阅读下面诗歌，完成下列小题。

题乌江亭

杜牧

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知？

叠题乌江亭  王安石

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？

【小题1】这两首诗有很多相同点：从题材上看，这两首诗都是___诗；从体裁上看，这两首诗都属于____诗中的七言绝句。
【小题2】杜诗认为项羽还可能卷土重来的理由是什么？王诗认为项羽不可能卷土重来的根据是什么？你认为杜牧和王安石相比，谁的见解更深一层，为什么？（均用自己的话回答）

阅读下面文言文。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

【小题1】对下面句中加点的字解释不正确的一项是（ ）

A．于是余有叹焉 叹：感慨	B．夫夷以近 夷：平坦
C．无物以相之 相：帮助	D．又以悲夫古书之不存 悲：悲伤

【小题2】下列加点词的意义，与现代汉语相同的一项是（ ）

A．于是余有叹焉	B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观
C．至于幽暗昏惑而无物以相之	D．可以无悔矣

【小题3】下列不属于“此余之所得也”的“得”这一项的是：（ ）

A．世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

B．故非有志者不能至也

C．然力不足者，亦不能至也

D．有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

阅读材料，完成下面小题。
尝谓文者礼教治政云尔其书诸策而传之人大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓“辞之不可以已也”，非圣人作文之本意也。退之、子厚徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之，以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
（选自王安石《上人书》，有改动）
【小题1】用斜线“/”给下面的文言文断句。（限4处）
尝谓文者礼教治政云尔其书诸策而传之人大体归然而已。
【小题2】退之、子厚分别是指韩愈和_______，他们同为中唐_______的倡导者。
【小题3】用自己的话概括本段材料的主要内容

阅读下面的文言文完成下列小题。
游褒蝉山记
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
【小题1】对下列句子中词语的解释，不正确的一项是

A．非常之观 观：观察

B．盖音谬也 谬：错误

C．夫夷以近 夷：平坦

D．独其为文犹可识曰“花山”    独：唯独，只有

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是

A．①险以远    ②以其乃华山之阳名之也

B．①然力足以至焉     ②于是余有叹焉

C．①古人之观于天地    ②又以悲夫古书之不存

D．①其孰能讥之乎 ②而余亦悔其随之

【小题3】对下列句子中加点字词类活用与例句相同的一项是
例句：以故其后名之曰“褒禅”

A．有泉侧出

B．唐浮图慧褒始舍于其址

C．后世之谬其传而莫能名者

D．常在于险远

【小题4】下列句子中加点词与现代意思一样的一项是

A．非常之观

B．于是余有叹焉

C．此所以学者不可以不深思而慎取之也

D．褒之庐冢也

【小题5】对第三段的解说，下列说法不正确的一项是

A．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。

B．作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。

C．作者对古人“求思之深”作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。

D．平坦而近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。

【小题6】把文中下列句子翻译为现代汉语。
（1）此所以学者不可以不深思而慎取之也。
（2）而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之。
（3）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
（4）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。

阅读下面两首诗，完成后面各题。
除夕
（唐）来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
元日
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
（注）王安石：宋代政治家、改革家、文学家，作此诗时身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。屠苏：药酒名。
【小题1】下列对诗的内容的理解和分析，错误的两项是（  ）

A．两首诗都以中国的传统节日为题，但抒发感情不同，来诗表达的是虚度年华的悔恨和远离故土的思念之情；王诗抒写自己执政变法、除旧布新、乐观自信的心态和喜悦的心情。

B．“愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风”是指最让人哀愁的是伴着阵阵报晓的鸡鸣，憔悴的人儿又迎来了春风。“又”字表达诗人漂泊他乡的时间之长。

C．王诗是一首写古代迎接新年的即景之作，摄取老百姓过春节时有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，金鸡报晓，换新桃符，充分表现出春节的欢乐气氛。

D．古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。

E. 王诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
【小题2】“又将憔悴见春风”和“春风送暖入屠苏”在处理景与情的关系时有何异同?请作简要分析。