题库 高中语文
题干
阅读下面的文言文，完成下面小题。
杜环，字叔循。其先庐陵人，侍父一元游宦江东，遂家金陵。环尤好学，工书，重然诺，好周人急。
父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母张氏年六十岁，哭九江城下，无所归。有识允恭者，怜其老，告之曰：“今安庆守潭敬先，非允恭友乎?盍往依之?”母如其言，附舟诣潭。潭谢不纳，母大困。从人至金陵，因访一元家所在，问：“一元今无恙否？”道上人对以：“一元死已久，惟子环存，其家直鹭洲坊。”
母服破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母，大惊，因问曰：“母非常夫人乎，何为而至于此？”母泣告以故。环亦泣，扶就坐，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无在者，不足附，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？愿母无他思。”母见环家贫，雨止，坚欲出问他故人。环令媵女从其行，至暮，果无所遇而返，坐乃定。
环购布帛，令妻为制衣衾。自环以下，皆以母事之。越十年，异地逢其子伯章，泣谓之曰：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来。母见少子，相持大哭。既而伯章见母老，恐不能行，竟绐以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨。然母愈念伯章，疾顿加，后三年遂卒。环具棺槨殓殡之礼，买地城南钟家山葬之。岁时常祭其墓云。
史官曰，交友之道难矣。人当意气相得时以身相许，若无难事至事变势穷，不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉
（节选自宋濂《杜环小传》）
【小题1】【小题2】【小题3】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
【小题4】【小题5】【小题6】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
【小题7】【小题8】【小题9】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
【小题10】【小题11】【小题12】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。
（2）伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳
杜环，字叔循。其先庐陵人，侍父一元游宦江东，遂家金陵。环尤好学，工书，重然诺，好周人急。
父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母张氏年六十岁，哭九江城下，无所归。有识允恭者，怜其老，告之曰：“今安庆守潭敬先，非允恭友乎?盍往依之?”母如其言，附舟诣潭。潭谢不纳，母大困。从人至金陵，因访一元家所在，问：“一元今无恙否？”道上人对以：“一元死已久，惟子环存，其家直鹭洲坊。”
母服破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母，大惊，因问曰：“母非常夫人乎，何为而至于此？”母泣告以故。环亦泣，扶就坐，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无在者，不足附，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？愿母无他思。”母见环家贫，雨止，坚欲出问他故人。环令媵女从其行，至暮，果无所遇而返，坐乃定。
环购布帛，令妻为制衣衾。自环以下，皆以母事之。越十年，异地逢其子伯章，泣谓之曰：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来。母见少子，相持大哭。既而伯章见母老，恐不能行，竟绐以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨。然母愈念伯章，疾顿加，后三年遂卒。环具棺槨殓殡之礼，买地城南钟家山葬之。岁时常祭其墓云。
史官曰，交友之道难矣。人当意气相得时以身相许，若无难事至事变势穷，不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉
（节选自宋濂《杜环小传》）
【小题1】【小题2】【小题3】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
| A．况既死/而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉 |
| B．况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士/何以过/而世俗恒谓/今人不逮古人不亦诬天下士子哉 |
| C．况既死/而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉 |
| D．况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉 |
| A．太夫人，汉制，列侯之母称太夫人。后来凡官僚、豪绅的母亲不论在世与否，均称太夫人。 |
| B．中国历代均设置专门记录和编撰历史的官职，统称史官。各朝对史官的称谓与分类多不相同，但主要的可以分类记录类和编纂类两者。 |
| C．兵部，兵部为中国古代官署名，兵部又称夏官、武部。六部之一，掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等。其长官为兵部尚书，兵部主事为各部司官中高级职务。 |
| D．媵女是先秦时期汉族婚姻制度的一种风俗，以媵妾随嫁的多妻制婚姻。本意为随嫁，陪送出嫁。后来也可指随嫁，亦指随嫁的人，或者用来称呼姬妾婢女，也有送、相送的意思。 |
| A．常允恭之母张氏因突然变故而无家可归，只好投奔故旧，但是未被谭敬先接纳，万般无奈之下，找到了故人之子杜环。 |
| B．杜环见到张氏，深感惊讶，随即殷勤接待张氏。他和家人都像对待母亲一样服侍张氏，使张氏在杜家无忧无虑地度过了晚年。 |
| C．常伯章担心母亲年老不能走远路，竟然找了个借口来欺骗母亲，丢下她不管，离开了杜家。 |
| D．作者被杜环关爱他人、善始善终的事迹所感动，因而撰文予以表彰，并在文中一再有对比手法表现杜环重情重义的高尚情操。 |
（1）妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。
（2）伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳
答案(点此获取答案解析）
相关知识点