，并得到丰富和发展。遗憾的是，我们的许多文化产品还不善于表达它。撇开主流，执著于极端个性化的精神叙事，固然难以赢得大众的共鸣；但用大而无当的方式、居高临下的气势、顶礼膜拜的讴歌去表达，受众更会在不能承受之重中自觉远离。惟有选择那些能够代表我们这个时代的群体人格的精神价值，从人性的角度去解析，用平等的视角去阐述，以艺术的手段去展现，才能真正走进大众的内心，让人们在欣赏与享受中自我升华，在春风化雨、润物无声中“化大众”。
今天，在世界文化交流交融频繁的大势下，我们该如何从中华优秀文化中提取当代的精神元素，从当代中国人的奋斗实践中提炼时代的共同价值，进而艺术地贯穿于我们的多样文化载体中，在普及中让公众更好地享受文化的熏陶，在“走出去”中让世界更好地了解中国，这是值得每一个文化工作者深思的课题。
（选自《人民日报》，有删改）
【小题1】下列关于现今文化产品存在的问题的评说，错误的一项是（）

A．作品缺乏风骨神韵、缺乏气贯全篇的那种能够打动人心的精神和价值内核，都是因为创作者没有弘扬主旋律、没有倡导主流价值的意识。

B．一些以弘扬主旋律、倡导主流价值为己任的所谓“高雅”文化产品也难留住受众，不是因为主旋律的使命限制了思维的空间。

C．不少文化产品动用高科技手段，色彩上绚丽缤纷，造型上新颖奇特，音效上震撼全场，一味追求给人以感官的刺激与享受。

D．文化产品如果没有从人性的角度去解析，没有用平等的视角去阐述，自然也就难以走进大众的内心，难以让人在欣赏与享受中自我升华。

【小题2】（小题2）下列关于文化产品“形神兼备”的理解和分析，错误的一项是（）

A．“形神兼备”的“形”，是指文化产品的艺术形式。优秀的文化产品，一定会有好的艺术形式，否则，挑剔的受众也是不买账的。

B．“形神兼备”的“神”，是指文化产品的思想内容。优秀的文化产品，其思想内容无论是悲，还是喜，都是能够净化人们心灵的。

C．文化产品只要做到“形神兼备”，就能流芳百世、享誉中外，从而与先辈留下的八万种历史典籍比肩。

D．文化产品要做到“形神兼备”，不是一件容易的事情，但也不是不可能的。美国大片《烈火雄心》《阿凡达》及国产大片《唐山大地震》都说明了这点。

【小题3】（小题3）下列关于本文的理解和分析，错误的一项是（）

A．许多创作者、出版商其创作、出版的出发点是为了赚足钞票，至于担当传扬文化的使命，可以说他们压根就没有想过。

B．只有顾及受众的接受能力，也就是注意普及，才能得到受众的喜欢；但如果不注意提高，那么我们的文化产品，说是上档次，也就是一句空话。

C．创作者有强烈的使命感，但如果用大而无当的方式、居高临下的气势、顶礼膜拜的讴歌去表达，那么也是难以赢得受众的共鸣的。

D．文化产品只求娱人，只求吸引眼球，没有烛照着国人前行的丰富的精神内核，那么它们滑入庸俗、低俗、媚俗的泥潭，就将难以避免。

阅读下面的文字，完成各题。
明代手工业高速发展，文化艺术复兴昌盛，在这种情况下，明代在衣、食、住、用等领域里，出现了种种不寻常的文化现象。家具成了流通的商品，许多文人雅士参与了室内设计和家具造型。在全国最富庶的江南地区，不仅木作、漆作行业兴旺，而且出现了一批专做硬木家具的小木作行业。店铺内不仅生产出售各种硬木家具，店主还常常根据用户需求到家中加工制造。按不同的用材，明代家具可分为传统的漆饰家具和新颖的硬木家具，以及采用竹藤等制作的民间家具。
国内最早的漆饰家具是明宣德年间的方角双门橱，现藏北京故宫博物馆。这种被称为雕漆的工艺，比单纯填漆家具更华丽.明中叶后，以苏州为中心的江南地区，出现了以黄花梨、紫檀木等优质木材为主材的復木家具。在另外的广大南方地区，人们就地取材，制成别具一格的竹家具，尤以斑竹所制枝木家具最为贵重。明代家具在宋代家具的基础上，推陈出新，形成了独特的风格。明式家具品种丰富，用材多样，其中以黄花梨最佳.这种硬木色泽柔和、纹理清晰坚硬，富有弹性。由于木质坚硬且有弹性，所制家具用料的横断面很小。因此，家具造型简练、挺拔。由于木材本身的色泽纹理美观，所以明式家具很少施漆，仅仅擦上透明蜡即可充分显示木材本身质感。另外，明式家具制作工艺精细合理，全部以精密巧妙的榫卯结合部件，坚实牢固，能适应冷热干湿变化。高低宽狭的比例或以适用美观为出发点，或有助于纠正不合礼仪的身姿坐态。
清代家具多结合厅堂、卧室等不同居室进行设计，分类详尽，功能明确。清代家具中最出色的是宫廷家具.各种宫廷家具色彩鉤丽、纹饰华美。其中，最华贵富丽的雕漆家具以吉祥图案为装饰主题，刀法深锐，花纹与離刻手法均严整细密，无论在中国家具史上，还是中国漆器史上，都是不可多得的杰作。这些家具的主要特征是：造型庄重，雕饰繁重，体量宽大，气度去伟，脱离了宋明以来家具秀丽实用的淳朴气质，并逐步扩展成了 “清式”家具的主体风格。家具工艺到了清代，总体已趋笨重，并一味追求富丽华贵，繁缛的雕饰破坏了整体感。但在民间，家具仍沿袭“明式”特色，保留了朴实简洁的风格。
中国家具艺术成就对世界艺术产生了重大的影响，特别是明清家具。西方一些著名设计师将西方古典主义风格与中国传统家具风格相互贯通，设计出既适合东方人口味又能引起西方人兴趣的创新家具。
（摘编自王翔子《浅谈中国家具的精髓——明清家具》，有删改）
【小题1】下列关于原文内容的理解分析，正确的一项是

A．因为明代家具业呈现不寻常的发展态势，所以促进了手工业、文艺领域的快速发展。

B．明式家具用材多样，常以黄花梨、斑竹等为材，以这些木料所制家具造型简练挺拔。

C．在制作过程中，明式家具的形体比例既有审美层面的追求，也有实用方面的考虑。

D．清代的家具最华贵富丽，在我国家具行业、漆器领域中均具有重要的地位与价值。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章先概述了明代家具的发展背景，随后重点论述了漆饰家具与硬木家具的特征。

B．文章论述家具特色各有侧重，明式家具详述用材做工，清式家具则详述宫廷家具。

C．文章第三段运用事例论证的论述方法，概括分析出了清代宫廷家具的主体风格特色。

D．作者花费大量笔墨分述明清家具特色，是为了阐述明清家具对世界艺术的重大影响。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．小木作行业出现，不仅是硬木家具业新兴的标志，也是明代家具业发展特色之一。

B．如果明式家具木料的色泽纹理不美观，就会以施漆美饰，进而促进漆作行业兴旺。

C．用料、装饰、做工都会影响到家具整体感，因而制作中不能偏倚其一而有损整体。

D．继承创新不仅让家具业积极影响了文化艺术，也成为了家具业不断发展的生命动力。

阅读下面的文字，完成小题。 
纪录片的春天还没有来
在报道2013中国国际纪录片节时，不少媒体使用了“中国纪录片迎来春天”之类的表达。如此判断主要是基于以下依据：国家广电总局要求所有上星综合频道平均每天必须播出30分钟以上的国产纪录片。中国纪录片的春天真的即将到来？我觉得这样的判断过于乐观。实际上，无论是中国纪录片的制播总量﹑成交价格还是市场潜力，显然都没有太多春暖花开的迹象。
与近几年风生水起的电影电视行业相比，长期被边缘化的国产纪录片的处境依然艰难。业内人士称，国产纪录片的价格多数在每分钟百元以下，但依然鲜有买家。崔永元耗资1.3亿元﹑历时8年拍摄的32集纪录片《我的抗战》，投入市场时电视台开价仅为每集1500元——与之形成对照的是，76集电视剧《甄嬛传》售给单家电视台的价格每集近100万元。
价格严重偏低﹑观众认知度不足﹑收视率普遍较低，种种困境都让纪录片工作者的生存空间越来越逼仄。纪录片创作者难以得到观众和市场的认可，积极性受挫，拍摄出优质纪录片的概率越来越小，这又进一步使得纪录片遭遇“寒流”。部分综艺节目﹑电视剧﹑电影之所以能赢得观众的青睐，主要是因为这些领域有成熟的市场机制。观众还能与生产者形成良性互动，促使节目质量越来越高。而国产纪录片依靠行政命令保驾护航，结局很可能南辕北辙——质量提不上去，让观众对国产纪录片更失望。
央视去年播出的纪录片《舌尖上的中国》，曾引发轰动效应，收视率一度超过同期热播的电视剧。《舌尖上的中国》还创下了中国纪录片海外销售的最好成绩，每集对外售价达6万美元；而新近开播的《舌尖上的中国2》，仅冠名费和插播广告收益就已破亿元。《舌尖上的中国》的成功，并非不可复制。一方面，该纪录片融合了中国美食和中国文化的因素，而中国的历史传统、时代风貌和价值观念，正是中国纪录片的核心竞争力；另一方面，该纪录片从选题构想﹑素材拍摄到后期剪辑﹑社交网站口碑营销都做得堪称完美。
纪录片是记录历史﹑催发思考﹑推动社会文明进步的重要节目形式，纪录片在中国有很广阔的成长空间。此前中国纪录片遭遇持续“寒流”主要系“内因”所致，要走出“寒冬”，关键是练好“内功”。而政府有关部门，应该做的是在审批立项等方面尊重艺术创作的规律，同时以适当的财政投入和政策来培养更多的优秀人才。
（选自2013年12月17日《中国青年报》，有删改）
【小题1】下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）(    )

A．国家广电总局对国产纪录片在上星综合频道的播出时间做了规定，不少媒体认为“中国纪录片迎来春天”。

B．中国纪录片的制播总量﹑成交价格和市场潜力没有太多春暖花开的迹象，本文作者认为纪录片的春天还没有来。

C．电影电视行业近几年来风生水起，与之相比，国产纪录片长期被边缘化，现在的处境艰难。

D．价格严重偏低﹑观众认知度不足使得国产纪录片的收视率普遍较低，纪录片工作者的生存空间越来越逼仄。

【小题2】根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）(    )

A．国产纪录片的价格偏低，例如纪录片《我的抗战》的售价就远远低于电视剧《甄嬛传》。同时，国产纪录片的买家也不多。

B．综艺节目、电视剧、电影这些领域因为具有成熟的市场机制，所以能赢得观众的青睐。观众还能与生产者形成良性互动，促使节目质量越来越高。

C．有的国产纪录片也取得了不错的成绩，比如，《舌尖上的中国》的收视率一度超过同期热播的电视剧，对外销售的价格也不低。

D．纪录片具有重要价值，纪录片在中国有着广阔的成长空间，此前出现的问题主要在于“内功”没有练好，相关工作人员还需努力。

【小题3】纪录片的春天尚未到来有哪些原因？请结合全文，分点概括主要原因。（5分）

阅读下文，完成文后各题。
人格是具体的
①也许有人会问：人格看不见，摸不着，称量不出重量，量不出尺寸，何以具体？然而，在我们生活的周围，谁人格高尚，谁人格低贱，却可以真真切切地感受到。
②笔者认识一位乡下老人，不识字，每天清晨把他住的院子打扫得干干净净。哪家有困难，他总是不请自到。一次，学校老师给学生出作文题，要写一位尊敬的人，院子里五位同年级小学生不约而同地写了他。看到几岁的娃娃称赞他“不识字，却懂大道理；干着脏活，心灵却很干净”的语言，你不觉得他的人格是高尚的吗？
③有位记者在北京大学采访时，听到了一个真实的故事。一年秋天，北大开学了，一位外地年轻学子背着大包小包走进校园，实在太累，便把行李放在路边。此时，一位老者迎面走来，年轻学子走上去说：“您能不能帮我看一下包？”老人爽快地答应了。一个多小时过去了，年轻学子办完各种手续回来时，老人还在尽职尽责地帮他看着行李。几日后，北大开学典礼上，年轻学子惊讶地发现，那天替他看包的老人，竟是大名鼎鼎的大学者季羡林！可以想象，当时在年轻学子心里，一种崇高人格的巨大力量是怎样强烈地震撼着他。
④人格就是这样，不论是一字不识的老人，还是享誉中外的学者，都是通过一件一件具体的生活琐事表现出来的。在人格的表现上，人人平等。哲人说，人不一定能使自己伟大，但一定可以使自己崇高，大约也是这个道理。有的人人格崇高，并非天生如此，乃长期培养、严于律己而成；有的人人格卑鄙，也不是生来如此，而是长期放纵，以至好逸恶劳不以为然、损人利己成了习惯。人生在世，每日每时，都在以各自的具体行为表现着人格。
⑤______，高尚的人格闪闪发亮、晶莹夺目，像巍巍高塔，似郁郁青山；低贱的人格狰狞可恶、丑陋不堪，像污泥浊水，如臭气刺鼻。
⑥______，或重于泰山，或轻于鸿毛。有的人死了，人们却依然敬重他、看重他，以至死了还依然活着；有的人活着，人们却鄙视他，轻视他，以至于活着也像死了。群众心里有杆秤，既称人事，也称人格。
⑦______，人格就像阶梯，在你生命的历程中，每当你做一件有益于他人和社会的事，你的人格就上了一个阶梯；当你违背良心，干了一件缺德事，人格便下降一级。一个人做一件错事难免，事事缺德，专行小人勾当，那就十分卑鄙了。
【小题1】下面词语中，不能构成反义词的一组是（ ）

A．高尚 低贱	B．重于泰山 轻于鸿毛
C．敬重 鄙视	D．好逸恶劳 损人利己

【小题2】依据文章内容，将下面三句话分别填在⑤⑥⑦三个自然段开头的横线上，按顺序写在下列横线上。
人格是有尺度的   人格是有形的  人格是有重量的
【小题3】下面对②③自然段讲述的两个故事在文中所起作用的表述，不恰当的是（    ）

A．为①自然段的论点提供例证	B．为④自然段的论述作铺垫。
C．使文章更为生动、具体。	D．使文章主旨得以升华。

【小题4】下面说法与④自然段内容不相符的一项是（ ）

A．人格是通过具体的生活琐事表现出来的。

B．在人格的表现上，人人平等。

C．崇高的人格具有巨大力量。

D．崇高的人格不是天生的，而是长期培养、严于律己形成的。

【小题5】⑤⑥⑦三个自然段的论述方法是什么？
【小题6】⑤⑥⑦三个自然段的内容与①自然段的内容是怎样的关系？
【小题7】下列表述最符合本文思想主旨的一项是（ ）

A．每个人人格的表现都是平等的。

B．人不一定能使自己伟大，但一定可以使自己崇高。

C．人格是具体的。它通过具体的生活琐事表现出来，能让认真切地感受到。

D．人格不是天生的，而是后天形成的。

【小题8】连词造句
有的┄┄却┄┄；有的┄┄却┄┄。