阅读材料，完成下面小题。
《宋史》言，刘忠肃每戒子弟曰：“士当以器识为先，一命为文人，无足观矣。”仆自一读此言便绝应酬文字所以养其器识而不堕于文人悬牌在室以拒来请人所共见足下尚不知邪？抑将谓随俗为之，而无伤于器识邪？韩文公文起八代之衰，若但作《原道》、《原毁》、《争臣论》、《平淮西碑》、《张中丞传后序》诸篇，而一切铭状概为谢绝，则诚近代之泰山北斗矣；今犹未敢许也。
选自顾炎武《亭林遗书》
【小题1】用“/” 给上面文言文中的划线部分断句。（限6处）
【小题2】顾炎武是明末清初的杰出的思想家，与________、________并称为清初“三大儒”。
【小题3】作者为什么不同意称韩愈为“近代之泰山北斗”？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

文清薛敬轩先生瑄

薛瑄字德温，号敬轩，山西河津人。母梦常衣人入谒而生，肤理如水晶，五脏皆见，家人怪之。祖闻其啼声，曰：“非常儿也。”自幼书史过目成诵。父贞为荥阳教谕，闻魏、范二先生深于理学，俾先生与之游处。讲习濂、洛诸书，叹曰：“此问学正路也。”国尽弃其旧学。父移教鄢陵，先生补鄢陵诸生，中河南永乐庚子乡试第一。明年登进士第。

宣德初授监察御史。三杨欲识其面，令人要之，先生辞曰：“职司弹事，岂敢私谒公卿?”三杨嗟叹焉。差监湖广银场，手录《性理大全》，通宵不寐，遇有所得，即便剳割记。正统改元，出为山东提学佥事，先力行而后文艺，人称为“薛夫子”。时中官王振用事，问三杨：“吾乡谁可大用者?”皆以先生对。召为大理寺少卿。三杨欲先生诣振，谢不可。又令李文达传语，先生曰：“德远亦为是言乎？拜爵公朝，谢恩私室，某所不能为也。”已遇振于东阁，百官皆跪，先生长揖不拜，振深衔之。会有狱夫病死，妾欲出嫁，妻弗听，妾遂谓夫之死，妻有力焉。先生发其诬。都御史王文承振意，劾瑄得贿，故庇死狱。诏逮至午门会问，瑄呼文字曰：“若安能对我。若为御史长，自当回避。”文怒，奏强囚不服问理，诏榜西市杀之，门人皆奔送，喧神色自若。会振有老仆者，山西人也，泣于灶下，振怪问之，曰：“闻薛夫子将刑，故泣耳。”振问：“若何以知有薛夫子?”曰：“乡人也。”具言其平生状。振惘然，立传旨成边，寻放还家。

景奉初，起南京大理寺卿。王文坐以谋叛，先生抗疏辩之。文谓人曰：“此老崛强犹昔。”中官金英奉使，道出南京，公卿饯于江上，先生独不往。英至京言于众曰：“南京好官惟薛卿耳。”上以先生学行老成，甚重之。一日，奏对误称学生，眷注遂衰。先生亦知石亨用事，非行道之时，遂乞致仕。临行，岳季方请教，先生曰：“英气太露，最害事。”后季方败，忆先生之言，曰：“正乃先生之罪人也。”居家八年，从学者甚众。天顺八年甲申六月十五日卒，年七十有六。留诗有“七十六年无一事，此心始觉性天通。”

崔后渠言：“先生之佐大理，王振引之也，当时若辞而不往，岂不愈于抗而得祸与?于忠肃有社稷之功，其受害也，先生固争之矣，争不得，即以此事而去，尤为光明俊伟。”正统四年，南安知府林竿言：“比者提学薛瑄于生员有疾罢斥者，追所给廪米。臣以为不幸有疾，罢之可也。至于禀给糜费于累岁而追肃于一朝固已难矣。父兄不能保子弟之无疾，今惩偿纳之苦，孰肯令其就学！”上是之。先生出处大节，岂后学所敢轻议，而尽美不能尽善，所云“连得间矣”。成化初，谥文清。隆庆五年，诏从祀孔庙，称先儒薛子。

【小题1】对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．先生长揖不拜，振深衔之 衔：接受

B．王文坐以谋叛  坐：犯罪

C．奏对误称学生，眷注遂衰 眷注：垂爱，关注

D．王振引之也    引：推荐

【小题2】下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是

A．母梦紫衣人入谒而生  怀帝而不见

B．皆以先生对 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻

C．若何以知有薛夫子    验之以事，合契若神

D．正乃先生之罪人也    以其乃华山之阳名之也

【小题3】下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是

A．乡试，明清两代一般三年一次，考试通过者为“举人”第一名称“解元”。于次年二月入京城参加会试，通过者为“贡士”。

B．土地孕育五谷，五谷之长为稷，古代帝王对土神“社”和谷神“稷”进行祭祀，后世以“社稷”代称国家。

C．本文“正统四年”“天顺八年”都是年号纪年法，同“赵惠文王十六年”“永和九年”“始元六年”的纪年方式相同。

D．薛瑄“谥文清”，谥号是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。谥号与“庙号”不同，如“英宗”即为“庙号”。

【小题4】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A．至于廪给糜费/于累岁而追索/于一朝固/已难矣

B．至于廪给/糜费于累岁/而追索于一朝/固已难矣

C．至于廪给糜费/于累岁/而追索于一朝/固已难矣

D．至于廪给/糜费于累岁而追索/于一朝固/已难矣

【小题5】下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是

A．本文主要介绍了薛瑄的生平经历，后加议论，表现了薛氏正直的品性，其最终成了儒家的典范人物。

B．薛瑄品性高洁，不愿私下里见王公大臣，所以拒绝了三杨及王振的邀请，后经李文达的请求，才在东阁与王振相见，但依然保持了自己的气节。

C．薛瑄因王文的诬告险些丧命，但当王文有难时，薛瑄仍然仗义执言，表现了高尚的品格，连王文都深感敬佩。

D．薛瑄因不满官场时势，于是辞官回乡，后来的事实也证明了他的明智。辞官后广收门徒，于理学颇有心得。

【小题6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)三杨欲先生诣振，谢不可。
(2)振惘然，立传旨戍边，寻放还家。
(3)比者提学薛瑄于生员有疾罢斥者，追所给禀米。

（1）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语·学而篇》）
（2）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政篇》）
下列对以上两则《论语》解读不正确的一项是

A．孔子认为一个好学的人吃饭不能过于贪求满足，居住不能过于贪求安逸，不能过于追求物质上的享受。

B．孔子非常热爱学习，他十五岁时就立志学习，三十岁就可以立足于世，四十岁时就不再感到困惑。

C．孔子认为一个好学的人做事要勤敏，说话要谨慎，要接近有道德的人来匡正自己，使自己不断进步。

D．孔子认为，通过学习，他不断进步成长，到了七十岁时，他就可以随心所欲，不必遵守规矩了。

（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务一心营职，以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔杯酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。其素所蓄积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事一不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽其短，仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十余日，所杀过当。虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉征左右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之，转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然李陵一呼劳军士无不起躬流涕沫血饮泣张空弓冒白刃北首争死敌。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨悽怛悼，诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。
节选自《报任安书》
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．素非相善也 善：交好

B．恭俭下人  下人：仆人

C．稽其成败兴坏之理  稽：考察

D．则仆偿前辱之责   责：同“债”

【小题2】下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．①戴盆何以望天   ②臣以供养无主

B．①虽古名将不过也    ②项脊轩，旧南阁子也

C．①是以就极刑而无愠色 ②起视四境，而秦兵又至矣

D．①难为俗人言也   ②庭中通南北为一

【小题3】下列对原文有关内容的概括和赏析，正确的一项是

A．司马迁因为和李陵同在朝廷就职，关系较好，所以知道他是一位能自守节操的出众人物，所以在李陵投降之时站出来为李陵辩解。

B．李陵军队取得胜利的时候，有使者来报战况，朝廷上的公卿王侯都向皇帝举杯祝贺。可是过了几天，李陵兵败的消息传来，皇帝吃饭不香，听朝不悦。

C．选文第二段介绍《史记》的体例和宗旨，说明自己忍辱负重是为了完成《史记》。“就极刑而无愠色”“虽万被戮，岂有悔哉？”，这些言语豪迈激越中蕴含着愤怒之情。

D．选文末段，再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情，并陈说他对余生的看法。“浮沉”、“俯仰”、“狂惑”等词是作者寓悲愤于自贬，最后与开端相照应，再次直言申述不能“推贤进士”的苦衷。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
①仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼，诚欲效其款款之愚。
②重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？
【小题5】用“/”给文中画波浪线的文字断句。
然李陵一呼劳军士无不起躬流涕沫血饮泣张空弓冒白刃北首争死敌。

阅读下面文言语段，完成各题。

英雄之言

唐 罗隐

物之所以有韬晦者，防平盗也。故人亦然。

夫盗亦人也，冠屦焉，衣服焉。其所以异者，退逊之心，正廉之节，不常其性耳。

视玉帛而取之者，则曰牵于寒饿；视家国而取之者，则曰救彼涂炭。牵于寒饿者，无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘则曰：“居室如是”，楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心，正廉之节，盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳。

为英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游，不为人所窥者，鲜也。

（附）：

（一）秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”

——《项羽本纪》

（二）高祖常①繇②威阳，纵观③，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”

——《高祖本纪》

（注）：①“常”通“尝”。②“繇”通“徭”。③纵观：意思是任人随意观看。

【小题1】附文选自《史记》，它是一部________通史，“本纪”多是历代________传记。
【小题2】找出《英雄之言》一文中体现我国古代民本思想的句子。
【小题3】在附文中，主要通过简洁的语言描写刻画出截然不同的人物形象请分别写出。
项羽：_________________________________。
刘邦：_________________________________。
【小题4】这是一篇讽刺性杂文，运用了什么样的手法？暴露出了项羽、与刘邦什么样的共同本质？