对这首诗的赏析，不正确的一项是

野菊

李商隐

苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。

已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉？

细路独来当此夕，清尊相伴省^①他年。

紫云^②新苑移花处，不取霜栽^③近御筵。

（注）①省：记，忆。②紫云：指代中书省。权臣令狐父子曾对李商隐有知遇之恩。③御筵：喻指帝位。

A．这首诗和《锦瑟》一样，都体现了作者诗歌幽约细美的艺术风格。

B．竹、椒、雁、蝉等意象凄美，寓情于景是本诗最主要的表现手法。

C．颈联将“此夕”与“他年”对照，暗含着作者对身世的无限感慨。

D．尾联表面写野菊不被人取用，实则暗指旧友不能向朝廷引荐自己。

阅读下面这首唐诗，回答小题。
安定城楼
　　李商隐
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鸳雏竟未休。
①商隐于开成三年应博学宏词科不中，乃回泾原节度使王茂元幕府，府治在关内道泾州，因此地在隋代为安定郡，故此诗依旧习称“安定城楼”。
②贾生：指西汉人贾谊。
③王粲：东汉末年人，建安七子之一。《三国志·魏书·王粲传》载：王粲年轻时曾流寓荆州，依附刘表，但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》，其中有句云：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？”
【小题1】下列对本诗的理解，不恰当的两项是

A．首联照应题目，登楼即景，作者登上高耸百尺的安定城楼，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。

B．“虚”既是对贾谊上疏论时事，却没被当权者采纳的惋惜，又是对自己报国无门的感叹。

C．作者以王粲自况，借“更远游”表达了自己要离开幕府，回归江湖的决心。

D．颈联表达了诗人因不得志而失落不已，想立即驾“扁舟”归隐，在另一个天地中寻求安慰的心情。

E. 本诗境界阔大，语言含蓄犀利，痛快沉着，笔力遒劲，意味深长。
【小题2】请赏析本诗尾联。

阅读下面这首诗，完成小题。

与刘伯宗^（1）绝交诗

汉朱穆

北山有鸱，不洁其翼。飞不正向，寝不定息。

饥则木揽，饱则泥伏。饕餮贪污，臭腐是食。

填肠满嗉，嗜欲无极。长鸣呼凤，谓凤无德。

凤之所趣，与子异域。永从此诀，各自努力。

注释：（1）刘伯宗：朱穆旧友，困顿时曾颇受朱穆照顾，后趋炎附势。朱穆激于义愤，与之绝交。
下列对本诗的理解，不正确的一项是

A．前四句中“不洁”“不正”“不定”勾勒出鸱品行不端的形象。

B．“饥则”一句，写鸱肚子饿了就到树上偷其他鸟类的幼鸟来吃。

C．第七句中的“饕餮”是传说中贪吃的怪兽，这里用来比喻鸱。

D．最后两句是说双方从此绝交，今后各自努力，来日一争高下。

阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

赠卖松人

于武陵①

入市虽求利，怜君意独真。

欲将寒涧树，卖与翠楼人。

瘦叶几经雪，淡花应少春。

长安重桃李，徒染六街②尘。

注①于武陵，中唐诗人，曾考取进士。一生仕途不达，遍游天下。②六街，指长安城内的六条主要街道。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A．卖松人把松树送到长安卖与那些住在翠楼中的富贵人家，这样的行为不合时宜。

B．颔联“寒涧”写出了松树长于深山大谷中，生长环境恶劣，为下联“瘦叶几经雪”作铺垫。

C．桃李虽然沾染了长安城的尘土，但难掩妖艳妩媚，仍是长安城富贵人家的喜爱之物。

D．本诗写法上多用对比。比如“寒涧”“翠楼”的环境对比，“松”与“桃李”的际遇对比。

【小题2】本诗语言婉中带讽，请结合全诗进行赏析。

完成课内诗歌阅读下列小题。
短歌行   曹操
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。
月朗星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
【小题1】对下列句子中加点字词解释不正确的一项是

A．但为君故，沉吟至今。    但：但是

B．绕树三匝，何枝可依？   匝：圈，周

C．越陌度阡，枉用相存。   存：问候、怀念

D．山不厌高，海不厌深。   厌：满足

【小题2】下列对诗歌有关内容分析有误的一项是

A．酒在魏晋时期受到诗人的喜好。无论心情愉悦或是悲伤、感慨时都不难找到酒的影子。诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，虽大业初具却已年近半百，不禁发出人生苦短的忧叹。

B．“山不厌高，海不厌深”句中，诗人以周公自比，表明自己决心礼贤下士，希望贤才全部归己，帮助自己建功立业，统一天下。

C．曹操是著名的政治家兼军事家，十分重视人才。这首诗歌抒发他建功立业而不得的苦闷以及渴望招纳贤才的宏图大愿。

D．“绕树三匝，何枝可依”是说那些贤才在三国鼎立的局面下不知道投靠到谁的门下，诗人希望他们不再犹豫，赶紧到自己这边来。

【小题3】下列句子中对涉及的文化常识解释不正确的一项是

A．杜康，相传是最早造酒的人。因其善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。

B．“阡陌”一词出自于晋代陶渊明的《桃花源记》中“阡陌交通，鸡犬相闻”。指在田野上南北走向和东西走向并且相互交错的田埂。其中，“阡”是指东西走向的田埂；“陌”是指南北走向的土埂。

C．“青青子衿”中，子，是敬称；衿，指古式的衣领。青衿是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。

D．周公吐哺典故中的周公，姬姓，名旦，因其采邑在周，爵为上公，故称周公。他就是《周公解梦》之“周公”。