阅读下面的文字，回答下列小题
传记文学的虚构现象
如果说传记材料不足是造成虚构的“硬件”方面的原因，那么软件方面的原因主要来自传记作家自身了。述奇而不实录，是造成虚构的另一个重要原因。王充《论衡》中说：“俗人好奇。不奇，言不用也。故誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬其心。闻一增以为十，见百益以为千。”读者爱奇成性，作者焉能无动于心？鉴于这种现象的普遍性，约翰逊对传记家提出过忠告：“如果传记家单凭个人的经验做传，率尔下笔，一味满足公众的好奇心，那么，他的兴趣、他的恐惧、他的感激、他的柔情就会动摇他那颗忠实的心，诱使他避讳，甚至虚构。”然而，必须说明的是，传记的真实与小说的真实不一样，它不仅要遵循文本内部的一贯性，跟需要恪守文本世界和现实世界的一致性，那么什么叫做文本内容的一贯性呢？真实并不是叙述与事实之间的关系，而是叙述各成分之间的关系。要再现传主的个性，传记作家必须选择一类事实以确保叙述的“连续性”。他会毫不犹豫的舍弃与传主个性不符的材料，甚至会像拜伦的传记作家那样把不用的传记材料付之一炬。为了取得“终极的美感”，“事实必须经过处理：有些事实要增加亮色；有些事实要涂暗。”其结果，一个前后一贯的个性就凸显出来了。而传记的一致性则是一个假说或者一个叙述与事实或经验一致，那么它就是真实的；反之，就是不真实，传记理论大家吴尔夫明确提出了传记中两种真实的看法：“事实的真实和虚构的真实水火不容。可是传记家最迫切的需要把两者融合在一起，因为虚构的真实在我们看来更真实，它专注的是个性，而不是行为。……因此，传记家的想象力不断受到激发，用小说家的艺术——谋篇布局、暗示手法、戏剧效果——来拓展私生活。”
跟化腐朽为神奇的传记作家不同，不少传记作家生来就是偶像的破坏者。他们常常带着某个目的对传主进行深度挖掘。其结果，这种深度挖掘常常导致目的性扭曲，从而使传记失真。当代传记最有名的当属“新传记”和心理传记。它们成功的主要秘诀在于深度挖掘和艺术触觉并重。“新传记”在几位大家后，便香火不继。而心理传记虽然香火正旺，但问题似乎更多。首先，心理传记遇到问题是资料的严重不足，即使幸运地获取一定数量的材料，可能材料不符合精确实验性观察的条件，于是乎传记家奇思妙想变成了可能。其次，心理传记作家大多是一元决定论者。具体说来，传主的一切行为均由特定的心理情节预先决定了。性的经验、情感创伤、恋母（父）情节、儿童经验、自卑情节等几乎成为了心理传记作家的手术刀。结果自然“虽耸人听闻，不免强词夺理，欲以一单纯之说理，概括天下之大事。”最后，心理传记的致命弱点在于过分依赖特殊性，以至于把变态的经验普遍化。以精神分析学家荣格为例。他着手分析毕加索绘画中表现的心理学。荣格断言毕加索具有精神分裂型病人的种种特征。此论一出，读者哗然。最后荣格不得不承认：“（我对毕加索）的进一步观察就显得毫无根据，因而我需要读者的善意和想象力。”
——（赵白《传记文学理论》札记）
【小题1】本文对传记文学虚构的理解，下列说法正确的一项是（  ）

A．传记文学应该追求真实，对于虚构应该反对。

B．传记文学的虚构有助于读者愉快阅读，更容易使读者潜心其中。

C．虚构手法的运用有利于传记作家表现传主的个性，这样更能呈现一个活生生的个性，故而传记作家应该多多使用虚构方法。

D．传记的真实性包括虚构的真实，只要虚构得让读者感到真实，那不妨大量虚构。

【小题2】下列对传记文本内容的一贯性理解不合乎文本的一项是（  ）

A．李敖写《胡适之传》，为了表现胡适之先生对后学的提携，他大胆剪裁，把胡适之先生同意蔡元培先生因讲义案开除学生的决议删除。

B．传记的一贯性是传记作家为了追求“终极美感”，故而对材料做适当的处理。

C．金克木对传记的一贯性如是解释：“书中自有一个世界。书写得好，假的也成真的；书写的不好，真的也成假的。对于此，我最佩服太虚幻境的对联；假作真时真亦假，无为有处有还无。”

D．拜伦的传记作家把不用的传记材料付之一炬，代之以能够代表诗人性格连续性的材料。

【小题3】根据原文的意思和内容，下列对传记虚构原因理解错误的一项是（ ）

A．传记作家情感趋向于读者，向读者的阅读经验妥协。

B．传记作家掌握传主的材料有限，不能够大量掌握。

C．传记的传主将大量的资料销毁。使得传记作家巧妇难为无米之炊。

D．传记作家力图深度挖掘传主，但往往造成了目的性扭曲。