阅读下面的文言文，完成小题。
九牛坝观抵戏记
彭士望
①树庐叟负幽忧之疾于九牛坝茅斋之下。戊午闰月除日，有为角抵之戏者，踵门告曰：“其亦有以娱公？”叟笑而颔之。因设场于溪树之下。密云未雨，风木泠然，阴而不燥。于是邻周氏之族、之宾、之友戚，山者牧樵，耕者犁犊，咸停释而聚观焉。
②初则累重案，一妇仰卧其上，竖双足承八岁儿，反覆卧起，或鹄立，合掌拜跪，又或两肩接足，儿之足亦仰竖，伸缩自如。间又一足承儿，儿拳曲如莲出水状。其下则二男子、一妇、一女童与一老妇，鸣金鼓，俚歌杂佛曲和之。良久乃下。又一男子登焉，足仍竖，承一梯可五级，儿上至绝顶，复倒竖穿级而下。叟悯其劳，令暂息，饮之酒。
③方登场时，观者见其险，咸为股栗，毛发竖，目眩晕，惴惴唯恐其倾坠。叟视场上人，皆暇整从容而静，八岁儿亦斋栗，如先辈主敬，如入定僧。此皆诚一之所至，而专用之于习，惨淡攻苦，屡蹉跌而不
迁，审其机以应其势，以得其致力之所在；习之又久，至精熟不失毫芒，乃始出而行世，举天下之至险阻者，皆为简易。夫曲艺则亦有然者矣！以是知至巧出于至平。盖以志凝其气，气动其天，非卤莽灭裂之所能效。此其意，庄生知之，私其身不以用于天下；仪、秦亦知之，且习之，以人国戏，私富贵，以自贼其身与名。庄所称伯昏瞀人临千仞之蹊，足逡巡垂二分在外，吕梁丈人出没于悬水三十
仞，流沫四十里之间，何莫非是？其神全也。叟又以视观者，久亦忘其为险，无异康庄大道中，与之俱化。甚矣，习之能移人也！
④叟因之重有感矣。先王之教，久矣夫不明不作，其人恬自处于
优笑巫觋之间，为夏仲御之所深
疾。彼固自以为戏，所游历几千万里，高明巨丽之家，以
迄三家一巷之村市，亦无不以戏观之，叟独以为有所用。固哉，王介甫谓鸡鸣狗盗之出其门，士之所以不至！
患不能致鸡鸣狗盗耳，吕惠卿辈之谄谩，曾鸡鸣狗盗之不若。鸡鸣狗盗之出其门，益足以致天下之奇士，而孟尝未足以知之。信陵、燕昭知之，所以收浆、博、屠者之用，千金市死马之骨，而遂以报齐怨。宋亦有张元、吴昊，虽韩、范不能用，以资西夏，宁无复以叟为戏言也。悲夫！
注：（1）彭士望（1610—1683年），字躬庵，一字树庐，南昌（今江西南昌）人。（2）抵戏：古代一种技艺表演，类似今天的摔跤，也泛指杂技。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，
不正确的一项是 （ ）
| A．叟悯其劳，令暂息 悯：哀怜 |
| B．屡蹉跌而不迁 迁：升迁 |
| C．为夏仲御之所深疾 疾：痛恨 |
| D．以迄三家一巷之村市 迄：至于 |
【小题2】下列对文中加点词语及相关内容的解说，
不正确的一项是 （ ）
| A．“除日”，一般指农历年最后一天，俗称“年三十”，又称“岁除”“除夕”。但文中指的是戊午闰月的最后一天。 |
| B．“金鼓”，古代军队作战时离不开金鼓，如鸣鼓而攻、鸣金收兵；亦泛指金属制乐器和鼓。文中指的是后者。 |
| C．“仞”是古代表长度的单位，相当于七尺或者八尺。古代表长度的单位还有丈、寻、锱、铢等。文中指瀑布的高度。 |
| D．“优笑”，指古代以戏谑为业的艺人，他们的动作滑稽可笑，又称为“俳优”“优伶”。文中指角抵戏帮的艺人们。 |
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，
不正确的一项是 （ ）
| A．角抵戏帮主来为树庐叟表演，树庐叟笑着点头答应，这场表演吸引了很多村民观看，让观众看得胆颤心惊。 |
| B．角抵戏表演惊险万分，场外观众都吓得两腿发抖，头发直竖，目眩头晕，就连场上的八岁儿也不例外。 |
| C．作者所说的“习之能移人也”，既指表演者平日里的训练提升了技艺，也指观众长时间观看惊险表演，也不再害怕了。 |
| D．表演者和世人都只将角抵戏当作一种娱乐，然而作者认为角抵戏和“鸡鸣狗盗”一样是一种十分有用的技能。 |
【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）患不能致鸡鸣狗盗耳，吕惠卿辈之谄谩，曾鸡鸣狗盗之不若。
（2）洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。（《六国论》）
（3）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。（《赤壁赋》）
【小题5】请根据第③段，简要概括表演者取得成功的原因。
