阅读下面文言文，完成下面小题。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿春粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

【小题1】下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．而彭祖乃今以久特闻   闻：闻名

B．未有知其修者 修：美好的样子

C．而彼且奚适也 适：到……去

D．此小大之辩也 辩：同“辨”，分辨，分别

【小题2】下列句中，加点的“而“的意义与用法与其他三项不同的一项是（   ）

A．而控于地而已矣

B．奚以之九万里而南为

C．我腾跃而上

D．不过数仞而下

【小题3】下列对选文的赏析，不正确的一项是（   ）

A．逍遥游是庄子的人生理想和价值追求，庄子以追求个人的精神自由作为人生的最高境界。因此，庄子的道遥游不是简单的行动自如，无拘无束，而是精神的绝对自由。

B．“小大之辩”是《庄子》中很重要的一个哲学命题，“小”和“大”在本质上都是有所依赖，有所期待的，只不过是量上的有差别而己。

C．庄子善于用寓言说理，第一段借助学鸠的无知，写出俗人浅陋、不识大体的境界。鲲鹏之大与志在远方，和蜩鸠之小且无知，形成了鲜明的对比。

D．假托“汤之问棘”的这段话，内容上与前文有重复，可以看作庄子行文在浪漫想象的同时，对文章结构的把握却多有疏忽，白玉微瑕，十分遗憾。

阅读下文，完成下列小题。

德量

刘基

人之度量相越也，其犹江海之于瀸^①泉乎？瀸泉之微，积而至于海，无以尚之矣，而海亦不自知其大也，唯其不自知其大也，故其纳不已，而天下之大莫加焉。圣人之为德，亦若是而已。是故汧泉纳瀸泉，池纳汧泉，沟纳池，浍纳沟，溪纳浍，川纳溪，泽纳川，江河纳泽，而归诸海。故天子，海也；公、侯、卿、大夫，江河也，川泽也；庶官，溪浍之类，而万民皆瀸泉也。瀸泉之于海，其相去也不亦大县绝乎？而其势必趋焉，其志之感，情之远，如气至而虫鸣也，如雨来而础润也。君人者惟德与量俱，而后天下莫不归焉。德以收之，量以容之，德不广不能使人来，量不宏不能使人安。故量小而思纳大者，祸也。汋谷之蝇不可以陵洪涛，蒿樊之鴽^②不可以御飘风。大不如海而欲以纳江河，难哉！

（注）①瀸(jiān)：泉水时流时止。②鴽(rú)：古指鹌鹑类小鸟。
【小题1】依据文意，标题中“德”、“量”两字不能互换位置的原因是_______
【小题2】对“其相去也不亦大县绝乎？”一句理解正确的一项是

A．它们不也相继流过所有的大县城吗？

B．它们相互之间的差距不也很悬殊吗？

C．它们先后离去，不就像大绳断绝吗？

D．小溪离开大海，不也是自寻绝路吗？

【小题3】从修辞手法角度，对文中画线句作简要赏析。
【小题4】同是借大海说理，本文与庄子的《秋水》在写作手法上有何异同？
【小题5】综观全文，评析本文的思想内容。

阅读下面一篇文言文，完成下列各题。（每小题3分）
范增论
苏轼
汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”归未至彭城，疽发背死。
苏子曰：增之去善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早耳。然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也。羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：“知几其神乎！”《诗》曰：“相彼雨雪，先集维霰。”增之去，当于羽杀卿子冠军（1）时也。
陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心（2）。而诸侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？
吾尝论义帝天下之贤主也。独遣沛公入关，不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将。不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪。非羽弑帝，则帝杀羽。不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从；中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言而杀其所立，羽之疑增，必自是始矣。
方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！
虽然，增，高帝之所畏也。增不去，项羽不亡。呜呼！增亦人杰也哉！
注：（1）卿子冠军：即宋义。公元前207年，秦围赵，楚怀王封宋义为上将军，项羽为次将，援救赵国，途中，宋义畏缩不前，被项羽矫诏杀死。（2）楚怀王孙心：楚怀王孙子熊心，项梁拥立他为王，仍称怀王。项羽称霸后尊熊心为义帝。
【小题1】
下列各句中加点字解释不正确的一项是 （   ）

A．汉用陈平计，间疏楚君臣间：离间

B．项羽疑范增与汉有私，稍夺其权稍：稍微

C．其弑义帝，则疑增之本也本：根本，质本的东西

D．增与羽比肩而事义帝比肩：并肩，引申为地位相等

【小题2】下列句中加点字词意义和用法都相同的一项是（   ）
【小题3】依据文意，范增离开项羽的最佳时机的主要依据是（   ）

A．汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。

B．增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下。

C．羽杀之卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也。

D．（义帝）独遣沛公入关，不遣项羽。

【小题4】下列各项对文章理解和分析不当的一项是    （   ）

A．范增既不能促使项羽抓住机遇除去刘邦，又没有帮助项羽抢在刘邦之前进军关中，更没有阻止项羽弑杀义帝。所以作者评价时说范增“陋矣”。

B．作者认为项羽怀疑范增是两人之间矛盾的必然结果。两人初期的政治地位为后来的矛盾埋下伏笔，后来政治主张上的巨大分歧又加剧了这个矛盾。

C．作者分析问题时，能从两方面着眼。比如作者认为项羽先有怀疑范增之心陈平的离间计才能发挥作用；又比如从一方面指出范增浅陋，从另一方面又指出范增也是人中豪杰。

D．本文结构上很有特色。从“增之去”这一点铺开，多次运用引证和比喻论证的方法推理证明，层层深入，逻辑性强。

【小题5】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）增之去，善矣；不去，羽必杀增；独恨其不早耳。（3分）
（2）义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。（4分）
（3）合则留，不合则去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！（3分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂梓兮兰浆，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鵲南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蟀蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”

（节选自苏轼《赤壁赋》）

材料二：

元丰二年，正月己亥晦，春服既成。从二三子游于泗之上，登桓山，入石室。使道士戴日祥，鼓雷氏之琴，操履霜之遗音，曰：“噫嘻！悲夫，此宋司马桓魋之墓也。”

或曰：“鼓琴于墓,礼欤？”曰：“礼也。季武子之丧，曾点倚其门而歌。仲尼，日月也，而魋以为可得而害也。且死为石椁，三年不成，古之愚人也。余将吊其藏，而其骨毛爪齿，既以化为飞尘、荡为冷风矣，而而况于椁乎？况于从死之臣妾、饭含之宝玉乎？使魋而无知也，余虽鼓琴而歌可也；使魋而有知也，闻余鼓琴而歌，知哀乐之不可常，物化之无且也，其愚宜不少瘳乎？”二三子喟然而叹，乃歌曰：“桓山之上，维石嵯峨兮！司马之恶，与石不磨兮！桓山之下，维水弥弥兮！司马之藏，与水皆逝兮！歌阙而去。

（节选自苏轼《游桓山记》

注①桓魋曾起意杀害孔子，孔子在逃避途中倚树作歌：“天生德于予，桓魋其如予何？”
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．正襟危坐 危：高

B．知不可乎骤得   骤：骤然，突然

C．饭含之宝玉乎   饭含：丧仪，把珠、玉、谷物等放入死者口中

D．歌阕而去 阕：停止，终了

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．此非孟德之困于周郎者乎 鼓琴于墓

B．渺沧海之一粟 况于从死之臣妾

C．客亦知夫水与月乎  与水皆逝兮

D．耳得之而为声 曾点倚其门而歌

【小题3】下列各句中，没有活用的一项是

A．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇	B．顺流而东也
C．侣鱼虾而友麋鹿	D．操履霜之遗音

【小题4】下列句子中，与其他选项句式不同的一项是

A．客有吹洞箫者	B．何为其然也
C．而今安在哉	D．句读之不知，惑之不解

【小题5】下列句子中，没有通假字的一项是

A．山川相缪，郁乎苍苍	B．举匏尊以相属
C．取之无禁，用之不竭	D．既以化为飞尘、满为冷风矣

【小题6】下列对原文有关内容的理解和概括，不正确的一项是

A．《索壁赋》中，主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，苏轼借客人之口流露出自己思想中积极进取的一面。

B．《游桓山记》借回答“或曰”的“非礼”责难发表议论，最后在石室墓道中放歌凭吊，表现出苏轼开放达观的态度和非儒学的思想。

C．《游桓山记》中“司马之恶，与石不磨；司马之藏，与水皆逝”这一看似矛盾的说法，可借《赤壁赋》中苏轼对“变”与“不变”的讨论进行理解。

D．《游桓山记》和《赤壁赋》在写法上类似，二者皆以游览和对话的形式，展示自己的灵魂，宣示自己的志向和哲学观点。

【小题7】翻译文中划线的句子。
（1）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
（2）使魋而有知也，闻余鼓琴而歌，知哀乐之不可常，物化之无日也，其愚宜不少瘳乎？

阅读下面的文言文，完成小题。
纵囚论
欧阳修
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期而卒自归无后者，是君子之所难而小人之所易也。此岂近于人情？
或曰：罪大恶极，诚小人矣，及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深而移人之速，有如是者矣。曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉！不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归而存信义，此又不通之论也。”
“然则何为而可？”曰：“纵而来归，杀之无赦，而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之耳，若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？ 不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
【小题1】下列语句中，划线的词的解释不正确的一项是

A．约其自归以就死约：约定

B．期小人之尤者以必能也期：希望

C．盖恩德入人之深而移人之速移：移动

D．不逆情以干誉逆：违背

【小题2】下列各组语句中，划线的词意义和用法都相同的一组是

A．然则何为而可	B．所以求此名也 是可为天下之常法乎所以纵之乎
C．不意其必来以冀免	D．其囚及期而卒自归无后者

吾见上下交相贼以成此名也 其圣人之法乎
【小题3】下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是

A．信义行于君子，而刑戮施于小人 对君子要讲信义，而对小人要施加刑罚

B．刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也 施加刑罚而将犯人打入死地，这是罪大恶极的行为，这又让小人特别嚣张

C．夫意其必来而纵之，是上贼下之情也 （假如）料到犯人必会回来才将他们放走，这是上面（皇帝）窥察揣摩下面（囚犯）的想法

D．乌有所谓施恩德与夫知信义者哉

哪里有所说的（皇帝）施加恩德与（囚犯）懂得了信义这种情形呢
【小题4】下列的理解和分析，不符合文意的一项是

A．作者认为区分君子与小人，要看其是否能够为了“义”殒身不恤，视死如归。

B．作者认为唐太宗纵囚的做法只不过是为了求得贤德君主之名，并不值得称赞。

C．作者认为囚犯在明知必死时做出回去领死的抉择，才可以说施恩教化取得成功。

D．作者认为圣君明主治世应以人情为本，既不追求标新立异，也不追求作秀求名。

【小题5】用“／”给下面画横线文言文断句。（5分）
有献不死之药于荆王者，谒者操以入。中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。’’因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中 射 之 士 使 人 说 王 曰 臣 问 谒 者 谒 者 曰 可 食 臣 故 食 之 是 臣 无 罪 而 罪 在 谒 者 也 且 客 献 不 死 之 药 臣 食 之 而 王 杀 臣 是 死 药 也 王 杀 无 罪 之 臣 而 明 人 之 欺 王 王 乃 不 杀。