阅读下面的文字，完成下面小题。

老羊倌的年

朱华胜

太阳挂在山梁，洒下金色的光芒，有的树叶已经泛绿。老羊倌像往常一样，大年三十这一天，早早就把羊赶到山上，让羊吃个饱。他养着两只羊，一条大黑狗。他说，养多了我管不过来，养两只羊、一条狗做伴，我都七十三岁了。

他看着这对奔跑的羊和身边吐着舌头的大黑狗，心里乐开了花。自从儿子走了以后，每年过年乡政府都会给他送来过年的大米、肉、油，还有一个红包。特别是在城里工作的那个小石头，每年春节这个小子都要回来过年，给他带两条烟。这不昨晚又给他送了两条红烟来。想着，他从口袋里拿出一包。凑近鼻孔，使劲闻了闻，好香。现在不能抽，回家再抽。自己是看山人，更要防火。虽然村里几年前就不要他看山了，说年纪大了。但他跑得动，坐不住。还是像往常一样，太阳出来他上山太阳西落他下山，日日坚持巡山。

有人说，老羊倌憨得很，自己守了一辈子的山，还把儿子也培养成一个守山人。谁都知道，守山人很穷，成天在山林里走着，连个说话的人也没有。山林又不是他一家的，也不能给他家带来富裕，他这是何苦呢？像他这样一家人都守山的并不多见。

乌蒙山山连山。几年前，大小山谷里私挖乱采严重，不像现在管得严。有几个外地人来山上偷砍树木，老羊倌的儿子发觉了，在纠缠中，儿子不慎滚落石沟，抢救无效死亡。儿子死后的第七天，老羊倌赶着羊，背上斧头，向山里走去。这一走，就走到现在，就是十五个春秋。儿媳在儿子离去的第三个年头，在他的催促下，改嫁到邻村，逢年过节，都要领着孙女来看他。

知足吧，老羊倌自言自语，我活一天，就要巡山一天。他走到山顶，眼神里亮了起来。山那边还是山，山山相连，这是人赖以生存的山。山脚是溪水，水连着水，这都是咱们祖祖辈辈的命根子啊。山上生长着很多树和花，他闭上眼睛就能数出它们的名：青松、罗汉松、亮松、杜鹃等。

有村民说，老羊倌爱山林，那儿有他儿子的味道。儿子经化成一棵树，一年四季，与他相伴。

夕阳向晚，村子里传来零星鞭炮声。今天是大年三十，他决定早些下山。

春节的山村，喜气洋洋，村娃一群群，嬉闹追打。红灯笼、红年画、红对联。家家飘出肉香味，伴随袅袅炊烟，在村子上空弥漫，久久不散。

“爹！”“爷爷！”老羊倌定睛一看，那不是儿媳吗？那不是长高了出落得水灵灵的孙女吗？她们怎么来了？

“爷爷。你看，妈妈今天一大早就炸了很多酥肉、豆腐圆子、荞丝洋芋片，还蒸了一碗八宝饭，给爷爷送来了！”孙女的眼睛亮闪闪的，笑眯眯说着，揭开手里的提篮，香气扑鼻。

“哇，好香！”老羊倌笑了，咂了咂嘴，花白胡子在跳舞。

“大爹，你再不下山我都要来喊你了。今晚跟我去过。”柱子人未到，声音先跑了进来。

“不啦，我一个人自由自在惯了。你看我儿媳，送来这么多好吃的，再加上你们的，政府给的，够吃到正月底了。”老羊倌笑容溢满皱纹间。

突然，大黑狗跑了出去，跟在一个人身后亲热地跳着。

“爷爷，”隔壁胖丫双手端着一个大碗，碗里冒着热气，“爷爷，我妈做的牛肉炖山药排骨汤。”

随着胖丫说话的声音，村里噼里啪啦的鞭炮声响了起来此起彼伏，连绵不绝。

老羊倌泪眼婆娑，望向墙上挂着的儿子的照片。儿子望着他，也在笑。

过年啰。

（有删改）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说开篇既交代了故事发生的时间，也写出了老羊倌的生活状态，为下文他儿子的意外埋下了伏笔。

B．老羊倌能够闭着眼睛数出山上生长的很多树和花的名字，是因为他喜爱这山林。

C．小说善于运用细节描写来刻画人物，老羊倌“咂了咂嘴，花白胡子在跳舞”，运用拟人的修辞手法，生动形象地表现了他的开心和满足。

D．小说结尾写老羊倌流下了眼泪，这眼泪既是老羊倌被众人惦挂的感动之泪，也是老羊倌对已故儿子的思念之泪。

【小题2】小说在刻画老羊倌这个人物形象时，突出了他的哪些性格待征？请简要分析。
【小题3】小说把时间设定在“大年三十”有什么用意？请结合文本谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下面小题。
汨罗江之祭
李元洛
①在中国的河流中，汨罗江远算不上波高浪阔源远流长，但却是一条名闻遐迩的圣水。它温柔而温暖的臂弯，曾先后收留中国诗歌史上两位走投无路的诗人。不过，一位在下游，今日的汨罗县境，以水为坟，年年端午，竞渡的万千龙舟还在打捞他的魂魄；一位在上游，如今的平江县域，堆土为墓，少人拜谒，与凄清的墓地长年相伴的，多是春风秋雨夕阳晨雾，还有偶然在坟头点燃的几炷清香。
②大历五年秋冬之际，也就是公元770年秋冬之际，杜甫出峡入湘在湖南流寓三年之后，从长沙出发，准备顺湘江而下洞庭，然后入长江而至汉水，转道襄阳回归河南故里。然而，他其时年近花甲，早已病体支离，舟入朔风凛冽的洞庭，病重的他只得转道前往湘阴与巴陵途中的昌江县城，去投亲靠友。今日的平江，唐时称昌江，在汨罗江的上游。但在距县城仅十里的小田村附近的江上，巨星即告陨落，他年幼的儿子只得将父亲草草葬于小田村天井湖，也就是我们今日见到的平江杜墓。如果你远道前来，不仅可以一瞻遗迹，而且风行水上山间，鸟过田头陌上，还会向你叙述许多有关杜甫的传说。
③我居杜甫曾经流寓过的长沙，虽然离平江地不远，而且心向往之，但人事倥偬，竟然直到最后的一个秋冬交割之日，才得以拜谒那一座山中的也是我心中的坟茔。オ和我昔日的学生余三定、朱平珍夫妇以及也曾是学生的段华偕行。去今日江平江大桥乡小田村天井 湖，拜谒那一座山中的也是我心中的坟茔。
④车出平江县城，驰过汨罗江大桥，往南行二十余里，拐上一条泥泞曲折的乡间小道，颠颠簸簸，终于看到山丘间有一溜白色的粉墙，那就是光绪十年重修的“杜公祠”。祠门额上有一方青石，刻有“诗圣遗阡”字样。祠前有一方可供停车的大坪，据说那就是“天井湖”干涸后填成。“杜公祠”如果是书名，白色粉墙就是它的封面，封面之内有些什么精彩文章呢？三张大门关闭已久，大约平日也少人问津，我们是不速之客，杜甫也早已长眠不起，蓬门今日当然也不会再为君而开，我们只得从旁侧围墙已经坍塌拆毁的缺口进去。杜公祠为砖木结构的两进一天井结构，几间敞旧的房舍现在已改为小学的教室，桌持破旧，秋冬之日光线更是暗淡，窗户没有玻璃，糊窗纸早已破碎，秋风与朔风于其间畅通无阻。
⑤祠堂后面的小山丘上，有一栋建于多年前的房舍，现在也改为三间教室。门楣石匾上刻有“铁瓶诗社”四字。诗社不知成立于何许年？诗社而名“铁瓶”，不知瓶内有藏什么纶音妙旨？为什么“瓶”而谓“铁”呢？但铁定无疑的却是，建社的人与诗有缘，并欲继承发扬老杜的流风余韵。我甚至忽发痴想：有诗灵作伴，得天独厚，现在不起眼的莘莘学子之中，将来会不会有人一登诗坛而咤叱风云呢？正遐思远想之时，管理基墓园的老人已被请来，他领我们走到诗社下侧围墙的一扇小门边，打开那把资历不浅犹有古风的铜锁。小门吱呀一声推开，在一座小小的山包之上，在几株青松翠柏的守护之中，猝不及防，近在咫尺，杜甫墓怆然轰然巍然，撞伤撞痛也撞亮了我的眼睛！
⑥秋风吹来，墓草萧瑟。墓前的香炉小小，炉中残留三四根燃尽的香头，也不知是何方来客对他的祭奠。我不由想起杜甫生前身后的凄凉。忠厚谦逊的他，于前辈、同辈和晚辈的诗作，他奉致了许多景慕、褒扬与提携之辞。本身有至高成就却胸怀宽广，厚以待人，然而他当年不仅命运多舛，没有进入主流社会获得一官半职，时人也缺少慧眼，未能识珠。世上许多有抱负有才华的人，常常得不到认识和赏识，有如明珠暗投于尘封的角落，好似良骥局促于偏远的一隅，有的人还屡遭厄运，抱憾甚至抱恨终生。
⑦千秋万岁名，寂寞身后事。杜甫如此评价和叹息李白，不知他对自己是否也有这种预感？杜甫和李白一样有千秋万岁之名，这已是毫无疑问的了，李白的故里与墓地我还无缘瞻拜，但河南巩县现为巩义市的杜甫故居，却依然湫隘寒伧，杜甫墓园也只是封土一堆，青碑一块。而平江杜墓呢?60年代初期，墓顶和墓围的红色麻石，东边的附碑及碑柱，均被挖掘一空去兴修水利，好像一栋屋宇被揭瓦掀顶破门拆墙，远比茅屋为秋风所破惨淡得多了，然而那是为农村水利事业做贡献，杜甫该不会有多少怨言的。不料“文革”期间，他也被大张挞伐，一个位高名重的学者一反昔常，对曾经极力赞颂的诗人横加批判，红卫兵挖开封土堆的东前角，据说取出石制油灯两盏，霉烂古书手稿一堆，在“兵荒马乱”之中，这些遗物都已下落不明，无从查找，而闻讯前来的文物工作者考证东墓室的质地与结构，断定为唐代墓葬，（学术界考证杜甫冢，有好几种观点）这，大约是那些“破四旧”者所始料不及的功绩吧?磨难仍然接踵而来，古已有之于今为烈的盗墓贼，不久前竟然也在诗人头上动土，将杜墓打了一个大洞，时值年关，守墓的老人过了几天才发觉，虽然报了案，公安局也来人调查，但到底盗走了一些什么，众说纷纭。盗墓贼是绝不会读杜甫的，杜甫从来不是大官也非大款，儿子无力将他的遗骸安葬故里，孙子也是穷困的平民百姓，山河修阻，烽火遍地，40年后到底将祖父的灵柩迁回河南没有，至今仍是疑案。生前两袖清风，死后一贫如洗，有什么好盗的呢?
⑧于是，在汩罗江的上游，在拜别小田村杜甫墓之际，在惟有江声似旧时的千古江涛声里，我轻声吟诵北宋初年徐屯田《过杜工部坟》一诗，权当专程来的我们的心祭：
水与汨罗接，天心深有存
远移工部死，来伴大夫魂
流落同千古，风骚共一源
江山不受吊，寒日下西原
（本文在原文的基础上有删改）
【小题1】下列对文章内容和艺术特色的分析，不正确的一项是

A．“罗江之祭”这个标题容易让人以为是要祭悼伟大诗人屈原，读到正文オ发现是写杜甫。这种心理错位令人耳目一新，甚至能给人以某种震憾。

B．杜公祠的荒僻、破旧，杜甫墓的冷清、萧条，让读者看到了一代诗圣身后的寂寞。这和诗人“穷年忧黎元”的博大心怀相对照，令人无限叹息。

C．文章倒数第二段中。划线的两个句子都运用了反语的修辞手法。表达了作者对那些破坏杜甫墓的人的深恶痛绝。

D．作者满怀悲愤地说到杜甫墓至今依然还在遭受各种无耻无知的破坏，表达了自己对国人文化素养不高和文化精神断层的忧思。

【小题2】结合上下文，分析第5段划线句子的含意。
【小题3】文章结尾引用了徐屯田的《过杜工部》一诗作结，有什么作用？

阅读下面的作品，完成文后各题。
过尽行人君不来
——梅岭古道随想
王威廉
①这世间已有太多的路，但只有极少数的道路，才能借助历史的机缘，在蒙蒙的时间尘埃里脱颖而出，被永恒铭记。
②我是站在梅岭古道的关隘处，想到这些的。两侧逼仄的山崖，逼人警觉，仰视，仿佛山石随时塌陷。向山脊南北眺望，是望不到边际的葱绿。梅岭古道山体上那些被墨绿色苔藓遮盖的斧凿痕迹依然鲜明，没有炸药的年代，面对顽石，人们只能以硬碰硬，山间全是叮叮当当的巨大回音，虎口震裂，石屑飞溅，才有了一道道或深或浅的刻痕，那样的艰辛，无法想象。我伸开双臂丈量，怀疑最宽处都不足五米，上上下下的石阶被上千年的踩踏，已经不成形状，我要不断低头看路，小心着脚下的石头。而路边的荒草，在风中摇摆着，显得更加茂盛，不可一世。
③这条路纵使早已废弃，却绝不会被遗忘。这条路就是那种从时间的尘埃里脱颖而出的道路。离古道向南再继续走一阵，就到了珠玑巷，据说那是北人南迁而来的第一站，正是从那里开始，一批批中原人扎进了岭南的密林，一直走到东亚大陆的尽头……
④这条路最让人怀念的，却不是它的地理意义，它和人类的其他事物一样，所能彪炳千秋的，依然是沉淀下来的文化风采。在这条道路上，数不清的杰出人物留下了他们的诗篇，赞美这儿绚烂的梅花。是的，若遇上对的时节，这里的梅花开得格外艳丽，尤其站在关隘高处向下望去，是一片灿烂热烈的花海。这样绝美的风景，怎能不引发诗心的吟唱？不过，只要读过古人的诗篇就会明白，这条道路打动他们的更本质的原因，是他们在这里感悟到了人生的道路。
⑤“鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。问翁大庾岭上住，曾见南迁几个回？”苏轼走上梅岭写的《赠岭上老人》格外打动我。秘密就在此：“曾见南迁几个回？”越过五岭，穿过梅关，在古代是一种流放，一种罪刑，此地虽有梅花千顷，此身却是戴罪之躯。理想就如这梅花般娇艳，可是该如何去实现呢？也许这一去就是一生，就是无法抵抗的微躯消亡，就是无法忍受的信念熄灭。古道梅关，是一道无形的界限，来和去，进与出，每一遭，都是一场命运的浮沉，无所适从的渺小个人，怎能不深深喟叹呢？
⑥人的命运，永远被某种更大的情势所裹挟。古道如人，像梅岭这样重要的道路，自然无法逃脱。文天祥的《南安军》一诗，读来至今让我觉得荡气回肠：“梅花南北路，风雨湿征衣。出岭同谁出？归乡如不归！山河千古在，城郭一时非。饿死真吾志，梦中行采薇。”写这首诗时的文天祥，已经被元军俘虏了，向北方押解走过梅岭，他的心碎裂了，红梅如血，白梅如尸布。岭南那原本的流放之地现在成了大宋的最后根据地，如今根据地也没了，山河彻底易主，向南向北的含义截然相反了。东坡向北路过梅岭，那是梦寐以求的还乡之旅，而文天祥的北上，却是“归乡如不归”的惨烈。国已倾覆，何来家园？对比同时期的胜利者，他们的心境是轻松明快的，率军南下灭宋的元主将伯颜，在走过梅岭时写了《度梅关》一诗：“马首经从梅岭归，王师到处即平夷。担头不带关南物，只插梅花一两枝。”伯颜是那么巧妙地写出了征服者的真正傲慢，看似不经意地在行囊上只插了一两枝梅花，却是一种更强大的宣告：不是不带走你们南关的物产，而是天下都是我们的了，用不着了！
⑦如今，我的微躯站在隘口，被苍老的风吹着，我真切意识到时间的诡异，一切都烟消云散了，只有地球上的这个地址还没有变，虽然也是暂时的，但这是唯一可以确信的事物了。因为石头的“暂时”，要长过无数人的生命。我只欣赏东坡先生的道风仙骨。只要能超越眼前的这一切，就能看到没有不变的中心与边缘。今日岭南无疑已成中心之一，五岭的山壑也被科技的发展轻松逾越，今天要是说句“曾见南迁几个回”，恐怕有点儿戏谑和玩笑的含义了，我便是其中的一员，过五岭迄今已经十五年。来岭南不再是流放，而是相反——寻梦。那么，东坡写梅岭的诗，今天还能打动我吗？我相信东坡就是东坡，他总有在千百年之后依然直击人心的本领。
⑧这一次，东坡先生终于遇赦北回了。他往北走，往回走，不急不缓，终于，又到了梅岭，不管心境还是思绪与以往全然不同。他又赋诗一首《赠岭上梅》：“梅花开尽杂花开，过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。”我们看到的已经是一个成熟审慎的东坡，他也许是带着些许希望的欢悦的，但这欢悦已经被流放的生活化成了一种内心的笃定与超然。君虽然还没来，我却没有格外的焦急，我有的是旷达的耐心，哪怕青梅变成了黄梅，我却觉得那更美。只因为，我已经不再是一颗酸涩的青梅。
⑨同行者都返回了，我一个人走下梅关的另一侧，坐在一处石台上，享受一会儿天地间的孤独。附近只有一家小店，我要了一杯褐黄色的土茶，慢慢喝着，满口苦涩，心中竟然充满了“过尽行人君不来”的感慨。我没有在这里约过、错过什么人，但依然渴望遇见什么，也许遇见的就是这一番历史的感慨吧，归根结底，渴望遇见，这是生而为人的那一份固有的期盼之心。正是这份期盼之心，让我们在道路上启程、停歇并最终抵达。
（取材于《散文》2016年第5期）
【小题1】下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是

A．逼仄：指山崖逼近	B．彪炳千秋: 指古道的文化风采流传千秋万代
C．诡异：指时间变化奇异	D．笃定：指苏轼流放后的从容不迫

【小题2】下列对文章内容的理解，最恰当的一项是

A．作者在梅岭古道亲眼看到了斧凿的石壁、千年的石阶、茂盛的梅花。

B．从梅岭古道开始，一批批中原人扎进了岭南的密林，一直走到东亚大陆的尽头。

C．古人之所以写下赞美梅岭古道的无数诗篇，本质原因是这里绝美的风景。

D．作者欣赏东坡先生的道风仙骨，并从东坡的经历中领悟到人生真谛。

【小题3】文章第⑥段引用文天祥和伯颜的诗有什么作用？
【小题4】文章第⑦段写到“只要能超越眼前的这一切，就能看到没有不变的中心与边缘”。结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。
【小题5】文章以“过尽行人君不来”为题有何含义？
【小题6】作者来岭南是为了寻梦，梅岭古道触发了他对未来的梦想。类似的梦在许多文学名著中出现，如翠翠的梦、桑提亚哥的梦、孙少平的梦等。请你从读过的文学名著中选取一例，结合具体内容，分析其表现的精神或追求。

阅读下面文字，完成后面各题。
材料一：
进入了职场就一切归零，学历什么都是浮云，你的工作经历、能力、情商，比你的学历重要多了。这个说法对不对？对的。但前提是，进入职场后，而且是一个好的职场。可以说在接近100%的情况下，学历低的人根本不太可能跟北大清华的学生进入同一个职场，因为在筛选简历的时候，他们就被筛选掉了。
那些鼓吹经历比学历更重要的大企业，他们所谓的“经历比学历更重要”，是在进入他们的单位后。进入单位前，他们对学历的选择比谁都严苛。不信的话，你只要上985高校和三流院校的学生就业网站上看一下就知道了，到985高校招人的，都是各种高大上的国企、事业单位和研究机构。或者看看每年国家电网、人民日报、央视这些单位公示的录用名单，看看这些被拟录用的人的学校，你会发现，他们不仅几乎清一色都是985高校，而且频率最高的还是北大清华人大等顶级名校。
（摘编自人民日报《学历不重要吗？高学历能否带来高工资？》）
材料二：

本科及以上学历员工占比最高的行业TOP10
申万一级行业	硕士博士占比（%）	本科及以上学历占比（%）
银行	8.94	71.69
计算机	6.7	57.13
传媒	5.77	49.13
建筑装饰	5.35	42.77
房地产	6.29	39.41
国防军工	9.3	38.96
通信	5.09	36.77
公用事业	4.21	34.89
综合	6.51	33.73
非银金融	7.31	30.68

 
人均月薪万元以上的行业

材料三：
“做研究工作，主要靠成果说话，并不只看学历有多高。将知识转化为生产力才有意义。”不过在工作中庞浩也看到了自己在发展前景上的学历短板，随着研究的深入，对很多专利的研究需要更深厚的理论基础。
如今我国每年毕业的研究生已超过60万人，20年间，研究生扩招疯涨了11倍，甚至超过了本科生。研究生如此扩招，研究生就业势必遭遇“高学历泛滥”困境，造成很多岗位的学历要求超过岗位本身的需求。研究生数量的增加造成劳动力市场上供过于求，使得买方市场处于优势地位。而买方市场的优势又加大了用人单位挑选的余地，使得追求高学历成为一种风气。
（摘编自中国民生网《学历提升了，就业收入是否有增加？》）
材料四：
就群体来看，“学历越高，收入越高”仍然是一个不变的真理。这包括，本科生和高职高专生毕业三年后的月收入显著高于农民工，也包括本科院校毕业生的薪资待遇要明显高于高职高专院校毕业生。
实际上，我们的大学中既然设置了这么多的专业，定然来自社会的客观需求，都有其合理的依据。而且，就整体就业率情况来看，所有的专业就业率都超过了86%。而且，半年之后所有的专业的就业率都超过了91.8%。这意味着，无论学什么专业，只要一心向上，态度积极，都会在茫茫社会与复杂的职场中找到自己的岗位。将目光放长远，很难说未来什么样的专业能吃香。当今社会发展速度之快、商品迭代速度之快，超乎想象。一些看似强大无比、能吃一辈子的专业，很可能因为技术的创新而倏然落伍。正如诺基亚、雅虎、柯达等巨无霸的倒塌，许多专业很可能在几年之内就失去社会土壤。大学所学的专业，对于越来越多的人而言，都基本不会是吃一辈子的饭碗。
十年之后，谁也无法想象人工智能、机器人、“互联网+”能消灭哪些专业和工作。此语境下，能否拥有持续的学习能力、自生能力，才是让每一位个体立于不败之地的真本领。
（摘编自中国网《在“大学生就业报告”中寻找人生方向》）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A．很多大企业更看重求职者的工作经验而不是学历，这与庞浩的“做研究工作，主要看成果，并不只看学历”的观点是一致的。

B．根据材料二，就整体学历水平而言，银行的本科及以上学历和硕士+博士学历的员工综合占比最高。

C．若干年后，一些专业可能会失去社会土壤，我们想立于不败之地，需要拥有持续的学习能力、自生能力。

D．就整体就业率情况来看，大学所有的专业在毕业时就业率都能超过八成，半年后就业率超过九成。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（  ）

A．985高校毕业生都选择在高大上的国企、事业单位等就职，尤其是北大清华等顶级名校的毕业生。

B．我国高校研究生扩招，高学历人才大量增加，用人单位又加大了选人的余地，使得追求高学历成为一种风气。

C．大学设置的专业都有其合理的依据，我们无论学什么专业，都会在社会和职场中会找到自己的岗位。

D．从人均月薪万元以上的行业来看，非银金融和银行的人均月薪较高，因此，学生报考专业会首选与这两个行业相关的专业。

E. 随着社会的快速发展，商品的快速迭代，作者认为对于越来越多的人来说，大学所学的专业将不再是吃一辈子的饭碗。
【小题3】有些高三毕业生在填报大学专业时，顾虑毕业后的就业问题。根据材料四的内容，请你给他们提出一些建议。

阅读下面的文字，完成下列小题。
提升海洋文化软实力
海洋文化的地域性构成了国家文化的多样性。沿海地区是海洋文化的孕育地与发源地，不同地区的海洋文化具有特定的地域性，又通过交流形成了具有地城性和多元性的海洋文化。首先，同一个国家不同地区具有不同的海洋文化，具体体现在中国有辽宁海泽文化、齐鲁海洋文化、吴越海洋文化、岭南海洋文化、闽粤海洋文化、潮汕海洋文化等。在这些海洋文化地区中，无论法律制度还是风情民俗，乃至饮食文化都存在很大的差异，具有鲜明的个性和特色。其次，同一个国家的海神信仰也具有地域性。比如，中国东部沿海地区渔民崇拜鲸，尊称其为“过龙兵”，在鯨鱼经过时渔民焚香烧纸对其祭拜。
通过海洋传播的外来异质文化影响国家文化安全。文化安全是相对于“文化威胁”或“文化霸权”提出来的，主要指一个主权国家的主流文化体系没有遭受其他文化的侵蚀与破坏，能够维护世界文化多样性的同时，扩大本国文化的影响力。海洋是流动的资源，连接着五大洲的众多岛屿和陆地。人类借助海水的流动性将一地一城的文化通过航海传递到异城他乡，产生了异域异质文化之间的跨海流动性和互动性。异质文化是一把双刃剑，我国有漫长的海洋疆域线，容易让大量的异质文化介入。这些与我国相邻的国家在国家性质、主流意识形态、宗教信仰、文化特征等方面都与我国存在着巨大差异，形成了我国沿海地区較为复杂的政治关系。我国多数地区濒临海洋，为异域异质文化之间跨国、跨民族、跨地区的辐射与交流提供了便捷通道。
海洋文化产业较为薄弱，影响国家文化传播。我国海洋文化产业是在全球化大背景下开展起来的，是提高海洋资源开发能力、坚决维护国家海洋权益的重要途径。海洋文化产业的发展是繁荣海洋文化的基础，是海洋文明崛起的支撑点之一。我国已将建设海洋强国战略纳入国家发展战略，在国家发展战略框架下，建设与中国海泽强国战略相适应的海洋文化产业。
当今，经济与文化一体化是大势所趋，“文化经济化，經济文化化”已成为时代潮流。海洋经济发展本身就含有浓厚的海洋文化色彩。没有海洋文化的发展就没有海洋经济的发展。中国作为世界第二大经济体是高度依赖海洋的外向型国家，国家正逐步实现建设“海上长城”的战略思想。从现实意义上来看，海洋经济对于推动海洋文化产业的发展具有积极作用。首先，要建设海洋文化强国，离不开海洋经济的发展。其次，海洋经济的发展增强了民众对国家海洋文化的自信，海洋经济的发展，不仅能满足人民群众日益增长的精神文化需郣，还能推选海洋文化体制、观念和内容的创新。
（选自《人民论坛》)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．海洋文化具有地域性与多元性的特点，其孕育地与发源地均是沿海地区。

B．文化威胁是指主流文化受到其他文化的侵蚀或破坏，影响世界文化多样性。

C．海洋文化产业的发展促进了海洋文化的繁荣，更是海洋文明崛起的支撑。

D．中国是高度依赖海洋的国家，已经实现了建设“海上长城”的战略思想。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章第二段在对比中给文化安全下定义，重点阐释异质文化利弊。

B．文章论述的目的是国家应该提升海洋文化软实力，繁荣海洋经济。

C．文章从横向借鉴与纵向继承两个角度，对海洋文化作了具体阐述。

D．文章在论证过程中列举典型现象，有力地证明了观点，说服力强。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．同一国家的不同地区的海洋文化具有差异，它们具有鲜明的个性及特色。

B．我国具有漫长的海岸线，为与异域异质文化的交流沟通提供有利的条件。

C．海洋文化产业薄弱对国家文化传播有负面影响，我国必须加强海洋战略。

D．经济与文化呈互补关系，海洋文化的发展有利于促进海洋经济的发展。