阅读下面的文字，完成下列小题。
半个世纪前的一天，法国巴黎市民从当天报纸上看到一个十分醒目的消息：昨天，法国物理学家夏里·法布里教授，作为新当选的法国科学院院士，出席了科学院院士例会。按照老规矩，院士第一镒参加例会，要宣读一篇高水平的论文。不过，出乎大家意料的是，夏里·法布里教授没有宣传自己的论文，而是宣读了在他指导下的一位中国年轻的物理学家的论文。教授自豪的告诉与会者，这位年轻的中国物理学家由于出色的研究成果，将获得法国国家科学博士学位，成为第一位荣获这一荣誉的中国人。
巴黎的报纸还刊登了夏里教授和这位中国年轻科学家的大幅照片。这一消息使巴黎人惊奇异常，因为在他们眼里，中国是一个贫穷、落后又愚昧的国家，而今天，竟然有一位年轻的中国人登上了法国神圣的科学殿堂。要知道，即使是法国科学家，要获得法国国家级科学博士学位，也是不容易的。
这位令巴黎人大吃一惊的中国人，就是我国著名的物理学家严济慈。
严济慈出生在浙江东阳县的一个小村庄，他是农民的儿子。7岁时，进入严家祠堂的蒙馆读书，读四书五经，但他对那些艰涩的圣贤之言没有兴趣。有一次，他父亲到杭州去办事，无意中在一个书摊上发现一本《笔算数学》，便买回来给了严济慈，严济慈高兴极了。当时，村子里谁都没有学过高深的数学，也找不到可以请教的老师。严济慈硬着头皮自己“啃”，硬是“啃”下了这本书。
14岁时，严济兹考上了浙江东阳县立中学，成绩是所有考生中最优秀的。家里省吃俭用，把这个“严家几辈子才出的读书人”送进了中学的大门。严济慈没有辜负父母的期望，他刻苦用功，每学期的成绩都在班上名列前茅，以优异的成绩完成了中学学业。
这年夏天，他来到省城杭州报考大学。考虑到家里经济困难，他决定报考离家最近的南京高等师范，因为师范不仅免交学费，还免费提供食宿。在等候发榜的日子里，有一天，他看见南京河海工程学校张贴的招生告示，心想：反正没事，不如再去考考看，于是，又报考了河海工程学校。
不久，考试揭晓，严济慈两所大学都考上了，而且免冠全省第一。这一来，轰动了杭州城，也速速传到他的家乡东阳县。为此，浙江省教育厅把东阳中学列为全省的重点中学。
从南京高等师范毕业后，严济慈远涉重洋，到法国留学，把目标选定在著名的巴黎大学理学科。按校规，20多门主课，考试通过一门即可得到一张文凭，考取8张文凭就可毕业。但由于课程艰深，考试繁难，考取一张文凭并非易事，不少学生在校多年，一张文凭也没拿到。
巴黎大学一年举行两次考试。这次勇敢尝试的结果，成绩优等，使他一进校就获得了第一张巴黎大学的文凭。巴黎有令人流连忘返的名胜古迹，也有令人难以抗拒的物质诱惑。严济慈对于一切不为所动，每天从下榻的旅馆，到教室，到图书馆，到实验室，四点一线，从不偏离。一年之后，夏天的考试又来临了，严济慈以惊人的记忆力和扎实的知识功底，通过了3门主课的考试，夺得了3张主凭，这是巴黎大学的校史上从来没有过的事。
获得硕士学位以后，严济慈在巴黎大学著名物理学家夏里·法布里教授的著名实验室工程师，研究当时物理学的一个难度极大的课题——石英在电场下的形变（压电效应）。面对难题，除掉不能再减少的睡眠，分分秒秒都用来研究，最后终于成功了。他的论文《石英在电场下的特变和光学特性变化的实验研究》，被夏里教授在第一次出席科学院院士的例会时拿到会上宣传，轰动了巴黎。
（摘编自《中外著名科学家小传》）
（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 法国报纸刊登消息，法国物理学家夏里·法布里教授新当选法国科学院院士，他将在科学院院士例会上宣读自己的一篇论文。
B. 在法国巴黎人的眼里，中国是一个贫穷、落后又愚昧的国家，竟然有一位年轻的中国人登上了法国神圣的科学殿堂，这令他们非常惊愕。
C. 严济慈出身农家，他对古代经典作品没有兴趣，一个偶然的机会，他接触到《笔算数学》，他靠自己钻研读通了这本书。
D. 严济慈抵御住了巴黎的名胜古迹的吸引力和巴黎令人难以抗拒的物质诱惑，每天在旅馆、教室、图书馆、实验室穿梭，从不偏离。
（2）下列对材料有关内容的分析和概括，正确的两项是
A. 严济慈从南京高等师范毕业后留学法国，以优异成绩考入法国巴黎大学理学院，连续通过3门主课考试，获得了3张文凭。
B. 严济慈先后报考南京高等师范和河海工程学校，都以全省第一名的成绩考中，轰动杭州；因此他家乡东阳乡东阳县东阳中学被列为省重点中学。
C. 严济慈师从著名物理学家夏里·法布里教授，经过艰苦努力，课题研究取得成功，完成了论文，获得巴黎大学硕士学位。
D. 夏里·法布里教授打破惯例，没有宣读自己的论文，而是宣读严济慈的论文，轰动巴黎这表现法国人已经改变了对中国的偏见。

A．本文主要选取严济慈学业生涯中的事迹，选材典型，突出表现他认真、刻苦学习的品质赞扬他永不知足、奋发向上的精神。

（3）这篇人物小传在叙述方式上有什么特点？这样写有什么好处？请简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
中国科学殿堂最美的女人
2000年3月4日，在上海华东医院，已与癌症搏斗了30多年的著名物理学家谢希德女士与世长辞了。同五年前逝去的丈夫——著名生物学家曹天钦一样，她遗嘱中将遗体捐献给祖国的医学事业。
谢希德的父亲谢玉铭是中国物理学的先驱者之一，谢曹两家是世交，谢希德与曹天钦青梅竹马，抗战爆发前，谢家从燕京迁往福建，两人鱼雁传书，联系不断。
谢希德从小体弱多病。1938年，17岁的谢希德患了股关节结核，她在病床上躺了整整四年，每天都坚持学英文、读书。病愈后，谢希德落下了终身残疾——她右侧的股关节已损坏，右腿从此不能弯曲。
不久，这个纤弱的、行走艰难的东方女子凭着惊人的毅力和扎实的英语基础，考入了厦门大学物理系。
1946年春，曹天钦赴英深造。走之前，他前往福建看望恋人，并正式向谢希德求婚。尽管她因病留下了残疾，可在曹天钦的眼里依然美丽如初。1951年，这对有情人双双学有所成：谢希德获得美国麻省理工学院的博士学位，曹天钦获得英国剑桥大学的生物学博士学位。
当时，美国已发动侵略朝鲜的战争。1951年下半年，杜鲁门政府宣布：凡在美国攻读理工科的中国学生一律不准许返回新中国！曹天钦和谢希德认为，学成归国，报效中华，是义不容辞的使命。谢希德以结婚为由，从美国去英国，并在英国举行婚礼。
婚后，这对年轻夫妇决定返回祖国。当时已在南洋的谢父极力反对他们回国，希望女儿女婿留在国外从事科研。一边是谢父的反对，另一边是祖国的召唤，面对两难抉择，曹天钦和谢希德最终选择了祖国。1952年秋天，他们回到了母亲的怀抱。
没料到，此次与老父亲一别，要再相见已绵绵无期。几十年后，她曾对一位朋友说：“我此生最大的憾事，就是父亲一直不满意我的婚姻。但我一生最大的幸福是拥有相濡以沫的丈夫和美满温馨的家庭。”
谢希德的大部分岁月是在复旦校园里度过的。1966年，她被确诊患上了乳腺癌。当时“文革”已经开始，手术后不到一个月，“造反派”就强令她出院，回学校接受批斗。“造反派”给她规定了每天到校的时间。一天，在拥挤中上汽车时，她伤口破裂，疼得她大汗淋漓。为了准时到校，谢希德不再乘车了，每天拖着残腿步行到校。
即使如此，她依然牵挂着科研，也就是在那时，她的科研方向开始由“固体物理”转向了“表面物理”。
1977年8月，谢希德当选为中国物理学会副理事长，随后又出任复旦大学校长。尽管她身居高位，但在复旦人的心目中，她依然是一位平等待人的良师益友，是可敬可爱的老太太。她不厌其烦地为许多学生和同事纠正论文及信件中的英语拼写错误；她每次去北京开会，总要给爱集邮的同事寄首日封；她喜欢看足球，世界杯赛刚开始转播，她就把儿子班上的球迷请到家里来看电视……
如今，谢先生走了，她用她的聪明才智和人格魅力征服了所有熟悉她的人，她是中国科学殿堂最美的女人。
（选自张联《新浪博客》2013年3月4日）
（相关链接）
①复旦大学80年代初出国的学者，大部分是由谢希德送出去的。那时“文革”刚结束，当许多人还对“外国”两个字避之惟恐不及时，谢希德却毫不犹豫与国外积极联系，把复旦师生送到国外去深造。后来据海外许多学者反映，也是从那时起他们才突然接触到许多复旦学者，长期以来“与世隔绝”的复旦因此在国际上声名鹊起。“送师生出去，让知识回来”，谢希德送出去的师生几乎在留学期满后都回到祖国，并成为学术界的中坚、国家的栋梁。
（选自《复旦大学新闻文化网》）
②1999年，谢希德应邀担任新世纪版《十万个为什么》的编委，并修改书中的两篇科学小品。她深知即便是科普文章也不能不讲准确性。谢希德修改文章也像做科学实验一样，不敢有丝毫的马虎。如某作者混淆了“硅片”和“芯片”这两个概念。芯片是硅片经过多道程序加工而成的，她特地画了一个简明易懂的示意图供作者参考。另一个地方，作者为求形象生动，用“指甲大小”来描述一个面积概念。不同人的手指甲可能差别很大，即便是同一个人，大拇指和小拇指的指甲大小也并不相同。谢希德根据实际情况把它改成“一厘米见方”这样较为准确的写法。求真的科学态度对每个人都非常重要，谢希德对此更为看重。
(摘编自王增藩《谢希德传》)
【小题1】根据原文内容，下列分析和理解不正确的一项是

A．1938年，17岁的谢希德患了股关节结核，每天都坚持学英文、读书，凭着惊人的毅力和扎实的英语基础，当年就考入了厦门大学物理系。

B．曹天钦和谢希德认为，学成归国，报效中华，是义不容辞的使命。谢希德以结婚为由，从美国去英国，并在英国举行婚礼。婚后，这对年轻夫妇决定返回祖国。

C．复旦大学80年代初出国的学者，大部分是由谢希德送出去的。谢希德送出去的师生几乎在留学期满后都回到祖国，并成为学术界的中坚、国家的栋梁。

D．谢希德认为一生最大的幸福是拥有相濡以沫的丈夫和美满温馨的家庭。她同丈夫曹天钦一样，都将遗体捐献给祖国的医学事业。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和鉴赏，最恰当的两项是

A．开头写谢希德的辞世及遗嘱，这是运用了倒叙的手法。开头设置悬念，增强生动性，使文章引人入胜；也与结尾形成呼应，使文章结构上浑然一体。

B．新中国成立后，谢希德的父亲极力反对谢希德回国，一是担心她和曹天钦分居两地；二是考虑她事业的发展，担心国内科研条件差影响她在物理学研究上取得成绩。

C．谢希德在担任新世纪版《十万个为什么》编委的时候，修改书中的两篇科学小品。表明了谢希德求真的科学态度。

D．谢希德虽然体弱多病，但毅力惊人，科研方向专一，几十年研究“固体物理”，取得了丰硕成果。

E. 一般来说，“先生”是用来称呼男性的。本文作者在文末把女科学家谢希德称为“谢先生”，这里说明作者对祖国语言文字的运用失误。
【小题3】本文称谢希德为“中国科学殿堂最美的女人”，你认为依据的理由有哪些？请分条陈述。

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一:
由郭帆导演、根据刘慈欣同名小说改编的电影《流浪地球》自今年大年初一上映以来，截至2月20日，国内票房已突破40亿元，观影人次超过8500万，海外票房突破500万美元，创下了近5年来中国电影在海外的最好成绩。该片已经成为中国电影市场和中国科幻电影史上的现象级大片。
2月20日，中国家电影局主办的《流浪地球》研讨会在京举行。研讨会上，科幻作家韩松说，《流浪地球》的成功因素之一是从一开始，就考虑了与世界的对话。它不仅传达了中国的传统文化理念，还反映了人类的共同价值。影片所传达的理念与西方虽有不同却又具备巨大说服力和感召力。科幻电影必将是传播中国文化软实力的重要平台。科幻能够超越国家与民族，成为人类文明交融互鉴的一种方式。影片通过凝聚全人类的共识来解决地球的生存危机，凸显了“人类命运共同体”的理念，最示了中国价值观念的伟大力量。

(摘编自《影片<流浪里球>研讨会发言摘编》，《人民日报》2019年2月21日)

材料二:

材料三:
国家航天局新闻办副主任孟华认为，《流浪地球》在硬科技的故事框架下，润物细无声地融入中国传统文化和价值观：一百代人的流浪地球计划投射出中国人自古崇尚的愚公移山精神:“饱和式投援”体现了全人类“集中力量办大事”的理念；父子情、兄妹情、祖孙情、战友情突出了中国人对仁义礼智信的坚守；对地球未来命运的思考具有未雨绸缪的现实意义，显示出一种中国思考与中国担当。
清华大学新闻与传播学院教授尹鸿则看到了《流浪地球》的另一种意义。他认为中国有尚古的文化传统，重视温故知新、以古鉴今。在影视创作中，历史刷、古装剧一直是最有影响的题材之一，即便是不少幻想类、穿越类的作品，也往往向过去穿越、向古代穿越，缺少面向未来、基于科学的想象力和表现力。而《流浪地球》借助刘慈欣小说的建构，给我们呈现了一个科学幻想基础上的未来世界。人类未来2500年的伟大救赎行为，使这部电影有了全新的时间观和空间观。想象未来、想象宇宙，地球流浪的故事让中国电影开启了一个新的维度，一种新的想象，展开了想象和创新的文化精神。即便影片对未来的设计、对科学的假设、对人物的呈现还有瑕疵和遗憾，但是它所开启的绚丽而宏大的科学与想象的未来，对中国电影来说如同空谷足音般珍贵。

(摘编自《流浪地球》:硬科技与软文化打造中国科幻大片》，《光明日报》2019年2月27日)

材料四：
“《流浪地球》中，人类作为整体出现——不是不同个体、种族之间的冲突——即‘人类命运共同体’。”刘慈欣说，“我是在中国文化的大背景下创作的，地球是全部历史、文化、文明之根的一个象征。带着地球一起在太空航行，表达了中国人对故土、对家园的感情和情怀。我在宇宙的大背景下去表现这种情怀。”
北京大学艺术学院院长王一川说，影片摆脱了美式科幻片主导的“逃离地球”范式，独创出崭新的“流浪地球”范式，体现了对地球家园的深厚感情。“这种范式植根于中华民族文化传统的深层，传承了由愚公移山、精卫填海、女娲补天等神话所代表的保卫自身家园的传统，体现了中国文化对未来世界科幻命题的一种独特的想象和解决方式。”

(《<流浪地球>票房过40亿元:开启中国科幻电影创作新征程》，新华网2019年2月21日)

【小题1】下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是()

A．根据2017年、2018年上半年的整体产值，中国科幻电影是中国科幻产业中的主力军，整个行业呈持续增长态势。

B．2018年上半年在国内科幻电影整本票房中，占比最大的依然是从海外引进的影片，占比超过九成，国产科幻电影的票房比例不足一成。

C．《2018中国科幻产业报告》说明中国科幻产业布局并不合理，过于依赖科幻电影的发展，《流浪地球》的热映将加重科幻产业的这一依赖。

D．《流浪地球》票房的不断突破，在一定程度上反映了《2018中国科幻产业报气告》中对2019年本土科幻电影票房将大幅增长的预测的准确性。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是()

A．《流浪地球》海外票房突破500万美元创下了近5年来中国电影在海外的最好成绩的一大原因是，它在传达中国的传统文化理念的同时反映了人类的共同价值。

B．材料三中，孟华和尹鸿对电影《流浪地球》的解读，虽然角度不同，但都着眼于影片对中国传统文化精神的展现和传承方面。

C．尹鸿认为《流浪地球》开启了新的维度、新的想象，展开了想象和创新的文化精神，这一意义弥补了影片在科学假设、人物塑造上的瑕疵和遗憾。

D．比起美式科幻片主导的“逃离地球”范式，《流浪地球》的小说和电影创造的“流浪地球”范式更能体现人类命运共同体的精神。

【小题3】科幻影片《流浪地球》的成功，对中国传统文化在新时代的传承和弘扬有何启示?请联系材料简要说明。

论述类文本阅读
创造慷慨的“富一代”
杨照
新近走红的卢星宇认为公众对“富二代“有所误解，她呼吁更多“富二代”参与到公益事业中，可
为什么在基督新教社会里，没有“富二代”的现象，更少有“富二代”炫富的问题?
从现实角度看，今天的欧盟分成两种国家——陷入财政危机的国家和维持财政健全的国家。换成由历史传统的角度看，欧盟国家可以另外分成两种——天主教国家和基督新教国家。将这两种角度放在一起比对，就呈现了巧妙的迭合：发生财政困难的国家，希腊、意大利、西班牙等，都是天主教国家：相对收支纪律良好的如德国、荷兰，则都是基督新教国家；而传统上中央属天主教，南方却有大量新教徒的法国，财政状况也就刚好居于两者中间。。
这样的迭合，不是偶然。新教改革就是针对天主教会只讲究仪式，鼓吹人只要上教堂顺从教会，多对教会捐献就可以获得救赎而来的。新教主张人可以自己阅读《圣经》，自己获得虔信，靠自己的真实、深刻信仰，而非教会的保证来获得上帝的认同。因而新教传统中，格外强调发自内心的纪律，内在的信仰比外在的限制规范重要得多。
新教中最极端的加尔文教派，宣扬“预选”的信念。人是否能获得恩宠救赎，早就预定好了，人不可能予以影响，不能以任何仪式或“赎罪券”和上帝进行交易。他们相信：获得“预选”的人，会在世间生活上显现他们和一般“罪人”不同的地方，上帝的祝福会让他们在世间成功，却又远离各种欲望的诱惑，不会因为成功而带来堕落。成功且节制，是“选民”最明确的表征。
一个世纪前，德国社会学家韦伯（Max Weber）整理了这样的信念产生的效果。为了证明自己是“选民”，获得心中安慰，加尔文教派信徒有强烈动机努力工作获取财富，但成功取得财富之后，他们却绝对不会挥霍享受，而是继续过着勤俭的生活，若是露出奢侈浮夸的行为，岂不就表示他们不是“选民”了吗？
韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中有力地论证了：这样一种信仰带来的焦虑及其连带的行为，促成了资本主义在荷兰、德国、美国等地的兴起。拼命赚钱却不敢花钱享乐，只能将赚来的钱不断投入事业中去赚更多的钱，才得以累积愈来愈庞大的资本啊！
今天当然很少有纯粹的加尔文教徒了，但是信仰创造的传统却可以持续发挥影响。所以新教国家对于高度消费、赤字欠债，保留了高度的戒慎，乃至反感态度。除此之外，新教国家的富人们，看待财富的眼光，到现在也都还是受到这种传统左右。
财富只是自己在世间价值的证明，不是拿来让自己或家人尽情享受的。将财富留给儿女，让他们不劳而获，进而诱惑他们接近欲望罪恶，怎么会是对的选择呢？
富人在世时，不断创造更多的财富，财富本身，而非财富带来的欲望满足，才是重点。等到富人年老即将离世时，他们也就很容易下定决心，将钱财捐出来，让社会共享，给自己更好的名声，在上帝面前获得更有利的地位。
这样的社会，没有“富二代”的现象，更少有“富二代”炫耀财富的问题。一方面减少了炫富带来的不公平情绪，另一方面创造了许多文化与慈善的公益事业。不靠政府，靠想上天堂，在意上帝审判的富人自身，就能发挥财富分配的公平机制，更能让许多没有市场商业机会的文化事业，蓬勃发展。
中国没有基督新教的背景，但我们可以看到别人的传统带来的好处，自主模仿学习。炫富的“富二代”对谁都没好处，慷慨的“富一代”却能给社会带来来许多美与善的空间哪种行为值得鼓励，应该很清楚吧！
（摘自《南方周末》，有删改）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．上帝的祝福会让他们在世间成功，却又远离各种欲望的诱感，不会因为成功而带来堕落，正因为如此，所以人们都拥护上帝。

B．有强烈动机努力工作，获取财富，成功取得财富后，不会挥霍享受，继续过着勤俭的生活，这是一个现代人理应的追求。

C．希腊、意大利、西班牙等国家的富人对于高度消费，赤字欠债,，保留高度的戒慎，乃至反感的态度。

D．“选民”有一个重要特征是，在离世时很容易下定决心，将钱财捐出来，让社会共享，给自己更好的名声，在上帝面前获得更有利的地位。

【小题2】下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（）

A．文章首先从现实与历史的角度观照迭合现象，接着对基督新教与天主教进行比较，重点介绍了基督新教“预选”的念，并以著名社会学家韦伯的理论为佐证，从而回答了引题中提出的在基督新教社会里，为何没有“富二代”的问题。

B．文章中间部分引用韦伯研究整理的结论，既解答了前面欧盟债务与宗教信仰巧妙迭合的原因，也为文章后面新教国家没有“富二代”提供宗教伦理依据，在结构上起到了承上启下的作用。

C．文章最后表达了作者的写作意图，并提出“创造慷慨的‘富一代”"的观点。这种水到渠成、卒章显志的写法，使自己的观点立于坚实的事理论证之上，具有较强的说服力。

D．本文表达了作者希望我们学习借鉴基督新教国家的传统经验，引进基督新教的宗教信仰从而杜绝炫富的“富二代”、创造慷慨的“富一代”的基本观点。

【小题3】根据原文的内容，下列说法不正确的一项是（）

A．欧洲债务危机严重的希腊、意大利、西班牙都是天主教国家，维持财政健全的德国、荷兰是基督新教国家，所以作者认为改变人的宗教信仰就能改变国家的财政状况。

B．不同信仰的不同国家所出现的财政状况的历史与现实的巧妙地迭合，说明基督新教国家格外强调发自内心的信仰比外在的限制规范重要得多。

C．新教中最极端的加尔文教派，并不否认人能获得恩宠救赎，而是认为人不能以任何形式或“赎罪券”和上帝进行交易。

D．韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中有力论证了“预选”的信仰带来的焦虑及连带行为，促成了资本主义在荷兰、德国、美国等地兴起。

阅读下面的文字，完成各题。

①　近日，@平安宝安通报“父母虐童”案，女童父母被采取刑事强制措施，视频发布人王某被行政处罚。(12月28日《中国青年报》)

②　通报发出后，不少网友对于视频发布者被处罚表示不能理解，他们认为爆料者不偷窥，不将视频发布到网上，那么女孩的遭遇就不会引起这么多人的关注和重视，女孩可能还生活在家庭暴力的阴霾中。还有些网友提出爆料者是否能将功抵罪，否则将不利于鼓励善行。

③　其实，网友的这些观点反映出他们（1）____________________，在判断事情的时候容易从自身为人处世的人情维度出发。笔者认为，（2）_____________________，对于“父母虐童“案中爆料网友的做法，我们应该一分为二地来看待，一码归一码。登录摄像头偷窥和将视频发布到网上的行为侵犯了女童家庭的隐私，（3） _____________________；爆料者大胆地举报女童父母的做法应该鼓励和提倡。

④　厘清是非，捍卫公正，是________社会的要义。女童父母被采取刑事强制措施，视频发布人被行政处罚，并不是_____________________的糊涂判案。惩罚分明、_____________________，才能更好地划清合法与违法的界限，彰显法律的公平正义。对于处罚引发的舆论，深圳公安也第一时间作出回应，警方综合考量之后给予了一定的行政处罚。

⑤　这起事件中的两位爆料者即使受到了一定的处罚，但是他们勇敢地举报女童父母的做法还是很有意义的，帮助女孩脱离了痛苦的处境。总之，我们该鼓励和提倡的是用合法合规的渠道进行举报和监督。

【小题1】依次填入文中第四段横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）

A．法治 各打五十大板 罚当其罪

B．法制 和稀泥、抹光墙 罚不当罪

C．法治 和稀泥、抹光墙 罚当其罪

D．法制 各打五十大板 罚不当罪

【小题2】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）

A．即使这起事件中的两位爆料者受到了一定的处罚，但是他们勇敢地举报女童父母的做法还是很有意 义的。

B．这起事件中的两位爆料者即使受到了一定的处罚，但是他们勇敢地举报女童父母的做法还是很有意 义的。

C．虽然这起事件中的两位爆料者受到了一定的处罚，但是他们勇敢地举报女童父母的做法还是很有意 义的。

D．这起事件中的两位爆料者虽然受到了一定的处罚，但是他们勇敢地举报女童父母的做法还是很有意

【小题3】在上文第三段横线处填入适当的语句，使语意前后呼应，连贯畅通,每空不超过12字。
（1） ____________________________________________
（2） ____________________________________________ 
（3） ____________________________________________