阅读下面的文字，完成文后小题。
晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹①熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士会见其手，问其故，而患之。将谏，士会曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。”三进，及溜②，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。”犹不改。宣子（赵盾）骤谏，公患之，使锄麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不信有一于此不如死也。”触槐而死。
秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为。”斗且出，提弥明死之。
初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退，遂自亡也。
乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“乌呼，‘我之怀矣，自诒伊戚’，其我之谓矣！”孔子曰：“董孤，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”
（选自《左传·宣公二年》，略有删改）
【注】①胹：煮。②溜：通“霤”，屋檐下接水的沟槽。
【小题1】对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A．靡不有初，鲜克有终克：能够。

B．公患之，使锄麑贼之贼：偷窃。

C．宣子田于首山田：通“畋”，打猎。

D．古之良史也，书法不隐书法：记载的原则。

【小题2】下列分别从正面和侧面表现赵盾“良大夫”形象的一项是（ ）

A．①三进，及溜。②不忘恭敬，民之主也。

B．①尚早，坐而假寐。②倒戟以御公徒。

C．①使尽之，而为之箪食与肉。②过而能改，善莫大焉。

D．①弃人用犬，虽猛何为!②惜也，越竟乃免。

【小题3】下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 （    ）

A．本文记述晋灵公实行暴政的史实，他非但不接受赵盾、士会的讽谏，竟然多次实施计划欲除掉向他进谏的人。如此多行不义，最终招致被臣下弑杀的下场。

B．赵盾忠君爱国，恪尽职守，深受人们敬重，在生死关头，锄麑、提弥明和灵辄都挺身而出保护他，为此锄麑、提弥明自杀，灵辄出逃。

C．本文对历史事件的叙述紧张曲折，悬念迭出，环环相接，此起彼伏，跌宕多姿，引人入胜，动人心魄，具有强烈的故事性和戏剧性。

D．本文通过晋灵公、赵盾和灵辄等鲜活的典型人物，从正反两方面，形象地表现了儒家“君君，臣臣，父父，子子”的思想观念。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。
（2）子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？

阅读下面文言文，完成后面题目。
永州韦使君新堂记
柳宗元
将为穹谷嵁岩①渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，凌绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生②之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。
永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。
韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。使命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如③。既焚既酾，奇势迭出，清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡徐。怪石森然，周于四隅，或列或跪，或立或仆。窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。
已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之释恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户饶？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细，知其大也。”  
宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。
【注】 ①嵁（kān）岩：峭壁。②天作地生：天地间自然形成。③蠲之浏如：蠲（juān），除却污秽；浏如，水清貌。
【小题1】对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 （   ）

A．其始度土者，环山为城度：测量规划

B．既焚既酾，奇势迭出酾：疏导

C．视其蓄，则溶漾纡徐蓄：积蓄

D．宗元请志诸石，措诸壁措：放置，嵌置

【小题2】以下各组句子中全都描写新堂优美景色的一组是 （   ）
①外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显 ②视其植，则清秀敷舒 ③必辇山石，沟涧壑，凌绝险阻 ④窍穴逶邃，堆阜突怒⑤怪石森然，周于四隅 ⑥有石焉，翳于奥草

A．①②⑤

B．②③④

C．③④⑥

D．③④⑤

【小题3】下列对原文的理解和分析不准确的一项是 （   ）

A．作者对韦使君“既要使百姓过得安逸舒适，又要顺应地形，且能保持天然之态”的做法给予肯定和推崇。

B．环山一带被茂密的草丛遮蔽着山石；被埋藏在污泥之清泉，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没的地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长，看似是荒凉的地方，但是韦使君发现了荒凉背后的清泉、山石等美景是不同寻常的。

C．韦公到永州作刺史，已过一个多月，政事治理得很出色，社会平安无事。他望着这块土地，感到它很不平常。于是让人铲除荒草，便于在路上行走。

D．作者借宾客之口，抒写了自己的政治见解，为官者要懂得“因俗以成化”的道理，采取“除残而佑仁”的措施，执行“废贪而立廉”的条律。

四、（本大题共3个小题，共23分）
11．（1）【小题4】把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(7分)
①凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下（3分）
②夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？（4分）

阅读下列文段，完成习题
《马价十倍》
有人卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
【小题1】与“有人卖骏马者”句式相同的一项是（   ）

A．故遣将守关者	B．仆所以留者，待吾客与俱
C．太子及宾客知其事者	D．今日往而不反者

【小题2】下列句中句式与其他三项不同的一项是（   ）

A．比三旦立市	B．人莫与言
C．沛公军霸上	D．人莫之知

【小题3】与“愿子还而视之”中的“而”意义和用法相同的一项是（   ）

A．图穷而匕首见

B．今行而无信

C．倚柱而笑

D．臣左手把其袖，而右手揕其胸

【小题4】下列划线字解释错误的一项是（   ）

A．去而顾之    回头看

B．臣请献一朝之贾  花费、酬金

C．比三旦立市    等待

D．愿子还而视之   希望

阅读下面的文言文，完成后面练习。
晋文公入国，至于河，令弃笾豆茵席，颜色黧黑、手足胼胝者在后。咎犯闻之，中夜而哭。文公曰：“吾亡也十有九年矣，今将反国，夫子不喜而哭，何也？其不欲吾反国乎？”对曰：“笾豆茵席，所以资者也，而弃之；颜色黧黑，手足胼胝，所以执劳苦，而皆后之。臣闻国君蔽士，无所取忠臣；大夫蔽游，无所取忠友。今至于国，臣在所蔽之中矣，不胜其哀，故哭也。”文公曰：“祸福利害不与咎氏同之者有如白水祝之乃沉璧而盟介子推曰献公之子九人唯君在耳天未绝晋必将有主主晋祀者非君而何？唯二三子者以为己力，不亦诬乎？”
晋文公亡时，陶叔狐从。文公反国，行三赏而不及陶叔狐。陶叔狐见咎犯曰：“吾从君而亡十有三年，颜色黧黑，手足胼胝，今君反国，行三赏而不及我也，意者君忘我与？我有大故与？子试为我言之君。”咎犯言之文公，文公曰：“嘻，我岂忘是子哉？夫高明至贤，德行全诚，耽我以道，说我以仁，暴浣我行，昭明我名，使我为成人者，吾以为上赏；防我以礼，谏我以义，蕃援我，使我不得为非，数引我而请于贤人之门，吾以为次赏。夫勇壮强御，难在前则居前，难在后则居后，免我于患难之中者，吾又以为之次。且子独不闻乎？死人者，不如存人之身；亡人者，不如存人之国。三行赏之后，而劳苦之士次之，夫劳苦之士，是子固为首矣，岂敢忘子哉？”周内史叔舆闻之曰：“文公其霸乎！昔圣王先德而后力，文公其当之矣。《诗》云‘率礼不越’，此之谓也。”
（取材于北京大学出版社版《说苑》卷六）
【小题1】给文中加横线词注音
手足胼胝
【小题2】下列对文中加点词解释有误的一项

A．不胜其哀胜：禁得住

B．而皆后之后：以。为后

C．暴浣我行暴：曝晒

D．且子独不闻乎独：单独

【小题3】 下列文中加点词意义和用法相同的一项

A．吾亡也十有九年矣师道之不传也久矣

B．所以资者也所以遣将守关者

C．其不欲吾反国乎吾其还也

D．子试为我言之君为仲卿母所遣

【小题4】下列对文中语句的解释，不正确的一项是

A．臣闻国君蔽士，无所取忠臣 我听说，国君抛弃士人，就无法得到忠臣

B．唯二三子者以为己力，不亦诬乎 有那么几个人认为是自己的功劳，不是诬陷么

C．意者君忘我与？我有大故与 想来大概是国君忘记我了吧？还是我有大的过错

D．文公其霸乎

文公大概可以称霸了
【小题5】晋文公功成归国，首先按照三个层级赏赐有功之士。《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌赏赐进谏之士也分三个层级：“，受上赏；，受中赏；，，受下赏。”
【小题6】翻译文中划线句。
夫劳苦之士，是子固为首矣，岂敢忘子哉？
【小题7】用斜线（/）给文中画波浪线的部分断句。
文公曰祸福利害不与咎氏同之者有如白水祝之乃沉璧而盟介子推曰献公之子九人唯君在耳天未绝晋必将有主主晋祀者非君而何
【小题8】《左传》有言：“太上有立德，其次有立功。”请联系这句话，结合本文内容简析晋文公行赏等级的合理性。

阅读下面的文言文，完成后面题。
民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也。（ ）珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，（ ）众贵之者，（ ）上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利；一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。
今农夫五口之家 …… 勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。当具有者半贾而卖，无者取倍称之息；于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉；无农夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游遨，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也。
方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。今令民有车骑马一匹者，复卒三人。车骑者，天下武备也，故为复卒。神农之教曰有石城十仞汤池百步带甲百万而无粟弗能守也。以是观之，粟者，王者大用，政之本务。令民入粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。
（晁错《论贵粟疏》节选）
【小题1】下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．贵五谷而贱金玉贵：以……为贵

B．鬻子孙以偿债者矣鬻：同“育”，养育

C．吏之所卑，法之所尊也卑：鄙视

D．粟有所渫渫：流通

【小题2】将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）
（ ）珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，（ ）众贵之者，（ ）上用之故也。

A．且然而以	B．夫于是其
C．夫然而以	D．且而乃

【小题3】下列用"/"给文中画 线部分的断句，正确的一项是（ ）
神农之教曰有石城十仞汤池百步带甲百万而无粟弗能守也

A．神农之教曰/有石城/十仞汤池/百步带甲/百万而无粟/弗能守也

B．神农之教/曰有石城/十仞汤池百步/带甲百万/而无粟/弗能守也

C．神农之教/曰有石城十仞/汤池百步/带甲百万/而无粟/弗能守也

D．神农之教曰/有石城十仞/汤池百步/带甲百万/而无粟/弗能守也

【小题4】下列叙述，不符合文意的一项是（ ）

A．本文告诫统治者要做到重视五谷而轻视金玉，提醒国家要重视积蓄粮食，否则人民就不能生活安定，国家也将充满各种社会矛盾和危机。

B．作者指出，要鼓励种粮的积极性，必须提高粮价，让老百姓丰收后通过买粮得到封官或赎罪的好处。尖锐地批评了当时重商抑农的错误政策。

C．作者尖锐地指出，当下的社会实际情况是农民生活极度艰辛困苦，而商人们则牟取大量利润，在这样的情况下要想让国家富强稳定，是不可能的。

D．文中提出如果能从富有的人那里得到货物来供政府使用，那么百姓担负的赋税就可减轻 ，这是顺乎民心的好事。

【小题5】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。（3分）
（2）因其富厚，交通王侯，力过吏势。（3分）
（3）使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。（4分）