阅读下面的文言文，完成各题。

六国论

李桢①

宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。

夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞作，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉?其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉!

所以然者，何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉! 

曰：“若是，则六国无术以自存乎?”曰：奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。 

注：①李桢：字维卿，号克庵，明朝人。②刘：杀戮。
【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦 摈：放弃。

B．视秦无异也 视：与……比较

C．犹且俯首听命，谢过不遑 谢：道歉。

D．是故秦不极强，不能灭六国而帝 帝：称帝。

【小题2】下列句中加点的字的意义和用法相同的一组是

A．夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪/若是，则六国无术以自存乎

B．东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也/使负栋之柱，多于南亩之农夫

C．焉独存，虽王可也/少焉，月出于东山之上

D．孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也/穷山之高而止

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语
（1）惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。
（2）所以然者，何也?则以误于欲为秦之所为也。
（3）后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉!
【小题4】试围绕六国破灭的原因，简要概括李桢的观点与苏洵的观点有何不同。

阅读下文，完成下列各题。

书《秦风•蒹葭》三章后

①嘉靖戊申，秋七月二十五日夜，雷雨大作，万艘震荡。平明开霁，则河水增高四五尺矣。余与褚生泛小初，如陈渡，临流歌啸，渺然有千里江湖之思。因咏《秦风•蒹葭》三章，则宛如目前风景，而所谓伊人者，犹庶几见之。

②且秦时风俗，不雄心于戈矛战斗，则痒技于猃歇射猎。至其声利所驱，虽豪杰亦且侧足于寺人、媚子之间，方以为荣而不知愧。其义士亦且沈酣豢养，与君为殉而为可赎。 盖靡然矜侠趋势之甚矣。

③而乃有遗世独立，澹乎埃瑾之外若斯人者，岂所谓一国之人皆若狂，而此其独醒者欤？抑亦以秦之不足与，而优游肥遁，若后来凿坏、羊裘之徒者，在当时固已有人欤？

④余独惜其风可闻而姓名不着，不得与凿坏、羊裘之徒并列隐逸传。然凿坏、羊裘之徒以其身而逃之，《蒹葭》伊人者乃并其姓名而逃之，此又其所以为至也。

⑤噫嘻！士固有不慕乎当世之荣，而亦何心于后世之名也哉？因慨然为之一笑，遂书以示褚生。

（选自明唐顺之《荆川先生文集》）

（1）《秦风•蒹葭》中的“风”指的是一地的　　。
（2）对第②段划线句的理解，正确的一项是　　

A．大概世上同情侠士的趋势越来越颓废了！

B．大概世上夸耀侠士的风气越来越盛行了！

C．大概世上夸耀侠士的风气越来越堕落了！

D．大概世上同情侠士的风气越来越风靡了！

（3）文中列举秦时风俗的目的是什么？
（4）赏析第③段画线句。
（5）纵观全文，概括唐顺之“书以示褚生”的意图。

阅读下面这首诗，完成下列小题。

南乡子·邢州道上作

陈维崧

秋色冷并刀，一派酸风^①卷怒涛。并马三河年少客，粗豪，皂栎林中醉射雕。

残酒忆荆高，燕赵悲歌事未消。忆昨车声寒易水，今朝，慷慨还过豫让桥^②。

（注）①酸风：吹得人眼睛酸疼的冷风。②豫让桥：春秋时义士豫让隐身伏击赵襄子之地。

【小题1】首句写景，作者描绘的是什么景色？与词的内容有何关系？
【小题2】有人说“忆昨车声寒易水”一句是本篇的词眼，你认为呢？

阅读下面这首诗，完成后面各题。
夜归
钱澄之
江上霜飞吹客衣，菰蒲艇子夜深归。
征鸿暗叫寻行度，野鸭齐惊破阵飞。
追水林峦行失去，远村灯火望中微。
犬声出屋舂声歇，知有人开竹里扉。
【小题1】下列各项中理解、分析不正确的一项是（　　）

A．首联两句，写诗人在深夜的秋风之中，乘舟归家，心情迫切。

B．最后一联情景，与“柴门闻犬吠，风雪夜归人”的意境相似。

C．诗中表现了诗人隐居生活，显示出萧散淡泊、恬静自然情趣。

D．整首诗歌，语言冲淡疏朗，娓娓道来，朴实之中充满了韵味

【小题2】从表现手法的角度，对“追水林峦行失去”一句进行赏析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

听雨堂记

乙未，中郎^①令吴，念兄弟三人或仕或隐，散于四方，乃取子瞻怀子由^②之意，扁其退居之堂曰“听雨”。十月，予往吴省之，见而叹曰：“吾观子瞻居宦途四十余年，即颠沛流离之际，室家妻子潇然不在念，而独不能一刻忘情于子由，夜床风雨之感无日无之，乃竟不得与子由相聚也。”

嗟乎！宋自仁宗以后，皆非治朝也。子瞻之肮脏^③好尽，子由之狷介寡合，皆山林之骨，非希世取功名之人也。古之君子，有一人知之，则可以隐。夫孰有子瞻与子由两相知者？以两相知之兄弟，而偕隐于山林，讲究性命之理，弹琴乐道，而著书瑞草、何村之间，恐亦不大寂寞也；而乃违性乖质，以战于功名之途，卒为世所忌，几至于死。彼黄州之行已矣，元祜初，既得放归阳羡，当此时，富贵功名之味，亦既尝之矣；世路风波之苦，亦既历之矣；己之为人，足以招尤而取忌，亦大可见矣，肱已九折矣。或招子由至常，或移家至许，或相携而归，使不得遂其乐于中年者，庶几得遂于晚岁，亦奚不可。胡为乎招即来，麾即去，八年荣华，所得几何？而飘零桄榔之下，寂寞蜒岛之中，濒海相逢，遂不得与子由再见，此吾之所不晓于子瞻者也。夫人责自照。陶潜之可仕而不物，以其性刚耳。子瞻渡海以后，乃欲学陶，夫不学之于少，而学之于老，是贼去而弯弓也。

今吾兄弟三人，相爱不啻子瞻之于子由。子瞻无兄，子由无弟，其乐尚减于吾辈。然吾命薄，或可以免于功名。独吾观两兄道根深，世缘浅，终亦非功名之品。而中郎内宽而外激，心和而迹孤，尤与山林相宜。今来令吴中，令简政清，了不见其繁，而其中常若有不自得之意。岂有鉴于子瞻之覆辙，彼所欲老而学之者，中郎欲少而学之乎？如是则听雨之乐，不待老而可遂也，请归以俟。

（选自明·袁中道《袁小修小品》）

（注释）①即袁宏道，为本文作者袁中道之兄。②苏辙在《<逍遥堂会宿二首>并引》中写道：“辙幼从子瞻读书，未尝一日相舍。既壮，将游宦四方，读韦苏州诗，至‘安知风雨夜，复此对床眠’，恻然感之，乃相约早退，为闲居之乐。故子瞻始为凤翔幕府，留诗为别曰‘夜雨何时听萧瑟’。 其后子瞻通守余杭，复移守胶西，而辙滞留于淮阳、济南，不见者七年。”③肮脏：亦作“抗脏”，高亢刚直。
【小题1】下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．皆非治朝也     治朝：治理朝政

B．子由之狷介寡合 狷介：洁身自好

C．庶几得遂于晚岁 庶几：或许，大概

D．相爱不啻子瞻之于子由   不啻：无异于，不亚于

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．念兄弟三人或仕或隐 或可以免于功名

B．而独不能一刻忘情于子由   而乃违性乖质

C．乃竟不得与子由相聚也 乃欲学陶

D．其乐尚减于吾辈  岂有鉴于子瞻之覆辙

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．扁其退居之堂曰“听雨”   为自己的闲居之所题写匾额“听雨”

B．足以招尤而取忌   足以招致怨恨和妒忌

C．陶潜之可仕而不物 陶渊明可以做到走上仕途却不受外物牵绊

D．是贼去而弯弓也   这就像在盗贼离开后把弓折断啊

【小题4】将下面的句子译为现代汉语。
今来令吴中，令简政清，了不见其繁，而其中常若有不自得之意。
【小题5】阅读第一段和注释②，用自己的话回答“子瞻怀子由之意”的“意”所包含的内容。
【小题6】文章结尾说袁氏三兄弟的“听雨之乐”不待老年就可实现。根据文意概括作者这样说的理由。