阅读下面的文言文，完成下面小题。

答段缝书

王安石

段君足下:某在京师时，尝为足下道曾巩善属文，未尝及其为人也。还江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行。惠书以所闻诋巩行无纤完，其居家，亲友惴畏焉，怪某无文字规巩，见谓有党。果哉，足下之言也?

巩固不然。巩文学论议，在某交游中，不见可敌。其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也。父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。父亦爱之甚，尝日:“吾宗敝，所赖者此儿耳。”此某之所见也。若足下所闻，非某之所见也。巩在京师，避兄而舍，此虽某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者，顾不可以书传也。事固有迹，然而情不至是者，如不循其情而诛焉，则谁不可诛耶?巩之迹固然耶?然巩为人弟，于此不得无过。但在京师时，未深接之，还江南，又既往不可咎，未尝以此规之也。巩果于从事少许可时时出于中道此则还江南时尝规之矣巩闻之辄矍然巩固有以教某也。其作《怀友书》两通，一自藏，一纳某家，皇皇焉求相切刷，以免于悔者略见矣。尝谓友朋过差，未可以绝，固且规之。规之从则已，固且为文字自著见然后己邪，则未尝也。凡巩之行，如前之云，其既往之过,亦如前之云而已，岂不得为贤者哉?

天下愚者众而贤者希，愚者固忌贤者，贤者又自守，不与愚者合，愚者加怨焉。挟忌怨之心，则无之焉而不谤，君子之过于听者，又传而广之，故贤者常多谤，其困于下者尤甚，势不足以动俗，名实未加于民，愚者易以谤，谤易以传也。凡道巩之云云者，固忌固怨固过于听者也。足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也。孔子日:“众好之，必察焉;众恶之，必察焉”。孟子日:“国人皆日可杀，未可也，见可杀焉，然后杀之”。匡章，通国以为不孝，孟子独礼貌之。孔、孟所以为孔、孟者，为其善自守，不惑于众人也。如惑于众人，亦众人耳，乌在其为孔、孟也。足下姑自重，毋轻议巩!

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )

A．又作文粗道其行 粗略

B．见谓有党   偏袒

C．于罪之中有足矜者   顾惜

D．如不循其情而诛焉   谴责

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )

A．亲友惴畏焉  然郑亡，子亦有不利焉

B．岂不得为贤者哉 君子疾夫舍曰欲之而为之辞

C．则无之焉而不谤 竭诚则吴越为一体

D．如惑于众人  故燕王欲结于君

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是 ( )

A．本文是作者写给段缝的一封书信，当时有人传曾巩与其兄不和，作者劝段缝不要轻信人言，人云亦云。

B．作者肯定曾巩的文章和议论水平，同时也认为他是个遵守孝道的人。

C．作者认为天下贤者总是不断地遭受诽谤，主要是因为贤人自有操守，不愿与愚者同流。

D．综观全文，结构清晰，驳斥有理有据，层层深入，既表达了作者对曾巩的信任，同时引用孔孟的话表明观人要有自己的主张，不能被外界迷惑。

【小题4】用“/” 给文中画波浪线的部分断句。
巩果于从事少许可时时出于中道此则还江南时尝规之矣巩闻之辄矍然巩固有以教某也
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。
(2)足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也。

回忆《寡人之于国也》和《劝学》两篇文章回答下列问题：
【小题1】下列句子中加点词的解释，有错误的一项是(  )

A．声非加疾也，而闻者彰 彰：清楚

B．而绝江河 绝：横渡

C．申之以孝悌之义   悌：敬爱兄长

D．河东凶亦然 凶：洪水浩大，来势凶猛

【小题2】下列句中加横线虚词的意义和用法相同的一项是(  )

A．之：填然鼓之 蚓无爪牙之利

B．焉：尽心焉耳矣     积土成山，风雨兴焉

C．而：吾尝终日而思矣 弃甲曳兵而走

D．于：则无望民之多于邻国也   善假于物也

【小题3】同“然而不王者，未之有也”句式相同的一项是(  )

A．蚓无爪牙之利，筋骨之强。	B．鸡豚狗彘之畜。
C．青，取之于蓝，而青于蓝。	D．养生丧死无憾，王道之始也。

【小题4】下列关于《劝学》的叙述不符合原文意思的一项是（  ）

A．作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好，而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足。

B．认为只有通过学习才能提高自己，改变自己，而思考则是可有可无。

C．作者在最后一段论述了学习方法和态度，强调了学贵积累、学贵坚持的道理。

D．本文善于运用比喻，以喻代议，富议于喻，是本文突出的特点。

【小题5】.下列有关《寡人之于国也》文意的解说，不正确的一项是(　　)

A．梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民，调运粮食，及时救荒。

B．孟子通过五十步笑百步的故事，使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已，本质上与邻国并没有区别。

C．孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻”充分地把这种思想表露了出来。

D．在使梁惠王明白了自己做法的基础上，孟子提出了自己关于民本的终极理想，“使民养生丧死无憾也”。

阅读下面的文言文，完成下面小题
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。
仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎？且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
【小题1】下列选项中加点的词解释有误的一项是（2分）

A．曩者辱赐书曩者：从前。

B．其次不辱理色理色：情理，面子

C．积威约之渐威约：威严相约

D．衣赭衣，关三木三木：加在颈、手、足三处的刑具

【小题2】下列句子中加点词的用法和意义相同的一组是（2分）

A．人固有一死，或重于泰山纵彼不言，籍独不愧于心（《项王之死》）

B．及在槛阱之中，摇尾而求食今画者乃节节而为之（《文与可画筼筜谷偃竹记》）

C．以稍凌迟，至于鞭箠之间若稍饰以楼观亭榭（《过大孤山小孤山》

D．不能引决自裁，在尘埃之中世言晋王之将终也（《伶官传序》）

【小题3】下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（2分）

A．本语段选自梁萧统编《文选》，有删节。报是“答”的意思，书是“信”的意思，《报任安书》是司马迁给朋友任安的回信。

B．司马迁认为：自己的先人地位低下，没人看得起，自己要是犯罪被处死，就像牛身掉下一根毫毛，是微不足道的。这表达了作者对那个不平等的社会所作的悲愤的控诉。

C．司马迁在文中列举了作为士人种种受辱的刑法，由轻到重，直至最下等的腐刑，并引用“刑不上大夫”的语句，是为了说明作为士人不可不磨砺自己的气节。

D．司马迁说：自己受了极其残酷的刑罚，身体精神都难以忍受，于是他见了狱吏，要“头抢地”“心惕息”。这说明他认为自己不是士人，没有必要去死节。可以委曲求全，苟且偷安。

【小题4】将下面两个句子，翻译成现代汉语。（6分）
①仆非敢如此也。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。
②由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？

阅读下面的文言文，完成后面小题。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
（《赤壁赋》节选）
予乃摄衣而上，履谗岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
（《后赤壁赋》节选）
【小题1】下列各组中划线的词语意义和用法完全相同的一项是（    ）

A．此非孟德之困于周郎者乎／托遗响于悲风

B．而今安在哉／掠予舟而西也

C．此非曹孟德之诗乎／俯冯夷之幽宫

D．横槊赋诗／横江东来

【小题2】下列各句与例句句式特点相同的一项是（ ）
例：固一世之雄也，而今安在哉？

A．问其姓名，俯而不答。

B．飞鸣而过我者，非子也邪？

C．此非孟德之困于周郎者乎？

D．则物于我皆无尽也，而又何羡乎！

【小题3】下列对选段的理解和分析，正确的一项是（    ）

A．《赤壁赋》写出了苏子感慨人生短促无常的悲观情绪。

B．《后赤壁赋》借问答的方式，畅述对天地人生的感触。

C．《赤壁赋》选段重在说理，借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。

D．《后赤壁赋》写出了赤壁夜游之景，使作者产生凄清之情、忧惧之心。

【小题4】翻译下列句子
（1）或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托；放浪形骸之外。
译文：________________________________________________________________
（2） 故知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
译文：_________________________________________________________________
（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
译文：________________________________________________________________

山中与裴秀才迪书

王维

近腊月下景气和畅，故山^①殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。

北涉玄灞^②，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜春^③，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径，临清流也。

当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鯈^④出水，白鸥矫翼，露湿青梟，麦陇朝雊^⑤，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣。无忽。

因驮黄檗人往^⑥，不一。山中人主维白。

（选自《王右丞集》）

（简注）
①故山：旧日所居之山，指王维“辋川别业”所在地的蓝田山。②玄灞（bà）：就是灞水。玄，形容水色深青。③春这里指捣米。④轻鯈（tiáo）：轻捷的鯈鱼。⑤朝雊（gòu）：清晨野鸡鸣叫。⑥因驮黄檗（bò）人往：借驮黄檗的人前往之便（带这封信）。因，趁。黄檗，也作“黄柏”，一种落叶乔木，可供药用。
（阅读指要）
王维，字摩诘，唐代著名的山水田园诗人。《山中与装秀才迪书》是王维隐居蓝田山中时写给他好友裴迪的信，也是抒情的名篇。本文充满了对大自然的热爱赏鉴之情。文中具体描绘了作者寒冬月夜在山中的见闻，又以欢快轻盈的笔调描绘来年春季山中生机盎然的景象，同时也表达他对与裴迪一同春游的渴望。作者善于在寻常的景物中发现美，也善于把他当时那种欣喜的心情融入景物描绘之中，这样作品便处处荡漾着诗情画意，时时洋溢着浓郁激情。此文语言清新秀丽，明了畅快读来朗朗上口。
（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
（1）故山殊可过（__________） （2）北涉玄灞，清月映郭（__________）
（3）多思曩昔，携手賦诗（__________） （4）倘能从我游乎（__________）
【小题2】下列句中“步”与“步仄径，临清流也”中“步”意义相同的一项是（   ）。

A．与樊哙……等四人持剑盾步走	B．骐骥一跃，不能十步
C．故不积跬步，无以至千里	D．诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑

【小题3】下列加点词意义和用法不同的一组是（   ）。

A．①足下方温经，狠不敢相烦    ②岂能以此不急之务相邀

B．①当待春中，草木蔓发 ②是故草木之发如蒸气

C．①步仄径，临清流也 ②后生家每临事辄曰吾不会做

D．①斯之不远，傥能从我游乎    ②斯是陋室，惟吾德馨

【小题4】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
（2）非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣。
【小题5】简述本文第三段写了什么内容，表达了作者什么心情。
【小题6】结合本文，阅读王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》诗：“寒山转苍翠，秋水日潺滠。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”这首诗表达了诗人________________的闲适心境和与友人的________。