阅读下面的文言文，完成下列小题。

金部郎中赠兵部侍郎阎公神道碑铭并序

欧阳修

阎氏世家于郓。其先曰太原王宝，以武显于梁、晋之间，实佐庄宗，战河上，取常山，功书史官，爵有王土。郓之诸阎，皆王后也。周广顺二年，以郓州之钜野、郓城为济州，阎氏今为济州钜野人也。

公生汉、晋之间，遭世多虞，虽出将家而不喜战斗，独好学，通三礼，颇习子、史，为文辞。是时钜野大贼有众千余人，以公乡里儒者，掠致贼中，问以谋略。公毅然未尝有所言。而为人状貌奇伟，举止严重，有威仪，贼皆惮之，莫敢害。贼平，公还乡里，以三礼教授弟子。大宋受命，天下将平，公乃出。以三礼举中建隆某年某科，历汉州之金堂、虢州之湖城二县尉，迁濮州濮阳令，皆有吏绩。

太宗皇帝遣使者行视天下，使者还，言公可用。召见奏事，语音鬯然，殿中皆耸动。太宗奇之，拜太子洗马，知岳州。吴越忠懿王再朝京师，籍其所有浙东、西之地，纳之有司。天子以为新附之邦，乃以禁兵千人属公安抚其人，遂知苏州。五代之际，江海之间分为五，大者窃名号，其次擅征伐，故皆峻刑法，急聚敛，以制命于其民。越虽名为臣属之邦，然阂于江淮，与中国不相及者久矣。公以齐鲁之人，悉能知越风俗而揉以善政，或摩以渐，或革以宜，推凡上之所欲施，宽凡民之所不堪，恩涵泽濡，民以苏息。政成召还，以国子博士知济州，又知晋州。

真宗即位，问公何在？左右具言所以然，即时召之。已在道，拜金部郎中、知青州。其后，郓州守臣某临遣，对殿上。真宗问郓去青远近，守臣对若干。真宗曰：“为吾告之，将召也。”已而见召，行至钜野，遇疾。使者临问慰赐，满百日，赐告下济州，伺疾少间，趋就道。已而疾病，以某年某月某日薨于济州，享年七十有七。赠兵部侍郎，葬于钜野大徐村。

呜呼！士患不逢时；时逢矣，患人主之不知；知矣而不及用者，命也。惟公履道纯正，生于多艰，而卒遇太平，以奋其身，又遭人主之知，尝用矣，而不暇于大用以殁。殁而无章焉，则其遂不见于后世乎！

（选自《欧阳修集》）

【小题1】下列加点的字词解释不正确的一项是

A．遭世多虞 虞：忧患

B．籍其所有浙东、西之地    籍：登记

C．以禁兵千人属公安抚其人  属：交付

D．悉能知越风俗而揉以善政  悉：了解

【小题2】下列有关原文内容的概括和分析，不正确的一项是

A．阎公的祖上是依靠武艺显名于唐末乱世的，后来依靠战功获得爵位。阎公出生武将世家，却凭借学识参加科举考试走上仕途。

B．在治理吴越之地的过程中，阎公了解越地风俗，顺应民心，以施恩感化为主，使百姓能够休养生息，取得很好的效果。

C．宋真宗即位后，向侍从询问阎公，后来又几次召见，在阎公生病时还派遣使者前去慰问，都体现了宋初的统治者对人才的重视。

D．欧阳修感慨：阎公出生乱世，后来虽然遇上太平盛世，但是无人赏识，没有受到重用就离世，死后也不被后世所知。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）是时钜野大贼有众千余人，以公乡里儒者，掠致贼中，问以谋略。
（2）越虽名为臣属之邦，然阂于江淮，与中国不相及者久矣。
【小题4】根据文章第三段内容，概括吴越之地难以治理的原因。

选出下面译文正确的一项（  ）（2分）
译文：人死了，就说：“不是我的罪过啊，是年成（不好）啊！”

A．七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。译文：七十个人穿丝织品的衣服吃肉，老百姓不挨饿不受冻，然而不称王的，没有啊！

B．遂命酒，使快弹数曲。译文：于是吩咐我摆酒，让我快快弹奏几曲。

C．直不百步耳，是亦走也。译文：只是没有走一百步罢了，也是在走啊！

D．人死，则曰：“非我也，岁也”

阅读下面的文言文，完成后面题。（19分）
说琴
〔明〕何景明
何子有琴，三年不张。从其游者戴仲鹖，取而绳以弦，进而求操焉。何子御之，三叩其弦，弦不服指，声不成文。徐察其音，莫知病端。仲鹖曰：“是病于材也。予视其黟然黑，衺然腐也。其质不任弦，故鼓之弗扬。”
何子曰：“噫！非材之罪也，吾将尤夫攻之者也。凡攻琴者，首选材，审制器。其器有四：弦、轸、徽、越。弦以被音，轸以机弦，徽以比度，越以亮节。被音则清浊见，机弦则高下张，比度则细大弗逾，亮节则声应不伏。故弦取其韧密也，轸取其栝圆也，徽取其数次也，越取其中疏也。今是琴，弦之韧，疎，轸之栝，滞；徽之数，失钧；越之中，浅以隘。疎，故清浊弗能具；滞，故高下弗能通；失钧，故细大相逾；浅隘，故声应沉伏。是以宫商不识职，而律吕叛度。虽使伶伦钧弦而柱指，伯牙按节而临操，亦未知其所谐也。
“夫是琴之材，桐之为也。始桐之生邃谷据盘石风雨之所化云烟之所蒸蟠纡纶囷璀璨岪郁文炳彪凤质参金玉不为不良也。使攻者制之中其制，修之畜其用，斫以成之，饰以出之。上而君得之，可以荐清庙，设大廷，合神纳宾，赞实出伏，畅民洁物。下而士人得之，可以宣气养德，道情和志。何至黟然衺然，为腐材置物邪！吾观天下之不罪材者，寡矣。如常以求固执，缚柱以求张弛，自混而欲别物，自褊而欲求多。直木轮，屈木辐，巨木节，细木，几何不为材之病也。是故君子慎焉。
“操之以劲，动之以时，明之以序，藏之以虚。劲则能弗挠也，时则能应变也，序则能辨方也，虚则能受益也。劲者信也，时者知也，序者义也，虚者谦也。信以居之，知以行之，义以制之，谦以保之。朴其中，文其外。见则用世，不见则用身。故曰：“虽愚必明，虽柔必强。材何罪焉！”
仲鹖怃然离席曰：“信取于弦乎，知取于轸乎，义取于徽乎，谦取于越乎。一物而众理备焉。予不敏，愿改弦更张，敬服斯说。”
——选自《四库全书》本《何大复集》
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （    ）

A．何子御之，三叩其弦御：指弹奏

B．使攻者制之中其制中：符合

C．可以宣气养德，道情和志道：说出

D．自褊而欲求多褊：狭隘、狭小

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）

A．今是琴弦之韧疏则无望民之多于邻国也

B．斫以成之，饰以出之敛赀财以送其行

C．劲则能弗挠也臣欲奉诏奔驰 则刘病日笃

D．一物而众理备焉其隙也，则施施而行

【小题3】下列对原文的赏析，不正确的一项是 （    ）

A．作者用弹琴动作的要诀来比喻人的信用、智慧、仁义和信用等品德，以制琴、弹曲的规定和要求，阐述为人处世的道理。

B．运用托物言志手法，针砭时弊，借琴的制作不当导致琴不中用，批判了当时不重视人才培养和人才使用不当的社会现象。

C．采用主客问答形式，结尾戴仲鹖的回答“物而众理备焉”起到画龙点睛的作用，在收束全文的同时，又深化了内在的义理。

D．“说”是一种议论文体，重在阐明事理，本文议论环环相扣，层层推进，结构严整紧密，层次清晰，句子整散结合，节奏鲜明。

【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
始 桐 之生邃谷据盘 石 风 雨之 所 化 云 烟之 所 蒸 蟠 纡 纶 囷 璀 璨 岪 郁 文 炳 彪 凤 质 参 金 玉不为不良也
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）噫！非材之罪也，吾将尤夫攻之者也
（2）朴其中，文其外。见则用世，不见则用身

阅读下面的文言文，完成小题。
触蛮之战，蜗角之争    
庄 周
魏莹与田侯牟^①约，田侯牟背之。魏莹怒，将使人刺之。
犀首^②公孙衍闻而耻之，曰：“君为万乘之君也，而以匹夫从仇。衍请受甲二十万，为君攻之，虏其人民，系其牛马，使其君内热发于背^③，然后拔其国。忌也出走，然后抶其背，折其脊。”
季子闻而耻之，曰：“筑十仞之城城者既十仞矣又坏之此胥靡^④之所苦也今兵不起七年矣此王之基也。衍，乱人也，不可听也。”
华子闻而丑之，曰：“善言伐齐者，乱人也；善言勿伐者，亦乱人也；谓伐之与不伐乱人也者，又乱人也。”君曰：“然则若何？” 曰：“君求其道而已矣。”
惠子闻之，而见^⑥戴晋人于魏莹。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与？”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎？”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎？”君曰：“然”。曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王，王与蛮氏有辩乎？”君曰：“无辩。”客出而君惝然若有亡也。
客出，惠子见。君曰：“客，大人也，圣人不足以当之。”惠子曰：“夫吹管也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣^⑤。尧、舜，人之所誉也。道尧、舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”
（选自《庄子·杂篇·则阳》）
注 ①莹，魏惠王名。田侯牟，齐威王名。②犀首：武官名。③内热发于背：因恚愤而背生痈疽。④胥靡：服役的人。⑤管，一种乐器。剑首：指剑鼻环的小孔。嗃（xiāo），洪亮而悠长的声音。吷（xuè），细微的声音。⑥引荐
【小题1】下列语句中加横线的词，解释不正确的一项是（ ）  

A．魏莹与田侯牟约约：结盟

B．善言伐齐者，乱人也伐：攻打

C．王与蛮氏有辩乎辩：辩论，争辩

D．臣请为君实之实：证实

【小题2】下列句子中加横线词语古今义完全一致的一项是（ ）  

A．悦亲戚之情话	B．是鸟也，海运则将徙于南冥
C．神人无功，圣人无名	D．临别赠言，幸承恩于伟饯

【小题3】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）  

A．筑十仞之城城者/既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也。

B．筑十仞之城/城者/既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也。

C．筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也。

D．筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也。

【小题4】选择下列对有关文化常识表述正确的一项（ ）  

A．《逍遥游》是《庄子·内篇》的第一篇，代表了庄子学说的最高境界，也体现了他散文的风格和成就。至今流传的许多耳熟能详的词语，如“游刃有余”“达人知命”“鹏程万里”“扶摇直上” “欣欣向荣”都出自《庄子》。

B．古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。如，弱冠，指20岁。古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。

C．庄子，名周，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。作为文学家，庄子思想超尘脱俗，作品形象诡谲奇特，文风汪洋恣肆。

D．“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，晦：阴历每月的最后一天，朔：阴历每月的第一天。阴历每月十五为望日。五月初五为端午节，亦称端阳。九月初九为重九节，亦称重阳。

【小题5】下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是（ ）  

A．公孙衍将军对魏莹准备刺杀田侯牟的做法感到很可耻，他认为田侯牟是万乘大国的国君，不能用老百姓的方法去报仇。

B．季子听了公孙衍的议论认为公孙衍的做法可耻，他认为公孙衍是个挑起战乱的人，他的话不能听。

C．华子感到公孙衍、季子的观点都很不好，他劝君主但求自然之道就是了。

D．惠子听说了这件事，把戴晋人引荐给了魏莹。戴晋人给魏莹讲了触蛮之战、蜗角之争的故事，戴晋人离开后，魏莹心中豁然开朗，心中的不愉快全都消失了。

【小题6】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。
（2） 尧、舜，人之所誉也。道尧、舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。

阅读下文，完成后面问题。
楚昭王失国，屠羊说^①走而从于昭王。昭王反国，将赏从者。及屠羊说。
屠羊说曰：“大王失国，说失屠羊。大王反国，说亦反屠羊。臣之爵禄已复矣，又何赏之有哉！”
王曰：“强之！”
屠羊说曰：“大王失国非臣之罪故不敢伏其诛大王反国非臣之功故不敢当其赏。”王曰：“见之！”
屠羊说曰：“楚国之法，必有重赏大功而后得见，今臣之智不足以存国而勇不足以死寇。吴军入郢，说畏难而避寇，非故随大王也。今大王欲废法毁约而见说，此非臣之所以闻于天下也。”
王谓司马子綦曰：“屠羊说居处卑贱而陈义甚高，子其为我延之以三旌^②之位。”
屠羊说曰：“夫三旌之位，吾知其贵于屠羊之肆也；万钟之禄，吾知其富于屠羊之利也；然岂可以贪爵禄而使吾君有妄施之名乎？说不敢当，愿复反吾屠羊之肆。”遂不受也。
（注释）①屠羊说： “屠羊”是职业，“说”是人名。 ②三旌：公、侯、伯三公。
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
（1）屠羊说走而从于昭王（）（2）此非臣之所以闻于天下也（）
（3）居处卑贱而陈义甚高（）（4）子其为我延之以三旌之位（）
【小题2】下面句子中“之”字的用法和意义不同于其他三项的一项是（）

A．臣之爵禄已复矣	B．何赏之有
C．非臣之罪	D．今臣之智不足以存国

【小题3】请用“/”标出画波浪线句子中的停顿。
大王失国非臣之罪故不敢伏其诛大王反国非臣之功故不敢当其赏
【小题4】把文中画横线的句子译成现代汉语。
然岂可以贪爵禄而使吾君有妄施之名乎？说不敢当，愿复反吾屠羊之肆。
【小题5】屠羊说身上具有哪些可贵的品质？