阅读下面的文字，完成下面小题。
家园如梦
山珍
夜很深，也很静。浅浅的目光流进了我的村子，挤进了那扇用皮纸蒙住的三字窗。风轻轻地梳理着窗外还略单薄的树枝，嗓音很低，却让我听得清楚那来自远方的呼唤。庭院里的那口古井，清楚地倒映着我曾经在井旁的柳树上猴跃的童年。辘轳上那长满黑斑的麻绠，依然牢牢地吊着我的心事，绷得像调紧的弦。
“月光光，亮堂堂，背书包进学堂……”井边学会的童谣鲜活如初，只是教我童谣的母亲，却已满头白发。母亲的声音已成记忆，然而母亲的血必将灌溉我的一生。
流浪的脚步离开家园，只把乡愁饲养在井中！任何一丝不经意的涟漪，都有可能荡得我遍体伤痕。
屋后的荒坡上，零零散散地落户了一些三月莓树，它们在贫瘠中送走一个个春夏秋冬，又迎来一个个春夏秋冬。
母亲为我摘莓子时被刺破的手指，滴着血，凝成一团不褪的火红，永远燃烧在我记忆的深处。那些吃三月莓当饭的甜甜的日子，是母亲用手一分一分地扳来的。今年的三月，母亲还会为我采摘那些新鲜的三月莓。母亲的身影呈现在眼前，逐渐缩短母子间的距离。母亲曾经为我寻找三月莓的目光，閃耀一串串累累的爱。
屋右的古风树——鸟的天堂。孩提时，父亲总是架着长长的梯子，猫着腰一回一回地爬上树为我取鸟，样子很吃力，可父亲的脸上却从不滚落丝毫吃力的神情。
如今，鸟渐渐地少了，只剩下乱七八糟的鸟巢搁在树杈间，可年迈的父亲却像童年的我一样，在鸟归季节里一遍遍地数着鸟巢。又是鸟儿孵殖的季节，隐约中，我感觉父亲佝偻着身子站在古枫前学舌一般地重复着“一、二、三、四……”那深深陷进了眼窝的眸子，专一地注视着通往山外的羊肠路。
屋左蜿蜒蛇行的山路依旧在为我走出大山的举动作注脚，那浅浅的一行不知打上了我多少若隐若现的脚印。从山村走出城市，实际上是走进一种诱惑，甚至是一种折磨。
山路的源头是生活，山路的尽头还是生活。生活就是生生死死，造化平衡世界，谁能适应这个世界，谁就是赢家。做个赢家吧，赢家有能力随遇而安。无论生活把自己推到哪个位置，都要用一颗平常的心面对，轻松靠自己给予，快乐只属于创造快乐的人。
怀念家园，更怀念家园里的那些人。我茹苦一生而今远隔一方的母亲，愿您有您的快乐；我艰难活命又思儿念女的父亲，愿有您自己的寄托！
在家门前那堵不倒的竹篱笆上，我将自己攀援成一株不忘的牵牛，紫色的喇叭始终朝向敞开的家门，芬芳屋里的每一道墙缝。
家园如一件厚厚的袄，等待着每一个伶仃的浪者去穿；家园如一双不破的鞋，永远套在流浪者缺暖的脚上；家园如一柄永新的伞，一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上；家园如一块啃不完的饼，让流浪者一次又一次地去补充能量；家园如一根拉不断的线，末端总系着一个流浪者的大风筝。
【小题1】第三段说“母亲的声音已成回忆，然而母亲的血必将灌溉我的一生”，请你结合全文的内容，说说这句话的含义。
【小题2】作者在描写父爱与母爱时，在选材上和写法上有什么特点？
【小题3】最后一段作者将家园比作“袄”、“鞋”、“伞”、“饼”、“线”，试说出这些比喻的含义。
【小题4】说说文章题目意义，并说说题目与文章结构的关系。

阅读下面的文字，完成下列小题。
谁家黄花儿次第开
张树民
黄花儿，又称萱草，在我国南北方皆有广泛种植，性强健，耐寒，喜湿润也耐旱，喜阳光又耐半荫，对土壤选择性不强，但以富含腐殖质、湿润的土壤为宜。
黄花儿的开花时节，是缤纷的初夏时光，花期要持续三个月以上。它花开时为橙红色，或黄红色，由于黄色分量重，习惯上称“黄花儿”。开花时节，一丛弯叶碧绿，细长叶子中间生出数枝花梃，一枝花梃上顶着几个花苞。花苞逐渐裂开，从中闪出娇嫩的橙黄。人还没注意，花就大开了。盛开的黄花，非常迷人，有纯朴村姑的笑靥之美。
年少时，我并不欣赏它的美，只知道它可以采来吃。它的花蕾像一根根针，挺直饱满，细长的茎擎托住一朵朵艳丽的黄花，盛开在夏日的时光里。于夏日坦荡如垠的大平原之上赏黄花比较壮观，一片片金黄夺了眼睛，那里的花势像一方方军阵，气迈奔放；大地原野莽莽沃沃，不见其阔，而是给它做了背景，愈发显示出了它气色的笃实和乐观开朗的力量。
家乡人的庭院里、水井旁，勤劳的农人均爱见缝插针，种几墩黄花儿，图的是不闲空地，又吃得顺心如意。“黄花儿鸡蛋汤”，为豫东南城乡餐桌上必备的一道汤，中午吃了卤面或者大米干饭，再来一碗清香四溢的黄花儿鸡蛋汤，那味道真是美极了。
老辈人还爱讲故事，时常在饭桌上讲黄花儿为何叫黄花儿的传说。
相传，秦末农民起义领袖陈胜，起义前家境贫寒，又身染疾病，全身浮肿，不得不以乞食度日。一日，有位姓黄的妇人蒸些萱草花，送给陈胜。陈胜饥寒交迫，见萱草花香气扑鼻，便狼吞虎咽，吃完后赞不绝口：“好吃，好吃！”不久，陈胜发现自己身体舒坦多了，浮肿渐渐消退了。陈胜称王之后，感激黄母恩情，将她请进宫廷盛宴之中，陈胜对无数佳肴珍馐毫无食欲。黄母见状，又蒸来萱草花，陈胜端起碗，谁知更难咽下，连说：“味不及当年。”黄母说道：“饥饿之时，萱草无异于山珍海味，吃腻了鱼肉之后，萱草堪似良药苦口。”陈胜听后羞得跪地而拜。于是，为了惩戒自己忘记了忧困，下令将此草命名“忘忧草”，又以妇人之黄姓，遂称萱草为“黄花菜”。
这个故事自然是乡俚之言，未免牵强附会，但历代先贤早已对它情有独钟。《诗经·卫风·伯兮》云：“焉得谖草，言树之背？”“谖草”就是“萱草”，“背”与“北”相通，指母亲住的北房，全句意为：我到哪里弄到一支萱草，种在母亲堂前，使她没有忧愁呢？故而母亲住的屋子又称萱堂，并且古人常常以萱草代替母爱，唐代诗人孟郊的《游子诗》这样吟咏：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。”宋代词人叶梦得也有“白发萱堂上，孩儿更共怀”。这是对母亲的写照。
母亲就是故乡的一株黄花菜，她把所有的幸福都开放在儿女的生活中啊！
在我最初的意识里和印象中，我真的不知道黄花菜的学名就是萱草，只是固执地认为，萱草只适宜生在乡野的。近读古典诗词才知大谬，萱草不仅仅是乡村的恩宠，而且具有高贵的气质和丰满的形象。唐代韦应物“何人树萱草，对此郡斋幽”，明代高启“幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛”，说的都是高舍华堂处的萱草，散发着贵族气息。
萱草入诗入文，是书面语，其实，它还有很多个通俗的名字，传世的“忘忧草”、“宜男草”、“金针花”、“疗愁”等。黄花儿可入药，《本草求真》谓：“萱草味甘而气微凉，能去湿利水，除热通淋，止渴消烦，开胸宽膈，令人心平气和，无有忧郁。”民间验方中，它的花儿、苗儿皆为药，既可内服，又可外敷；外敷可治痄腮、乳腺炎，但用量每次不得超过30克。现代医学还证实，萱草根对治疗血吸虫病、肺结核，也有实际效果。
“黄花儿”真乃仁者，太体贴人了。
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章开头以植物学的术语对黄花儿的生长习性作总体介绍，并配以拟人的手法，赋予人的性情，使文章开篇便具有较强的文学色彩。

B．“人还没注意，花就大开了”一句，运用夸张的写法，表现黄花儿开得迅速，以至于不容易引起人们注意，也突出了它不事张扬的个性。

C．第三段，描写对黄花儿的观赏，由点及面，由近及远，由形到神，作者以生动细腻的笔触，描绘了黄花儿展示给人们的形态美和精神美。

D．黄花儿以它高贵的气质和丰满的形象，赢得了人们的喜爱，历代先贤早己对黄花儿情有独钟，写下了大量的吟咏黄花儿的诗句。

【小题2】请结合文章内容分析划线句的含义。
【小题3】大量引用是本文的特色，请概括其表达效果，再选择三处分析其具体作用。

阅读下面的文字，完成下面小题。
千手观音
景凤鸣
长春解放纪念碑的下面有片广场，大理石铺就的。四面是多层的台阶和缓坡道，茂密的树冠围簇过来，带出森林味道的风。
他们集中在这个高高的突显位置，有时三三两两，有时归成一大群，进行有秩序、有节奏的交流。
任何团队都需有带头的，这一大群中也有一个。一米八零的个头，腰杆粗壮，烫着短发，很有气势。这样的块头，在哪里都会有气势，除了俄罗斯的农庄，毛利人的丛林。当然这里既不是农庄，也不是丛林，而是中国东北的一个公园。
大块头当然是女的，男的就谈不上稀奇了。东北的街面上，这样的块头可随意挑。对于大块头，那些人似乎听她的，又似乎随时不听她的。为了增加阵势，她的身边站了两个男闺蜜，陪着她一起招呼。
大块头斜挎着小包，这就不像领头的，而像是张罗事儿的。只是事儿张罗起来不太容易，大块头不用哨子，不用喊，而是需要用手——纪念碑下的别处，广场上稍远一些的，有的人正自由散漫，目下的任务是，得用手把这些人召集回来。
参加聚集或者聚会的，总得有七八十人吧。着深色衣服的多，鲜艳衣服的少，中年或中老年的多，真正老年的少。真正老年的都在家里待着了，跟着挤挤公交车，都会有人叫嚷：错过早高峰行不！开始时他们还由着自己，逛公园，进早市，后来就不了。跟年轻的争个什么意思，年轻人里头有儿女哩，得让着些，往回缩。
既然提到公园，还是顺便介绍一下吧。当年日本人侵略的时候，强行归并了四个村子，驱赶劳工开河，形成这片湖。打算建伪都呢，只是第十四年上就被撵回国了。树少部分是那时栽的，大部分是后来栽的。黑松枝叶墨绿，气势汹汹，因此树下草叶稀疏茎细，仿佛少须的下巴。桦树枝干白白，越是雪天越俊俏美丽。又想起长白山美人松，她们披着长发，穿着长裙，仪态万方地向群山示意，让你的心间覆上一只细嫩的小手。只是这样的松在长白山下的小镇生长着，原始森林里都未必有，搬移到这里更是不可能。不过成片的黑松也挺好的了，一年四季，无论冬夏，苍郁地围住这片地势，和周边所有的树冠达成平齐后，约好似的不再生长。却一圈一圈、一点一点地扩展岁月的沧桑。
而树下台上的他们呢，湖边的青石铺地，林中的红砂延展，宽敞的湖心岛屿，他们占到哪里，哪里都让着他们，都没人跟他们抢。此刻他们硬气地选到了这里，他们仿佛站到了冠丛中。
不光大块头，他们大堆小堆，一律拿手说话。手在他们那里，技法如此丰富，像在熟练活络地编织毛衣。眼神嗖嗖地交流，表情顾盼飞扬，唠到兴致处，情不自禁地发声。那声音不是咿呀学语，而是唱歌一向跑调的家伙，开怀地笑岔了声。
因为站在高台上，各个角度都可望见他们动作幅度很大的手。右手是一只活泼的鸟，往左边的手心里啄点，于是左手被叫醒，也跟着活跃起来。所以左右两手在默契地说相声呢，一个逗哏，一个捧哏，又似两只鸽子，扑棱棱地飞。
鸽子。一人两只，七八十人便是一百多只，都流畅地在每个人的枝头上飞。彼时听得见阵阵鸽哨，有灰软的轻羽，如微尘般地升腾。
“嗨”是什么意思，不是高音的嗨C，而是透彻，爽。他们玩得如此透彻，如此之爽。
坐在广场的石座旁，也就是树冠中，漫不经心地溜看，生怕打扰了他们。眼前的枝繁叶茂，纪念碑上的文字，缭绕碑顶的流云，流云旁边的湛蓝天空。那里没有大鸟飞过，如浪的车笛声、行驶声，却贴过黑松林、白桦林、各种的杂树林，陆续隐隐地涌过来。
看过敦煌的千手观音，拍照的或者摹画版的，画面深沉、古旧而内敛。也看过舞台演绎的，如金光层层外溢，视觉炫极而美。眼前的这个观音，她密集的、不同方向不同形态的手，在头顶上、耳畔旁、身前与身后，如鸽子般灵活翻飞，构成了生活中千手的佛、佛的千手。
（选自《人民日报》，有删改）
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文章描绘了长春解放纪念碑广场上一群聋哑人有秩序、有节奏“交流”的场景，抒发了对这个特殊群体生命状态的赞叹。

B．文章善于运用修辞手法，把他们的手比作“活泼的鸟”，把左右两手比拟为“说相声”，自然贴切地写出了手语交流的畅快、默契。

C．文中写“他们占到哪里，哪里都让着他们，都没人跟他们抢”，这说明人们对这个特殊群体充满同情和怜悯，从不与他们计较。

D．作者运笔自由洒脱，由“大块头”写到了老年人错过早高峰坐公交车；由公园里的树想到了长白山美人松，体现了散文“形散”的特点。

【小题2】文中说“既然提到公园，还是顺便介绍一下吧”，介绍公园有什么用意？
【小题3】文章最后一段有怎样的作用？请结合全文分析。

阅读下面文字，完成下列小题。

一竿冷

简媜

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——唐∙柳宗元

我常想，山比水更深奥吗？抑或水比山更辽阔？是哪一个参访河山的古人，在踏破芒鞋之后说的“仁者乐山，智者乐水”成了古往今来，登临山水者的箴言。 山之仁，在于容纳参天古木，亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草；既允许夜半狼嗥、空穴虎啸，又愿意开放枝叶，招待流浪的蝉嘶、迷路的啼鸟。山愿意合抱，让雨水注成湖泊，也愿意裂身，让瀑布发声。山裸露在天空之下，任凭雷劈暴雨；也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默，像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神。

水的流动多么像智慧之路。水从来不眷恋过往，流动是它唯一的宿命。水或回旋于礁石，思索如何绕身而过，轻轻地扬弃了河道上的顽石，既不争辩，也毋庸和解，只派一匹青苔教导它们水的涵意。至于飘落在水面的柳絮花片，水愿意负载它们，做它们的足，却在流程里教会它们，凡是离乡背井追寻更宽阔天地者必须永远是个孤独者。水不曾允许它们在河面上发芽，遂在中途，慷慨地收留它们腐朽的体肤。就连天光云影，也无法沉淀为水的四肢。智者不宜耽溺，不宜收藏过多的身外之物。水草不断招摇、鱼群愿意繁殖以丰富水的仓廪，但水哉水哉，流动是唯一的命运，纯粹的命运。

水比山深谙随势应变的道理，烈雨只会丰沛它的力量，至于火，从来没有一场火在水面上进行。水只是它自己，千江与万川同一道宿命，朝着真理的海洋奔赴，为了呼应更辽阔的海洋的召唤，为了寻求更深沉的智慧。

两岸桃李,是挥泪的宫女，那河腹的游鱼，只是一群企图牵住水袖的童子。水回答它们，这一别就是永远了。山与水的对话,回响在天地之间。当山以洪钟形的绿意招呼,水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的故友，一路循声问答。

“为何你总是赶路，难道万顷田地不值得你献身？一塘鱼肥不值得你孕育？你口口声声要与海洋会合？如果千江万川不汇聚为海，这世上的生灵岂不拥有更宽广的土地,锄出他们的家园，种植他们的米粟？”山问。 “我岂能成全短暂的荣华？如果千江万川耽溺于小小的宅舍，在草树鱼粮中慢慢耗尽血脉，谁来成全沧海？谁显示给生灵，这繁花茂林的土地上有一座无法征服的海洋，像手中的繁华之钥无法开启永生的琉璃门。我多希望微笑永远停留在子民的脸上，但我更愿意海洋启示他们关于不可捉摸、无法猜测的生之奥秘。幻灭是唯一能洗尽他们脸上的油脂，教他们做一个谦卑的人，做一个缄默的人！”水答。

“那么，我是你的反面了。生之短暂是你我都知道的，我担忧狂啸的浪头席卷一切，把短暂生辰里仅有的欢乐吞没。是故，我愿意永远固守在此，至少这世上有一座高山是狂涛追赶不到的，他们可以携带妻儿到我的怀抱里躲避；我预先准备柴薪与蔬果，让他们取火升烟。所有受苦的人看到烟，可以前来分食。如果，你执意以死亡惊吓他们，我亦执意 张开绿荫，让他们在此成家、繁衍，以生命连接生命，以人造人，永远抵御你的偷袭！”

“你岂能抵挡无垠之海?如果再有一群愚公,愿意子子孙孙荷锄移山，拿你来填平海洋。就算你镇住了海，而你原来的位置也变成了海。这世上，有多少繁荣的山，便有多少幻灭之海；有多少生的贪爱，便有多少死之恐惧。你我岂能为敌的，我们一动一静，一实一虚，无非为了等待一个真正认识我们的人，他站在你的巅峰吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我，从我的无情里注释你啊！”

山仍然盘坐，为了褓抱；水仍然奔赴，为了幻灭。仁者以身为泥，种植希望；智者只是冷冷地观照。当死亡袭击生灵，肉身还给山，而眸底的泪属于水。

山水的对话在冰封的寒冬里沉默了。却有一名蓑衣戴笠老人，走入山林，劈枝削叶,抖落一树雪花。他削成钓竿，以竿为杖，踏着银白的雪径来到江畔。江面浮着薄冰，仿佛一江冻结的语言。

钓叟朝无垠的江面，抛出不丝之竿，在冥冥的冰雪地，在生与死都无话可说的时候，他只为了问安， 用山的管弦问候水的歌喉。

【小题1】下列对原文的分析和概括，不准确的两项是

A．本文综合运用了比喻、拟人等修辞手法，语言准确生动，清新典雅，情感鲜明，富有韵味。

B．本文托物言志，将深刻的思考和形象的描绘有机结合，融情理于一体，笔法活泼，形象鲜明，含蕴深刻。

C．题目“一竿冷”暗寓柳宗元独钓寒江的孤寂清寒的氛围，山水无言，寒江独钓，柳宗元在山水的领悟方面独有心得。

D．本文结构上层层递进，开篇由柳诗引入，再以山水形象铺垫，接着进一步展开山水对话，最后以独钓画面卒章显志。

E. 作者在文中充分阐明了山水所隐喻的人生态度方面的区别，并以此为线索贯穿全文始终，表达对两者不可兼得的喟叹。
【小题2】文章采用了山水对话的形式，请分析其表达效果。
【小题3】理解文中划线句子的含义。
【小题4】结合全文理解文末塑造一位抛出“不丝之竿”的钓叟的作用。

阅读下面文字，完成下列各题。
血债
曹德权
（1）西迈的爹是下午赶到学院的。这地方很大，高墙内到处都是高楼，院内道路纵横交错，绿树成行。西迈爹一下就傻了眼，打听了许多人，都说不出他儿子在哪座楼。人家问他儿子是哪个系哪个班的，他也说不出。瞎转悠了好半天，他才想起身上带着儿子的信壳儿，就赶忙找出来问人，费了九牛二虎之力，才找到了西迈上课的地点。
（2）西迈想不到爹会赶到学校，望着满头大汗的爹就埋怨说：“你要来就该先写封信来嘛，我也好去接您呀。”西迈爹说：“傻儿子，这你就不懂了，你去接我不耽误上课读书吗?”
（3）西迈望着一脸认真的爹就笑了，他将爹引到自己的寝室安顿下来。西迈同寝室的同学们听说西迈爹来了，很高兴，就合伙凑钱，在馆子里为西迈爹接风。
（4）买单时，一个领头的同学掏钱，西迈爹就说：“这哪儿成呢，咋会让你们摸荷包呢?你们都是读书的学生，妈呀老汉儿哪有那么多钱拿给你们。这钱，大叔我出！”
（5）同学们就说这不成，我们这里有规矩的，不管哪个同学的亲人来了，同寝室的同学都要为他接风。西迈也说：“爹，您就算了吧，您等会儿再出钱吧，饭钱他们出，等会儿我们去卡拉OK厅唱歌，您就出这个钱好了。”西迈爹听大家这么一说，也就不再说什么了，随同学们去了一家卡拉OK厅。
（6）西迈爹是第一次进卡拉0K厅，这里的一切都让他感到陌生，灯光很暗，茶桌儿很小，摆了茶具就没什么空处了。他生怕碰翻茶杯，也不敢去抽叶子烟，地上铺了红地毯，怕烟灰弹到地上给人家整脏了。室内有机器吹冷风，外边热得让人流汗，里边风飕飕的，确实很科学。更科学的是那台机子，像电影，有人娃儿和山山水水什么的，音乐一响，同学们对着话筒摇头扭腰一吼，就把好听的歌儿吼出来了!
（7）西迈爹觉着吼得最好听的是儿子，唱的什么弯弯的月亮，嗓门儿挺清亮的，还吼了什么像香港人唱的歌，听不清那词儿，但声音很好听的。
（8）西迈爹觉着儿子出息了，考进大学脱了农家脑壳，连歌也唱得这么好，真是祖上积了德哟!西迈爹就由着儿子和同学们直吼得个脸红筋胀四季花儿红。
（9）这么着在OK厅里耍了两三个钟头，同学们都吼够了，西迈爹就摸出两张10元钞，对着冲茶的姑娘就喊：“喂，收茶钱!”
（10）那姑娘就应声往台子里一晃，一会儿就来告诉他：“先生，你们这单346元。”
（11）西迈爹立时脑壳就木了：“你说啥子来？300多块？有这么贵的茶吗？”
（12）西迈脸一红，一下拉住爹：“爹，您别出洋相了，除了茶还要出歌钱的。”西迈爹一愣：“什么歌钱？你们出了这么大的力气给他们唱，还倒过来开钱？奇怪了！那些唱戏的，不都唱了收看戏的钱么？”
（13）西迈和同学们就给西迈爹反复解释，最后西迈爹好像弄了个大半灵醒，把荷包里的钱全部摸出来。一点，还差十五块。西迈连忙摸出自己身上带的钱凑上交了。西迈爹不知是怎么走回儿子寝室的，这一夜，他一直大睁着眼没能睡着。
（14）第二天上午，西迈爹离开学院走了，走时没告诉儿子。西迈下课回寝室，发现爹的行李没有了，他叹了口气，愣在那里。他发了一会儿呆，一下躺在床上，觉着枕头下不对劲儿，忙挪开枕头，发现下面放着厚厚—叠钞票，钞票里还夹着一张单子。
（15）一张卖血单！
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（______）（______）

A．本文叙事简洁，人物语言典雅风趣，但最为突出的特点是反映了生活的真实，作品真实地再现了当代大学生生活的一面。

B．文章多个段落以“西迈爹”开头，这些“西迈爹”的使用使一个兴冲冲而来，寒心而去的伟大父亲形象在字里行间凸现出来。

C．西迈爹说到怕耽误儿子上课学习，“西迈望着一脸认真的爹就笑了”，这笑是笑父亲的过于认真，同时表现西迈也为自己对待学习的松懒态度感到羞愧。

D．西迈爹拿着20元钱来结账，嫌茶钱太贵，西迈觉得父亲不懂现代生活，在别人面前丢了他的脸，不由得脸红了。

E．西迈爹贯穿小说始终，但他不是小说的主要人物，作者只是以他为视角，强烈谴责当代大学教育的缺失。
（2）小说标题“血债”有怎样的含义？请简要说明。
（3）小说结尾颇有“欧·亨利式”结尾之妙，请简要分析。
（4）本文有哪些现实意义？请联系社会实际，加以探究。