阅读下面文言文段，完成各题。

梓人^①传

柳宗元

裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引^②、规矩、绳墨，家不居砻^③斫之器。问其能，曰：“吾善度材。视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。

其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。

继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤?吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤!能者用而智者谋，彼其智者欤!是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。

彼为天下者，本于人。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才，讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉相乎!通是道者，所谓相而已矣。

余谓梓人之道类于相，故书而藏之。

——（有删节）

（注）①梓人：木匠师傅。②寻引：度量长短的工具。③砻（lóng）：磨刀石。
【小题1】下列句中加点词语的解释不正确的一项是（  ）

A．所职寻引、规矩、绳墨   规矩：测量圆、方的量具

B．委群材，会众工 委：聚积

C．盈尺而曲尽其制 制：制造，建造

D．而能知体要者欤 体要：（事物）要领，关键

【小题2】下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（  ）

A．舍我，众莫能就一宇 ——如果不用我，大家就没有人能住进一间房屋。

B．计其毫厘而构大厦，无进退焉 ——照着图样的尺寸计算来建造大厦，就不会有出入了。

C．彼为天下者，本于人 ——那些治理国家的帝王，根本在于用人。

D．犹梓人自名其功

——就像那个木匠师傅把自己的名字写在梁上表明自己的劳绩一样。
【小题3】下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（  ）

A．第一段中梓人自述能指挥建造大厦，作者却发现他竟然不会修理自己的床腿。

B．第二段通过描述梓人指挥修建官署的情形，引出作者大骇，知其术之高超。

C．后三段从议论梓人是匠人中的劳心者，联想到其方法值得天子和宰相学习。

D．全篇主要运用类比的写法，叙议结合，卒章显志，表现作者在政治上的见识。

【小题4】把文中画曲线的句子翻译成现代汉语。
（1）有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。
（2）讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。
【小题5】作者借梓人指挥营建官署这件事，为辅佐国君的当权者提出哪些相应的建议？

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
别弟文
（清）施补华
光绪八年十月，施子之弟，自喀什噶尔还湖州，施子饮之以酒，告之曰：吾家故寒敝也。今日之所有，已为异数矣。夫巨富中落，而余千金之产，愀然不可为生。贫人得十金以为资本，则左宜右有^①。所处之势异，所操之术殊也。此行归资之外，赢数百金，岂非贫人之雄乎？以此坐市上权量百货，贱人贵出，逐什一之利，终岁之所获，足以赡妻子，营心与力，非所耻也，贤于为官者夺民以肥己。
吾忆道光二十又九年，吾父弃养，吾年十五岁，尔年九岁，家无一笥衣，一贯钱。租屋而居，月偿其值，岁又大凶，米价十倍。吾母晨起坐络丝，率至夜半，得钱一百，籴米作粥，杂以菜根豆屑，母子乃得半饱。一日不络丝，即忍饥清坐。人有问之，则曰已食毕矣。吾痛母氏之勤，涕泣自奋，读书不熟，至啮其指，血斑斑洒书本。尔亦拾薪担水，任炊爨，暇坐母侧，亦学络丝。姻连族党，恐其开口假贷，不敢至吾门，母氏亦戒勿往来，虑为所厌。甚者议先大夫好施与，勿为子孙计，至有今日。尤笑吾读书，谓渠谋食不暇，尚想作秀才，取饿之道也。当是时，视邻里之有父而温饱者，如天上人。尔年虽小，不应忘之。
其后门户稍立。咸丰十年，寇乱又作，吾随赵忠节公守城。至同治元年，城中粮尽，全家啖马肉，并煮牛羊之革佐之。五月城破，吾负母而逃，掘野菜充饥，母子十月身无寸棉。尔为贼掠几死，脱走至家，形色非人，疾病疮痏，相替而作，其饥寒视道光之末，而颠危忧恐过之。管仲告齐桓曰：愿君勿忘在莒^②，臣亦念堂阜^③之囚。故尔与他人较，则诚不足，以一身先后自较，尔亦苦尽之甘，否极之泰矣。
老氏有言，知足不辱，以今日为过望则乐。犹有奢望，则辱在其后。吾在军中，不无多费，然每对盛馔，念先人未及食也，每御华服，念先人未及衣也，甘在口，适在体，而痛在心，禄养既不逮，得立功名天壤间，使姓字不朽，先人而有知，含笑地下矣。蹉跎中岁，此志不衰，至于富贵之乐，不能享亦不忍享也。
（原文有删改）
（注）①左宜右有：干什么都得心应手、顺利，犹言“左右逢源”。②莒：中国周代诸侯国名，在今山东省莒县一带。③堂阜：齐国地名，在今山东省蒙阴县西北。
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．作者认为人的生活环境不同，对人生的看法就会不同，对生存现状的满足程度也会不同。

B．作者认为自己之所以家道中落，是因为他的先辈不为子孙考虑、计划，他们“好施与，勿为子孙计”。

C．作者举管仲跟齐桓公说的话——“愿君勿忘在莒，臣亦念堂阜之囚”，是为了告诫弟弟不要忘记过去的困苦生活。

D．作者认为既然没来得及以俸禄赡养父亲，若能在天地间建立功名，使姓氏、名字流传不朽，也会使父亲含笑九泉的。

阅读下面的文言文，完成各题。
英烈夫人祠记
去扬州西北三十里有得胜山，故韩蕲王讳世忠破金兵处也，有英烈夫人祠，土人谓之异娼庙。内供英烈夫人戎装像、旌旗、剑印，其位曰“英烈杨国夫人五军都督梁”。
英烈夫人者，韩蕲王妾梁氏也。梁氏祖池州，父祖皆行伍。梁氏多力通技击，能开强弓，射二百步无不中的。以父罪连坐没入教坊，梁氏曰：“恨身不为男儿，乃至如此。”流寓京口为伎，有侠气，以角抵技闻。
宣和初童贯破方腊归至京口设宴世忠以承节郎列席梁氏进酒时世忠厕于诸公英姿勃发佼佼不与众人同也梁氏异之，询左右，知是独擒方腊之韩校尉也。梁氏乃自赎以妾之。
建炎三年，苗傅、刘正彦反，囚高宗，改元明受。时世忠在秀州，以兵少不得进，乃修器械，以疑叛逆。傅等恐惧。梁氏与子亮时在临安，为傅所质，防守严密。太后用平章事朱胜非计欲召四方勤王。胜非谓傅曰：“秀州方疑惧不前，为未得明诏，无封赏故。今白太后，遣梁氏慰抚世忠。”于是太后召梁氏入，封安国夫人，速其勤王。即领命，梁氏疾驱一日夜会世忠于秀州。面陈临安虚实利害，固言必勤王者三。世忠挥军急进，乱乃平。高宗复辟，梁氏以殊勋进护国夫人。
梁氏数战金军于山阳，宿迁，皆胜。于是意少懈。八月丁卯，率轻骑袭金人粮道，遇伏。金以精兵铁浮图①十倍围之。梁氏身被数创，腰腹为敌刃割裂，肠流三尺，忍痛纳回，以汗巾裹腹。知不免，乃顾左右曰：“今日报国”。语毕再突敌阵。敌矢如雨，猬集甲上。梁氏血透重甲，入敌阵复斩十数人，力尽落马而死。金人相蹂践争其首级，裂其五体，后得其首者进两阶，得其四肢者进一阶。
梁氏既死，金人曝其胴于淮市三日，函其首以报北国，金帝命悬于都门。兀术闻之，感其忠勇，敛梁氏遗体，遗世忠。拼合之际，验梁氏全尸，创伤数十，致命者七，皆在身前也。世忠大恸。朝廷闻讯大加吊唁，诏赐银帛五百匹两，追封“英烈杨国夫人”。立祠。
（选自《英烈夫人祠记》，有则改）
（注）①铁浮图：铁浮屠又称为铁浮图，浮屠是佛语中铁塔的意思。根据记载，属于具装重骑兵，即人马俱披重型盔甲，对敌阵发起冲击的骑兵。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．宣和初/童贯破方腊归/至京口设宴/世忠以承节郎列席/梁氏进酒/时世忠厕于诸公/英姿勃发/佼佼不与众人同也/

B．宣和初/童贯破方腊归/至京口设宴世忠/以承节郎列席/梁氏进酒时/世忠厕于诸公/英姿勃发/佼佼不与众人同也/

C．宣和初/童贯破方腊/归至京口设宴/世忠以承节郎列席/梁氏进酒/时世忠厕于诸公/英姿勃发/佼佼不与众人同也/

D．宣和初/童贯破方腊/归至京口设宴/世忠以承节郎列席/梁氏进酒时/世忠厕于诸公/英姿勃发佼佼/不与众人同也/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．校尉，古代武官官职名称，汉朝时已有此官，其职位仅次于将军。后世其地位虽有降低，但还是一直作为高级军官的称号。

B．改元，古代新君即位的第二年，改用新的年号，称为“改元”，也称“建元”。有些帝王在位而多次改用新年号的，亦称“改元”。

C．勤王，指为王事尽力；也指君王有难，而臣下发兵救援君王，文中即为此意。

D．丁卯，在文中属于干支纪日；干支是天干和地支的合称，古人拿十天干和十二地支相配，共配成六十组，用来表示年、月、日的次序。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．在京口的酒席上，韩世忠在众人中显得格外威武，不同于其他参加宴会的官员，后来韩世忠就为梁氏赎身并娶她为妾。

B．建炎三年，苗傅、刘正彦谋反，囚禁了宋高宗，改年号为明受。当时韩世忠在秀州，认为兵力不够而没有进攻临安叛军。

C．太后为了能够安抚韩世忠，让他出兵救驾，封梁氏为安国夫人；宋高宗在韩世忠平定叛乱后重新恢复了帝位，因梁氏勤王有功，封她为护国夫人。

D．梁氏在山阳、宿迁两地多次与金兵交战，全部取得胜利，思想上有些松懈轻敌，在一次率轻骑攻取金兵粮道时，遭遇埋伏遇难。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以父罪连坐没入教坊，梁氏曰：“恨身不为男儿，乃至如此。”
（2）秀州方疑惧不前，为未得明诏，无封赏故。今白太后，遣梁氏慰抚世忠。

阅读下文，完成下列小题。
郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
【小题1】上文选自《________》，作者柳宗元。
【小题2】解释下列句子中的加点词。
（1）名我固当（_______） （2）其本欲舒（________）
（3）字而幼孩（_______） （4）得养人术（_______）
【小题3】下列句子中，句式不同于其他三项的一项是（    ）

A．莫能如也

B．故不我若也

C．吾又何能为哉

D．又何以蕃吾生而安吾性耶

【小题4】下列加点字用法与其他三句不同的是( )

A．能顺木之天

B．恐民之不信

C．其实害之

D．江宁之龙蟠

【小题5】本文借郭橐驼种树告诉我们什么道理？这是用了什么手法？

阅读下面的文言文，完成各题。
信陵君救赵论
（明）唐顺之
论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？
然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。
信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。
夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。信陵知有婚姻之赵，不知有王。内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。则是魏仅有一孤王耳。
呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道。有重相而无威君，有私仇而无义愤。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。
虽然，魏王亦不得无罪也。兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上，而内外莫敢不肃，则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐，岂一朝一夕也哉！
（选自《古文观止》，内容有删节）
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．魏之障也    障：屏障

B．窃魏之符以纾魏之患   纾：解除

C．吾不知信陵何以谢魏王也。 谢：谢罪

D．曷若乘王之隙而日夜劝之救 隙：怨恨

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．符：即“虎符”，是古代皇帝调兵遣将用的兵符，出征时一半交给将帅，另一半由皇帝保存。

B．婚姻：古代常用来指因儿女婚事结成的亲家关系，信陵君姊嫁与平原君，魏赵有姻亲关系。

C．社稷：社为谷神，稷为土神，古代君主祭社稷以祈求五谷丰登，后“社稷”就被用来借指国家。

D．野人：古代指乡野之人，也可指没有爵禄的平民，这里用来指作为夷门监者的侯生地位低贱。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。
②自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道。
③昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？
【小题4】作者认为“窃符”一事中信陵君和魏王皆非“无罪”，用自己的话对作者的看法作简要概括。