（文言文阅读  共14分）
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六。是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也，乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
【小题1】对下面句中加点的词，解释不正确的一项是（    ）（2分）

A．犹蒙矜育 矜：怜悯	B．不矜名节 矜：夸耀
C．听臣微志 听：听见	D．臣不胜犬马怖惧之情 胜：尽

【小题2】下列句子与“但以刘日薄西山”中的“以”意义及用法相同的一项是（    ）（2分）

A．臣无祖母，无以至今日	B．臣具以表闻
C．以愚触罪，谪潇水上	D．故临崩寄臣以大事也

【小题3】下面句子中的“之”字意义与用法相同的一项是（    ）（2分）
①是臣尽节于陛下之日长 ②哀吾生之须臾 ③惟江上之清风 ④耳得之而为声 ⑤古谓之染溪 ⑥是造化者之无尽藏也

A．①③⑥

B．①②④

C．③④⑤

D．③⑤⑥

【小题4】对这两段文字的赏析，不正确的一项是（    ）（2分）

A．前面几段重在叙事中动以深情，而这两段则重在陈情中晓以大义。

B．在陈情中既表述自己“愿乞终养”的决心，又表达了活着尽忠效力，死后亦当感恩图报的感情。

C．这两段融情于理，特别是连用“凡在”“况臣”“且臣”“今臣”“但以”等词，曲折而有条理。

D．作者用两个年龄数字作对比，意在表明孝比忠更重要。

【小题5】把下列句子翻译成现代汉语。（共6分，每句3分）
（1）母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
（2）臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

阅读下面文言文完成下列各题
与凤翔邢尚书书
韩愈
愈再拜：布衣之士，身居穷约，不借势于王公大人，则无以成其志；王公大人功业显著，不借誉于布衣之士，则无以广其名。是故布衣之士，虽甚贱而不谄；王公大人，虽甚贵而不骄。其事势相须，其先后相资也。今阁下为王爪牙，为国藩垣，威行如秋，仁行如春，戎狄弃甲而远遁，朝廷高枕而不虞，是岂负大丈夫平生之志愿哉？岂负明天子非常之顾遇哉？赫赫乎，洸洸乎，功业逐日以新，名声随风而流，宜乎欢呼海隅高谈之士，奔走天下慕义之人。使或愿驰一传，或愿操一戈，纳君于唐虞，收地于河湟。然而未至乎是者，盖亦有说云：岂待士之道未甚厚，遇士之礼未甚优？请粗言其事，阁下试详而听之：
夫士之来也，必有求于阁下。夫以贫贱而求于富贵，正其宜也。阁下之财，不可以遍施于天下，宜择其人之贤愚，而厚薄等级之，可也。假如贤者至，阁下乃一见之；愚者至，不得见焉。则贤者莫不至，而愚者日远矣。假如愚者至，阁下以千金与之；贤者至，亦以千金与之；则愚者莫不至，而贤者日远矣。欲求得士之道，尽于此而已；欲求士之贤愚，在于精鉴博采之而已。精鉴于己，固已得其十七八矣；又博采于人，百无一二遗者焉。若果能是道，愈见天下之竹帛，不足书阁下之功德，天下之金石，不足颂阁下之形容矣！
愈也，布衣之士也。生七岁而读书，十三而能文，二十五而擢第于春官，以文名于四方。古之兴亡，未尝不经于心也；当世之得失，未尝不留于意也。常以天下之安危在边，故六月往焉，来观其师，及至此都，徘徊而不能去者，诚悦阁下之义，愿少立于阶墀之际，望见君子之威仪也。居十日而不敢进者，诚以无以为荐，惧阁下以众人视之，则杀身不足以灭耻，徒悔恨于无穷。故先此书，序其所以来，阁下其无以为狂，而以礼进退之，幸甚，幸甚！愈再拜。
【小题1】解释下列句子中加点词
布衣之士，身居穷约　　　约：
朝廷高枕而不虞 虞：
惧阁下以众人视之　　　　众人：
不足颂阁下之形容矣 形容：
【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是　

A．戎狄弃甲而远遁 举类迩而见义远

B．赫赫乎，洸洸乎 　  儿寒乎？

C．夫士之来也 屈平嫉王听之不聪也

D．功业逐日以新　　　 怀王以不知忠臣之分

【小题3】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）故先此书，序其所以来，阁下其无以为狂，而以礼进退之。
（2）其存君兴国，一篇之中，三致志焉。
（3）屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
【小题4】韩愈认为邢尚书怎样做才能“得士”？请用自己的话概括

阅读下文，完成下面小题。

①夫当今生民之患果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。

②昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节。天下甲定，乙卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐；卒有盗贼之警，丙相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气消耗钝眊^①，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇；天下分裂，而唐室固以微矣。

③且夫天下固有意外之患也。愚者见四方无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北；所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰，天下之民知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。

——苏轼《教战守策》（节选）

注钝眊：衰颓。

【小题1】对“今不为之计，其后将有所不可救者”一句翻译正确的一项是

A．如果现在不为它谋划，今后就会有不可挽救的危险了。

B．即使今天不被别人算计，将来还会有不可救药的时候。

C．假如今天没有制定计划，今后就不会有来救你的人了。

D．如果现在不为它考虑，今后别人想来挽救也来不及了。

【小题2】文章第二段甲、乙、丙三处应填入的词语依次是

A．乃故乃

B．既则则

C．虽乃则

D．以因而

【小题3】文章第二段中“迂儒”的“迂”主要表现在_____________。（用自己的话概括）
【小题4】用一个成语概括本文的主旨。
【小题5】简析第三段在内容和结构上的作用。

为兄轼下狱上书   宋·苏辙
臣闻困急而呼天，疾痛而呼父母者，人之至情也。臣虽草芥之微，而有危迫之恳，惟天地父母哀而怜之！
臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命。今者窃闻其得罪逮捕赴狱，举家惊号，忧在不测。臣窃思念，轼居家在官，无大过恶。惟是赋性愚直，好谈古今得失，前后上章论事，其言不一。陛下圣德广大，不加谴责。轼狂狷寡虑，窃恃天地包含之恩，不自抑畏。顷年，通判杭州及知密州日，每遇物托兴，作为歌诗，语或轻发。向者曾经臣寮缴进，陛下置而不问。轼感荷恩贷，自此深自悔咎，不敢复有所为。但其旧诗已自传播。臣诚哀轼愚于自信，不知文字轻易，迹涉不逊，虽改过自新，而已陷于刑辟，不可救止。
轼之将就逮也，使谓臣曰：“轼早衰多病，必死于牢狱。死固分也，然所恨者，少抱有为之志，而遇不世出之主，虽龃龉于当年，终欲效尺寸于晚节。今遇此祸，虽欲改过自新，洗心以事明主，其道无由。况立朝最孤，左右亲近，必无为言者。惟兄弟之亲，试求哀于陛下而已。”臣窃哀其志，不胜手足之情，故为冒死一言。
昔汉淳于公得罪，其女子缇萦，请没为官婢，以赎其父。汉文因之，遂罢肉刑。今臣蝼蚁之诚，虽万万不及缇萦，而陛下聪明仁圣，过于汉文远甚。臣欲乞纳在身官，以赎兄轼，非敢望末减其罪，但得免下狱死为幸。兄轼所犯，若显有文字，必不敢拒抗不承，以重得罪。若蒙陛下哀怜，赦其万死，使得出于牢狱，则死而复生，宜何以报！臣愿与兄轼洗心改过，粉骨报效。惟陛下所使，死而后已。
臣不胜孤危迫切、无所告诉，归诚陛下；惟宽其狂妄，特许所乞，臣无任祈天请命激切陨越之至。
【小题1】下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．自此深自悔咎遭殃	B．臣早失怙恃父母的代称
C．而已陷于刑辟刑法、 刑律	D．惟宽其狂妄宽容

【小题2】下列各组语句中加点的词语，意义、用法都相同的一组是（   ）

A．臣闻困急而呼天弃甲曳兵而走

B．左右亲近，必无为言者陈胜者，阳城人也

C．汉文因之，遂罢肉刑因为长句，歌以赠之

D．举所佩玉玦以示之者三请没为官婢，以赎其父

【小题3】下列的理解和分析，不符合文意的一项是（   ）

A．文章开头以呼天抢地的语气陈述人命关天的危迫，继而动之以手足之情，晓之以如焚之忧，感人至深。

B．第三段中苏轼的一段话，一谓苏轼少有大志，又遇杰出明主，深欲报效朝廷；一谓平素在朝势力孤危，一旦身陷囹圄，除兄弟外无人搭救。

C．苏轼性格愚直狂狷，恃才傲物，又爱纵谈古今，舞文弄墨，所以上章论事，观点不一致，最终获罪下狱，不可救药。

D．苏辙想捐出自己的官职为苏轼赎罪，不敢存非分之想，只希望能救兄长出狱，使兄长不至于死在狱中。

【小题4】翻译下列句子（10分）
(1)轼狂狷寡虑，窃恃天地包含之恩，不自抑畏。(3分)

（2）虽欲改过自新，洗心以事明主，其道无由。（3分）

（3）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。(4分)(《劝学》)

文言文阅读
陈情表
李 密
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
【小题1】下列解释全对的一组是（   ）
①终鲜兄弟：最终没有兄弟。
②行年四岁：经历了四年。
③供养无主：没有主人供养。
④辞不赴命：辞谢不接受任命。
⑤日笃：一天一天沉重。
⑥日薄西山：太阳接近西山。用日落比喻人的寿命即将终了。
⑦伏惟：伏惟思量。古时下级对上级表示恭敬的用语，奏疏和书信里常用。
⑧死当结草：死后再算账。

A．①②③④

B．③⑤⑥⑧

C．①④⑥⑦

D．②④⑥⑧

【小题2】下列文化常识中不正确的一项是（   ）

A．期功，分为“期”和“功”。“期”，穿一周年孝服的人，“功”，穿大功服（9 个月）、小功服（5 个月）的亲族，这都指关系比较近的亲属。

B．陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。

C．征、辟指征召布衣出仕，与“举秀才”“察孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。

D．“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜” “补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“转” “迁”是关于调动职务的。

【小题3】指出表述有误的一项（   ）

A．晋武帝征诏李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写 了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。

B．本文开篇就提出不愿应诏，接着从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，致使君王收回成命。

C．本文叙述委婉，辞意恳切，语言简洁生动，富有表现力与强烈 的感染力。

D．文章始终围绕“愿乞终养，辞不赴命”八个字展开，在简洁的笔墨中寄寓了深深的情感。

【小题4】请翻译下面的句子。
（1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
（2）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。