三、阅读下面的文言文，完成后面的题目。
游岳麓记
（清）罗文俊
暮春一日，棹扁舟，绕桔洲而西。洲横江心，每春夏水涨，不能没，与波上下，盖昔人所谓地肺焉。抵岸，芳草迎风，鲜花映日，隔江所望岳麓寺者，反杳然不可见。循山径迤逦而行，四无人声，唯闻百鸟和鸣，令人作桃源想。数折至道林寺。寺门窈窕，唐人游览赋诗，必与岳麓并称，观其弘敞幽邃，自是一清静佛地也。
又行里许，至书院。规模壮阔，丹雘^①炳焕，书声朗朗彻院外。嗟嗟，逆氛扇虐而后，湖湘人士残敝已极。今乃登衽席而诵诗书，又安可不思春风化雨之所自来邪！隔书院为学宫，内塑先圣暨四贤像，恭敬展拜而出。李邕碑剥落漶漫，剔苔藓可读。望道乡台^②，不能不生迁谪之感，而羡清风高节之可传，且叹山僧之贤于温益万万也。
从此登山，羊肠逶蛇。昔人济胜之具，真不可少。路旁有舍利塔。相传昔名僧以舍利一撮付隋文帝，后分五十三处建塔藏之。岳麓其一也。然阴晦无宝光，心窃疑焉。或谓为人盗去，谅亦不谬。入寺，憩虎岑堂。山僧煮茗清淡，烧笋侑脱粟，饱食一过，清芬可人。泉声自窗外至，如乐如诉，如琴韵，如箫声，悦耳怡心，真觉红尘之扰攘可憎也。
日既午，诣山顶，扪萝攀藤，松花竹粉，掩映襟带间。既至，纵目一视，诸峰罗列，真如儿孙远迩之间。延野绿而混天碧，柳子之言，洵非欺我。禹碑远在前山，路崎岖，恐日暮不能到，亦斯游之一憾也。南望，山光隐隐，层峦叠嶂，杳无尽处，祝融、紫盖诸峰，想在烟霭间，顾不知何日始慰观临之愿。
抵暮，寻旧路归。鹧鸪声朗然可听，林间白鹇，忽隐忽现。时值朔日，尚无新月可观，因想三五之夕，据岗长啸，松声响应，清景又当倍增。归寺，宿僧房。万壑松涛，翻然到枕。
(选自《历代游记选》，有删改)
（注）①丹雘：油漆所用的颜料。②道乡台：在岳麓寺畔。北宋邹浩(人称道乡先生)因上书揭发权相章惇而被贬衡州，路过长沙时，当时的潭州知州温益下逐客令，岳麓寺僧人得知后，打着火把迎接他。后人筑台刻石来记此事。
【小题1】对下列加线词的解释，不正确的一项是（   ）

A．循山径迤逦而行 循：顺着

B．剔苔藓可读 剔：剔除

C．洵非欺我 洵：确实

D．时值朔日 朔：农历每月的最后一天

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．文章开篇写桔洲能与江水一起浮沉，认为这就是过去人们所说的“地肺”。作者引入这样的说法，给桔洲添上了一层神秘色彩，增加了文章的趣味性。

B．文章写岳麓山时，通过写山径曲折、百鸟和鸣，描绘了一幅清幽的画面，让作者“作桃源想”，体现了岳麓山远离烦嚣的恬静，也表现了作者飘然出世的想法。

C．文章写岳麓书院时，先描写书院的宏大绚丽，后写书院琅琅的读书声，接着写过去湖湘人士被残害的事情，并以此提醒书院的学生要感谢朝廷的恩惠。

D．文章注重写景与议论相结合，一方面表现了作者游山的兴致和乐趣，另一方面也表现了作者的学识与道德修养，比单纯写景多一层意趣情韵。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）隔书院为学宫，内塑先圣暨四贤像，恭敬展拜而出。
（2）然阴晦无宝光，心窃疑焉。或谓为人盗去，谅亦不谬。
【小题4】请简要概述文中作者的游览经过。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
灵芝记
(清) 管同
①凡木之生，不材则已，材则为栋梁，为舟楫，为凡什器；树之乎廊庙，泛之乎江湖，陈之乎五都之市，尽其用而无憾，谓之曰幸可也。其次不为人用，而产于山林，植于园囿；华以春，实以秋，荣悴开谢以其时。不尽其用，而且遂其生，谓之曰幸亦可也。其下薪之，槱之①，斩之，艾之，萌蘖之生，又从而践踏之。彼其机既欲遂而不能，而其气脉脉绵绵，又若续而不绝；雨旸所被，暵湿所薰②，朽败之余，于是乎蒸出而为芝菌。人见芝菌之生，则啧啧夸曰瑞物。呜呼！物诚瑞矣，而以木言之，其幸也与？其亦至不幸也与？
②道光四年，予迁居城北老浮桥，庭有楙树③，前主人断之。明年，有芝生于根，一本九茎，五色具备。予观之，而窃有感焉。《诗》曰：“投我以木瓜，报之以琼琚。”楙树者，木瓜也。彼见咏于《风》，人知为材木，而前主人者，遏其机，沮其气，使之处乎至不幸，芝之生岂偶然也？今吾家于此，而芝适生，见者因 贺为吾瑞。吾之瑞曷为乎来哉？为我告诸公曰：凡天下遇材木者，幸蚤爱惜焉，毋使不幸而至于芝生也，是则可贺焉矣。
注释：管同（1780—1831），字异之，江苏上元（今南京市）人。道光年间（1821—1850）举人。姚鼐著名弟子之一，与梅曾亮友善，为桐城派后期重要作家。幼年丧父，家贫，淡泊名利，终生未仕。散文清新明快，笔力健朗。有《因寄轩文集》。
①槱（yóu由）之：做积存备用的木柴。②雨旸（yáng阳）：《尚书洪范》：“曰雨曰旸。”孔安国传，“雨以润物，旸以干物。”旸：出太阳。被：加。暵（hàn汗）湿所薰：干湿气味的熏染。暵：干。薰：同“熏”，侵蚀。  ③楙（mào）树：果树名，一名木瓜。
【小题1】对树木而言，下列四种情况，不属于“谓之曰幸”的一项是

A．为栋梁，树于庙堂；为舟楫，泛于江湖。

B．做成器物，陈列在城镇集市，物尽其用。

C．砍伐为薪，萌芽新生，展示出绵绵生意。

D．春华秋实，按时令自然地完成生命周期。

【小题2】灵芝是怎样产生的？请根据第①段文意加以概括。
【小题3】第①段画线问句的作用时什么？
【小题4】第②段引用《诗经》中的句子，对其分析恰当的一项是

A．楙树根部长出了灵芝，是对我精心爱护的回报。

B．证明楙树是材木，批评前主人遏其生机的做法。

C．引用儒家经典，表明对楙树生芝的感慨古已有之。

D．楙树见咏于《风》，可见投桃报李广受民间认可。

【小题5】本文写作手法有何特色？请结合文意，加以分析。

阅读下面的诗，完成下面小题。
乌江项王庙
严遂成
云旗庙貌拜行人，功罪千秋问鬼神。
剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿竟亡秦。
范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。
江上楚歌最哀怨，招魂不独为灵均。
【小题1】这首_____________（体裁）是一首_____________（题材）诗。
【小题2】项王的“功罪千秋”，诗人分别作如何评价？最后两句表达了什么情感？

阅读下文，完成文后题目

宝山记游

管同

宝山县城临大海，潮汐万态，称为奇观。而予初至县时，顾未尝一出，独夜卧人静，风涛汹汹，直逼枕簟，鱼龙舞啸，其形声时入梦寐间，意洒然快也。

夏四月，荆溪周保绪自吴中来。保绪故好奇，与予善。是月既望，遂相携观月于海塘。海涛山崩，月影银碎，寥阔清寒，相对疑非人世境，予大乐之。

不数日，又相携观日出。至则昏暗，咫尺不辨；第闻涛声，若风雷之骤至。须臾天明，日乃出，然不遽出也。一线之光，低昂隐见，久之而后升。《楚辞》曰：“长太息兮将上”。不至此，乌知其体物之工哉！及其大上，则斑驳激射，大抵与月同。而其光侵眸，可略观而不可注视焉.

后月五日，保绪复邀予置酒吴淞台上。午晴风休，远波若镜。南望大洋，若有落叶十数，浮泛波间者；不食顷，已皆抵台下，视之，皆莫大舟也。苏子瞻记登州之境，今乃信之，于是保绪为予言京都及海内事，相对慷慨悲歌，至日暮乃反。

宝山者，嘉定分县，其对岸县曰崇明。水之出乎两县间者，实大海之支流，非即大海也。然对岸东西八十里，其所见已极为奇观。由是而迤南，乡所见落叶浮泛处，乃为大海，而海与天连，不可复辨矣。

（注释）簟：竹席
【小题1】文中的“苏子瞻”即____________（人名）。
【小题2】解释下列加点词
（1）与予善 （2）今乃信之
【小题3】把下列句子译成现代汉语。
水之出乎两县间者，实大海之支流，非即大海也
【小题4】本文多出写景，多用即景抒情的写法，例如，有感于夜卧听到的涛声，“意洒然快也”。请结合文章，写出相关语句。
（1）有感于海的_______________________，“予大乐之”。
（2）有感于日出的过程，感慨《楚辞》“长太息兮将上”的__________________。

阅读下面的文言文，完成问题。

游庐山记

恽敬

庐山据浔阳、彭蠡之会，环三面皆水也。凡大山得水，能敌其大以荡潏之，则灵。而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。

嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭，泊左蠡。庚辰，星子，因往游焉。

是日，往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿文会堂。有桃一株，方花；右芭蕉一株，叶方茁。月出后循贯道溪历钓台石眠鹿场右转达后山松杉千万为一桁横五老峰之麓焉。

辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。亭废，道险甚，求李氏山房遗址，不可得。登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。风止，攀太乙峰，东南望南昌城，迄北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。顷之，地如卷席，渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖，而山足皆隐矣。始知云之障，自远至矣。于是四山皆蓬蓬然。而大云千万成阵，起山后，相驰逐，布空中，势且雨，遂不至五老峰，而下窥玉渊潭，憩栖贤寺。回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负。返，宿于文会堂。

壬午，道万杉寺，饮三分池，未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰。盥于龙井，求太白读书堂，不可得。返，宿秀峰寺。

癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观，旋至寺，观右军墨池。西行，寻粟里卧醉石，石大于屋，当涧水。途中访简寂观，未往。返，宿秀峰寺，遇一微头陀。

甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗圆来，大笑，排闼入。遂同上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。叩黄岩寺，跐乱石，寻瀑布源，溯汉阳峰，径绝而止。复返，宿秀峰寺。兰雪往瞻云，一头陀往九江。是夜大雨。在山中五日矣。

乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。出山五里所，至神林浦，望瀑布益朗，山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。顷之，香炉峰下，白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色，生平所未睹也。

夫云者，水之征，山之灵所泄也。敬故于是游所历，皆类记之，而于云独记其诡变，足以娱性逸情如是，以诒后之好事者焉。

（选自《大云山房文稿》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．月出后/循贯道溪/历钓台石/眠鹿场/右转/达后山/松杉千万为一桁/横五老峰之麓焉

B．月出/后循贯道溪/历钓台石/眠鹿场右转/达后山/松杉千万为一桁/横五老峰之麓焉

C．月出后/循贯道溪/历钓台石/眠鹿场右转/达后山松杉/千万为一桁/横五老峰之麓焉

D．月出/后循贯道溪/历钓台石/眠鹿场/右转/达后山松杉/千万为一桁/横五老峰之麓焉

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（   ）

A．年号：中国封建王朝用来纪年的一种名号。本文中的“嘉庆”即当时皇帝的年号。

B．太白：这里指李白，“太白”是李白的字。古人幼时命名，成年取字，名和字一般有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对晚辈称字出于礼貌和尊敬。

C．右军：周制，诸侯有三军，称中军、左军、右军，亦泛指右翼部队；官名，即右军将军。东晋王羲之曾任右军将军，世号王右军，文中的“右军”指王羲之。

D．头陀：出自梵语，原意为抖擞浣洗烦恼，佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都”“杜多”“杜荼”等。

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．庐山三面环水，因为江水和湖水不同于海水，所以庐山不像靠近大海的山岭那样雄壮深沉，而是显得清逸动人。

B．作者的庐山之游，既饱览了庐山奇异的自然景观，也观赏了王羲之的墨池和李白的读书堂等人文景观。

C．作者在登上太乙峰后，极目远眺彭泽，云朵遮天蔽日，周围的山峰都是一派云气腾涌的样子。

D．作者认为云是山的灵气外泄的结果，所以本文记述游览庐山的经过，重点记下了云奇巧变幻的景象。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）叩黄岩寺，跐乱石，寻瀑布源，溯汉阳峰，经绝而止。
（2）而于云独记其诡变，足以娱性逸情如是，以诒后之好事者焉。