阅读下面的文言文，完成文后各题。
《水浒传》序
朝日初出，苍苍凉凉，澡头面，裹巾帻，进盘飧，嚼杨木。诸事甫毕，起问可中？中已久矣！中前如此，中后可知。一日如此，三万六千日何有？以此思忧，竟何所得乐矣？
每怪人言：某甲于今若干岁。夫若干者，积而有之之谓。今其岁积在何许？可取而数之否？可见已往之吾，悉已变灭。不宁如是，吾书至此句，此句以前已疾变灭。是以可痛也！
快意之事莫若友，快友之快莫若谈，其谁曰不然？然亦何曾多得。有时风寒，有时泥雨，有时卧病，有时不值，如是等时，真住牢狱矣。
舍下薄田不多，多种秫米，身不能饮，吾友来需饮也。舍下门临大河，嘉树有荫，为吾友行立蹲坐处也。舍下执炊爨、理盘槅者，仅老婢四人，其余凡畜童子大小十有余人，便于驰走迎送，传接简帖也。舍下童婢稍闲，便课其缚帚织席——缚帚所以扫地，织席供吾友坐也。吾友毕来，当得十有六人。然而毕来之日为少，非甚风雨，而尽不来之日亦少，大率日以六七人来为常矣。
吾友来，亦不便饮酒，欲饮则饮，欲止先止，各随其心，不以酒为乐，以谈为乐也。吾友谈不及朝廷，非但安分，亦以路遥，传闻为多。传闻之言无实，无实即唐丧唾津矣。亦不及人过失者，天下之人本无过失，不应吾诋诬之也。所发之言不求惊人人亦不惊未尝不欲人解而人卒亦不能解者事在性情之际世人多忙未曾尝闻也。
吾友既皆绣淡通阔之士，其所发明，四方可遇。然而每日言毕即休，无人记录。有时亦思集成一书，用赠后人，而至今阙如者：名心既尽，其心多懒，一；微言求乐，著书心苦，二；身死之后，无能读人，三；今年所作，明年必悔，四也。
是《水浒传》七十一卷，则吾友散后，灯下戏墨为多；风雨甚，无人来之时半之。然而经营于心，久而成习，不必伸纸执笔，然后发挥。盖薄莫篱落之下，五更卧被之中，垂首拈带，睇目观物之际，皆有所遇矣。或若问：言既已未尝集为一书，云何独有此传？则岂非此传成之无名，不成无损，一；心闲试弄，舒卷自恣，二；无贤无愚，无不能读，三；文章得失，小不足悔，四也。
呜呼哀哉！吾生有涯，吾呜乎知后人之读吾书者谓何？但取今日以示吾友，吾友读之而乐，斯亦足耳。且未知吾之后身读之谓何，亦未知吾之后身得读此书者乎？吾又安所用其眷念哉！
东都施耐庵序。
【注】本序相传为金圣叹所作。有删节。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．舍下执炊爨、理盘槅者 理：料理

B．便课其缚帚织席    课：督促

C．吾友毕来，当得十有六人     毕：全都

D．其所发明，四方可遇 遇：碰到

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．积而有之之谓     句读之不知

B．某甲于今若干岁   况吾与子渔樵于江渚之上

C．非但安分，亦以路遥 故为之文以志

D．吾友读之而乐     故不战而强弱胜负已判矣

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ）

A．作者从日常生活起居的小事讲起，感慨时光匆匆，生活单调，感觉人生无甚乐趣，并为过往难留而心痛不已。

B．作者与朋友以饮酒、闲谈为乐，谈话内容不涉及国家政治，也不涉及别人的过失。但因所谈传闻无法被证实，所以让作者觉得是浪费口舌。

C．《水浒传》多是作者在朋友散去后写着玩的，还有一半是没有朋友来的时候写的。但因构思已久，所以不必苦思冥想，总会在不经意间产生写作的灵感。

D．这篇序写得含蓄、隐晦，通篇没有一个字涉及《水浒传》的内容。作者用表面的闲适散淡，掩盖《水浒传》的真实写作意图，让读者自己去领会写这本书的用意。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
所 发 之 言 不 求 惊 人 人 亦 不 惊 未 尝 不 欲 人 解 而 人 卒 亦 不 能 解 者 事 在 性 情 之 际 世 人 多 忙 未 曾 尝 闻 也
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）快意之事莫若友，快友之快莫若谈，其谁曰不然？
（2）且未知吾之后身读之谓何，亦未知吾之后身得读此书者乎？吾又安所用其眷念哉！

阅读下面文言文,回答第下列小题。
书施穆亭先生撰先兄学艺公传后^①
张正忠
孝友为人生大节,然非根于天性、发于至诚,不能致之。世人概曰“孝友”,究亦徒窃其名也.至吾兄学艺公,则实有当而无愧名。
犹忆忠十二岁,三弟五龄,祖父伯叔俱亡,祖母与母无倚,惟兄一人仔肩家政,备历艰辛。虽极忙冗中,于祖母与母服勤就养未尝少疏。祖母年七十余,病笃,兄不解衣带,尽夜扶持眠起者两阅月。及终,恸哭失声,奔丧尽礼。甫毕,官司频仍,时内有伯叔侵凌,外被他氏欺辱,自丙中至已亥四载，无日不涉讼公庭。兄窥忠有忧色,曰:“即有大祸,予以承当,女惟用心读书,以慰母心,何以忧之？”
此后无事小者二载,方期自兹以往永享平安,得于母前曲尽孝思。雍正甲辰冬,惨罹祝融^②之变,祖宅且为废址。夫从前叠遭死亡、丧葬、官事,至是资财已尽，囊橐俱空。兄天性至孝,勉强支撑。乙巳春,经营竖造,其仓皇拮据,形神俱敝之状,有难以殚述者也。又恐忠因遭变有妨学业,愈加廷师督责读书。迨冬散馆,鼓励尤深,书宣则为清尘,食饮亲自馈送,手书一语云:书声莫让鸡声早,灯影须同月影斜。贻案头以示儆。岁辛亥,忠府试第一,兄欢欣相勉,曰:“今次入泮必也,任毋以一矜自足。余之所以望尔者,欲尔大振家声也。”兄年近五旬未得子,适忠丁未举一子,兄喜不自胜,曰:“此我房承先启后者也!”顾复提抱爱若珍珠。不幸周岁殁于痘,兄顿足痛哭不饮食者数日。后兄始得一子,亦不过安之若素。
兄应长享遐龄,胡天不吊,中道而陨。卒之日,语言无声,泣附忠耳曰:“吾不孝之人,惟愿尔孝顺老母,友爱弟侄,勿有私积,永相和好。”数语相谆嘱。呜呼!其孝友若此,非根于天性、发于至诚而能然哉?
【注】1①选自《度予亭集新编》,有删改。②祝融:火神。
【小题1】对下列句子中加点词的解释不正确的一项是

A．不能致之  致:传达

B．尽夜扶持眠起者两阅月 阅:经历

C．任毋以一矜自足     矜:自满

D．中道而陨 陨:死亡

【小题2】下列各组句子,加点词的意义和用法完全相同的一项是

A．①究亦徒窃其名也   ②视徒吏则心惕息

B．①祖宅且为废址 ②且臣少仕伪朝

C．①后兄始得一子 ②室始洞然

D．①数语相谆嘱 ②夫人之相与

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽极忙冗中,于祖母与母服勤就养未尝少疏。
(2))女惟用心读书,以慰母心,何以忧之?
(3)余之所以望尔者,欲尔大振家声也。
(4)且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉?
【小题4】根据文本,概括学艺公“孝友之节”的具体表现。

阅读下面两则文言文，完成小题。

（1）御民之辔^（1），在上之所贵；道^（2）民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。故君求之，则臣得之；君嗜之，则臣食之；君好之，则臣服之；君恶之，则臣匿之。毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。言室满室，言堂满堂，是谓圣王。

城郭沟渠，不足以固守；兵甲强力，不足以应敌；博地多财，不足以有众。惟有道者，能备患于未形也，故祸不萌。

天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分^（3）之。故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政；审于时而察于用，而能备官^（4）者，可奉以为君也。缓者，后于事；吝于财者，失所亲；信小人者，失士。

 （取材于《管子》）

注释：（1）辔：缰绳，这里指关键。（2）道：同“导”。（3）分：指合理分配。（4）备官：任用官吏。

（2）古人云：“君犹器也，人犹水也，方圆在于器，不在于水。”故尧、舜率天下以仁，而人从之；桀、纣率天下以暴，而人从之。下之所行，皆从上之所好。至如梁武帝父子志尚浮华，惟好释氏、老氏之教；武帝末年，频幸同泰寺，亲讲佛经，百寮皆大冠高履，乘车扈从，终日谈论苦空^（1），未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙，尚书郎以下，多不解乘马，狼狈步走，死者相继于道路。武帝及简文^（2）卒被侯景幽逼而死。孝元帝^（3）在于江陵，为万纽于谨所围，帝犹讲《老子》不辍，百寮皆戎服以听。俄而城陷，君臣俱被囚挚。庾信亦叹其如此，及作《哀江南赋》，乃云：“宰衡^（4）以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。”此事亦足为鉴戒。朕今所好者，惟在尧、舜之道，周、孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳。  

（取材于《贞观政要》）

注释：（1）苦空：佛教语。（2）简文：梁简文帝，武帝第三子。（3）孝元帝：南朝梁元帝，简文帝第七子。（4）宰衡：指宰相。
【小题1】下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是
①则臣得之 得：找到
②不足以应敌 以：用来
③故祸不萌        萌：产生
④患无君以使之    使：任用
⑤故尧、舜率天下以仁 率：全部
⑥至如梁武帝父子志尚浮华   尚：增添
⑦君臣俱被囚挚    挚：拘禁
⑧缙绅以清谈为庙略  庙：朝廷

A．①⑦

B．②⑧

C．③④

D．⑤⑥

【小题2】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．毋蔽汝恶   没有人能替你掩饰罪恶

B．能备患于未形也 能做到防患于未然

C．下之所行   在下位的人做的事情

D．未尝以军国典章为意  不曾把军机要务、法典制度放在心上

【小题3】将下面句子译为现代汉语。
①故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政
②帝犹讲《老子》不辍，百寮皆戎服以听
【小题4】以上两则短文所论为君之道有何异同？请结合文本内容简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
梁彦光，字修芝。父显，周荆州刺史。彦光少岐嶷，有至性，其父每谓所亲曰:“此儿有风骨，当兴吾宗。”魏大统末，入学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。周受禅，迁舍人上士。武帝时，累迁小驭下大夫。母忧去职，毁瘠过礼。未几，起令视事，帝见其毁甚，嗟叹久之。宣帝即位，拜华州刺史。

及高祖受禅，以为岐州刺史，甚有患政。后数岁，后转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大安，奏课连最，为天下第一。及居相部，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理政。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光曰:“臣前待罪相州百姓呼为戴帽饧臣自分废黜无复衣冠之望不谓天恩复垂收采请复为相州改弦易调庶有以变其风俗。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请来，莫不嗤笑。彦光下车，发擿奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。

初，齐亡后，衣冠士人，多迁关内，唯技巧商贩及乐户之家，移实州郭。由是人情险诐，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试。有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中，设以草具。于是人皆克励，风俗大改。

有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观孔子庙中韩伯瑜母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若无容者。彦光训喻而遣之。后改过励行，卒为善士。以徳化人，皆此类也。后数岁，卒官。赠冀定瀛青四州刺史，谥曰襄。

(节选自《隋史・梁彦光列传》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．臣前待罪/相州百姓呼为戴帽饧/臣自分废黜/无复衣冠之望/不谓天恩复垂/收采请复为相州/改弦易调/庶有以变其风俗

B．臣前待罪相州/百姓呼为戴帽饧/臣自分废黜/无复衣冠之望/不谓天恩复垂收采/请复为相州/改弦易调/庶有以变其风俗

C．臣前待罪相州/百姓呼为戴帽饧/臣自分废黜/无复衣冠之望/不谓天恩复垂/收采请复为相州/改弦易调/庶有以变其风俗

D．臣前待罪/相州百姓呼为戴帽饧/臣自分废黜/无复衣冠之望/不谓天恩复垂收采/请复为相州/改弦易调/庶有以变其风俗

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．刺史，汉武帝时始置。分全国为十三部(州)，部置刺史，职任监察。

B．母忧，也作“丁内艰”，指母亲的丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。

C．策试，谓以对策试士。大凡以政事、经义发问，使试士条对。策，写在简策上的试题。

D．赠，既指把东西无偿地送给别人，如赠言。也指古代皇帝对在职官员及其亲属的加封，如赠官。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．梁彦光恪守孝道。梁彦光母亲去世，他因悲伤过度极度瘦弱;不久被起用任职，皇帝看了梁彦光的形貌变化后，对其感叹不已。

B．梁彦光施行惠政。梁彦光任岐州刺史时，当地民风淳朴，他用宽缓平和的办法来镇守全境教化得很好，朝廷考评接连第一。

C．梁彦光生性执着。梁彦光第一次治理相州不力被处罚，但他自请再回相州任职，虽遭当地豪强地痞嗤笑，但他毫不退缩。

D．梁彦光重视教育。梁彦光创立学堂，招纳名儒授课;在厅堂设宴款待特别优异的学生，让其余成绩差的学生都坐在走廊下。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理政。上闻而谴之，竟坐免。
（2）通遂感悟，悲愧若无容者。彦光训喻而遣之。后改过励行，卒为善士。

根据课文内容，在横线上填写句子。
（1）昆山玉碎凤凰叫， ________________。……女娲炼石补天处， ______。 （《李凭箜篌引》）
（2） _______________，两朝开济老臣心。出师未捷身先死， ________________。（《蜀相》）
（3）鹰击长空，鱼翔浅底， ___________。_________，问苍茫大地，谁主沉浮？（《沁园春》）
（4）昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 _________________， _____________。（《登岳阳楼》）
（5）登高是代代相传的一种文化现象。登高，能开阔视野，易触发诗情。杜甫登高，感受到“__________________，不尽长江滚滚来”的萧瑟气势；王勃登高，俯瞰到“闾阎扑地，钟鸣鼎食 之家；_______________，青雀黄龙之轴”的富庶繁荣。李白登高，体验到“飞湍瀑流争喧豗，____”的艰险，荀子更是从登高中细细品味到人生的哲理：  “ ____________，不如登高之博见也。”