阅读下面的文字，完成小题。
杨绛：最贤的妻、最才的女、最隐的士
有人赞她为著名作家，她说“没这份野心”。
有人谈及她的畅销作品，她谦称“那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂”。
有人登门拜访，她说她的渴望是被人遗忘。
然而越是想被遗忘，她的风骨、风趣就越被珍视；越是谦逊、淡泊，她的风度、风格就越被尊敬与仰望。
最贤的妻：“因为爱，不觉委屈，甘苦共尝是妻子本分”
从宽裕的娘家嫁到寒素的钱家做“媳妇”，杨绛直言“因为爱，不觉委屈”。据《记钱钟书与围城》中记叙，有次钱杨夫妇同看杨绛编写的话剧上演，回家后钱钟书说：“我想写一部长篇小说！”杨绛大为高兴，催他快写，并劝说他减少授课时间。钱钟书问：那么如何支付女佣的费用？杨绛默默承担起女佣的活计：劈柴、生火、烧饭、洗衣等一一包揽，常常给煤烟熏得满眼是泪。她却说，“我急看钟书写《围城》，做灶下婢也甘愿”。钱钟书的堂弟钱钟鲁说，大嫂“像一个帐篷，把身边人都罩在里面，外面风雨皆由她抵挡”。
最才的女：钱钟书称其“无所不能，是最才的女”
杨绛致力于翻译事业，早年便获得业内赞誉。由她翻译的多部法国、西班牙等国文学著作，被作为国内翻译界早年的范本。朱光潜也曾激赏杨绛的翻译成就。20世纪50年代，有学生问朱光潜：全中国的翻译谁最好？朱光潜说“散文数杨绛最好”。而最早成就她声名的，则是早年的戏剧。其所著喜剧《称心如意》经陈麟瑞、李健吾等人的推介，很快便博得业内的推崇与重视。对于翻译，她更是从未停止脚步。四十七岁那年，杨绛着手翻译《堂吉诃德》。为了更加精准翻译这部著作，她重新学习西班牙文。历经二十年积淀，《堂吉诃德》终于在1978年问世。1978年10月，邓小平将杨绛翻译的《堂吉诃德》作为国礼送给西班牙国王和王后。1986年10月，西班牙国王专门奖给75岁的杨绛一枚“智慧国王阿方索十世十字勋章”，以表彰她的杰出贡献。
最隐的士：默默隐身，静悄悄影响一个时代
“唯有王城最堪隐，万人如海一身藏。”北京三里河的宿舍，是杨绛居住了三十余年的地方。先生生前悄悄隐身于这一片喧闹之中。“最后的日子，先生深居简出，”几名清华校友对记者说，“她是这个时代的隐士”。据音乐评论家刘雪枫说，生活中的她的确近乎“隐身”，低调至极，几乎婉拒一切媒体的来访。巧的是，杨绛在散文《隐身衣》中也曾有关乎“隐”的记述：她与钱钟书最心仪的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”——隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。根据杨绛留下的著述，这“隐”字好似有因可循。“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”杨绛生活异常简单、为人低调，不会趋炎附势。入她眼的唯有浓浓的书卷气，居所即是简单的修身之地。她生前的寓所也维持着各种“老样式”：水泥地板，旧柜子，旧桌凳，甚至没有昂贵的摆设。这个“隐”字还被杨绛带到了人生边上。“我平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。”弥留之际，她仍对身边人叮咛：如果去世，不想成为新闻，不想被打扰，火化以后再发讣告。《走在人生边上》末尾，杨绛相信灵魂不死。如今105岁的她从人生边上去了，但在我们的心中，杨绛先生永远似常活之泓。
（摘编自张漫子《最贤的妻、最才的女、最隐的士》）
相关链接
①钟书去世后，杨绛以全家三人的名义，将高达八百多万的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学， 设立了“好读书”奖学金，用来资助困难学生。（《杨绛百岁之道：心坚强，食清淡，动适宜，书 怡情》）
②“最贤的妻，最才的女。”“赠予杨季康（杨绛本名），绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、 情人、朋友。”（钱钟书语）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是    （ ）

A．作者用“最贤的妻、最才的女、最隐的士”对杨绛先生的一生作出了最凝练最精准的评价。

B．虽然本文只是以朴实的笔法，从不同的角度对杨绛进行勾勒，但人物形象丰满，其各种美德也得  到了突出的反映。

C．杨绛翻译《堂吉诃德》长达20多年，期间历尽劫难最终收获成功，证明了逆境成才，苦难是人  生的财富。

D．纵观整篇文章，作者以真挚动人的情感书写出杨绛先生的人生历程，表达出作者对杨绛先生的敬  仰之情。

【小题2】翻译《堂吉诃德》这件事可体现杨绛哪些形象特点。请结合材料简要分析。
【小题3】“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”，这句话在杨绛的身上是如何体现的？请结合材料  加以说明。

阅读下面的文字，完成小题。
天下没有不散的赵本山
肖复兴
对于已经审美疲劳的春晚，已经无新闻可言。如今爆出的最大新闻，莫过于赵本山退出今年的春晚了。
对于赵本山此次离席，不同的人会有不同心情和看法，惋惜、扼腕、无所谓，觉得这样挺好，认为江郎才尽、廉颇老矣……客观地讲，长达20年的漫长时间里，赵本山不仅成为了春晚的一块醒目的招牌，而且成为了当下中国大众文化的一个标志性的符号，他在春晚的地位，在大众文化中的作用，将一种二人转民间艺术推向一个前所未有的高度，任何人无可取代。毕竟他曾经带给我们那么多难得而由衷的欢笑，陪伴我们走到了自己鬓发如霜，排练要靠吸氧来维持的地步。赵本山不是铁打的金刚，也不是百变金刚，就像天下没有不散的宴席一样，天下也没有不散的赵本山。况且，赵本山曾经为我们奉献的是美味开心的宴席，而不是用地沟油炒菜糊弄我们的，我们不应该忘恩负义。
说到天下没有不散的宴席，天下没有不散的赵本山，也就是说，这样的一天总要到来的。这不仅是人生的客观规律，也是艺术的客观规律。作为大众文化，是大众在文化工业与日常生活的交界面上创造出来的。赵本山这样的小品形式，成为了春晚的拳头产品，也是缘于这样主客观的双向条件。就如同一个赵氏文本成为了春晚上不可取代的节目，于舞台和角色两方面的力量交会。如今，角色没有了，舞台空空荡荡了。为什么我们的大众文化的生产如此捉襟见肘，出现了这样尴尬的情况？为什么多年以来春晚一直在赵本山一棵老树上吊死，如同鞭打快牛一样，如同榨骨吸髓一样，非要把赵本山折磨得如此筋疲力尽，最后以这样有些无奈的方式黯然分手而体弱地退场？
这说明我们对于大众文化的认知有问题，既然大众文化是一种生产，在生产的预制和过程中，我们缺乏宏观的把握和微观的调控，以及大众文化有节奏的生产能力。其实，明眼人早在几年前就看出了问题的端倪，即便前两年赵本山和小沈阳在春晚上演出的颇受好评的小品《不差钱》，也已经看出是强弩之末，聪明的如宋丹丹和范伟早就金蝉脱壳，任凭天说海说也不再陪赵本山和春晚玩了。我们却还在可劲儿地使赵本山驾辕拉车。小车不倒只管推。
有人曾说赵本山明知如此为何不急流勇退，是因为他和他的本山传媒集团与电视有利益的互通有无的紧密关系，彼此借水行船。对于赵本山，商人的思维运用在演员的身上，这样做合二为一，一石两鸟，无可厚非，但对于电视却实在说明不大懂得现代的大众文化的生产模式与范式的成因，依照的还是计划经济时代的运作方式，和做大型晚会的习惯思维，起码是一种偷懒的缺乏眼光的方式，以致和赵本山有了这样长的蜜月期而未有什么进取和改观。其实，只要放开眼光，真正地做好大众文化的生产，在喜剧或小品的民间市场上大有可为，只要看看北京如今几乎遍地开花的相声舞台就可以看出，江湖上芳草芊芊，生命力极其旺盛而鲜活。只是需要发现和培育，需要时间和眼界，以及不是高高在上而是平等而开阔的心胸。
赵本山如今的病退春晚，不见得就是坏事，即便赵本山依然是我们的“旧爱”，大众和生产商却会不约而同并马不停蹄地寻找自己的“新欢”，就像俗语所说：缺了穿红的还有挂绿的，缺了梅兰芳还有马连良。这就是大众文化，道是无情却有情。它让我们有些伤感，却也有了新的期待。 （节选自2012年2月1日《广州日报》）
【小题1】下列有关赵本山今年“病退春晚”的表述，不正确的一项是

A．赵本山今年“病退春晚”并非坏事，虽然他的离席让我们有些伤感，但也给了大众和生产商去寻找自己“新欢”的机会。

B．赵本山捧着一颗诚心，曾给我们奉献了春晚美味大餐，虽然他已鬓发如霜，拖着疲乏的脚步突然离席，但我们也不能忘记这个“旧爱”。

C．虽然说赵本山退出今年春晚是人生和艺术的客观规律，但京剧缺了梅兰芳还有马连良，春晚缺了赵本山还有宋丹丹等人。

D．赵本山在精疲力竭的时候才退出了春晚，这足以说明我国的大众文化生产出现了诸多弊端，出现了捉襟见肘的尴尬局面。

【小题2】（小题2）下列理解和分析，符合原文意思的一项是

A．造成赵本山“小车不倒只管推”的悲剧原因，除了他自身原因外，还有其他原因，比如，我们缺乏对大众文化的宏观把握等。

B．赵本山在春晚中的地位和他在大众文化生产中的作用是无人可取代的，在众多的春晚议论中，人们把议论焦点聚集在退席的赵本山身上。

C．赵本山是春晚的看点和笑点，如今的春晚角色没有了，舞台空荡荡的，所以，今年的春晚出现了老演员唱老歌曲的现象。

D．赵本山不急流勇退的原因是他的本山传媒集团与电视有着紧密的利益关系，他想借助商人的思维，彼此借水行船，一石双鸟。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列推断正确的一项是

A．小沈阳将不再陪赵本山玩春晚，赵本山只身一人玩到现在才退出春晚，可见，人们对春晚早已经产生了审美疲劳。

B．人们对赵本山今年退出春晚议论纷纷，这实属正常现象，但春晚20年一直在赵本山这棵树上吊死，也真让人有点遗憾。

C．央视春晚如同榨骨吸髓一样把赵本山折磨得如此筋疲力尽，使得赵本山最后以有些无奈的方式与春晚黯然分手。

D．赵本山的二人转小品是春晚的重头戏，但透过他与小沈阳合作的《不差钱》，也已经看出是强弩之末。

（题文）阅读下面的文字，完成小题．
白米粥
江泽涵
太阳刚露了脸，风中还夹着霜露的清冷。“大阿弟，咱快些走哦。”安乙一边催，一边提围巾往脸庞遮。
“哟，这谁哩？”路人这样问。我说一个亲戚，到山上逛风景去。
安乙八年前走的，对这里已模糊了，而他们也早将她的声影淡忘了。她是昨天夜里回的，娘家人走的走搬的搬，就到了我家，她称我奶奶作表叔婆。
“小叔婆，他们搬哪儿了，您就带我去……”安乙苦苦求着。奶奶一心软就答应了，只交代我千万盯紧了。
沿溪而上，见到两株近二丈高的大梧桐，从中间穿过，一路向北。
我听得安乙的呼吸越来越不顺了。没一会儿，就到了一座蓝色瓷砖的大院子前，是两幢气派的三层楼，在乡下也算富了。安乙可能做梦都没想到。
大门是敞着的，因为姐夫每日差不多就在这时出门的。姐夫？就是安乙的丈夫，以前的丈夫。
安乙至今风姿绰约，何况当时？她怀有大志向，嫁给姐夫都快屈死了。姐夫呀，钱、文化、相貌，一样都没有，只山坳里两间瓦房和二亩薄田，仅靠种菜……
“这么香啊……”安乙叫出了声，就是说不上来。
香气一缕接一缕的，越来越浓郁，“呀，是白米粥。”我没有说出口。
安乙一把将我拉到了另一堵墙后面。一个女人走了出来，“哗啦”——扇子撑开了，扇子舞，一进一退，一颦一笑。女人叫阿萍，与安乙与我都有些亲，也是我姐辈的。正因此，我至今还称这家男主人作姐夫。
安乙当年想尽法子，劝姐夫卖房卖田，到城里去。姐夫不是不上进，他权衡过，除了种菜，再无一技，这法混不得，否则，连个退路都没了，他相信种菜也能种出名堂来的。
安乙心一横，抛下刚满周岁的儿子，一个人走了。姐夫起先疯了似的，进城找了一个月，也没一点音信。半年后吧，安乙回来了，还带了个男人，是来和姐夫办离婚手续的。
姐夫想明白了，该放手时就放手。又过了大半年，姐夫和阿萍好上了，奶奶做媒，把事办了，日子又过起来了。
姐夫种菜真就种出了名堂，菜是顶好的，销量也顶大，三年就在这儿造了新房。后来学会了机械化种植，就承包了二十亩地，如今在城里也置了一套房子。
阿萍生了一个儿子，也视安乙的儿子如己出，当然瞒着生母的事。她一面养孩子，一面操持家务，有时还带着孩子去田里帮忙，真个没日没夜的忙，颈椎脊椎就是在那时落下病根的。
阿萍去年生日，姐夫当着族人的面发誓：“你陪我挨过了最难挨的日子，我永远不会背弃！”羞得阿萍遮脸不及，这该是姐夫说过的最浪漫的话了吧。
这些都听奶奶说的。昨晚我也听到一些。
安乙进城后，那日子也难，跟过两个男人，攒了点小钱就自己做，四年前嫁了一个款儿，过上了梦想中的生活。近两年，男人生意越做越好，在外面也有了女人，不过对安乙没影响，照样过着自己的日子，就是心里有些莫名的空荡。
“快停……来润润胃……”姐夫的声音飘了出来。
“白……米粥……”安乙的身子颤了一下。
姐夫做菜不行，熬粥的功力老道。我尝过几回，稠稀恰到好处，米粒晶莹剔透，泛着一层白珍珠一样的光，一勺猪油，少许葱花，香美得哟…… 安乙的喉咙似在发哽，再看，眼里已噙了泪花。听奶奶说，姐夫当年也每早为安乙熬粥的。有一日，安乙就手一扬，掀翻了碗：“我喝够了，有种就给我做燕窝粥！”
阿萍收起扇子，在石凳落座，一勺一勺吃起来。姐夫自己不吃，也不怎么说话，就坐在旁边笑眯眯地看着。
“妈妈……妈妈……”大儿子领着小儿子跑出来。
“来来……”阿萍舀了满满一勺。
大儿子张大了嘴，小儿子也张大了嘴，还抢到哥哥前头来。
阿萍手一收：“哥哥先来。”
小儿子有些委屈，还是乖乖收起嘴，在旁等着，笑眯眯看着哥哥吃下，“轮到我啦！”大儿子也笑眯眯看着第二勺送进了弟弟的嘴里。
四个人都在笑，笑声不大，却像水一样，在院子里千回百转。 “我的儿子啊……”安乙两次想冲进去，都被我死死拉住了。她的嘴唇嗫嚅着，终是没说出话，身子一斜，若不是我及时扶住，就倒地上了。
笑声还没了，安乙支直了身子，“走吧……”她的泪水忍不住地肆虐。
安乙的生活不愁一切，但我能明白，她很渴望每天能拥有这样一个早晨。
【小题1】（小题1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（  ）

A．首段通过安乙的语言和动作，表现出她的迫切心情，也表现出她对曾经婚姻生活的眷念。

B．本文结构可谓匠心独运，故事中藏有故事，其中借助安乙视角写“姐夫”当下的生活，更是耐人寻味。

C．作品中的“我”，不仅是故事的见证人，能增强故事的真实感，更能贯通情节始末，成为情节发展的有力推动者。

D．本文通过姐夫当下的幸福生活和安乙眼下的缺陷生活相对比，表达了婚姻生活应有情感基础的主旨。

【小题2】（小题2）小说有明暗两条线索，分别是什么？这样处理有什么好处？请简要分析。
【小题3】（小题3）请简要分析姐夫的形象。

阅读下面的文字，完成下面小题。

南墙根儿北墙根儿

袁省梅

保斤抓着麻绳要闪出门楼时，儿子的话硬邦邦地追撵了过来，嚷嚷，“戏园子门口不让你坐啊，哪个欠你拾那点柴？”

保斤听出儿子的话头话脑里满是埋怨，可他没停下脚，心说，我晓得你不欠，做饭有电磁炉，取暖有小锅炉，可拾拾捡捡个柴，不是能省个电吗？电又不是不要钱。

儿子看保斤没停下脚，就追了出去，喊：“今个大嘎子对象来哩，你就不能少去一天地里？”

保斤只好转身回来。

儿子又撵着保斤说：“戏园子门口堆子爸能坐二孬爸能坐，你就不能坐？就那二亩地能打几颗粮？还老去老去，让村里人都笑话我说我养不起你，孙子都要娶媳妇了，还让你去地里。”

保斤想说，自己胳膊腿好好的，坐戏园子门口才是受罪哩。张开嘴时，却只吐出了一团烟雾，灰白白的罩住了他的脸。

儿子看保斤不言语，嘴软了些，还是劝他去戏园子门口闲坐去，说，“有我和大嘎子挣钱哩，咱这光景也好过了，那二亩地能收多少算多少，我和娃一月工资就买咱一年口粮哩，不值顾在庄稼上费心思。”

保斤黑着脸，心想挣钱再多，哪能丢了地？南门前下牛坡那两块地，可都是好地，种啥收啥，分地时多少人眼红哩，现在就都让撂荒了？保斤没说。不知从什么时候开始，保斤和儿子在一起，只有儿子一个人说话。

儿子催保斤换上干净衣服去戏园子门口闲坐去。儿子说：“堆子爸不到六十就啥活儿也不干了，一天坐在戏园子门口。二孬爸不也是？他都坐个啥意思？不就是给羊凹岭人看哩嘛？不就是显摆他娃的光景好过哩嘛？你也去坐嘛，热了，坐南墙根儿，冷了，咱挪北墙根儿，让人都瞅瞅，咱这光景也好过哩。”

保斤还是不言语，心说大嘎子对象要来，不能灰头土脑的见人家娃，地是去不成了，那就去戏园子门口踅踅去。

戏园子门口坐了好多人，二孬爸堆子爸果然在。每个人的神情都像这深秋的阳光般慵懒，松散，苍老。就是二猪爸也是这种模样。二猪在地里养了几十头猪，整天忙得顾了东顾不了西，却非要叫他爸坐戏园子门口去。

有人扔过来一个硬纸板，保斤挤着坐了。他们就说，老东西你可舍得闲坐啊?说准备给娃干到死啊你？说你挣多少是个够啊？人家娃光景好过了，咱冷了坐这北墙根儿，热了坐那南墙根儿，娃脸上光彩了，咱也享了福了，多好的事。

保斤讪讪笑着，可屁股下的硬纸板还没暖热，他就坐不住了。这么好的天，能拾一大捆柴哩。前几天说的浇地，也该看看排上了没？快霜降了，柿子萝卜都该收了。保斤一下子想起来一大堆活儿，屁股下就觉得烤着火般，坐得难受。抬屁股要走时，二孬爸说，猴屁股坐不住金銮殿，受苦的命！保斤嘎嘎笑笑，一晃一晃地走了。

保斤背着一捆柴从地里回来时，媒人领着给大嘎子介绍的女孩儿刚好也进了门。

儿子把保斤堵在门口，叫他去外面避一避，不耐烦地说：“你瞅你你瞅你，叫你去戏园子门口闲坐去，你又去地里了，看你这一身土，人家女娃见了不笑话我？”

孙子对象没说成，儿子绷起一张黑脸，埋怨保斤，说都是他闹的。说他一天到晚地里跑，影响了一家人的名声。最后恼恼地撂下一句话，说：“老人就该有个老人样，热了坐南墙根儿冷了坐北墙根儿，叫人都看着多好，娃娃孙子脸上也都跟着光彩。”

保斤不明白孙子的对象没说成，咋跟他有关系？他胳膊腿都好好的咋就不能去地里了？坐南墙根儿北墙根儿等死咋就给娃娃孙子脸上添了光彩了？想是这么想的，可保斤没有问儿子。

第二天，又是个好天气，羊凹岭的人都看见保斤早早地就坐在戏园子门口的北墙根儿下，袖着手，眯着眼，跟个秃鹫般一动不动。时间久了，保斤身后的墙上竟磨出了一块黑黑的影子。

细细看去，南墙根儿北墙根儿的墙脚处有好多黑影子，一团一团的。

（选自《21世纪中国最佳小小说》，有删改）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是

A．保斤原本是不愿意去坐墙根儿的，但孙子没有说成对象一事让他内心深感愧疚，因此他最终顺从儿子的要求，成了戏园子门口南北墙根儿的常客。

B．小说的结尾部分，保斤坐在北墙根儿下袖着手，眯着眼，跟个秃鹫般一动不动。这处描写暗示老人们坐在这里表面是享清福，实则是活受罪。

C．小说的语言质朴而传神，如“儿子的话硬邦邦地追撵了过来”用拟人手法形象地表现了儿子对保斤的强烈不满和急于劝阻保斤出门干活的情状。

D．保斤是个惯于劳作的老农，虽然家里并不需要他去干活儿挣钱，但他仍然坚持拾柴种地，保持着勤劳节俭的生活习惯和对土地、对劳动的热爱。

【小题2】小说多次写到儿子的话，也写了其他人的话，唯独让保斤始终“不言语”，这样安排有何意图？请简要分析。
【小题3】小说以“南墙根儿北墙根儿”为题目，可谓匠心独运，请结合文本分析其妙处。

阅读下面的文章，完成下面小题

念想儿

叶稚珊

整整一个夏天，心都浸在滚滚浊浊的水中。我们能做的，是每天晚上守在电视机前看汛情通报，是捐出一些钱物。（1）

捐过钱，再来找物，应该是件不难的事，家里的橱橱柜柜被不大穿的衣服塞得满满的，薄衫厚袄样样不缺。可拿起来又放下，舍不得出手的正是这些。（2）

好像还不到中年，从青年时代起就有了恋旧怀旧的情绪。我对什么东西都不做专项收藏，但一枝一叶关乎感情的物品，不论它价值几何，对我都是弥足珍贵的。在我们这个小家里，没有任何物质的东西可以称为遗产。父亲去世时，我们五姊弟每人挑选了一样与父亲有关的东西作纪念。我选择了父亲须臾不离身的钥匙，那上面有他永远的体温。丈夫和女儿，这两个活生生善良的人，是婆家给我的聘礼和遗产。他们的粗手大脚、粗枝大叶，他们的不会察言观色，我行我素，他们的勤奋和多方面的爱好兴趣，以至饮食习惯，无一不像我的婆婆。

我怀着无限感激接受婆婆留给我的一切，包括他们身上的所有毛病。（3）

没有家传的房产、财产，怀旧的情绪就弥漫在衣柜的角角落落。第一次见面时丈夫穿的带补丁的衬衫、结婚时的嫁衣、小婴儿的衣服、女儿的第一身校服和从小带她的陈奶奶亲手缝制的棉衣棉裤……这些都永远不会再穿用了，但让它就这样干干净净整整齐齐温温暖暖地陪伴着我们，每次翻检它们都像是浏览一张张泛黄的老照片。上一代走了，这一代老了，下一代大了。不知到了哪一代，我会听到这样的惊叹：“看！我的老外婆结婚时就穿着这样的衣服。”生命的延续伴随着织物的绵软和蕴藉。（4）

带着很浓感情色彩的纪念物，北京人叫“念想儿”，我这两年才知道这种说法：念——想，真是贴切极了。（5）

在衣柜中体积最大的是丈夫的“念想儿”，一套无比厚重的中山装式的棉衣裤，从来没有上过身，簇新簇新的。每次拿出来，他都是这样一句话“我妈妈给我做的。”怎么也没有舍得捐出去，平展展叠起来又收好。这是妈妈留给他的看的见摸的着的最温暖的“念想儿”。（6）

婆婆不会针线，这身衣服是1977年初那个很寒冷的冬天的下午，他们母子带上布票、棉花票，乘7路公共汽车到西四、白塔寺，一路买了里子、面子、棉花，在白塔寺十字路口西边的一个成衣店做的。那时没有私人裁缝，这是一个街道开的店。藏蓝色的咔叽布面，大花布的里子，这种中山装式的棉衣现在真是难得见了。（7）

婆婆的腿年轻时就做过手术，又经过“文革”中在湖北沙洋干校稻田的浸泡，不良于行已有多年，要强的她还常爱硬撑着走。他们去做棉衣，我送到西四北六条的西口，真想和他们一道去，可家里还有刚刚满月的孩子。望着高出母亲大半头的儿子搀扶着母亲的背影，枯枝灰墙的街景中蹒跚的脚步，我的心堵得满满的，眼睛发潮，自幼熟读“慈母手中线”，这时却分明看到了母亲心中那根长长的线。（8）

以“无冕之王”闻世的公公婆婆，这时正顶着“摘帽右派”的桂冠。丈夫从新疆苦苦挣扎挪到了河北固安，却怎么也进不了北京。每月回家一两次“探亲”，晚归早走，呆不足24小时，母亲不知给儿子吃什么好，不知跟儿子说什么好，忙忙碌碌还没坐稳，儿子又该走了。想想我们真是不懂事，三十大几的儿子还事事要妈操心。（9）

用了多少棉花用了多少布，嫡嫡亲的亲娘给儿子做的棉衣棉裤厚得几乎能站起来。守在娘身边的儿子，有娘的疼爱衣薄也暖和，离家的孩子，走出一步远娘也牵肠挂肚怕受饥寒。乡下的、城里的母子情是一样的。（10）

1977年的那个冬天，丈夫驮着新袄裤回了固安；1979年岁末，天寒地冻，他又捧着新袄裤回到北京，一天也没舍得穿。一纸“改正”，公公婆婆从此“无冕”，他们的身心却老得不能再老，无论喜怒，都再也承受不起了。离家十几年的儿子真的回来了，完整彻底地回来了，母亲笑——笑——笑……笑得有些不对了，躺下，再也没有起来。(11)

念想儿，新里新面新棉花；念想儿，二十年后，还是新里新面新棉花。(12)

把“念想儿”送到此刻最需要的人身边，但愿他看到的不止是“新里新面新棉花”。（13）

无实物的“念想儿”，一样的温暖蕴藉。（14）

1998．8．24长江洪水始退之日

【小题1】文章第（1）段划线句中的“浸”字表现了作者 的心情。
【小题2】从文章的内容看，“念想儿”在文中的确切含义是 。
【小题3】对文章第（2）段划线句的分析，下列各项中错误的一项是（ ）

A．这些旧的衣物记录着以往生活的点点滴滴，会引发作者温暖的回忆。

B．那些“不大穿”的衣物有着时代和情感的蕴藉，对作者而言有着特别的意义。

C．作者从小就有恋旧怀旧的情结，家中留下的旧物都让她感到难以割舍。

D．作者希望留下这些旧衣物长久地陪伴自己，是出于情感上的需要。

【小题4】文章第（7）自然段详细叙述做棉袄的过程，目的是   
【小题5】下列各项中对文章的内容和写法上分析正确的两项是（ ）（ ）

A．作者之所以选择钥匙作为纪念，是因为父亲没有给子女留下有价值的遗产。

B．作者怀着无限感激的接收丈夫和女儿身上的一切优缺点，说明她是个包容大度的人。

C．作者看到自己的丈夫和婆婆相互搀扶的背影几乎落泪，是对他们不幸遭遇的悲戚。

D．从表达方式上看，这篇文章在叙事上平实质朴，抒情内敛细腻。

E．从语言风格上看，整篇文章的语言生动自然，与老舍《想北平》一文相近。

F．从行文结构上看，本文是以对“念想儿”的难以割舍之情作为串联材料的主线。

【小题6】文章结尾的三段运用的是    的修辞手法，表达效果是 。
【小题7】作者说“但愿”得到这套棉衣的人“看到的不止是‘新里新面新棉花’”。她还希望受捐者看到的是  。
【小题8】请结合文章内容简述联想的表现手法在文中的作用。