兰亭集序
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，曾不知老之将至；及其所既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（    ）

A．或因寄所托  因：随着	B．暂得于己 暂：一时
C．感慨系之矣   系：附着	D．况修短随化 修：美好

【小题2】下列语句中划线的词，意义和用法不相同的一项是（    ）

A．①夫人之相与，俯仰一世    ②不能喻之于怀

B．①当其欣于所遇    ②故列叙时人，录其所述

C．①人为刀俎，我为鱼肉 ②固知一死生为虚诞

D．①犹不能不以之兴怀 ②不以物喜，不以己悲

【小题3】下列各句中，划线词语古今意义相同的一项是（    ）

A．俯察品类之盛	B．夫人之相与，俯仰一世
C．后之览者，亦将有感于斯文	D．情随事迁，感慨系之矣

【小题4】下列语句分为四组，全能表现作者认为人生“痛”的观点的一组是（    ）
①人之相与，俯仰一世   ②因寄所托，放浪形骸之外    ③不知老之将至；及其所之既倦
④俯仰之间，已为陈迹   ⑤修短随化，终期于尽 ⑥一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

A．①②⑤

B．③④⑥

C．①②⑥

D．③④⑤

【小题5】下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（    ）

A．本语段节选自《晋书•王羲之传》，是一篇书序。序，古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著述的前言。本文虽是书序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了他的生死观，并表达了对生命的价值和意义的探求。

B．在生死观方面，作者感到人事在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及时行乐。

C．本文语言或骈或散，骈散间行，各得其长；不尚华丽辞藻、不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。

D．综观全文，作者时喜时悲，喜极而悲，行文也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，具有波澜起伏之美。

阅读下面的文言文，然后完成小题。
小石潭记
唐代 柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
【小题1】下列句子朗读节奏正确的一项是（    ）

A．从/小丘西/行百二十步，隔篁/竹，闻水/声，如/鸣珮环，心乐/之。

B．全石以/为底，近岸，卷石底/以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

C．伐竹/取道，下见/小潭，水尤/清冽。

D．潭中鱼/可百/许头，皆若/空游/无所依。

【小题2】下列句中加点字解释正确的一项是（ ）

A．伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。（格外）

B．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（可以）

C．俶尔远逝，往来翕忽。（呼吸）

D．隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（奴隶）

阅读下面的文言文，完成各题。
劝学 《荀子》
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【小题1】下列断句正确的一项是(  ）

A．君子/之学也入乎/耳箸乎/心布乎/四体形乎/动静/

B．君子之学也/入乎耳/箸乎心/布乎四体/形乎动静/

C．君子/之学也/入乎耳/箸乎心/布乎四体/形乎动静/

D．君子之学也/入乎耳/箸乎心/布乎四体形/乎动静/

【小题2】对下列加粗词的解释,不正确的一项是( ）

A．学不可以已 已:停止

B．假舆马者非利足也 利:对……利

C．非能水也,而绝江河 绝:横渡

D．锲而不舍 锲:刻

【小题3】下列对文意的理解,不正确的一项是(  ）

A．文章启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。

B．荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括提高思想品德修养。

C．荀子认为,人的先天条件是“学”的决定性因素,但也同样需要后天的努力。

D．文章第二、三段从学习的意义和作用的角度论述,第四段从学习的方法和态度的角度论述。

【小题4】请把下列文言语句翻译成现代汉语。
①君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
淳曰：“是骄悍者留则有用汰则叵测不若汰其老弱而留其壮勇则留者不思乱汰者不能乱矣。”从之，事遂定。（选自《明史·张淳传》）

本大题共5小题，共19分。
悠然亭记
（明）归有光
余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十馀年，归始僦居①县城。嘉靖三十年，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。
忆余少时尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牗常见之。又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得？余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道，不可也。
公负杰特有为之才，所至官，多著声绩，而为妒媢者所不容。然至今朝廷论人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。
靖节世远，吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”，靖节不得而言之，公乌得而言之哉？公行天下，尝登泰山，览邹峄，历嵩、少间，涉两海②，入闽、越之隩阻③，兹山何啻泰山之礨石④？顾所以悠然者，特寄于此！庄子云：“旧国旧都，望之畅然。虽使丘陵、草木之缗，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也？”予获侍斯亭，而僭为之记。 （选自《明清散文》）
注释：①僦（jiù）居：租房。②两海：这里指东海与南海。③隩（ào）阻：深险难行之地。④礨（lěi）石：大石。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A. 盖去县三十里   盖：原来
B. 不独一时之所适 适：适意、舒适
C. 而中无留滞 中：心中  D 予获侍斯亭，而僭为之记僭：谦词，超越本分
【小题2】下列句子分别编为四组，全都表现淀山公“悠然”的一组是（）
①又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。
②所至官，多著声绩。
③公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牗常见之。
④遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。
⑤公行天下，尝登泰山，览邹峄。
⑥公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。

A．①③⑤

B．②④⑤

C．①③⑥

D．②④⑥

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．归有光叙写了自己的表兄淀山公罢官后随遇而安，建筑庭园，修建悠然亭，颇有陶渊明归隐园田的思想情趣。

B．淀山公现居的马鞍山虽然与泰山的一块大石无异，但他现在面对此山与曾经游览泰山等名山的心态，是同样悠然的。

C．淀山公有才能，做官时，多有声名和功绩；罢官后，朝廷仍然认为他可被重用，但是他自己却已忘怀，纵情于山水。

D．作者借写悠然亭记，选取日常生活中的小事，来写自己的表兄淀山公罢官里居、悠然自得的生活。

【小题4】（小题4）翻译下列句子（10分）
（1）又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。（5分）
（2）公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。（5分）