阅读下面文章，完成文后各题。

阿房宫赋（节选）

杜牧

嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!

呜呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而①后人哀之；②后人哀之而不鉴之，亦使③后人而复哀④后人也。

【小题1】下列两句中的加粗划线虚词含义和用法分析正确的一项是（  ）。
①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫
②后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

A．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”不同。

B．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”也不同。

C．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”也相同。

D．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”相同。

【小题2】对文中加点的词语理解正确的一项是（  ）。
①锱铢：极言贵重的东西  ②南亩：泛指农田
③九土：即九州，指全国  ④呕哑：难听的音乐
⑤独夫：孤单的人 ⑥戍卒：指陈胜、吴广等起义者
⑦楚人：指刘邦 ⑧焦土：指阿房宫被烧毁

A．①④⑤⑦

B．②③⑥⑧

C．①③⑤③

D．②④⑥⑦

【小题3】对文中划线的四个“后人”分析正确的是（  ）。

A．①②相同，都指秦以后的人；③是指当时的宋人（如杜牧）；④是指秦人。

B．①②④相同，都是指唐人；③是指唐以后的人。

C．①③相同，都是指秦以后的人；②④相同，都是指宋以后的人。

D．①④相同，都是指宋人（如杜牧）；②③相同，都是指秦以后的人。

【小题4】对上述两段文字分析不正确的一项是（  ）。

A．第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。

B．第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。

C．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。

D．第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为深刻。

【小题5】“灭六国者六国也”“使六国各爱其人”，这三个“六国”所指是否相同，指的是什么意思?
【小题6】《新唐书·杜牧传》评价杜牧“敢论列大事，指陈病利尤切至”。请结合选段的议论谈谈你对这个评价的认识。

阅读下面文言文，完成下列小题。

慎人

①功名大立，天也。为是故，因不慎其人，不可。夫舜遇尧，天也；舜耕于历山，陶于河滨，钓于雷泽，天下说之，秀士从之，人也。夫禹遇舜，天也；禹周于天下，以求贤者，事利黔首，水潦川泽之湛滞壅塞可通者，禹尽为之，人也。夫汤遇桀，武遇纣，天也；汤、武修身积善为义，以忧苦于民，人也。

②舜之耕渔，其贤不肖与为天子同。其未遇时也，以其徒属掘地财，取水利，编蒲苇，结罘网，手足胼胝不居，然后免于冻馁之患。其遇时也，登为天子，贤士归之，万民誉之，丈夫女子，振振殷殷，无不戴说。……

③百里奚之未遇时也，亡虢而虏晋，饭牛于秦，传鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之，献诸缪公，三日，请属事焉。缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃为天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣。彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？”缪公遂用之。谋无不当，举必有功，非加贤也。使百里奚虽贤，无得缪公，必无此名矣。今焉知世之无百里奚哉？故人主之欲求士者，不可不务博也。

（节选自《吕氏春秋》）

【小题1】根据文意，题目“慎人”的含义是 __________ 。
【小题2】对“谋无不当，举必有功，非加贤也”一句，理解正确的一项是（ ）

A．百里奚的谋略不能和对方相抵，做事情却必定成功，这不能说明他是贤德的人。

B．百里奚出阴谋诡计不恰当，做事情却必然获得功劳，这不能说明他是有贤德的人。

C．百里奚出谋划无不得当，做事情必定成功，这并不说明他的贤德增加了。

D．百里奚的谋略不能和对方相抵，做事情却必然获得功劳，这并不说明他的贤德增加了。

【小题3】把下列语句组织起来填入第②段省略处，语意连贯的一项是（ ）。
⑴所以见尽有之也。
⑵舜自为诗曰：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
⑶时使然也。
⑷尽有之，贤非加也；尽无之，贤非损也。

A．⑴⑷⑶⑵	B．⑷⑵⑴⑶
C．⑶⑵⑴⑷	D．⑵⑴⑷⑶

【小题4】公孙枝认为缪公不会“为天下笑”的理由是 _________。（ 用自己的话概括）
【小题5】简析本文举例论证的特点。

阅读下面的《论语》《孟子》选段，回答问题。（6分）
①子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”①子曰：“求也退，故进之；由也兼人②，故退之。”（《论语·先进》）
②孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财③者，有答问者，有私淑艾④者。此五者，君子之所以教也。”（《孟子·尽心上》）
注①由：仲由，字子路。求：冉求，字子有。赤：公西赤，字子华。②兼人：指勇气有两个人的大。③财：同“材”。④私淑艾：靠学问品德使人私下受到教诲。
【小题1】请用以上选段的词语填空。（2分）
选段②孟子把教育的方法概括为五种，从受教育者的角度来看，最需自主探究的一种是“ ”；选段①孔子教育学生的方法属于孟子所说的“ ”。
【小题2】以上两个选段体现了什么样的教育原则？请结合选段①简要说明。（4分）

阅读下文，完成下面小题。

长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

【小题1】据语境解释下列加点词的意思。
（1）问津（1）不辍
【小题2】对“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之”的意思理解正确的一项是

A．(现在)天下大乱，到处都是如此，然而谁来处理这件事呢?

B．洪水到处泛滥，然而谁能来治理它呢?

C．(现在)天下大乱；到处都是这样，你们将和谁去治理改变这乱世使它太平呢?

D．洪水来了，铺天盖地都是，谁能改变得了它呢?

【小题3】对“天下有道，丘不与易也”翻译正确的一项是

A．天下有道理存在，我不敢参与改变它的工作了。

B．要天下的人都懂得道理，我孔丘认为不是容易做到的。

C．(如果)天下的政治上了轨道，我也就不参与治理(改变)天下的事情了。

D．使天下的政治走上轨道，我认为是很不容易做到的。

【小题4】体会下面两句话的言外之意，并指出它们表现了说话者的什么态度或精神。
①（长沮)曰：“是知津也”。
②(孔子)曰：“鸟兽不可与同群”。

阅读训练

孝义祖孙

《大唐新语》

唐方庆，武德^①中为察非掾^②，太宗深器重之，引与六月同事^③。方庆辞曰：“臣母老，请归养。”太宗不之逼。贞观^④中，以为藁城令。孙袭秀，神龙^⑤初为监察御史。时武三思诬桓、敬等反，又称袭秀与敬等有谋。至是为侍御史冉祖雍所按，辞理竟不屈。或报祖雍云：“适有南使至云，桓、敬已死。”袭秀闻之，泫然流涕。祖雍曰：“桓彦范负国刑宪，今已死矣。祖雍按足下事，意未测，闻其死乃对雍流涕，何也？”袭秀曰：“桓彦范自负刑宪，然与袭秀有旧，闻其死，岂不伤耶？”祖雍曰：“足下下狱，闻诸弟俱纵酒而无忧色，何也？“袭秀曰：“袭秀何负于国家，但于桓彦范有旧耳。公若尽杀诸弟，不知矣；如独杀袭秀，恐明公不得高枕而卧。”祖雍色动，握其手曰：“请无虑，当活公。”乃善为之辞，得不坐。

（选自《大唐新语·公直》）

（简注）

①武德：唐高祖年号（618—626）  ②察非掾：殿中侍御史。③六月同事：指玄武门之变。武德时，秦王李世民功高权重，威逼太子李建成地位。建成与齐王一起谋害李世民，双方斗争异常激烈。在长孙无忌等人的策划下，李世民先发制人，于武德九年六月四日晨伏兵玄武门，挟持高祖，并杀了建成和齐王。史称“玄武门之变”。④贞观：唐太宗年号。⑤神龙：唐中宗年号。

（阅读指要）

唐方庆、唐袭秀为祖孙二人，前者为孝而辞官奉母，后者为义而不惜被牵连受罚，祖孙二人一孝一义，的确为当时之楷模。于“孝”“义”之外，又赫然显现着耿直不屈的凛然正气。而李世民的大度和冉祖雍的明智，也令人佩服。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）至是为侍御史冉祖雍所按（______） （2）袭秀闻之，泫然流涕（______）
（3）桓彦范负国刑宪（______） （4）然与袭秀有旧（______）
【小题2】下列与“太宗不之逼”句式相同的一项是

A．何陋之有？

B．村中少年好事者驯养一虫。

C．蚓无爪牙之利，筋骨之强。

D．青，取之于蓝而胜于蓝。

【小题3】与“请无虑，当活公”中的“活”字用法相同的一项是

A．且庸人尚羞之

B．侣鱼虾而友麋鹿

C．商人重利轻别离

D．皆并列盘餐而互芬齿颊者

【小题4】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）祖雍按足下事，意未测，闻其死乃对雍流涕，何也？
（2）请无虑，当活公。
【小题5】联系文章，概括唐袭秀的人物形象。