阅读下面的文字，完成文后各题。
六 国 论
苏辙
愚读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦而不免于灭亡，常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者，可以见矣。
秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪？委区区之韩、魏，以当虎狼之强秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自安于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此可以应夫无穷。彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得间其隙，以取其国，可不悲哉！
【小题1】解释下列各句中加点词的含义（4分）
（1）韩、魏塞秦之冲（   ）
（2）而为天下出身以当秦兵（   ）
（3）故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。（   ）
（4）故莫如厚韩亲魏以摈秦。（   ）
【小题2】对下面语句的翻译，正确的一项是（ ）
以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。

A．把韩、魏两国抛弃给秦国，而四国在后方休养生息，并暗中帮助解决韩、魏的急难。

B．让韩、魏两国对付秦国，而四国在后方休养生息，并暗中协助解决韩、魏的急难。

C．用韩、魏两国对付秦国，而四国在国内休养生息，再让韩、魏用阴谋手段协助解决四国的急难。

D．把韩、魏两国抛弃给秦国，而四国在国内休养生息，四国有了急难，就让韩、魏背地里帮助解决。

【小题3】文中举范雎收韩、商鞅收魏的例子用意是什么？选出分析正确的一项（ ）

A．为说明昭王出兵攻齐的做法不妥。

B．为证明范雎、商鞅有远见卓识。

C．为说明韩、魏战略地位重要，为天下所重。

D．为证明秦之所忌非韩即魏。

【小题4】对本文和苏洵的《六国论》的内容和写法所作的比较分析，不正确的一项是（ ）

A．都把六国分为两类国家，并称赞其中的一类，抨击其中的另一类。

B．都分析了六国灭亡的原因，但一文认为弊在赂秦，一文认为未厚韩亲魏以摈秦。

C．都从六国灭亡立论，都采用了对比论证的方法。

D．都是在宋王朝面临北方和西夏威胁的形势下发表议论的，都要求积极抗敌。

【小题5】翻译下列语句（2分
然则秦之所忌者可以见矣。

阅读下面的文言文，完成各题。
大义感人
洪迈
理义感人心，其究至于浃肌肤而沦骨髓，不过语言造次之间，初非有怪奇卓诡之事也。
楚昭王遭吴阖庐之祸，国灭出亡，父老送之，王曰：“父老返矣，何患无君！”父老曰：“有君如是其贤也！”相与从之，或奔走赴秦，号哭请救，竟以复国。
汉高祖入关，召诸县豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，吾当王关中，与父老约法三章耳。凡吾所以来，为父兄除害，非有所侵暴，毋恐！”乃使人与秦吏行至县乡邑，告谕之，秦民大喜。已而项羽所过残灭，民大失望。刘氏四百年基业定于是矣。
唐明皇避禄山乱，至扶风，士卒颇怀去就，流言不逊，召入谕之曰：“朕托任失人，致逆胡乱常，须远避其锋。卿等仓卒从朕，不得别父母妻子，朕甚愧之。今听各还家，朕独与子弟入蜀，今日与卿等诀。归见父母及长安父老，为朕致意。”众皆哭曰：“死生从陛下。”自是流言遂息。
贼围张巡于雍丘，大将劝巡降，巡设天子画像，帅将士朝之，人人皆泣。巡引六将于前，责以大义而斩之，士心益劝。
河北四凶称王，李抱真使贾林说王武俊，托为天子之语，曰：“朕前事诚误，朋友失意，尚可谢，况朕为四海之主乎？”武俊即首唱从化。及奉天诏下，武俊遣使谓田悦曰：“天子方在隐忧，以德绥我，何得不悔过而归之？”
王庭凑盗据成德，韩愈宣慰，庭凑拔刃弦弓以逆。及馆，罗甲士于廷。愈为言安、史以来逆顺祸福之理，庭凑恐众心动，麾之使出，讫为藩臣。
凡此数端，皆异代而同符也。国家靖康、建炎之难极矣，不闻有此，何邪？
（选自《容斋随笔》，有删节）
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是 (3 分)

A．其究至于浃肌肤而沦骨髓浃：浸透

B．帅将士朝之帅：带领

C．朋友失意，尚可谢谢：道歉

D．庭凑拔刃弦弓以逆逆：反叛

【小题2】（小题2）下列句子中加点词的用法与意义相同的一组是(3 分)

A．竟以复国微以自文于君亲

B．为父兄除害吾社之行为士先者

C．贼围张巡于雍丘若亡郑有益于君

D．召入谕之曰虽董之以严刑

【小题3】（小题3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)巡引六将于前，责以大义而斩之，士心益劝。
(2)天子方在隐忧，以德绥我，何得不悔过而归之？
【小题4】请简要概括文中“感人心”的“理义”的几种情形。(4 分)

阅读《项脊轩志》二~五段，完成下列小题。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
【小题1】下面句子中加点词解释不正确的一项是

A．客逾庖而宴，鸡栖于厅 宴：宴会

B．吾家读书久不效 效：奏效，获取功名

C．后五年，吾妻来归    归：旧时指女子出嫁

D．吾妻死之年所手植也  手：亲手

【小题2】下列句子分为四组，全部体现归有光丧妻后悲痛感情的一组是（ ）
①时至轩中，从余问古事，或凭几学书②闻姊家有阁子，且何谓阁子也？③其后六年，吾妻死，室坏不修④其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子⑤庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也⑥吾妻归宁，述诸小妹语

A．③④⑤

B．②⑤⑥

C．①③④

D．①②⑥

【小题3】下列各句中与“项脊轩，旧南阁子也”句式相同的一项是(    )

A．日影反照，室始洞然	B．家有老妪，尝居于此
C．久之能以足音辨人	D．妪，先大母婢也

【小题4】“瞻顾遗迹”，作者为什么“长号不自禁”？
【小题5】翻译下列句子
（1）妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
（2）吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也

阅读下面两组文言文材料，完成小题。
（一）
孔子穷于陈、蔡之间，七日不尝食，藜羹不糁^①。宰予^②备矣，孔子弦歌于室，颜回择菜于外。子路与子贡相与而言曰：“夫子逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，穷于陈、蔡^③。杀夫子者无罪，藉夫子者不禁，夫子弦歌鼓舞，未尝绝音。盖君子之无所丑也若此乎？”
颜回无以对，入以告孔子。孔子憱然推琴，喟然而叹曰：“由与赐^④小人也！召，吾语之。”子路与子贡入，子贡曰：“如此者，可谓穷矣！”孔子曰：“是何言也？君子达于道之谓达，穷于道之谓穷。今丘也拘仁义之道，以遭乱世之患，其所也，何穷之谓？故内省而不疚于道，临难而不失其德，大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。昔桓公得之莒，文公得之曹，越王得之会稽。陈、蔡之厄，于丘其幸乎！”孔子烈然返瑟而弦，子路抗然执干而舞。子贡曰：“吾不知天之高也，不知地之下也。”古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。道得于此，则穷达一也，为寒暑风雨之序矣。
（取材于《吕氏春秋·慎人》）
【注释】①糁：野菜羹里掺的米粒。②宰予：孔子的弟子，字子我。③逐于鲁……穷于陈、蔡：这几句概述孔子周游列国时遭遇到的各种困辱，其中包括在宋国被追杀。④由与赐：子路名仲由，子贡名端木赐。
（二）
子路问于孔子曰：“由闻丈夫居世，富贵不能有益于物；处贫贱之地而不能屈节以求伸。则不足以论乎人之域^①矣。”
孔子曰：“君子之行己，期于必达于己。可以屈则屈，可以伸则伸。故屈节者，所以有待；求伸者，所以及时^②。是以虽受屈而不毁其节，志达而不犯于义。”
（取材于《孔子家语》）
【注释】①域：境界。   ②时：良时，好时机。
【小题1】下列句中加点词语的解释不正确的一项是

A．宰予备矣 备：通“惫”，这里是“饥饿”的意思

B．盖君子之无所丑也若此乎    丑：羞耻

C．孔子憱然推琴 憱：高兴

D．今丘也拘仁义之道  拘：这里是“固守”的意思

【小题2】下列各组句子加点词语意义和用法相同的一项是

A．子路与子贡相与而言曰 喟然而叹曰

B．盖君子之无所丑也若此乎    处贫贱之地而不能屈节以求伸

C．由与赐小人也 今丘也拘仁义之道

D．临难而不失其德    于丘其幸乎

【小题3】下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A．其所也，何穷之谓——这正是我应该得到的处境，怎么能叫困穷呢

B．子路抗然执干而舞——子路威武地拿着盾牌跳起舞来

C．君子之行己，期于必达于己——君子立身行事，希望一定要使自身通达

D．志达而不犯于义—— 只有实现自己的志向，才能不被正义的人讨伐

【小题4】下列对文段（一）的理解和分析，不符合文意的一项是

A．子贡和子路认为，迫害夫子的人还没有受到应有的惩罚，夫子不应成天歌舞不绝。

B．颜回觉得子贡和子路私下里对夫子的评价很不礼貌，因此到屋里向夫子汇报情况。

C．孔子用霜雪之后松柏依旧茂盛来打比方，意在说明面对挫折也应保持高尚的品德。

D．孔子提及桓公、文公、越王都有过逆境，说明“陈、蔡之厄”也未必是不幸之事。

【小题5】材料一中的“穷”与材料二中的“贫贱”含义有不同，但都属于“困境”。这两则材料所体现的孔子有关“困境”的看法，有怎样的相同点和不同点？请用自己的话概括。

阅读下面的文言文，完成小题。
秋月泛湖，游之上者，未有若周君山^①游者之上也。不知古人曾有是事否，而余平生以为胜期，尝以著之诗歌。今丁卯七月望夜，始得一为之。
初发棹，自龙口向香炉。月升树端，舟入金碧，偕者二僧一客，及费甥坡孙也^②。南崖下渔火数十星，相接续而西，次第过之，小船捞虾者也。开上人^③指危崖一树曰：“此古樟，无虑十数围，根抱一巨石，方丈余。自郡城望山，见树影独出者，此是也。”然月下舟中，仰视之，殊途不甚高大，余初识之。客黎君曰苏子瞻赤壁之游七月既望今差一夕耳余顾语坡孙汝观月不在斗牛间乎因举诵苏赋十数句。
又西出香炉峡中，少北。初发时，风东南来，至是斜背之。水益平不波，见湾碕^④，思可小泊，然且行过观音泉口响山前也。相与论地道通吴中。或说有神人金堂数百间，当在此下耶？夜来月下，山水寂然。湘灵洞庭君，恍惚如可问者。
又北入后湖，旋而东。水面对出灯火光，岳州城也。云起船侧，水上滃滃然。平视之，已作横长状，稍上，乃不见。坡孙言：“一日晚自沙觜见后湖云出水，白团团若车轮巨瓮状者，十余积，即此处也。”然则此下近山根，当有云孔穴耶？山后无居人，有棚于坳者数家，洲人避水来者也。数客舟泊之，皆无人声。转南出沙觜，穿水柳中，则老庙门矣。志称山周七里有奇，以余舟行缓，似不翅也。
既泊，乃命酒肴，以子鸡苦瓜拌之。月高中天，风起浪作，剧饮当之，各逾本量。超上人守荤戒，裁少饮，啖梨数片。复入庙，具茶来。夜分登岸，别超及黎，余四人寻山以归。明日记。   （选自《君山月夜泛舟记》吴敏树^⑤）
【注】①君山。在湖南岳阳洞庭湖中。传说舜帝二妃娥皇、女英葬于此，称湘妃。
②费甥、坡孙：吴敏树的外甥名费，孙子名坡。 
③上人：对僧人的尊称。“开”是僧人之名。与“超上人”同。 
④湾碕(qí)：弯曲的岸边。
⑤吴敏树。清朝岳阳人。
【小题1】下列各句中划线词语的解释，正确的一项是（ ）（3分）

A．未有若周君山者之上也周：环绕

B．尝以著之诗歌著：著作

C．开上人指危崖一树曰危：危险

D．余顾语坡孙顾：顾念

【小题2】选出划线词语用法不同与其他三项不同的一项是（ ）（3分）

A．又北入后湖	B．又西出香炉峡中
C．风东南来	D．旋而东

【小题3】下列各句编为四组，都是作者等泛舟所见的一组是（ ）（3分）
①余平生以为胜期，尝以著之诗歌。 
②南崖下渔火数十里，相接续而西。 
③根抱一巨石，方丈余。 
④水益平不波，见湾碕，思可小泊。 
⑤平视之，已做横长状。 
⑥山周七里有奇。

A．①③⑤	B．②③⑥
C．②④⑤	D．②④⑥

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）

A．文章以小舟的行进为线索，描写月夜洞庭湖的湖光远景，叙述有关的神话传说，景色与神话交织，出色地再现出洞庭湖月夜的幽静安谧和神秘奇异。

B．由黎君说的一句话引发大家联想起当年苏轼赤壁之游，朗诵起《前赤壁赋》中的咏月名句，表现了众人对苏轼的怀念。

C．舟出香炉峡之后，文章着力点染背风处水平如镜，波澜不兴，响山前湖水下有地道通吴中，水底宫殿“神人金堂”的神话，描述简洁，意韵无穷。

D．文章结尾，描述舟中乘兴夜饮的情状，同时点染出超上人少饮啖梨的雅趣，洋溢着清醇、温馨、醉人的情感，显现出洞庭湖览胜的独特神韵。

【小题5】断句和翻译。（10分）
（1）用“/”给下面的文段断句。（4分）
客黎君曰苏子瞻赤壁之游七月既望今差一夕耳余顾语坡孙汝观月不在斗牛间乎因举诵苏赋十数句。
（2）翻译。（6分）
①有棚于坳者数家，洲人避水来者也。（3分）
②既泊，乃命酒肴，以子鸡苦瓜拌之。（3分）