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阅读下面的文言文,完成下面的问题。
张益州①画像记
苏洵
至和元年秋,蜀人传言,有寇至边,边军夜呼,野无居人。妖言流闻,京师震惊。方命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变,众言朋兴,朕志自定。外乱不作,变且虽起,既不可以文令,又不可以武竞。惟朕一二大吏,孰为能处兹文武之间,其命往抚朕师。”乃推曰:“张公方平其人。”天子曰:“然。”公以亲辞。不可,遂行。冬十一月至蜀。至之日,归屯军,撤守备,使谓郡县:“寇在吾,无尔劳苦。”明年正月朔②旦,蜀人相庆如他日,遂以无事。又明年正月,相告留公像于净众寺,公不能禁。
眉阳苏洵言于众曰:“未乱,易治也,既乱,易治也。有乱之萌,无乱之形,是谓将乱。将乱难治;不可以有乱急,亦不可以无乱弛。惟是元年之秋,如器之敧,未坠于地。惟尔张公,安坐于其旁,颜色不变,徐起而正之。既正,油然退,无矜容。为天子牧小民不倦,惟尔张公。尔繄③以生,惟尔父母。且公尝为我言:‘民无常性,惟上所待。人皆曰:蜀人多变,于是待以待盗贼之意,而绳之绳盗贼之法。重足屏息之民,而以砧斧④令,于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身,而弃之于盗贼,故每每大乱。夫约之以礼,驱之以法,惟蜀人为易。至于急之而生变,虽齐鲁亦然。吾以齐鲁待蜀人,而蜀人亦自以齐鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外,以威劫齐民⑤,吾不忍也’。呜呼!爱蜀人之深,待蜀人之厚,自公而前,吾未始见也。”皆再拜稽首,曰:“然”。
苏洵又曰:“公之恩,在尔心,尔死,在尔子孙,其功业在史官,无以像为也。且公意不欲,如何?”皆曰:“公则何事于斯,虽然,于我心有不释焉。今夫平居闻一,必问其人之姓名,与其邻里之所在,以至于其长短大小美之状。甚者,或诘其平生所嗜好,以想见其为人,而史官亦书之于其。意使天下之人,思之于心,则存之于目。存之于目,故其思之于心也。由此观之,像亦不为无助。”苏洵无以诘,遂为之记。
(选自《古文观止》,有删节)
[注]①张益州:古人往往以官名称呼,张方平为益州太守,故称“张益州”。②朔:农历每月初一日。③繄:yi,犹“实”。④砧斧:是古代的刑具,这里代指严刑竣法。⑤齐民:齐等的民众,指无辜的善良百姓。
【小题1】下列各组句子中,加点的实词意义和用法相同的一组是(3分)
A.①以至于其长短大小美之状②无羞之心,非人也
B.①故其思之于心也国不以山溪之险
C.①今夫平居闻一政得民财,善教得民心
D.①而史官亦书之于其②于有之
【小题2】下列各组句子中,加点的虚词意义和用法相同的一组是(3分)
A.①待以待盗贼之意②吾将瞷良人之所
B.①既正,油然退②环而攻之不胜
C.①以威劫齐民,吾不忍也②鸡鸣而起,孳孳善者
D.①而绳之绳盗贼之法②君子所以异于人者,其存心也
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.张益州在蜀地发生祸乱,“京师震惊”之际,临危受命,赶赴蜀地。由于措施得当,祸乱很快被平息,“蜀人相庆如他日”,从此,蜀地相安无事。
B.张益州治蜀,反对施行严刑竣法。他认为,施行严刑竣法只会使百姓沦为与盗贼为伍,酿成大乱;反之,用礼义、法律教化、差使百姓,那么蜀人是很容易管理的。
C.作者认为,爱惜蜀人如此深切,对待蜀人如此厚道,在张公之前,自己还未曾见过;即使不用画像,张公的恩情也会世世代代记在蜀人的心中。
D.张益州是“为天下牧小民不倦”的封建官吏的形象,他有文治武功之才,采取安抚办法宽政爱民,使之安居乐业,博得人心。
【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)有乱之萌,无乱之形,是谓将乱。将乱难治;不可以有乱急,亦不可以无乱弛。(4分)
(2)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。(2分)
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2014-05-29 04:20:42

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同类题2

阅读下面的文言文,完成后面各题。(19分)
《资治通鉴》序  (宋神宗)御制
朕惟(想,思考)君子多识前言往行以其德,故能刚健笃实,辉光日新①。《书》亦曰:“王,人求多闻,时惟(愿,希望)建事。”《诗》、《书》、《春秋》,皆所以明乎得失之迹,存王道之正,垂鉴于后世者也。
汉司马迁(chou,缀集:连缀汇集。多用于著述、编辑)石室金匮之书,据左氏《国语》,推《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》,采经摭(zhí,采集)传,罔罗天下放失(轶)旧闻,考之行事,驰骋上下数千载间,首记轩辕,至于麟止②,作为纪、表、世家、书、传,后之述者不能易此体也。惟其是非不谬于圣人,褒贬出於至当,则良史之材矣
若稽古英考③,留神载籍,万机之下,未尝废卷。尝命龙图阁直学士司马光论次历代君臣事迹,俾就祕阁翻阅,给吏史笔札,起周威烈王,讫于五代。光之志以为周积衰,王室徵,礼乐征伐自诸侯出,平王东迁,齐、楚、秦、晋始大,桓、文更霸,犹讬尊王为辞以服天下;威烈王自陪臣命韩、赵、魏为诸侯,周虽未灭,王制尽矣!此亦古人述作造端立意之所也。其所载明君、良臣,切摩(切磋)治道,议论之精语,德刑之善制,天人相与之际,休咎庶证(吉凶、善恶各种现象)之原,威福盛衰之本,规模利害之效,良将之方略,循吏之条敎,断之以邪正,要之於治忽,辞令渊厚之体,箴谏深切之义,良谓备焉。凡十六代,成二百九十六卷,列于户牖之间而尽古今之统,博而得其要,简而周于事,是亦典刑之总会,策牍之渊林矣。
……《诗》云:“商鉴不远,在夏后之世。”故赐书名曰《资治通鉴》以朕之志焉耳。
(注解)①刚健笃实,辉光日新:《易·大畜》:“刚健笃实,辉光日新。”高亨注:“天之道刚健,山之性厚实,天光山色,相映成辉,日日有新气象。”后常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。②至于麟止:到西汉发现麒麟为止。③英考:(宋神宗)已故父皇英宗。
【小题1】对下列句子中的加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
A.君子多识前言往行以其德畜:培养
B.此亦古人述作造端立意之所也繇:原由
C.成二百九十六卷勒:编辑
D.以朕之志焉耳著:完成
【小题2】(小题2)下列各组语句中,加点的词的意义和用法不相同的一组是(3分)
A.考行事。不知将军宽至此也。
B.断之邪正。子之矛,陷子之盾,何如?
C.博得其要。君子博学日参乎己。
D.简而周事。今吾人也,听其言而观其行。
【小题3】(小题3)下列各选项中全都直接表现宋神宗看法的一项是(3分)()
①王,人求多闻,时惟建事。
②《诗》、《书》、《春秋》,皆所以明乎得失之迹,存王道之正,垂鉴于后世者也。
③周积衰,王室微……周虽未灭,王制尽矣!
④惟其是非不谬于圣人,褒贬出于至当,则良史之材矣。
⑤博而得其要,简而周于事,是亦典型之总会,策牍之渊林矣。
⑥商鉴不远,在夏后之世。
A.①③⑥B.②④⑤C.①④⑤D.②③⑥
【小题4】(小题4)把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)皆所以明乎得失之迹,存王道之正,垂鉴于后世者也。
(2)惟其是非不谬于圣人,褒贬出于至当,则良史之材矣。
(3)辞令渊厚之体,箴谏深切之义,良谓备焉。

同类题3

文言文阅读。读下段文言,回答后面题。(19分)
杭州龙井院讷斋记
(宋)苏辙
钱塘有大法师曰辩才,初住上天竺山,以天台法化吴越。吴越人归之如佛出世,事之如养父母,金帛之施,不求而至。居天竺十四年,有利其富者,迫而逐之,师(同“欣”)然舍去,不以为恨。吴越之人,涕泣而从之者如归市,天竺之众,分散四去。事闻于朝,明年,俾复其旧。师黾俛(mǐn miǎn:勉强)而还,如不得已。吴越之人,争出其力,以成就废缺,众复大集。
无几何,师告其众曰:“吾虽未尝争也,不幸而立于争地。久居而不去,使人以己是非彼,非沙门也。天竺之南山,山深而木茂,泉甘而石峻,汝舍我,我将老于是。”言已,策杖而往,以茅竹自覆,声动吴越。人复致其所有,(chán))崄堙圮,筑室而奉之。不期年而荒榛岩石之间,台观飞涌,丹垩炳焕(红瓦白墙,色彩鲜明),如天帝释宫。师自是谢事,不复出入。高邮秦观太虚名其所居曰“讷斋”。道潜师参寥告予为记。
予闻之,师始以法教人,叩之必鸣,如千石钟;来不失时,如沧海潮。故人以“辩”名之。及其退居此山,闭门燕坐,寂默终日。叶落根荣如冬枯木,风止浪静如古涧水,故人以“讷”名之。虽然,此非师之大全也。彼其全者,不大不小,不长不短,不垢不净,不辩不讷,而又何以名之?虽然,乐其出而高其退,喜其辩而贵其讷,此众人意也,则其以名斋也亦宜。系之以词曰:
以辩见我,既非见我。以讷见我,亦几于妄。有叩而应,时止而止。非辩非讷,如如不动。诸佛既然,我亦如是。
【小题1】对下列各句中词语的解释,不正确的一项是()
A.涕泣而从之者如归市市:集市
B.汝舍我,我将老于是舍:抛弃,放弃
C.策杖而往,以茅竹自覆策:拄,拄着
D.故人以“辩”名之名:命名
【小题2】(小题2)下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是
A.初住上天竺山,天台法化吴越 /祖母无臣,无终余年
B.吴越之人,争出力 /天之苍苍,其正色邪?远而无所至极邪
C.山深木茂,泉甘而石峻 /彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎
D.不辩不讷,而又以名之 /之二虫又知!
【小题3】(小题3)下列对本文的理解分析,不正确的一项是()
A.大法师辩才在天竺山寺庙居住了十四年,后被人威逼而被迫离开,但他仍能高高兴兴地离开,一点也不感到遗憾。
B.辩才法师晚年禅居天竺南山,不再四处云游,辞去了讲经的事务,于是大家把他的禅房命名叫“讷斋”。
C.本文名为记“斋”,实则记人。记述了辩才法师作为佛门高僧对于佛法禅旨的领悟,以及受其教化的吴越百姓对其爱戴。
D.作者认为,无论以“辩”或“讷”来命名辩才法师都是不全面的,也找不到一个恰当的名称来全面概括法师。
【小题4】(小题4)翻译下列句子(10分)
(1)久居而不去,使人以己是非彼,非沙门也。
(2)虽然,乐其出而高其退,喜其辩而贵其讷,此众人意也。

同类题4

阅读课内文言文,完成小题。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊出。
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项 ( )
A.项王按剑而曰 跽:挺直身子跪着B.刑人如恐不   胜:尽
C.先破秦入咸阳者之 王:称王D.为大王不取也 窃:私下里
【小题2】下列各组句子中加点词语的意义和用法,相同的一组是( )
A.①拔剑切啖之 ②于是荆轲遂就车
B.①还军霸上,待大王来 ②其无礼于晋
C.①沛公起如厕,招樊哙出 ②人之力而敝之,不仁
D.①臣死不避,卮酒安足辞 ②不者,若属皆为虏
【小题3】下列加点词的意义和用法,与例句中加点的词相同的一项是( )
例:樊哙覆其盾
A.秦伯围郑,以其无礼B.臣诚恐见欺王而负赵
C.良曰:“长臣。”D.因击沛公
【小题4】下列断句,正确的一项是(   )
A.项王曰/壮士/赐之卮酒/则与斗卮酒/哙拜谢/起/立而饮之。
B.项王曰/壮士/赐之卮酒/则与斗卮酒/哙拜谢/起立而饮之。
C.项王曰壮士/赐之卮酒/则与斗卮酒/哙拜谢/起立而饮之。
D.项王曰壮士/赐之卮酒/则与斗卮酒/哙拜谢/起/立而饮之。
【小题5】下列句子中,“以为”的用法与“若舍郑以为东道主”的“以为”相同的一组是:(    )    
①吴广以为然 ②然得而腊之以为饵   ③满坐宾客无不伸颈,……以为妙绝 ④愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之   ⑤医之好治不病以为功
A.①③B.②④C.③⑤D.②⑤
【小题6】下列叙述不符合原文意思的一项是 ( )
A.项庄是项羽手下的一个武将,他在接受了趁舞剑时刺杀刘邦的任务后,总是于心不忍。再加上项伯的保护,所以他未能把刘邦刺死。
B.樊哙不仅能吃能喝,还能言善变,口齿伶俐,他居然把项羽说得无言以对。
C.樊哙闯入军营中,只引起了项羽的一点本能的“按剑而跽”的反应,可见项羽的确小看了刘邦及其手下。
D.从樊哙的一番话来看,他是很懂得外交辞令的。他先指桑骂槐地怒斥一顿,然后又不失时机、恰到好处地讲出刘邦这样做都是为了项羽,把项羽抬举一番,难怪项羽爱听。

同类题5

阅读下面的文言文,完成各个小题

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰:“王好战,请以战。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止;以五十步笑百步,则何如?”

曰:“不可。直不百步耳,是亦走也!”

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”

“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也;谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也;养生死无憾,王道之始也。”

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣;七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也!”

“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也!’王无罪岁,斯天下之民至焉。”

【小题1】下列句子中加点词的解释错误的一项是
A.河内凶,则移其民于河东  凶:谷物收成不好
B.请以战喻 喻:使…明白
C.数罟不入洿池    洿:深
D.是使民养生丧死无憾也    丧:为…丧事
【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项
A.河内凶,则移其民于河东  人死则曰:“非我也,岁也”
B.是何异于刺人而杀之 佚之狐言于郑伯曰
C.申之以孝悌之义  项伯乃夜驰之沛公军
D.斧斤以时入山林   而秦武阳奉地图匣,以次进
【小题3】请选出下列断句正确的一项    
A.狗彘食人食而不知检/涂有饿莩而不知发/人死则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之曰/非我也/兵也
B.狗彘食人食而不知检/涂有饿莩而不知发人死则曰非我也岁也是何异于刺人而杀之曰/非我也/兵也/
C.狗彘食人食而不知检/涂有饿莩/而不知发人死则曰/非我也/岁也是何异于刺人而杀之曰/非我也/兵也
D.狗彘食人食而不知检/涂有饿莩而不知发/人死则曰/非我也/岁也是何异于刺人而杀之曰/非我也/兵也
【小题4】下列对文章的概括与分析不正确的一项是    
A.孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠,与邻国统治者的治国不尽心在实质上没有区别,是“百步”与“五十步”的关系。
B.孟子用“狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发”对比,意在突出把“涂有饿莩”归罪于荒年,和把杀人归罪于武器一样荒唐。
C.孟子的“王道理想是“不违农时数罟不入洿池斧斤以时入山林”,使民生有保障,能够解决老百姓的生老病死的问题。
D.本文具有雄辩的气势,表现在语言上注重排比的运用,如在论述“使民加多”的道理时,通过排比的运用,使文章音节铿锵,气势充沛。
【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子和教材中的文言句子翻译成现代汉语。
①谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣,
②斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。