阅读下面这首宋诗，完成小题。

在 武 昌 作

徐祯卿^①

洞庭叶未下，潇湘秋欲生。

高斋今夜雨，独卧武昌城。

重以桑梓念，凄其江汉情。

不知天外雁，何事乐长征？

（注）①徐祯卿，明代文学家，1505年，考中进士，授大理寺左寺副一职。不久因讽刺朝政被远贬湖南，在从京师到湖南的赴任途中经过武昌，写下此诗。
【小题1】下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是：

A．首句化用了《楚辞·湘夫人》中的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，点明了时令，写出了洞庭、潇湘的萧瑟的深秋景象。

B．首联所写的湖南洞庭、潇湘的景色，为虚写之景，意在以景起兴，借景传情。

C．“高斋今夜雨”中的“高斋”，一般是指文人的书房，今夜“高斋”正处于淫雨的包围之中，这里有狭小、孤独、寒冷、封闭的含义。

D．颈联中景中含情，情景交融，“桑梓”与“江汉”写出了眼前之景物，“念”与“情”蕴含其中，“重”与“凄”写出感情之深。

E．颈联对仗工整，“重”与“凄”，形容词相对，“桑梓”与“江汉”都表示地点，是名词相对，“念”与“情”为名词相对。

【小题2】诗的尾联运用了怎样的手法？表达了诗人怎样的思想情感？请简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

书黄梦星卷

（明）王阳明

潮有处士黄翁保号坦夫者，其子梦星来越，从予学。越去潮数千里，梦星居数月，辄一告归省其父；去二三月辄复来。如是者屡屡。梦星性质温然，善人也，而甚孝。然禀气差弱，若不任于劳者。窃怪其乃不惮道途之阻远，而勤苦无已也，因谓之曰：“生既闻吾说，可以家居养亲而从事矣。奚必往来跋涉若是乎？”

梦星跽而言曰：“吾父生长海滨，知慕圣贤之道，而无所从求入。既乃获见吾乡之薛、杨诸子者，得夫子之学，与闻其说而乐之，乃以责梦星，曰：‘吾衰矣，吾不希汝业举以干禄。汝但能若数子者，一闻夫子之道焉，吾虽啜粥饮水，死填沟壑，无不足也矣。’梦星是以不远数千里而来从。每归省，求为三月之留以奉菽水，不许；求为逾月之留，亦不许。居未旬日，即已具资粮，戒童仆，促之启行。梦星涕泣以请，则责之曰：“唉！儿女子欲以是为孝我乎？不能黄鹄千里，而思为翼下之雏，徒使吾心益自苦。’故亟游夫子之门者，固梦星之本心；然 不能久留于亲侧，而倏往倏来，吾父之命不敢违也。”

予曰：“贤哉，处士之为父！孝哉，梦星之为子也！勉之哉！卒成乃父之志，斯可矣。”

今年四月上旬，其家忽使人来讣云，处士没矣。呜呼惜哉！呜呼惜哉！圣贤之学，其久见弃于世也，不啻如土苴。苟有言论及之，则众共非笑诋斥，以为怪物。惟世之号称贤士大夫者，乃始或有以之而相讲究，然至考其立身行己之实，与其平日家庭之间所以训督期望其子孙者，则又未尝不汲汲焉惟功利之为务；而所谓圣贤之学者，则徒以资其谈论、粉饰文具于其外，如是者常十而八九矣。求其诚心一志，实以圣贤之学督教其子，如处士者，可多得乎！而今亡矣，岂不惜哉！岂不惜哉！阻远无由往哭，遥寄一奠以致吾伤悼之怀而叙其遣子来学之故若此以风励夫世之为父兄者亦因以益励梦星使之务底于有成以无忘乃父之志。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．然禀气差弱 禀气：脾气

B．既乃获见吾乡之薛、杨诸子者   获见：获得接见（认识）

C．故亟游夫子之门者    亟：急切

D．则众共非笑诋斥 非笑：讥笑

【小题2】下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是

A．善人也，而甚孝 呱呱而泣

B．乃以责梦星     则修文德以来之

C．则责之曰  则告诉不许

D．处士之为父     则无望民之多于邻国也

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．黄梦星不顾身体羸弱，在潮州和越州两地来回奔波，向王阳明学习先贤之道，文章刻画了一位勤勉好学的少年形象。

B．黄保十分向往圣贤的学问，但因为自己身处海滨，找不到可以学习交往的朋友，就把做学问的希望寄托在儿子身上。

C．作者批评了当时一些读书人只做表面文章，名与实往往相背离的情况，推崇黄保真心实意教育儿子努力学习的品性。

D．文章语言平实，细节生动，叙述黄梦星求学的艰苦历程，侧面表现了黄保的不求功利诚心向学，显示出高明的写作技巧。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
遥寄一奠以致吾伤悼之怀而叙其遣子来学之故若此以风励夫世之为父兄者亦因以益励梦星使之务底于有成以无忘乃父之志。
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
⑴窃怪其乃不惮道途之阻远，而勤苦无已也。
⑵危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？

阅读下面的文言文，完成小题。

陶鲁，字自强，荫授新会丞。当是时，广西瑶流劫高、廉、惠、肇诸府，破城杀吏无虚月。香山、顺德间，土寇蜂起，新会无赖子群聚应之。鲁召父老语曰：“贼气吞吾城，不早备且陷，若辈能率子弟捍御乎？”皆曰“诺”。乃筑堡寨，缮甲兵，练技勇，以孤城捍贼冲。建郭掘濠，布铁蒺藜刺竹于外，城守大固。贼来犯，辄击破之。天顺七年，秩满，巡抚叶盛上其绩，就迁知县。寻以破贼功，进广州同知，仍知县事。成化二年从总督韩雍征大藤峡。雍在军严重，独于鲁未尝不虚己。用其策，辄有功。兵部尚书余子俊奏其抚辑劳，赉银币。

鲁治兵久。贼剽两粤，大者会剿，小者专征，所向奏捷。贼雠之次骨，焚诰命，发先茔，戕其族党。鲁闻大恸。诏徙籍广东，补给封诰，慰劳有加，益奋志讨贼。二十年，以征荔浦瑶功，增俸一级。又九载，课最，进湖广按察使。十一年，总督邓廷瓒请官其子，俾统鲁所募健卒备征讨。乃授其子荆民锦衣百户。是年，鲁卒。荆民复陈父功，遂进副千户，世袭。鲁善抚士，多智计，谋定后战。凿池公署后，为亭其中，不置桥。夜则召部下计事以版度一人语毕令退如是凡数人乃择其长而参伍用之故常得胜算而机不泄。羽书狎至，戎装宿戒，声色不动。审贼可乘，潜师出城，中夜合围，晓辄奏凯。贼善侦，终不能得要领。历官四十五年，始终不离兵事。大小数十战，凡斩馘二万一千四百有奇，夺还被掠及抚安复业者十三万七千有奇，两广人倚之如长城。然鲁将兵不专尚武，尝言：“治寇贼，化之为先，不得已始杀之耳。”每平贼，率置县建学以兴教化。鲁初为丞，年才弱冠，知县王重勉之学。重故老儒，鲁遂请执弟子礼。每晨，授经史讲解而后视事。后重卒官，鲁执丧如父礼，且资其二子。嘉靖初，鲁殁三十载矣，新会人思其德，颂于朝，赐祠祀之。

（选自明史《陶鲁传》，有删改）

【小题1】下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是(   )

A．夜则召部下/计事以版/度一人语华/令退/如是凡数人/乃择其长而参/伍用之故面常得胜算而机不泄/

B．夜则召部下计事/以版度一人/语毕/令退/如是凡数人/乃择其长而参/伍用之故而常得胜算面机不泄/

C．夜则召部下计事/以版度一人/语毕/令退/如是凡数人/乃择其长而参伍用之/故而常得胜算/而机不泄/

D．夜则召部下/计事以版/度一人语毕/今退/如是凡数人/乃择其长而参伍用之/故而常得胜算/而机不泄/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容解释中，不正确的一项是(  )

A．荫授，指封建时代子孙因先世有功劳而被授以官职，陶鲁的儿子在陶鲁去世后“进副千户”也是荫授所致。

B．总督和巡抚都是明清地方军政大员，总督统辖一省或数省的行改，经济及军事，权力较巡抚大，巡抚一般位于总督之下。

C．兵部尚书是六部尚书之一，始置于南朝，掌据士兵调动，选用武官及兵籍、军械、军令等，是统管全国军事的行政长官。

D．弱冠，古代人到二十岁要束发行冠礼，谓之“加冠”，是成人的标志，它与“结发同枕席”中“结发”的意思相同。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )

A．陶鲁勇敢善战，屡立战功。他初任职新会县，面对贼寇来临，聚集父老，击破来犯之敌;后来在两广各地，大小数十战，杀贼数万，百姓视为长城。

B．陶鲁剿抚有方，考核常常为优。首任县丞，因业绩优秀升迁为知县;成化初年，任期届满考核为最高等级;后来再次考核为最好，晋升为湖广按察使。

C．陶鲁常任征则，富有智谋。总督韩雍威严郑重，但独对陶鲁很虚心，多用他的策略;陶鲁能广泛采纳意见却不泄密，面对敌情能做到审时度势。

D．陶鲁爱学习，注重教化，年轻时担任仅次于县令的县丞，但他却以师长之礼事奉老儒出身的县令王重;平定贼人后，往往率先兴建学校，教化百姓。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)贼雠之次骨，焚诰命，发先茔，戕其族党。
(2)十一年，总督邓廷瓒请官其子，俾统鲁所募健卒备征讨。

阅读下面这首明诗，完成各小题。

榆河①晓发

谢 榛

朝晖开众山，遥见居庸关。

云出三边外，风生万马间。

征尘何日静，古戍几人闲?

忽忆弃繻者②，空惭旅鬓斑。

（注）①榆河：在今北京之北，地形险要，为明朝京城的北方锁钥。②弃繻者：《汉书·终军传》载：“军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问：‘以此何为?’吏曰：‘为复传，还当以合符。’军曰：‘大丈夫西游，终不复传还。’弃繻而去。”繻(xū)，古时用帛制成的出入关卡的凭证。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是(    )

A．首联写朝阳驱散晨雾，不仅众山可见，还可以远眺居庸关雄姿。

B．第五句以“征尘”借喻战争，表达对边境和平安宁的向往之情。

C．末句感慨自已长年漂泊，双鬓已斑而一事无成，思之令人惭愧。

D．前两联写晓发所见，后两联写晓发所感，章法谨严，层次分明。

【小题2】诗歌的颔联历来受人称道。请赏析其精妙之处。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
深虑论
方孝孺
虑天下者，常图其所难而忽其所易；备其所可畏而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周与？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。
此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。
夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
【小题1】下列各项中的加点字词，意义不同的一项是

A．而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳 哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中

B．稍削析之而分其势   稍稍蚕食之，傅之国都而止矣

C．而王莽卒移汉祚   移风易俗

D．非智虑之所能周     古之君子，其责己也重以周

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．封建：一种分封的政治制度。古代帝王把爵位、土地分赐亲戚，使他们在各自区域内建立邦国。相传黄帝为封建之始，至周制度始备。

B．庶孽：非正妻所生的儿子。庶孽在文中指汉皇的同姓子弟。汉代不光实行嫡长子继承制，还分封同姓子弟来巩固统治。

C．篡弑：篡，封建时代特指臣子夺取君位，篡位， 泛指夺位。 弑 ，封建时代称臣杀君、子杀父母，如弑君、弑父。篡弑是儒家所不齿的。

D．法术：“法”与“术”的合称。韩非认为商鞅言“法”，申不害言“术”，两人所言皆有所偏，因而主张两者兼用。后因以“法术”指法家之学。

【小题3】下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是

A．文章的开始先从“祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”谈起，并把这种现象和天道挂上了钩，这是作者立论的核心。

B．在作为全文重点的第二段中，作者列举了大量史实，从秦始皇一直谈到了宋太祖，其用意是为了证明“盖智可以谋人，而不可以谋天”的正确性。

C．文中“天道”即历史规律。作者已经认识到，要想巩固政权，光靠积虑防范和镇压民众是不行的；最重要的是要顺应“天心”，即要对人民实行仁义。

D．由于思想上的局限性，作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人，成事在天”的消极态度。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
（2）岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。