下列各项中，句式与例句相同的一项是（）
例句：仁以为己任。

A．他人之贤者，丘陵也	B．子路宿于石门
C．非夫人之为恸而谁为	D．孟子遇于石丘

阅读下面的文言文，完成下列小题。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人， 非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；摄足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之 众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、 魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远

虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变功业相反何也试使山东之国与陈涉度长絜大比 权量力则不可同年而语矣然秦以区区之地致万乘之势序八州而朝同列百有余年矣;然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

（节选自贾谊《过秦论》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．然而成败异变/功业相反/何也/试使山东之国与陈涉/度长絜大/比权量力/则不可/同年而语矣/然秦以区区之地/致万乘之势/序八州而朝同列/百有余年矣

B．然而成败异变/功业相反/何也/试使山东之国与陈涉度长絜大/比权量力/则不可同年而语矣/然秦以区区之地/致万乘之势/序八州而朝同列/百有余年矣

C．然而成败异变/功业相反/何也/试使山东之国与陈涉/度长絜大/比权量力/则不可同年而 语矣/然秦以区区之地致万乘/之势序八州/而朝同列/百有余年矣

D．然而成败异变/功业相反/何也/试使山东之国与陈涉度长絜大/比权量力/则不可/同年而语矣/然秦以区区之地致万乘/之势序八州/而朝同列/百有余年矣

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说不的一项是（   ）

A．“黔首”是中国战国时期和秦代对百姓的称呼。战国时期已经广泛使用，含义与当时常见的民、庶民同。

B．“河”指的是一种自然形成的水道，一种水体形式，包括我们说的溪，江，川，水，河 等。文段中是指“黄河”。

C．“山东”，因居太行山以东而得名，省级行政区，简称“鲁”，省会济南。在本文中是指太行山以东。

D．七庙历代帝王为维护儒教宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太庙居中，左三昭，右三穆。 后以“七庙”为王朝的代称。

【小题3】下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．秦始皇统一天下后使用残暴的方式进行统治，声威传遍天下，以致死后，边远的地方还能 感受到他的余威。

B．秦始皇还从思想上对百姓进行禁锢，焚毁书籍，但该措施不但没有巩固秦朝统治，反而加 速了秦朝的灭亡。

C．作品从出身、才能、财富、军队规模、谋略、武器装备等方面运用对比的方法来突出说明 陈涉的微不足道。

D．强大的秦朝迅速土崩瓦解，引发读者思考。作品也道明了秦朝灭亡根本上还是因为攻守的 形势发生了变化。

【小题4】把中文画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
（2）天下云集响应，赢粮而景从。

阅读下列语段，完成小题（共24分）
答韦中立论师道书①(有删节)
柳宗元
二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子②自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄③吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
吾子行厚而辞深，凡所作，皆恢恢然有古人形貌，虽仆敢为师，亦何所增加也？假而④以仆年先吾子，闻道著书之日不后，诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之，取某事，去某事，则可矣；若定是非以教吾子，仆材不足，而又畏前所陈者，其为不敢也决矣。
吾子前所欲见吾文，既悉以陈之，非以耀明于子，聊欲以观子气色，诚好恶如何也。今书来，言者皆大过。吾子诚非佞誉诬谀之徒，直见爱甚故然耳!
凡若此者，果是耶？非耶？有取乎？抑其无取乎？吾子幸观焉，择焉，有余以告焉。苟亟来以广是道⑤，子不有得焉，则我得矣，又何以师云尔哉？取其实而去其名，无招越蜀吠怪，则幸矣。宗元复白。
【注释】①本文是作者被贬永州期间给韦中立的一封回信。韦中立，潭州刺史韦彪之孙，曾写信要求拜柳宗元为师，并不辞道远，从长安到永州去拜访求教。返回京城后，又写信给柳宗元，要求拜师。②吾子：古时对人的尊称，可译为“您”，比“子”更亲切。③苍黄:同“仓皇”，惊慌失措的样子。④假而：假如⑤苟亟来以广是道: 如果我们经常往来交谈，以扩充发挥作文之道
【小题1】下列各句加横线词解释错误的一项是（  ）（3分）

A．仆自卜固无取卜：占卜

B．犯笑侮，收召后学犯：冒着

C．被南越中数州被：覆盖

D．则仆固愿悉陈中所得者中：心中

【小题2】下列划横线词意义和用法相同的一项是（  ）（3分）

A．因抗颜而为师因利乘便，宰割天下

B．至无雪乃已今其智乃反不能及

C．若定是非以教吾子不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士

D．其为不敢也决矣愚人之所以为愚，其皆出于此乎

【小题3】下列句子不含通假字的的一项是（   ）（3分）

A．仆材不足，而又畏前所陈者	B．奋六世之余烈，振长策而御宇内
C．天下云集响应，赢粮而景从	D．或师焉，或不焉

【小题4】下列不属于被动句的一项是（  ）（3分）

A．不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取	B．不拘于时，学于余
C．身死人手，为天下笑者，何也	D．信臣精卒陈利兵而谁何

【小题5】对上文的理解分析不正确的一项是（ ）（3分）

A．在这封书信中，柳宗元首先说自身条件差，够不上当老师的资格，婉言谢绝了韦中立“欲相师”的请求。当然，这不过是他的谦虚之辞，并不是他拒绝的真正原因。

B．接着，作者从师道衰落的历史谈到目前的情况，举韩愈“抗颜而为师”受到嘲笑打击为鉴，以蜀犬吠日、越犬吠雪为喻，说明师道之衰，自己不敢为师的社会原因。

C．柳宗元说，已经陈列了中立想看的全部文章，并不是想炫耀，只是想看看中立是不是真的喜欢他的文章；还提到，从中立的来信可知，中立对作者文章的过誉，只是中立特别喜欢的缘故。

D．最后柳宗元提出采取老师之实，不必讲求师之名的办法，这样既可以免遭嘲笑攻击，又能达到行师道的目的。

【小题6】翻译：（9分）
（1）（3分）为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
（2）（3分）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。
（3）（3分）惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

阅读下面文言片段，完成小题
赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸?”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎?无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去夫猫也?”   
(选自刘基《郁离子》)
【小题1】下面句子中加点的“去”和“去饥寒犹远”中的“去”意义和用法相同的一项是()

A．去国怀乡，忧谗畏讥	B．于是项伯乃夜去
C．相去四十里	D．得钱千五百，乃去

【小题2】下列句子加点词解释错误的一项是

A．乞猫于中山    乞：求，讨	B．盍去诸? 盍：为什么
C．是非若所知也  是非：这不是	D．不病于无鸡乎  病：担心

阅读下文，完成下列小题。
何梅谷化妻
鄱（pó）阳何梅谷英妻，垂老好佛事，自晨至夕，必口念“观音菩萨”千遍。何梅谷以儒学闻于时，止之则弗从，弗止又恐贻笑士人。进退狼狈。一日，呼妻至再三，随夜随呼勿辍。妻怒曰：“何聒噪若是耶？”梅谷徐答曰：“仅呼半日，汝即怒我，观音一日被尔呼百遍，安得不怒汝耶？”妻顿悟，遂止。
【小题1】解释加点字的意思。
（1）垂（________）（2）贻（_______）
（3）再（________）（4）辍（_______）
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语。
仅呼半日，汝即怒我，观音一日被尔呼百遍，安得不怒汝耶？
【小题3】选出与“何聒噪若是耶”句式相同的一项

A．有句如此，居易何难

B．唯马首是瞻

C．何陋之有

D．绳之以法

【小题4】何梅谷为何“进退狼狈”？