阅读下面《论语》选段，回答问题。

孔子曰:益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。（《论语·季氏》）。

根据上述文字，孔子认为，结交哪三种朋友是有害的？请用自己的话加以解释。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞萧者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
——（苏轼《赤壁赋》）
【小题1】下列句中加点词的解释,不正确的一项是

A．击空明兮溯流光 流光:江面浮动的月光。

B．舳舻千里,旌旗蔽空 舳舻:船头和船尾的并称,泛指首尾相接的船只。

C．哀吾生之须臾   须臾:一瞬间,片刻。

D．托遗响于悲风   悲风:悲凉的箫声。

【小题2】对文中加点词语相关含义的理解,不正确的一项是

A．壬戌,我国古代传统农历纪年的干支纪年之一,文中指宋神宗元丰五年。

B．我国古代一月内有些日期有特定的称呼,“既望”是农历十五,“朔”是农历初一。

C．曹孟德,即曹操,“孟德”是曹操的字。古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字。

D．周郎,即周瑜。称周瑜为“周郎”,在这里既是因为周瑜年轻,也有对周瑜的赞美之意。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。这是正面描写泛舟游赏景物。

B．一曲洞箫，凄切婉转，其悲切低回的音调感人至深，致使作者韵感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。

C．主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，客人的回答表现了一种浪漫主义思想，这是苏轼借客人之口流露出自己思想和积极进取的一面。

D．第4段是苏轼针对客的人生无常的感慨而陈述自己的见解，以宽解对方，实则也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。

【小题4】把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”
(2)山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?

阅读下面的文言文，完成后面题。（19分）
五代史记一行传叙
（宋）欧阳修
呜呼！五代之乱极矣，传所谓“天地闭，贤人隐”之时欤！当此之时，臣弑其君，子弑其父，而缙绅之士安其禄而立其朝，充然无复廉耻之色者皆是也。吾以谓自古忠臣义士多出于乱世，而怪当时可道者何少也！岂果无其人哉？虽曰干戈兴，学校废而礼义衰，风俗隳坏，至于如此；自古天下未尝无人也。吾意必有洁身自负之士，嫉世远去而不可见者。自古贤材有韫于中而不见于外或穷居陋巷委身草莽虽颜子之行不遇仲尼而名不彰况世变多故而君子道消之时乎。吾又以谓必有负材能、修节义而沉沦于下，泯没而无闻者。求之传记，而乱世崩离，文字残缺，不可复得，然仅得者，四五人而已。
处乎山林而群麋鹿，虽不足以为中道，然与其食人之禄，俛①首而包羞，孰若无愧于心，放身而自得？吾得二人焉，曰郑遨、张荐明。
势利不屈其心，去就不违其义。吾得一人焉，曰石昂。
苟利于君，以忠获罪而何必自明；有至死而不言者，此古之义士也。吾得一人焉，曰程福赟。
五代之乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子，至于兄弟、夫妇，人伦之际，无不大坏，而天理几乎其灭矣。于此之时，能以孝弟自修于一乡而风行于天下者，犹或有之。然其事迹不著而无可纪次，独其名氏或因见于书者，吾亦不敢没。而其略可录者，吾得一人焉，曰李自伦。
作《一行传》。
【注】①俛：同“俯”。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．而怪当时可道者何少也怪：对……感到奇怪

B．风俗隳坏隳：毁坏

C．必有负材能、修节义而沉沦于下负：辜负

D．处乎山林而群麋鹿群：与……为伍

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．吾以谓自古忠臣义士多出于乱世　　　　青取之于蓝而青于蓝

B．嫉世远去而不可见者 与战胜而得者，其实百倍

C．泯没而无闻者 　　　缙绅而能不易其志者

D．吾得二人焉 　　　　积土成山，风雨兴焉

【小题3】下列对原文的赏析，不正确的一项是（   ）

A．《一行传》是欧阳修修著的史书《新五代史》中的一个合传，记载某一方面有突出表现的人物。《五代史记一行传叙》是这个合传的序。

B．序文的第一节是这篇序的主体，交代作传的缘由。作者先感叹五代之乱，又感叹忠臣义士之少，但坚信必有节义之士，尽管搜寻困难，但终有所获。文字迂回曲折，层层深入。

C．从第二节起，作者分别记载了在某方面有突出表现的人物：有洁身自好、归隐山林的郑遨、张荐明，有坚守道义的石昂，有宁死不屈的程福赟，有恪守孝悌之道的李自伦。

D．欧阳修对于四个传主的叙述，方式富于变化，但有一个句式“吾得一（二）人焉”却四次反复使用，以反映搜求不易。叙述、评议和感喟交织在一起，回环往复，令人回味无穷，深得太史公笔法神理。

【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
自古贤材有韫于中而不见于外或穷居陋巷委身草莽虽颜子之行不遇仲尼而名不彰况世变多故而君子道消之时乎
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）虽不足以为中道，然与其食人之禄，俛首而包羞，孰若无愧于心，放身而自得？（5分）
（2）势利不屈其心，去就不违其义。（2分）

阅读序文，解释下列句子中加点词的含义
（1）余家贫，耕植不足以^①自给^②（①连词，_________。②动词，______）
（2）幼稚^①盈室，瓶^②无储粟，生^③生^④所资^⑤，未见其术^⑥（①形容词作名词，_______。②名词，________。③名词作动词，_______。④名词，________。⑤动词，_______。⑥名词，_______）
（3）亲故多劝余为长吏，脱然^①有怀，求之^②靡途①_________。②代词_______）
（4）会^①有四方之^②事，诸侯以^③惠爱为^④德，家叔以^⑤余贫苦，遂见^⑥用于小邑（①副词，______。②结构助词，_______。③介词，_______。④动词，________。⑤连词，_______。⑥介词，______）
（5）心惮^①远役，彭泽去^②家百里（①动词，_________。②动词，________）
（6）质性^①自然，非矫厉^②所得。饥冻虽切^③，违己交病^④（①名词，_______。②_______。③形容词，_______。④形容词，_______）
（7）犹望一稔，当敛裳宵逝（名词作状语，_______）

阅读下面的文言文，完成后面的题目。

颜太初杂文序

司马光

天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，发言必自称曰儒。儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。舍此勿言，至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充儒之名乎？

鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。在其身与乡党无余，于其外则不光。不光，先王之道犹蘙如也，乃求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。景祐初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、阮籍之为人，当时四方士大夫乐其无名教之拘，翕然效之，浸以成风。太初恶其为大乱风俗之本，作《东州逸党》诗以刺之。诗遂上闻，天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废。

于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学官。诏即行所至，改除河中府临晋主簿。太初为人，实宽良有治行，非狂人也。自临晋改应天府户曹，掌南京学，卒于睢阳。旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负^①，例为令录。虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得之。而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时盖年四十余。噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？

世人见太初官职不能动人，又其文多指讦，有疵病者所恶闻，虽得其文，不甚重之，故所弃失居多，余止得其两卷。在同州又得其所为《题名记》，今集而序之。前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘鉴戒矣：观其《逸党》诗，则礼义不坏矣；观其《哭友人》诗，则酷吏愧心矣；观其《同州题名记），则守长知弊政矣；观其《望仙驿记》，则守长不事厨传矣。由是言之，为益岂不厚哉！

（选自《司马光集》）

（注）①殿负：因欠国家赋税而考核为下等。

对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．发言必自称曰儒 发言：发表意见。

B．当时四方士大夫乐其无名教之拘    拘：束缚，拘束。

C．牧亦坐是废     废：（被）罢免。

D．实宽良有治行   治行：政绩。