阅读材料，完成下列各题。
书契以来，代有歌谣。太史所陈，并称风雅，尚矣。自楚骚、唐律，争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰山歌。言田夫野竖矢口寄兴之所为荐绅学士家不道也唯诗坛不列而歌之权愈轻歌者之心亦愈浅今所盛行者皆私情谱耳。虽然，桑间濮上，《国风》刺之，尼父录焉，以是为情真而不可废也。
(节选自冯梦龙《山歌》，有删改)
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限6处)
【小题2】文中的“尼父”是指________(人名)。
【小题3】根据文意，概括山歌不受重视的原因。

阅读下面一篇文言文，完成后面题目。
豫让论
方孝孺
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危于未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉。何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯，让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；知伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让有余憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也、章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国土矣，国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫，各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉？何足道哉！虽然，以国土而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．中行氏以众人待我，我故以众人报之众人：许多人

B．段规之事韩康事：事奉

C．与之地以骄其志，而速其亡也速：加速

D．何足道哉？道：称道

【小题2】（小题2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．让为之报仇。/北冥有鱼，其名为鲲。

B．襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯/臣以险衅，夙遭闵凶

C．由君子观之，皆所不取也。/ 水之积也不厚。

D．若然，则让虽死犹生也，/风之积也不厚，则其负大翼也无力。

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．段规和任章劝韩襄子欲擒故纵，暂时满足智伯的贪婪之心，加速智伯的灭亡，堪称忠臣义士。

B．郄疵虽然没有享受智伯以“国士”的恩遇，但在关键时刻及时劝谏智伯不要中韩、魏奸计，可谓忠臣义士。

C．作者认为豫让没有及时劝谏智伯“请地无厌，纵欲荒弃”而导致国灭，不能算作忠臣义士。

D．豫让袖手帝规，坐观成败，事后虽然像刺客那样为智伯报仇雪恨，后伏剑自杀，但不配为“国士”之称。

【小题4】（小题4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之。（4分）
（2）若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？（4分）
（3）彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。（4分）

阅读下面的文言文，完成小题。
仲尼弟子列传（节选）
仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚^①，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。”
子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由也，不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入于室也。”
季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”
子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。”
子路为蒲大夫，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。”
初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛，出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢，郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”于是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。
孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻于耳。”是时子贡为鲁使於齐。
（选自《史记》，岳麓书社，1988年10月第一版。）
【注】：①冠雄鸡，佩豭豚：头戴雄鸡似的帽子，佩戴着公猪皮装饰的宝剑。
【小题1】对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．子路性鄙，好勇力。鄙：粗朴。

B．造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。造：找麻烦。

C．宽以正，可以比众。比：使……亲近。

D．片言可以折狱者，其由也与！折：决断。

【小题2】下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是（    ）

A．①恶言不闻于耳。②彼于致福者，为数数然也。

B．①君焉用孔悝？请得而杀之。②由是观之,无恻隐之心，非人也。

C．①恭以敬，可以执勇。②愿夫子辅吾志，明以教我。

D．①由也好勇过我，无所取材。②天下之无道也久矣。

【小题3】下列用“/”给波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）  
子曰：“我未见好仁者恶不仁者好仁者无以尚之恶不仁者其为仁矣不使不仁者加乎其身有能一日用其力于仁矣乎我未见力不足者盖有之矣我未之见也。”

A．我未见好仁者恶/不仁者好/仁者无以尚之/恶不仁者/其为仁矣/不使不仁者加乎其身/ 有能一日用其力于仁矣乎/我未见力不足者/盖有之矣/我未之见也。

B．我未见好仁者恶/不仁者好/仁者无以尚之恶/不仁者其为仁矣/不使不仁者加乎/其身有能/一日用其力于仁矣乎/我未见力不足者/盖有之矣/我未之见也。

C．我未见好仁者/恶不仁者/好仁者/无以尚之/恶不仁者/其为仁矣/不使不仁者加乎其身/有能一日用其力于仁矣乎/我未见力不足者/盖有之矣/我未之见也。

D．我未见好仁者/恶不仁者/好仁者/无以尚之/恶不仁者/其为仁矣/不使不仁者加乎/其身有能/一日用其力于仁矣乎/我未见力不足者/盖有之矣/我未之见也。

【小题4】把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。（4分）
（2）义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。（4分）
（3）衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！（4分）

阅读下面的文言文，完成下列小题。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗;固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
【小题1】下列各句中加点的词语解释不正确的一项是

A．下江陵    下：攻占	B．举匏樽以相属   属：致意
C．正襟危坐而问客曰  危：高的	D．托遗响于悲风   响：声音

【小题2】下列各句中加点词语与例句中加点词语，用法相同的一项是
例：况吾与子渔樵于江渚之上

A．顺流而东也	B．月明星稀，乌鹊南飞
C．舞幽壑之潜蛟	D．侣鱼虾而友糜鹿

【小题3】下列各句与例句 句式特点相同的一项是
例：固一世之雄也，而今安在哉?

A．月出于东山之上	B．客亦知夫水与月乎?
C．此非孟德之困于周郎者乎?	D．则物与我皆无尽也，而又何羡乎!

【小题4】下列对选段的理解和分析，不正确的一项是

A．本段写出了客人感慨人生短促无常的悲观情绪。

B．本段借主客问答的方式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。

C．本段重在说理，借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。

D．本段句式上整散结合，押韵自由灵活，极富声韵之美。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
徐君星标墓志铭
清 袁枚
余尝铭弈国手之范西屏墓矣，今又得一人于吴江梨里，曰徐君星标，名璇。生有心计，以羸废书，性独好弈。父培云，故国手也。四方弈者争来相角。星标衣文葆^①，疏双丫髻，哑哑然旁立谛视，竟日不去，亦不言。父奇之，微哂而已。
居无何，西江棋客来，值培云外出，乃抱星标膝上，戏曰：“若能代而翁与我弈乎？”应声曰：“唯。”客怜其幼，问让子若干。星标跽而请曰：“儿主人也，客远来，愿让客先。”客笑而从之，甫数著，觉有异势不能休，攒眉苦思，裁下一子，星标随手支应，即往阶下抛堶^②嬉戏。客惧损名，佯作便旋^③状遁去。当时，星标年才十有一。
其布局审势虽本家法，而常出意外之奇。或敌人坚壁高垒，万无破法，星标强投数子于闲处，若惹人嘲笑者。俄而近邻远映，若火生积薪中，燎原莫遏；又如降兵内应，伏甲四起。观者且惊且喜且叫绝，而卒莫测其所以然。古称人能数遍天星，则尽其棋势，星标其庶乎？余按六朝人主好弈。有围棋大小中正之官，有以弈得太守者。使星标生其间，当如何荣宠，而竟没没然抱技以终。然则天下事有遇有不遇，类皆如弈耶！呜呼，惜矣！星标有子达源，能诗、能画，偏不能棋，星标亦不教也。
铭曰：天之所相，其生不偶，以故駃騠^④生七日而超其母。吁嗟徐君世罕有，能向弈秋^⑤借其手，坐隐一枰消永昼。天年终时六十九，我为之铭葬高阜。棋之艺一日不绝，君之名一日不朽。
（选自《袁枚诗文选译》）
【注】
①文葆:文绣的襁褓。葆同“褓”，此指儿童穿的绣花衣。
②抛堶：一种抛砖块的游戏。
③便旋：小便。
④駃騠：即骡，公马与母驴所生，体与力均优于驴。
⑤弈秋：传说中极善于下棋的人。
【小题1】对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．以羸废书，性独好弈　　　　羸：瘦弱

B．父奇之，微哂而已 哂：微笑

C．星标强投数子于闲处　　　　强：故意

D．客怜其幼，问让子若干　　　怜：可怜

【小题2】以下句子中，全都表明徐星标高妙棋艺的一组是（3分）
①以羸废书，性独好弈  
②客惧损名，佯作便旋状遁去
③观者且惊且喜且叫绝，而卒莫测其所以然
④有围棋大小中正之官，有以弈得太守者
⑤棋之艺一日不绝，君之名一日不朽
⑥使星标生其间，当如何荣宠

A．①②④

B．②③⑤

C．①③⑥

D．④⑤⑥

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．这篇墓志铭实际上是一篇人物小传，记述了一位平民棋手的生平事迹。徐星标的高超棋艺离不开家庭的耳濡目染，更离不开自己的天赋与勤奋。

B．文章第二段写西江棋客与星标的对弈，笔法曲折，人物的性格也很鲜明，颇有传奇特点，写活了一位天才棋童的形象。

C．作者拿徐星标命运与南朝时期受重视的围棋国手相比较，为他身怀绝技却生不逢时的命运感到惋惜，为他未能尽展报国之志而感喟。

D．徐星标成为围棋高手与 他的性格有关。“生有心计”，也就是生来好琢磨事理。而他的儿子能诗能画“偏不能棋”，并且他也不教。这些都说明教育要顺应儿童的特点，兴趣是最好的老师。

【小题4】请把下列文言语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）俄而近邻远映，若火生积薪中，燎原莫遏；又如降兵内应，伏甲四起。
（2）他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
（3）戍卒叫，函谷举，楚人一矩，可怜焦土
【小题5】请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟默然无言徐向局客问淮上利害答曰小儿辈大破贼意色举止，不异于常。
（节选自《世说新语》）