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阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:
会宁皮影戏已列入甘肃省第二批省级非物质文化遗产名录,有着上千年的历史。会宁皮影多以牛皮、羊皮、驴皮制作而成,一台皮影戏至少需要四至五人才能完成,唱腔多以当地的传统戏曲秦腔为主。大年三十晚九时许,新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁家传来阵阵鼓乐声,村里组织的新年皮影戏演出在这里鸣锣开演。
河屲村是会宁县新添堡乡一个偏远的小山村,晚上九点,乡亲们在家里欢聚一堂,唱着皮影戏过大年,让我们感受到了皮影戏的魅力。
走进牛俊魁家,一股浓厚的乡土气息扑面而来,一场精彩的皮影戏正在他家的正房里上演,老艺人牛俊魁在白色幕布后舞弄着皮影角色,边舞边唱,另外三人时而拉二胡,时而吹唢呐,敲锣打鼓配合默契,村民们看得全神贯注,记者也被精彩的演出所吸引,跟着看了起来。在演出结束后记者走进幕后,体验了一把皮影戏的演出过程。
据介绍,牛俊魁是会宁皮影戏的传承人之一,他不仅可以熟练制作皮影道具,而且能够演唱多部传统戏曲。每逢新春佳节,他都要带领村里人白天搭台,晚上唱戏,每场皮影戏要演出两三个小时,以丰富乡亲们的节日文化生活。
新添堡乡河屲村村民邵启虎对记者说,本地文化活动比较单纯,到过年的时候把老百姓组织起来看一看皮影戏,耍一下社火,自娱自乐,大家都比较高兴。
(“会宁广电网”记者 甘孟玉 荆平)
材料二:
在呼伦贝尔大草原,草原上的活动屡见不鲜。生活在呼伦贝尔草原上的鄂温克族是跨越中国、俄罗斯居住的的跨界民族,也是中国“三少民族”之一。千百年来,作为善于迁徙的狩猎民族,他们将本民族的***、市长再忙也要出席,这些都提高了紫砂陶艺的社会地位和影响。
“非物质文化遗产能不能传承下去,归根结底要看它能否与现代人的生产、生活需求结合起来。”贺云翱教授说,“除了宜兴紫砂壶,像苏州的刺绣,南京的云锦,这些非遗项目都兼具了一定的市场价值,迎合了现代人的需要,有很多人在学。相比之下,南通色织土布就与现代人的生活离得稍远些,对于这类非遗项目的保护,政府就更不能缺位。非物质文化遗产是人类文化的宝贵财富,是民族文化的基因,有重要的精神价值。”
也有专家认为,整个社会都应该为非遗的传承出一份力,在韩国、日本,每年都会有企业家出资赞助非遗项目,定期举办一些展览,让民众认识到非遗的重要性,这也值得我们借鉴学习
(摘自《光明日报》:《非遗传承,难在哪儿?》,有删改)
【小题1】下列针对上述材料的理解,不准确的一项是 (  )
A.会宁皮影戏有上千年的历史,唱腔多以当地的传统戏曲秦腔为主,乡土气息浓郁,为村民喜闻乐见,也成为当地农民过年时唯一的一项自娱自乐的活动。
B.鄂温克族是一个善于狩猎的民族,千百年来,他们将驯鹿、瑟宾节等习俗延续下来,如今驯鹿已成为每个呼伦贝尔草原盛会的吉祥物。
C.要做好非物质文化遗产的传承,需要政府发挥主导作用,从经费划拨、宣传、重视民间的非遗传承人等方面发挥重要作用,只有这样才能做好这些工作。
D.材料一侧重报道了民间艺人在自娱自乐中对非物质文化遗产的传播和保护;材料二侧重报道了非物质文化遗产在旅游产业中得到保护和创造了效益。
【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(  )(  )
A.新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁在自家院子里表演皮影戏,其目的是保护皮影戏这一甘肃非物质文化遗产。
B.内蒙古呼伦贝尔市将驯鹿、瑟宾节等非物质文化遗产与草原旅游业相结合,不仅得到了经济效益,也有效地保护了非物质文化遗产项目。
C.内蒙古非物质遗产旅游项目不仅吸引了国内的游客,而且也走出国门,通过举办“文化周”活动,将草原传统技艺远播世界。
D.国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人已经88岁,因为她已不能说话,后继无人,这项技艺正濒临失传。
E. 国家虽然实施了《中华人民共和国非物质文化遗产法》,但是仍然面临着经费拨款不到位,宣传不够,后继无人等一些难以落实的问题。
【小题3】从材料三来看,我国非物质文化遗产面临失传的原因有哪些?
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2020-01-10 11:51:48

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同类题1

阅读下面的文字,完成各题。

材料一:

中国科学院国家天文台4月25日发布消息,被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜(FAST)日前通过了工艺验收。

专家组经过听取报告和现场考察,认为中科院国家天文台按期全面完成了各项建设任务,所有性能指标达到验收要求,其中灵敏度(L波段)和指向精度两项关键技术指标优于验收指标。望远镜系统整体性能稳定可靠,已在调试阶段获得了一批有价值的科学数据,取得了阶段性科学成果。专家组同时对FAST建设过程中产生的成果进行了鉴定,并给予了高度的评价。FAST在结构工程及力学、大尺度工业测量、接收机系统研制等多个领域的五项相关技术成果被鉴定为国际领先水平,显著提高了我国相关领域产业技术水平和自主创新能力。同时,专家组一致认定望远镜的灵敏度水平已经显著领先国际上其它望远镜,实现了我国射电天文望远镜由追赶到领先的跨越,对促进我国在相关学科实现重大原创突破具有重要意义。

此外,FAST已经开始利用试开放的形式向国内天文学家开放观测时间。FAST试开放观测意义重大,是FAST进入正常运行及全面开放的必要阶段。在此过程中,运行团队可以进一步了解科学家的需求,也让科学家熟悉望远镜的性能。

(摘编自丁佳《FAST通过工艺验收 向国内天文学家试开放》,科2019年4月25日)

材料二:

2016年9月,FAST竣工后即进入试运行、试调试阶段。2017年10月,中国科学院国家天文台在北京召开新闻发布会,晒出了FAST的首张成绩单。研究员李菂在这次发布会上介绍,FAST调试进展超过预期,探测到数十颗优质脉冲星候选体,有两颗通过国际认证。其中首颗被认证的新脉冲星,是中国望远镜发现的第一颗新脉冲星。

“没有一流的观测设备,拿不到一手的观测数据,相关的实验和理论研究就很难产生大的影响。”长期从事脉冲星相关研究的北京大学物理学院天文学系教授徐仁新说。

搜寻和监测射电脉冲星是FAST的核心科学目标。银河系中有大量脉冲星,但由于其信号暗弱,易被人造电磁信号干扰淹没,目前只观测到它们中的一小部分。具有极高灵敏度的FAST望远锐是发现脉冲星的理想设备。由恒星演化和超新星爆发产生的脉冲星,因发射周期性脉冲信号而得名。脉冲星的本质是中子星,具有在地面实验室无法实现的极端物理性质,是理想的天体物理实验室。研究脉冲星,有望得到许多重大物理学问题的答案。徐仁新举例道,可以加深我们对于自然界当中引力、强力等基本相互作用的理解,并且脉冲星也是探测宇宙极低频引力波的工具。

不只是寻找脉冲星,FAST还将探寻早期宇宙的蛛丝马迹——中性氢云团的辐射。徐仁新介绍,中性氢云团是宇宙中未被引力塌缩成恒星的氢原子气体,通过观测中性氢辐射,能获知星系之间互动的细节,还可能发现早期宇宙中形成的氢原子的分布状态,帮助科学家更精确地描绘出早期宇宙的图景。

(摘编自唐婷《FAST望远镜将正式开放 有望描绘早期宇宙图景》,《科技日报》2019年3月12日)

材料三:

为保障FAST的安全运行,贵州省近日在FAST电磁波宁静区启动遥感监测;遥感监测的范围以FAST射电望远镜台址为圆心,30千米为半径区域,一年四次被告遥感监测,确保FAST支行不受周边电磁环境影响。

据了解,遥感监测可及时掌握FAST宁静区无线电台和电站、通信设备、110千伏以上高压变电站等无线电设施的拆除进程及建设搬迁情况,为FAST的安全运行提供大数据支撑。

有“中国天眼”之称的FAST对周边电磁波环境要求极高,为确保“中国天眼”的宁静,贵州省专门制定了《贵州省500O米口径球面射电望远镜电磁宁静区保护办法》,规定以射电望远镜台址为圆心,半径5公里区域内,严禁设置、使用无线电台,严禁建设产生辐射电磁波的设施;在半径5到30公里区域内,经论证对射电望远镜正常运行构成干扰的设施不得建设。

(摘编自李平《贵州在FAST电磁波宁静区启动遥感监测》,《中国科学报》2018年11月27日)

【小题1】下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A.中科院国家天文台如期完成了各项建设任务,FAST所有性能指标均达到验收要求,系统整体性能稳定可靠,调试阶段即取得阶段性科学成果。
B.正是由于FAST的应用,结构工程及力学、大尺度工业测量、接收机系统研制等多个领域的五项相关技术成果被鉴定为国际领先水平。
C.FAST已探测到数十颗优质脉冲星候选体,其中首颗被国际认证的新脉冲记的发现。更是结束了中国望远镜从未发现新脉冲星的历史。
D.贵州省在FAST电磁波宁静区启动固定范围和固定频次的遥感监测,为FAST安全运行提供大数据支撑,以确保其运行不受周边电磁环境的影响。
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.FAST要正常运行及全面开放,须经过试开放观测阶段。此过程可以达到两个目的,即运行团队进一步了解靠科学家的需求,科学家熟悉望远镜的性能。
B.脉冲星是理想的天体物理实验室,研究脉冲星,可以加深人类对自然界力的基本相互作用的理解,还可以成帮助我们探测宇宙极低频引力波。
C.银河系中大量发射周期性脉冲信号的脉冲星,因其信号暗弱易被人造电磁信号干扰淹没,如不借助灵敏度极高的FAST,就无法观观测到它们。
D.FAST对周边电磁波环境要求极高,所以贵州省规定,以射电望远镜台址为圆心的一定区域内,严禁建设对射电望远镜正常运行构成干扰的设施。
【小题3】请结合材料,简要概括我国建设FAST的重要意义。

同类题2

阅读下面选文,完成下面小题.

生态美学是一种人与自然和谐相处的美学形态,它不同于通常美学之处,在于审美过程中人与自然构成一个紧密不分的共同体:而且人在生态审美过程中也不是孤立静观的审视,而是如现实生活一样,是在动态的时间之流中审视。因此,生态美学有一个非常重要的审美范畴就是一般美学所没有的“家园意识”:人与自然是一种“在家”的关系,自然是家中之物,人是家中之人;人感受到一种在家中的惬意,与自然万物须臾难离。中国古代的“天人合一,阴阳相生”的生态美学思想具体体现了一种东方式的“家园意识”。在古代中国人眼里,整个宇宙就是人类之家,“天地人三才”意味着人与天地宇宙构筑起一个须更难离的生存共同体。这样的生态美学思想具体体现在各种艺术门类之中,形成中国传统艺术相异于西方古典艺术的独特景象。

民间艺术最直接地体现了中国先民在“天人合一”思维模式下创造的生态的生存意蕴。年画中的“吉祥如意”,“风调雨顺”,剪纸的“金鸡高鸣”,“福禄寿三星”,乃至保佑百姓的各种门神等等,都意味着中国古代人对于在“天地人”这一宇宙大家中获得吉祥安康生活的期许与保护这种生存方式的愿望。

在中国传统绘画中最集中体现的是“气韵生动”的生命力量。这里的“气”是天人合一之气、阴阳相生之气,人我感应之气,也是诞育万物之气。中国画还是一种特有的散点透视,人随景走,景随人移,步步可观。人与画的关系不是主客的冷漠的欣赏关系,而成为人与画中所描述的生活情景交融的现实关系,人已经参与到画中,这在西画中是没有的。我们对北宋张择端《清明上河图》的欣赏就是一种散点透视中人随景移的生命流动,这种“气韵生动”,是中国古代生态审美智慧的具体表现。

从建筑上来看,北京的天坛为祭天之用,所以其坛体平面是圆形,象征着天;而地坛是祭地的,所以其坛体平面是方的,象征着地。两者结合象征着“天圆地方”。而古代天坛设于南郊,地坛设于北郊,宫城在两者之间,体现了“天地人”三才的思想。“法天象地”不仅意味着建筑应体现“天人合一”的生态理念,还意味着所有的建筑均需与自然(大地)相衔接,借山势水流为建筑增添生命之色。

中国古代民居要求背阴朝阳、背山面水、后高前低,有利于人的生存养息。民居的“阴阳相生”包括白与黑、房屋与天井、山与水、高与低、南与北等等复杂的关系,处理好这些关系就有利于人的休养生息、繁衍生长。我国的徽式建筑就较好体现了这些关系,成为我国南方长期占主导地位的房舍样式。徽式民居的坐北朝南、依山傍水、高墙封闭、马头翘角、黑瓦白墙、堂室天井结合,配以三雕,典雅大方,既美观,又能够做到防火防盗的安全,同时冬暖夏凉,有利于人的生息。

(选自曾繁仁《建设性后现代语境下中国古代生态审美智慧重放光彩》,有删改)

【小题1】下列对生态美学的理解,不符合原文意思的一项是(   )
A.生态美学是一种在审美过程中人与自然构成和谐共同体的美学形态。
B.生态美学是人对审美对象一种动态的而并不是孤立静止的审美形态。
C.生态美学的审美范畴与艺术美学一样有家园意识,可以诗意地栖居。
D.我国古代生态美学思想体现了“天人合一、阴阳相生”的家园意识。
【小题2】下列说法不符合原文意思的一项是(   )
A.本文引入了环境生态学、哲学、艺术等学科的知识,梳理了我国古代生态美学思想
B.作者认为年画、剪纸以及各种门神,都是古人为了表达渴求吉祥安康生活的理想。
C.北宋张择端的散点透视长卷《清明上河图》,带给欣赏者的是步步可观的生命流动之气。
D.作者认为徽式建筑就较好地体现了“山水、高低、南北”等关系,美观典雅,利于生息。

同类题3

阅读下面一篇文章,完成下面小题。
不 染
袁炳发
高三学生杨直,清华、北大任他选读。老师和同学都这么认为。但杨直家的邻居们不见得这样认为。
杨直的爸爸或妈妈每次开过家长会,回到家里就急不可待地支起麻将桌,还一边不迭声地叫:开这么长的大尾巴会,耽误穷人半天工。
杨直家住平房,大门永远敞开着,隔着几条路的邻居无聊了也会奔来,图个热闹,在家不被允许抽烟,但在杨直家几乎没什么不可以。杨直家是老少屋,他住一小间。杨直和父母房间的屋门隔着一个开放的厨房,但是屋内却仅有一道薄墙间壁,上面还有一个玻璃窗,不隔音,甚至烟气和人散发出的臭气都会从玻璃窗缝隙挤到小屋来。
两口子全下岗,吃着低保,心思都用在麻将上,骗几个昧良心的钱,过着不死不活的日子。赌客们弄到深更半夜时,杨直的妈妈就给他们煮面条,现成的挂面,吃一碗10元。半夜赌客们自带的香烟抽没了,所有的小铺又都歇了,杨直的爸爸就拿出一元一包的香烟,按支出售,一支5元。
邻居老太太说起杨直就叹息:这孩子,天养活的。杨直有时听到也不说什么,礼貌地笑笑就走过去了。杨直心里想他吃饭现在还要靠父母养活,但自己的心灵自己一定要养活。
杨直高一军训时,由于没有早饭吃,训练强度又大,晕倒了。他知道这样不行,虽然从小到大他几乎没怎么吃过妈妈做的早饭,但他知道高中之后绝对不行,杨直开始自己做早饭。
几天的工夫,杨直能熟练地做饭了,自己吃好,爸爸妈妈起床之后竟然也吃上儿子温在锅里的饭菜了。惹得邻居老太太又叹息:我这话放在这,将来那两口子必是借上儿子的大光了,等着吧,吃香的喝辣的享福。
偶尔得闲,杨直会径直奔胡同口吴爷爷摆着的象棋残局,坐在吴爷爷的对面一眼不眨地盯着棋盘。吴爷爷就一眼不眨地盯着杨直黑发浓密的头顶,悠然道来:贵人不顶众发。
我的头发很多。杨直仍低着头。
哈哈,孩子,这“众”字你道是多的意思?非也,说的是不顶着一般俗人的头发,不囿于一般俗人的困难!
杨直抬起头来,目光炯炯地看着吴爷爷,俩人就那么对望着,在彼此的眼睛里看到了自己。
转眼两年过去,杨直迎来了高考。
高考作文时,根据材料,杨直本打算写一篇议论文,用著名的“故天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨”做论据,就在要落笔时,突然想起一件事,这件事让他改变主意,写成一篇感人的散文。就在这个春天,杨直在小河边背单词,他偶然看见一棵芽儿已经破土,但不幸的是,这颗种子天命使然落在一块石头下面。杨直心一愣,下意识伸手要拿开那块对于芽儿来说巨大的石头,但杨直终于把手停在半空中。以后几天杨直每天早晨必去看望那棵芽儿,他忧心忡忡矛盾丛生担心它会夭折。但第四天奇迹出现了,芽儿竟然掀翻了背上巨大的压力,并脱胎换骨,由一棵鹅黄羸弱的芽儿变成一棵翠绿茁壮的苗儿!
杨直的作文得了满分。杨直实现了自己人生的第一个梦想,考入了清华大学。
当然,杨直考入清华大学,并不仅仅依靠他的满分作文。
(选自《第五届小小说金麻雀奖获奖作品》)
【小题1】文章开头的三段文字有什么作用?
【小题2】文章前半部分为什么花大量的笔墨介绍杨直的家庭情况?
【小题3】作者在文中连用了两个“一眼不眨”,表达效果有何不同?
【小题4】结合上下文,说说你对画线句含义和作用的理解。
【小题5】阅读下面两段文字,请比较他们在写作手法上的异同点。
【甲】邻居老太太说起杨直就叹息:这孩子,天养活的。杨直有时听到也不说什么,礼貌地笑笑就走过去了。杨直心里想他吃饭现在还要靠父母养活,但自己的心灵自己一定要养活。
……几天的工夫,杨直能熟练地做饭了,自己吃好,爸爸妈妈起床之后竟然也吃上儿子温在锅里的饭菜了。惹得邻居老太太又叹息:我这话放在这,将来那两口子必是借上儿子的大光了,等着吧,吃香的喝辣的享福。
(选自《不染》)
【乙】老太太慌了,慌将几口开水灌了过来。他爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。 
(选自《范进中举》)
相同点:___________________
不同点:___________________