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高中语文
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如何理解“木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”这句话。
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0.99难度 其他 更新时间:2020-03-22 06:43:53
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同类题1
对课文内容理解不正确的一项是 ( )
A.《雨巷》一诗,将象征主义手法和中国古典诗歌意象完美结合,意境凄清婉转,朦胧恍惚。
B.从《劝学》当中可以看出,荀子认为,对于“学”来讲,人的先天条件不是决定因素,后天的努力才更为重要。
C.《致橡树》热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,它们可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
D.在《师说》中,作者举孔子的言行作为例子,是为了说明教师地位与作用的重要性。
同类题2
阅读下面的材料,完成后面小题。
人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所起也。(《荀子·礼论》)
【小题1】“人生而有欲”是荀子的人性论学说“
”的根据。
【小题2】简单概述“礼”产生的缘起。
同类题3
下列对《劝学》和《师说》原文有关内容的概括和分析,
不正确
的一项是( )
A.《劝学》和《师说》是古代的议论文,中心论点分别是“君子曰:学不可以已”和“古之学者必有师”。
B.两篇文章在论证上最突出的特点是都运用了对比论证和举例论证,运用大量生活中常见的现象,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。
C.《劝学》一文论述的学习方法和态度—积累、坚持、专心,对我们今天的学习仍有指导意义。
D.韩愈的《师说》突破了一般人对老师作用认识的局限,从“授之书而习其句读”的“受业”,扩大到“传道受业解惑”;同时针对“士大夫之族”的门第观念,明确提出了无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”的全新观念。
同类题4
如何理解“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”这句话
同类题5
下列有关文学常识的表述,错误的一项是( )
A.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编成。
B.《荀子》,战国末期思想家荀况所作,一小部分出于弟子之手,现存32篇。
C.《过秦论》选自《新书》,作者贾谊,西汉人。“过秦”即指出秦的过失。
D.《师说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈,字退之,世称“韩昌黎”。欧阳修称他“文起八代之衰”,明人列之为“唐宋八大家”之首。
相关知识点
文章作者
中国古代文学
战国
荀子(前313-前238)
《荀子》
其他