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阅读下面的文言文,完成文后题目。
武夷精舍记
(宋)韩元吉
武夷在闽粤直北,其山势雄深磅礴。自汉以来,见于祀事。闽之诸山皆后出也。其峰之最大者丰上而敛下,岿然若巨人之戴弁。缘隙磴道,可望而不可登,世传避秦而仙者蜕骨在焉。溪出其下,绝壁高峻,皆数十丈。岸侧巨石林立,磊落奇秀。好事者一日不能尽,则卧小舟抗溪而上,号为九曲,以左右顾视。至其地,或平衍,景物环会,必为之停舟,曳杖徙倚而不忍去。山故多王孙,鸟则白鹇、鹧鸪,闻人声或磔磔集崖上,散漫飞走而无惊惧之态。水流有声,竹柏丛蔚,草木四时敷华。道士即溪之六曲,仅为一庐,以待游者之食息。往往酌酒未半,已迫曛莫而不可留矣
吾友朱元晦居于五夫里,去武夷山一舍,而近若其后圃,暇则游焉。与其门生弟子挟书而诵,取古诗三百篇及楚人之词,哦而歌之,潇洒啸咏,留必数日。盖山中之乐,悉为元晦之私也,予每愧焉。
淳熙十年,元晦既辞使节于江东,遂赋祠官之禄,则又曰:“吾今营其地,果尽有山中之乐矣。”盖其游益数,而于其溪之五折,负大石屏,规之以为精舍,取道士之庐犹半也。诛锄茅草,仅得数亩。面势幽清,奇石佳林,拱揖映带。使弟子辈具畚锸,集瓦竹,相率成之。元晦躬画其处,中以为堂,旁以为斋,高以为亭,密以为室。讲书肄业,琴歌酒赋,莫不在是。予闻之,恍然如寐而醒,醒而后,隐隐犹记其地之美也。且曰:“其为我记。”
夫元晦,儒者也。方以学行其乡,善其徒。非若畸人隐士遁藏山谷,服气茹芝,以慕夫道家者流。然秦汉以来,道之不明久矣。吾夫子所谓志于道,亦何事哉?夫子,圣人也,其步与趋莫不有则。至于登泰山之巅而诵言于舞雩之下,未常不游,胸中盖自有地。而一时弟子鼓瑟锵然,“春服既成”之咏,乃独为圣人所予。古之君子息焉者,岂以是拘拘乎?
元晦既有以识之,试以教夫来学者,相与酬酢于精舍之下。俾或自得其视幔亭之风,抑以为何如也。
是岁八年,颍川韩元吉记。
(有删节)
【注】 ①弁:帽子。②王孙:猴的别称。③赋祠官之禄:宋代优待官吏,官吏脱离实际职务,可以挂名掌管某祠,享受俸禄。④“春服既成”之咏:语见《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,孔子与弟子谈志向,曾皙鼓瑟,咏唱“春服既成”,其思想得到了孔子的赞同。⑤幔亭之风:相传秦始皇时仙人武夷君,中秋节在武夷山设幔亭一座,宴请山下的乡人。
【小题1】解释下列句子中加点的字词。(4分)
⑴则卧小舟抗溪而上      ⑵元晦躬画其处
⑶相与酬酢于精舍之下    ⑷俾或自得其视幔亭之风  
【小题2】下列句子中“之”的用法和意义与其它三项不同的一项是(3分)  ( )
A.岿然若巨人戴弁
B.散漫飞走而无惊惧
C.仅为一庐,以待游者食息
D.然秦汉以来,道不明久矣
【小题3】文中对“武夷精舍”的环境与布置有着细致的描写,请概括其特点。(3分)
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)往往酌酒未半,已迫曛莫而不可留矣。(3分)
(2)讲书肄业,琴歌酒赋,莫不在是。(3分)
(3)非若畸人隐士遁藏山谷,服气茹芝,以慕夫道家者流。(3分)
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2017-03-02 11:02:06

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同类题1

阅读课内文段,完成后面题目,(5、6、8每题3分,第7题4分,共13分)
伏惟圣朝,以孝治天下。凡在故老,犹蒙矜育;况臣孤苦,特为尤甚。且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日?祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。
【小题1】对下面句子中加点的词的解释,不正确的一项是(   )(3分)
A.惟圣朝伏:表示恭敬的用语
B.犹蒙育衿:怜惜
C.不名节衿:顾惜
D.是以区区不能废远废远:废除远方的事
【小题2】下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是(    )(3分)
A.孝治天下但刘日薄西山
B.特尤甚举先王之政,以兴利除弊,不生事
C.臣少事伪朝如太行、王屋何?焉置土石
D.敢盘桓非人事哉
【小题3】本段文字中出现了四个成语,请你一一找出来并加以解释。(4分)
成语①:________释义:________
成语②:________释义:________
成语③:________释义:________
成语④:________释义:________
【小题4】就这段文字的意思,理解不恰当的一项是(    )(3分)
A.我想圣朝是以孝道来治理天下的,凡是故旧老人,尚且受到怜惜抚育,何况我的孤苦尤其严重呢
B.再说我年轻的时候曾经做过圣朝的郎官,本来希望能够得到更为显达的官职,并不自以为清高。
C.我现在是卑贱的亡国之俘,实在微不足道,承蒙得到提拔,而且恩命十分优厚,怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢!
D.只因为祖母刘氏已是象太阳将要下山的人,生命不可能维持太长的时间,已经处于朝不保夕的境地。

同类题2

阅读下面的文言文,回答后面问题。
古今论谏,常与讽而少直,其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也,用之之术何如耳。伍举进隐语,楚王淫益甚;茅焦解衣危论,秦帝立悟。讽固不可尽与,直亦未易少之。吾故曰:顾用之之术何如耳。
然则奚术而可?曰:机智勇辩如古游说之士而已。夫游说之士,以机智勇辩济其诈,吾欲谏者,以机智勇辩济其忠。请论其效。周衰,游说炽于列国,自是世有其人。吾独怪夫谏而从者百一,说而从者十九,谏而死者皆是,说而死者未尝闻。然而抵触忌讳,说或甚于谏。由是知不必乎讽,而必乎术也。
说之术可为谏法者五:理之,势禁之,利诱之,激怒之,隐讽之之谓也。触龙以赵后爱女贤于爱子,未旋踵而长安君出质;甘罗以杜邮之死诘张唐,而相燕之行有日,此理而谕之也。子贡以内忧教田常,而齐不得伐鲁;武公以麋鹿胁顷襄,而楚不敢图周,此势而禁之也。田生以万户侯启张卿,而刘泽封;朱建以富贵饵闳孺,而辟阳赦,此利而诱之也。苏秦以牛后羞韩,而惠王按剑太息;范睢以无王耻秦,而昭王长跪请教,此激而怒之也。苏代以土偶笑田文,楚人以弓缴感襄王,此隐而讽之也。五者,相倾险诐①之论,虽然,施之忠臣足以成功,何则?理而谕之,主虽昏必悟;势而禁之,主虽骄必惧;利而诱之,主虽怠必奋;激而怒之,主虽懦必立;隐而讽之,主虽暴必容。悟则明,惧则,奋则勤,立则勇,容则宽,致君之道尽于此矣。
吾观昔之臣,言必从,理必济,莫如唐魏郑公(魏征),其初实学纵横之说,此所谓得其术者欤?噫!龙逢、比干不获称良臣,无苏秦、张仪之术也;苏秦、张仪不免为游说,无龙逢、比干之心也。是以龙逢、比干吾取其心,不取其术;秦、张仪吾取其术,不取其心,以为谏法。     
(选自苏洵《谏论上》,有删节)
【注释】①险诐(bì):不正  【小题1】对下列各句中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
A.用之之术何如耳顾:不过B.请论其效备:全面
C.此理而之也谕:明白D.悟则明,惧则恭:谦逊
【小题2】全都符合作者“理谕之、势禁之,利诱之,激怒之,隐讽之”的进谏方法的一项是(3分)
①甘罗以杜邮之死诘张唐,而相燕之行有日   ②田生以万户侯启张卿,而刘泽封   ③周衰,游说炽于列国,自是世有其人   ④触龙以赵后爱女贤于爱子,未旋踵而长安君出质   ⑤伍举进隐语,楚王淫益甚   ⑥子贡以内忧教田常,而齐不得伐鲁
A.①③⑥B.②④⑤C.①④⑥D.②③⑤
【小题3】下列对原文有关内容的分析概括,不正确的一项是(3分)
A.作者认为进谏的大臣能否达到让国君纳谏的目的,不取决于进谏的形式,只看使用的进谏方法怎么样。
B.文章倡导要像古代游说诸侯的策士那样进谏,即机智、灵活、勇敢、善辩,学会以理服人、以利诱人、以势压人、以话激人、以隐语启人。
C.在文章的最后一段,作者表示自己要学习龙逢、比干他们的忠心,但是不学习他们的方法;学习苏秦、张仪的方法,但是却不学习他们的心地。
D.文章着重阐述进谏的方式和方法。铺排手法的运用,使文章气势不凡;举例论证、比喻论证、对比论证等方法的运用,使得观点突出,层次鲜明。
【小题4】请把文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)讽固不可尽与,直亦未易少之。(3分)     
(2)吾独怪夫谏而从者百一,说而从者十九。(3分)
(3)奈何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉!(4分)

同类题3

阅读下面文言文,完成文后各题。
①逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
②伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署;本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。
③臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
(节选自《陈情表》)
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   )
A.蒙国恩寻:不久B.以微贱猥:辱,自谦之词
C.前太守逵臣孝廉察:考察D.臣具以表闻,不就职辞:辞谢
【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(   )
A.①臣少仕伪朝②犹从师而问焉
B.①臣供养无主②但刘日薄西山
C.①急星火②龟玉毁椟中
D.①皇天后土实共鉴②数十年竟为秦
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )
A.第①段中,作者先对新王朝的政绩歌颂一番,接着历数新王朝对自己的多次征召,最后向皇帝直接提出了推辞的请求。
B.第②段作者提出“圣朝以孝治天下”的大道理,陈述自己特别孤苦的处境和自己的从政经历、人生态度及政治思想,以便进一步打消晋帝的疑虑。
C.第②段融情于理,情深理透,连用“凡在”“况臣”“且臣”“今臣”“但以”“是以”等词语,曲折而层次清楚,婉转而情理皆宜。
D.第③段先以一“长”一“短”对比,说明奉养祖母不会有碍于报效朝廷,又以乌鸦反哺的比喻提出请求,最后以“生当陨首,死当结草”的誓言作结。

同类题4

阅读下面的文言文,完成文后各题。
窦建德碑
唐·殷侔
云雷方屯,龙战伊始,有天命焉,有豪杰焉,不得受命,而名归圣人,于是元黄之祸成,而霸图之业废矣。
隋大业末,主昏时乱,四海之内,兵革成起。夏王建德耕氓崛起,河北山东,皆所有,筑宫金城,立国布号,岳峙虎踞,赫赫乎当时之雄也。是时李密在黎阳,世充据东都,萧铣王楚,薛举秦,然视其创割之迹,观其模略之大,皆未有及建德者也。唯夏氏为国,知义尚仁,贵忠而爱贤,无暴虐及民,无淫凶于己,故兵所加而胜,令所到而服,与夫世充、铣、密等甚不同矣。行军有律,而身兼勇武,听谏有道,而人无拒拂,斯盖豪杰所以勃兴而定霸一朝,拓疆千里者哉!或以建德方项羽在前世,窃谓不然,羽暴而嗜杀,建德宽容御众,得其归附,语不可同日,其英分雄分,指盼备显,庶几孙长沙流亚乎!唯天有所勿属,唯命有所独归,故使失计于救邻,致败于临敌,云散雨覆,亡也忽然。嗟夫,此亦莫之为而为者欤!向令运未有统,时仍割分,则太宗龙行中原,建德虎视于河北,相持相支,胜负岂须臾辨哉!自建德亡,距今已久远,山东河北之人,或尚谈其事,为之祀,知其名不可灭,而及人者存也。
圣唐大和三年,魏州书佐殷侔过其庙下,见父老群祭,骏奔有仪,夏王之称,犹绍于昔。感豪杰之兴奋,经营之勿终,始知天命之莫干,惜霸略之旋陨,激于其文,遂碑。
(选自《全唐文》)
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   )
A.河北山东,皆所有奄:完全
B.萧铣王楚,薛举秦擅:据有
C.其英分雄分迹:推究
D.经营之勿终吊:安慰
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(   )
A.夏王建德耕氓崛起仆口语遭此祸
B.知义尚仁项王按剑跽曰
C.则太宗龙行中原其闻道也固先
D.或尚谈其事,为之祀彼所将中国人不过十五六万,已久疲
【小题3】以下六句话分别编为四组,全都表明窦建德是英雄豪杰的一项是(   )
①有豪杰焉,不得受命,而名归圣人②立国布号,岳峙虎踞③兵所加而胜,令所到而服④指盼备显,庶几孙长沙流亚乎⑤建德虎视于河北 ⑥感豪杰之兴奋,吊经营之勿终
A.①②⑤B.③④⑥C.②③④D.①④⑤
【小题4】对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是(   )
A.隋朝末年,时局混乱,农民起义蜂拥而起。李密、王世充、萧铣、薛举都割据一方,但他们的势力和地盘都赶不上窦建德。
B.窦建德在争夺帝王的战争刚开始便殒命了,最终未能完成统一大业,有天命的因素,更重要的缘故是他的对手也是非凡的英雄豪杰。
C.窦建德作战勇猛,军纪严明,善于听取他人意见,没有人拂逆他,这或许是这位豪杰勃勃兴起称雄一方、拓展千里疆土的原因。
D.有人把窦建德比作项羽,作者并不认同,他认为项羽残暴嗜杀,而窦建德以宽容统治百姓,使百姓都归附,项羽与窦建德不可相提并论。

同类题5

文言文阅读(22分。其中,选择题12分,每小题3分,翻译题10分)
奉天请罢琼林、大盈二库状(有删改)陆贽(唐)
圣人立教也,贱货而尊让,远利而尚廉。天子不问有无,诸侯不言多少。百乘之室,不畜聚敛之臣。夫岂能忘其欲贿之心哉?诚惧贿之生人心而开祸端,伤风教而乱邦家耳。是以务鸠敛而厚其帑椟之积者,匹夫之富也;务散发而收其兆庶之心者,天子之富也
今琼林、大盈,自古悉无其制。传诸耆旧之说,皆云创自开元。贵臣贪权,饰巧求媚,乃言郡邑贡赋所用,盍各区分?税赋当委之有司,以给经用,贡献宜归乎天子,奉私求。玄宗悦之,新是二库。荡心侈欲,萌于兹。迨乎失邦,终以饵寇。《记》曰:“货悖入,必悖而出。”非明效欤!
陛下嗣位之初,务遵理道。敦行约俭,斥远贪饕。虽内库旧藏,未归太府,而诸方曲献,不入禁闱。清风肃然,海内丕变。近以寇逆乱常,銮舆外幸,既属忧危之运,宜增励之诚。臣昨奉使军营,出游行殿,忽睹右廊之下,榜列二库之名。矍然若惊,不识所以。何则?天衢尚梗,师旅方殷。疮痛呻吟之声,噢咻未息;忠勤战守之效,赏赉未行。而诸道贡珍,遽私别库。万目所视,孰能忍怀?试询候馆之吏,兼采道路之言,果如所虞,积憾已甚。顷者六师初降,百物无储,外扦凶徒,内防危堞,昼夜不息,将五旬,冻馁交侵,死伤相枕,毕命同力,竟大艰。良以陛下不厚其身,不私其欲,绝甘以同卒伍,辍食以啖功劳。今者攻围已解,衣食已丰,而谣讟方兴,军情稍阻。岂不以勇夫恒性嗜货矜功其患难既与之同忧而好乐不与之同利苟异恬默能无怨咨此理之常固不足怪。《记》曰:“财散则民聚,财聚则民散。”岂非其殷鉴欤?
陛下诚能近想重围之殷忧,追戒平居之专欲,凡在二库货贿,尽令出赐有功,每获珍华,先给军赏,如此,则乱必靖,贼必平,徐驾六龙,旋复都邑,天子之贵,岂当忧贫!是乃散其小储而成其大储,损其小宝而固其大宝也。
注: 783年,长安发生兵变,唐德宗仓皇逃至奉天。次年,德宗将各道贡献的物品收藏于行宫“琼林”、“大盈”二库。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.萌于兹柢:树根
B.将五旬迨:趁着
C.宜增励之诚儆:警戒
D.竟大艰夷:平定
【小题2】(小题2)下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是
A.圣人立教也知来者可追
B.奉私求作《师说》贻之
C.非明效欤孰能讥之乎
D.货悖入人非生知之者
【小题3】(小题3)下列各句对文章的分析不正确的一项是
A.文章第三段以德宗朝的事实为据,首先以奉天解围前后军情作对比,然后赞扬德宗初行的俭约行为,说明“财散则民聚,财聚则民散”的道理。
B.文章开篇即从正面立论,阐明天子不应聚私财,而应本圣人的遗教“务散发而收其兆庶之心”,并指出贪财聚货必将造成“开祸端”、“乱邦家”的严重危害。
C.在充分指陈得失、剖析利害之后,陆贽归结全文,点明旨意,希望德宗及早罢去琼林、大盈二库,以换取收人心、平祸乱、复都邑的最大利益。
D.文章创造性地融散入骈,使骈散完美结合,既保存了骈体整炼、排比、节奏鲜明之特色,又兼有散体流美、疏畅、意气贯注之优点,是一种散文化的新骈体。
【小题4】(小题4)下列用“/”给文中画波浪线的部分断句,正确的一项是
A.岂不以勇/夫恒性嗜货/矜功其患难/既与之同忧/而好乐不与之同利/苟异恬/默能无怨咨/此理之常固不足怪。
B.岂不以勇/夫恒性嗜货矜功/其患难既与之同/忧而好乐/不与之同利/苟异恬/默能无怨咨/此理之常/固不足怪。
C.岂不以勇夫恒性/嗜货矜功/其患难既与之同忧/而好乐不与之同利/苟异恬默/能无怨咨/此理之常/固不足怪。
D.岂不以勇夫恒性/嗜货矜功其/患难既与之同/忧而好乐/不与之同/利苟异恬默/能无怨咨/此理之常/固不足怪。
【小题5】(小题5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴务散发而收其兆庶之心者,天子之富也。(3分)
⑵试询候馆之吏,兼采道路之言,果如所虞,积憾已甚。(3分)
⑶绝甘以同卒伍,辍食以啖功劳。(4分)