阅读下面的文字，完成小题。

唠叨天使

刘建超

高层住宅楼房旁边，有一片树干粗壮枝叶茂盛的钻天杨。绿树荫下，建有一排红砖蓝瓦的小平房。平房里的人大都开着居民常用的买卖，米面油盐酱醋糖，瓜果点心葱蒜姜。把边较偏僻的一间屋子，招牌上写着“鲜奶坊”。招呼生意的是一位身材丰满，短发圆脸的姑娘。 圆脸姑娘的买卖每天最早开张，匆匆忙忙的学生，晨练早起的老人，络绎不绝，你来我往。姑娘一个人忙里忙外，嘴里哼着曲，手脚不闲心不慌，奶瓶发出轻盈的碰撞声，屋里弥漫着鲜奶淡淡的馨香。忙完一阵子，姑娘蘸蘸额头上的细汗，把屋子收拾停当，便拿出一瓶酸奶放在柜台上，仰起脖子朝高楼上探望。

一位老人此时就会来屋里取奶。老人步履蹒跚，手里还拄着根拐杖。老人拿了奶并不急于走开，把瓶子仔细端详，说：“就剩这一瓶啦？别人挑剩下的吧？姑娘？” 

姑娘笑了：“大伯，质量都一样，都是今天的，上面有出厂日期，保质保量。”老人脾气倔儿：“有出厂日期也不见得就保险，报上不是经常说有过期奶。日期还不是随便就可以打上的。”老人把手中的瓶子用力地摇晃，好像要从中看出点明堂。

“放心吧，大伯。要是有问题啊，我负责。”

“小小年纪就说大话，你能负责了吗？你又不是厂长。”

 “我可以反映啊，我是经销商。”

“等你反映，那还不黄花菜都凉了。电视上报道的假奶粉事件，等反映出来，把好好的孩子都吃成大头婴儿了。你说，这事怎么赔偿？谁能赔偿？”

 姑娘笑了：“大伯，我可管不了那么大的事。我只保证您老的这瓶酸奶没有问题，保您健康。”

“有没有问题啊喝了才知道，没喝，谁也不敢保证。现在坑害咱老百姓的奸商一抓一箩筐。”

“大伯，您要是对我卖的酸奶不放心啊，可以换一家。往南一百米，还有一家鲜奶行，您去那里看看怎么样？”

老人不高兴了：“怎么？提点意见就想把我打发走了？我偏不去，我就在你这订奶。咋样？”

姑娘说：“大伯，我逗您老哪，你要是走啊，我还不乐意呢。我还得您老来给我上上政治课，指指依法经营的大方向。” 

老人走了，身子颤巍巍，嘴里还嘟嘟囔囔。

几乎每次老人来都会和姑娘打一会儿嘴仗，姑娘已经习以为常。有时还故意找茬，惹得老人声调高昂。

秋风如针，几周过去，树叶就像被抽干了血的身躯变得干巴枯黄。肆虐的秋风还没有来得及将杨树上的枯叶扫净，第一场雪就迫不及待地覆盖着城市，像蒙上了一道白色的帷帐。 

老人又来取奶，步履艰难。

“姑娘，你的店门口这么厚的雪也不扫扫？顾客如果滑倒了，摔伤了，还不得找你算帐？不能光顾着赚钱了，就不知道为顾客着想着想？”

姑娘连忙拿起扫把：“对不起了大伯，刚才忙，没顾上。”姑娘抡起扫把左右开弓，雪花在她身边翻舞飞扬。

姑娘额头渗出细细的汗珠，哈出的热气在她嘴边眉尖结成细细的冰霜。

“好了，大伯。您可以放心的走了。”

老人说：“我可不会表扬你，这是你应该做的。咱们市里就应该立个扫雪法，不及时扫雪的人罚他没商量。”

老人走了，身子颤巍巍的，嘴里还嘟嘟囔囔。

姑娘在老人身后扮了个鬼脸，笑容雕在漂亮的脸庞。

老人几个星期没再来订奶了，来找姑娘的是一位白发苍苍的婆婆。

婆婆告诉姑娘，老头子走了。老头子走的很安祥。老头子常说，你是个好孩子，像天使一样。老头子大病后，就爱唠唠叨叨，连我都觉得烦。他说每天最开心的事就是能到你这里来唠叨唠叨。老头子还说，你屋里升着炉子，让我提醒你要常通通风，常开开窗。

高层住宅楼房旁边，有一片树干粗壮枝叶茂盛的钻天杨。树绿荫，建有一排红专蓝瓦的小平房。每天早上，“鲜奶坊”就有两个身影聚在一起“唠叨”，一个是白发苍苍的婆婆，一个是短发圆脸的姑娘。

【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（  ）

A．小说用“唠叨天使”做题目，一方面透露了小说的主要情节——唠叨；一方面也设置了悬念，激发了读者阅读的兴趣。

B．老人取奶时“步履蹒跚”，说话语无伦次，去时“身子颤巍巍”，表明老人已经风烛残年，为后文写老人去世作好铺垫。

C．小说写“第一场雪覆盖着城市”，是为后面写姑娘因受老人唠叨而扫雪作了铺垫，同时也推动了“扫雪”的情节的产生。

D．小说在语言上不追求华丽的辞藻，以朴实无华的语句讲述了生活中的一件包含着真善美的小事，言简意丰，发人深思。

【小题2】小说中姑娘这个形象有怎样的性格特点？请简要分析。
【小题3】小说设置老人“故意找茬”的情节有什么作用？请简要分析。

阅读下面的文字，完成小题。
石化工匠张恒珍
安蓓
她是中专学历，却发明了以她的名字命名的裂解装置分离系统操作法，参与完成重大科技攻关项目20多项，提出并参与解决影响裂解装置长周期运行效率的瓶颈问题136项，为企业直接创造效益6100万元，书写了石化行业大国工匠的传奇。
她就是全国优秀共产党员、中国石油化工集团公司茂名分公司首席技师张恒珍。
1994年，中专毕业的张恒珍被分配到茂名石化裂解车间工作。“第一次打开装置流程图的时候，管线上标注的各种标识，我都读不懂。”说起刚开始工作时的状态，张恒珍形容自己是白纸一张。“学习铁人精神，争做最优秀的石化工人。”张恒珍暗下决心。
立志容易践行难。裂解装置是乙烯生产的“龙头”，操作条件苛刻，高温时达摄氏1200度、低温达摄氏零下165度，压力达13.2兆帕，工艺流程非常复杂，仅控制参数就有1.2万多个。如何把重要而“敏感”的装置操作技术吃透？倔强的张恒珍铆足了劲，硬是把十几本技术资料啃下，摘抄的笔记本摞起来有两尺多高；为了熟记工艺流程，她天天“泡”在现场，110米的乙烯塔，她说爬就爬，令所有男同事目瞪口呆；塔里61层塔盘的分布和设计情况，如数家珍；为了不放过任何一个细微的变化，她常常在操作台前一坐就是三四个小时。    “大家都说张恒珍是一台复印机。”回忆起当年的学习情景，和张恒珍一起进裂解车间的职工史建波说，“当时经常考试，张恒珍的试卷几乎和标准答案一模一样。”1996年茂名乙烯开工前，张恒珍就已成为裂解装置第一位“问不倒”的“活流程”。如今，张恒珍不但是“活流程”，还是“全流程”，百万吨乙烯装置的8个岗位，她都能进行操作；裂解车间12000多个岗位参数，她绝大多数都记得。
“把每个指标都当作工艺品去雕琢”。在茂名石化流传着一个“传奇”——张恒珍保持着“零差错”的操作纪录！张恒珍面对的裂解装置是最“敏感”最“桀骜不驯”的，稍有不慎，反应器就会“飞温”，导致装置停车。但张恒珍当班时，碳二加氢反应器却总是出奇地“温驯”，从没出现影响生产和产品质量的情况，张恒珍因此成为当之无愧的碳二加氢最佳“操盘手”。
22年，40多万次操作，她始终保持着零差错的纪录，为1号裂解装置连续运行79个月，2号裂解装置连续运行1369天，分别创出国内长周期新纪录和连续运行最长纪录立下了汗马功劳。
2004年12月，我国首套国产化大乙烯装置投入使用。如何驾驭这套开先河的国产化裂解装置？张恒珍主动请缨，运用十多年的积累，查出制约装置安全生产的瓶颈问题105项，发现了影响正常运行的仪表问题556个。
2007年3月，投用仅半年的国产装置出现一个令人揪心的问题：脱甲烷塔塔顶带乙烯，导致乙烯产品不合格。张恒珍一次次到现场检查，对一个个操作参数反复调试。终于，她找到了处理问题的突破口。经过优化的脱甲烷塔塔顶温度趋于稳定，每年增效高达3542万元。
为了让工友少走弯路，张恒珍结合自己多年的心得和经验写成《茂名乙烯“1#裂解装置分离系统张恒珍操作法”》。这套操作法如今已成了茂名石化工人解决日常操作难题的“宝典”。她还编写了近8万字的工艺培训教材，并担任培训班教师，将绝技倾囊授予青年工人。
面对外企和民企的高薪聘请，她始终不为所动，二十年如一日坚守岗位。“守着装置，心里才踏实。”这是一位石油工匠最朴实的心里话。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是

A．刚参加工作时的张恒珍，理论知识和经验技术都很缺乏，但她决心成为石化行业的佼佼者，在理论和实践两方面痛下功夫，最终实现梦想。

B．工友史建波说张恒珍简直是一台“复印机”，是因为12000多个岗位参数她几乎都记得，简直是“问不倒”的“活流程”“全流程”。

C．最“敏感”、最“桀骜不驯”的装置在张恒珍手下却很“温驯”，这是她“把每个指标都当作工艺品去雕琢”，使操作精细到零差错的程度的结果。

D．本文有些段落写有具体年份，表明文章是依据时间顺序对张恒珍进行记述的，这可以使她的主要经历清晰地呈现在读者面前。

【小题2】文中大量使用准确的数字，有哪些作用？请简要概括。
【小题3】张恒珍是如何实现由中专生到操作大师的人生飞跃的？结合文本，谈谈你的看法。

（一）阅读下文，完成下列小题。
①在科学的幼年时期，科学的各个复杂的侧面还没有充分展开，人们只能笼统地看到科学与伪科学的基本区别，进而寻求划分它们的简单的经验标准或理性标准。彼时，科学与伪科学之间黑白分明，不容混淆。
②19世纪末，随着牛顿的经典力学基础的崩塌，科学与伪科学之间绝对分明的界限开始松动起来，它们之间除了“非此即彼”，还要适当承认“亦此亦彼”。凡不是纯粹的思辨而包含一定经验内容的，因而可以为经验“证实”或“证伪”^①的，就是科学的；凡是不经受检验的，即不可“证实”或“证伪”的，就是非科学或者伪科学。这就是说，科学与伪科学的界限并不在于理论是否与经验相符合，而在于其中是否包含可用以解释某些已知现象并预测某些未知现象的经验内容。即使后来有的现象它解释不了，或者预测错了，例如亚里士多德力学、托勒密地心说等等，但是这并不影响它们仍然包含一定的经验内容，仍然可解释或预测某些经验事实，因而仍然是科学。而且，正由于科学理论只能包含有限的经验内容，又总是注定了要为新的经验所否定，因而也可以说它们又总是具有“潜在反证”或者潜在谬误。从这点看，这不仅不是科学理论的缺点，而且恰恰表明它的科学性之所在。总之，“金无足赤，人无完人”，科学也同样不是绝对完善的终极真理，同样难免 真伪混杂，是非难辨。它已永远失去了那绝对真理的神圣光圈。
③那么，在这条界河另一面不受经验检验的东西，是否统统都是伪科学呢？
④“证实主义者”认为凡是不可证实的就是没有意义的。例如说“水是世界的本原”^②就没有意义，因为这里的“水”并不是实际存在的 H2O，也无法用已知的物理化学手段加以测定。这类命题既然无法证明其真伪，因而也是超出于科学范围之外的，是“形而上”的。至于它们是不是我们上面所说的那种意义的“伪科学”，“证实主义者”没有作正面的回答。在他们那里，科学仍然拥有自己严密的围墙。
⑤另外一部分“证伪主义者”则采取了不同的态度。他们虽然也给科学筑了一道围墙——凡不可证伪的就不属于科学的范围，但对于围墙以外的东西却不再一概斥之为“没有意义”。他们在这里又划分了两个不同的部分。一部分是有意义的，如逻辑、数学等等，它们尽管不是经验科学，因而也不可证伪，但或者是经验科学不可缺少的工具，或者作为认识的一种形式而推动了经验科学的发展。例如“水是世界的本原”，就有力地推动过物理科学对物质结构的研究。另一部分是没有意义的，如占星术，总是含糊其词以逃避经验的检验，而且对于人类的认识也没有积极作用。只有这一部分才是真正意义上的伪科学。在这里，伪科学缩小到一个很有限的范围，使科学与伪科学之间横亘着一个尽管不属于经验科学，但仍具有认识意义的广阔的中间地带。
⑥以上这些看法，都建立在一种对科学的共同基本认识之上，即科学是知识体系。随着人的经验的积累，这个体系不断地得到调整，不断地用相对正确的东西代替相对错误的东西，从而使人对自然的认识日益接近于真理。
⑦但是科学的实际历史并不完全是这样。日心说早在古希腊时代就出现了，甚至还早于地心说出现，但它战胜不了相对错误的地心说，反而被埋没了两千年之久。可见，历史并不是一条真理战胜谬误的一往无前的康庄大道。反之，一种发展中的理论，尽管有反证却并不一定立即遭到“证伪”。牛顿力学极盛时期就有许多反证：在天体力学中水星运动不遵守牛顿定律；在光学中粒子说从一开始就解释不了光的绕射现象。但是它仍然巍然屹立，并不为这些反证所动摇。可见，无论地心说或牛顿力学，在一定时期内还有其不可检 验、不可证伪的一面，说明科学也容许某种不可检验性，或不可证伪性。
⑧这是因为，科学不仅是一种知识体系，还是一种社会活动，是人的自觉的、有目的的、定向的集体活动。作为知识体系，它服从于经验的逻辑检验，即是否符合真理；但是作为社会活动，就要看这种活动能否达到预定的目的，能否解决预定的问题，满足预定的需要，在这里，科学还要服从于功利的需要。若离开人的实践活动、抛开科学的有效性去谈正确性，是不对的。
⑨于是，科学主要已不再是一堆现成的知识，而是一种探索的工具。作为工具，不光有理论还有与理论有关的观点、方法、仪器等等。它们既是指导这种探索活动的武器，又是保证这种活动取得成果的基础。正因为有了这套工具，科学才成为一种自觉的、有目的的定向的活动，也就是说，科学才成其为科学。

（纪树立《科学与伪科学：界限何在？》,有删改）

注①证伪：与“证实”相对。证实是用归纳证明理论的正确性；证伪是建立在演绎的基础上，指理论在逻辑上可能存在反例，可证明其不确实性。②水是世界的本原：古希腊哲学家泰勒斯认为万物生于水又复 归于水，他以此来解释世界的本质。
【小题1】第④段加点词“围墙”在文中的含义是
【小题2】下列语句中，可以用来支撑第⑧段观点的一项是（   ）

A．爱因斯坦说：人只有献身社会，才能找出短暂而有风险的生命的意义。

B．爱因斯坦说：对真理和知识的探索是人类最崇高的品质之一。

C．马克思说：哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。

D．马克思说：人应该在实践中证明自己思维的真理性。

【小题3】根据文意，以下推断不正确的一项是（   ）

A．人们曾经认为，凡符合经验的归纳或理性的推论的就是科学，否则就是伪科学。

B．人们曾经认为，科学总是在不断消除错误中前进的，因而总是相对正确的东西。

C．人们已经认识到，历史上曾经行之有效、而现在却已失效的科学形态都属于伪科学。

D．人们对科学的认识已从根本上脱离了纯粹的认识领域，扩展到了实际研究活动领域。

【小题4】④⑤两段都用到了“水是世界的本原”的例子，对此评析不合理的两项是（   ）（   ）

A．用对同一个理论的不同认识，清晰地表明了证实主义与证伪主义的差异。

B．用一个例子来解释证实主义和证伪主义，内容单一，有损表达的充分性。

C．这个命题是以思辨的方式来解释世界，超越了经验科学，属于这两段所讨论的范畴。

D．这是个形而上学的命题，其中的“水”是抽象的概念，难以实证，所以用在第④段中很恰当。

E．第⑤段在列举逻辑、数学等非经验科学并指明其价值后，用哲学的例子加以阐释，表述严密。

【小题5】分析第⑦段在文中的作用。

（题文）阅读下面的文字，完成下列小题
材料一
很多人都知道绿色植物通过光合作用固定二氧化碳，这被称为绿碳。可你知道蓝碳是什么吗？蓝碳就是利用海洋活动及海洋生物吸收大气中的二氧化碳，并将其固定、储存在海洋中的过程、活动和机制。在生态学家眼里，通过增加植物光合作用尽可能除去大气中的二氧化碳并将之储存在自然生态系统中是一个重要途径，这就是我们通常所指的绿碳，它是全球碳循环的重要组成部分，一直被认为是解决全球可持续发展危机的重要途径。而海洋也是固定碳、储存碳的一座大宝库。海草床、红树林、盐沼被认为是3个重要的海岸带蓝碳生态系统，研究表明，大型海藻、贝类乃至微型生物也能高效固定并储存碳。2009年，联合国发布相关报告，确认了海洋在全球气候变化和碳循环过程中的重要作用。蓝碳开始被逐步认可并得到重视。
（摘编自2017年12月04日《人民日报》）
材料二

海洋中碳存储量达3.8×105亿吨，占地球二氧化碳存储量的93%。据科学家测算，尽管蓝碳植物只覆盖不到1%的海床，仅占土地生物量的0.05%，但每年能捕捉大约8700万吨至16500万吨二氧化碳，相当于全球化石能源碳排放总和的四分之一。而绿色碳汇每年抵消同期化石能源碳排放总和的8%~10%。
（摘编自2016年08月26日《浙江日报》）
材料三
目前，全球60%的主要海洋生态系统已经退化，或者仍在被人们强行利用。在过去50年里，红树林的面积减少了30%~50%，珊瑚礁减少了20%，沿海地区生态脆弱性大幅提升，导致巨大的经济损失。与此同时，海洋吸收的二氧化碳比例已接近26%，导致海洋酸化，并危及整个海洋食物链以及有赖于此的社会经济活动。而气候变化、人类活动增加和技术进步等累积的压力使这些现象日趋加剧。此外，位于大洋深处的生态系统的生物多样性和生物栖息地具有的重要价值没有得到充分认识和保护。2010年联合国和非政府伙伴发起了“蓝碳倡议”项目，旨在通过沿海和海洋生态系统的恢复与可持续利用减缓气候变化。
（资料于上海市海洋工程咨询协会）
材料四
“‘中国蓝碳计划’对外服务于我国应对气候问题国际谈判对内支撑海洋生态健康和沿海经济社会可持续发展，是落实21世纪海上丝绸之路战略的助推器。”近日，中科院院士焦念志在接受采访时说。
该计划的内涵包括了陆海统筹、减排增汇、生态系统健康、沿海经济和社会的可持续发展。“这是个一揽子系统工程，将直面长期以来的许多难题，比如自然海岸线大量丧失、陆源排放过量、生态灾害频发、渔业资源枯竭等。″在他看来，沿着蓝碳计划这条主线推进，海洋低碳经济就有了具体可行的抓手，陆海统筹的生态补偿机制就有了科学定量指标。
21世纪海上丝绸之路的内容丰富多彩，除了经济层面还有更深刻的内涵，如海洋科技。焦念志认为，相对于周边国家，我国有突出的特色和明显的优势，可以在国际交流中起到引领带动作用。“‘中国蓝碳计划’正是这样一个柔性利器。”他说。21世纪海上丝绸之路沿岸国家几乎全是发展中国家，同样面临着节能减排的压力和环境问题的困扰，蓝碳是各国共同关注的问题。将蓝碳计划拓展到这些国家，发挥我国在这一领域的科技优势，不但有利于对方解决难题，还可以大大增强中国的地区影响力，推动构建和平、稳定、繁荣的周边环境。
同时，焦念志建议，我国可向全世界定期发布《中国蓝碳报告》，宣传中国新常态下的低碳经济成果，提升国际影响力；还可以设立“中国蓝碳计划”国际奖学金，用于南海周边国家优秀青年来华攻读学位或交流合作，“一方面为周边国家培养人才，貢献于南海的海洋生态环境保护；另一方面，传播中华文明和现代科技理念，播撒睦邻友好的种子，为亚太地区和平发展作出贡献”。
（摘编自《焦念志院士：以“蓝碳计划”助推“海上丝路”》）
【小题1】（小题1）下列对材料相关内容的梳理与概括，不正确的一项是

A．材料一揭示了蓝碳与绿碳的内涵及其对环境的重要意义，并介绍了海洋在固定碳、储存碳方面的作用。

B．材料二通过多方面的数据上的对比，直观地说明了蓝色碳汇捕获、储存、隔绝碳的能力远超绿色碳汇。

C．材料三运用数据列举出全球主要海洋生态系统退化的种种表现，并指出其未受人类充分关注的现状。

D．材料四阐明了“中国蓝碳计划”的内涵及其对海上丝绸之路的助推作用，并提出了一些可行措施。

【小题2】（小题2）下列对材料相关内容的理解与分析，正确的两项是

A．绿碳和蓝碳在全球气候变化和碳循环过程中有着非常重要的作用，但是人们对蓝碳的认识远不及绿碳。

B．气候变化、人类活动增加和技术进步等因素使海洋以前所未有的速度酸化，严重威胁了海洋生态系统。

C．红树林、珊瑚礁大面积减少，海洋生态系统遭到严重破坏，“蓝碳计划”“蓝碳倡议”旨在解决这一问题。

D．“中国蓝碳计划”有利于解决能源不足、废气排放等问题，这与其陆海统筹、减排增汇等内涵相契合。

E. 我国可以通过定期发布《中国蓝碳报告》，设置专项奖学金等方式，助力“中国蓝碳计划”的实施与海上丝路的建设。
【小题3】（小题3）根据上述材料，简要分析我国推行“蓝碳计划”的益处。

阅读下面的文字，完成下列小题。
德国思想家瓦尔特·本雅明在一篇小品文《摄影小史》中曾经为我们讲述了早期摄影作品的独特属性：由于达盖尔摄影术需要长时间的曝光，使得照片产生了如同古典绘画一般富有“灵韵”的艺术性。被拍摄的人，因为“在经受了长时间的曝光后，好像走入了影像”。本雅明这样说。
随着智能手机的普及化，拍照不再是一种艺术创造，它是对我们生活瞬间的随时捕捉。相比于此前达盖尔摄影术中独一无二，不可复制的底版，如今的拍照恰恰陷入到了一切皆为复制品的任意狂欢。人的生存方式也因为这种数字摄影技术的发展而产生了一种新的生存方式：镜像化生存。
也就是说，如果你愿意，你的一言一行，一举一动都可随时被记录在镜头之下。人们已经失去了本雅明所描述的面对镜头时候的恐惧感，在经历了无数次镜头体验之后，已经懂得如何以独属于其个人的标志性的表情展现自身：严肃的人在镜头前一贯严肃，搞怪的人在镜头前一贯搞怪。原因很简单。因为镜头已经变成了社会中他人的眼光，它的存在约束着我们，它让我们在镜头前不能放纵自我，相反，我们要呈现一个我们想让他人如何来看待我的那个面向。
智能手机的迅速发展赋予这种镜像式生存更多的丰富性。它一方面通过不断提高像素，让照片的清晰度越来越高，另一方面，却豢养出各色美颜的APP，给原本极度清晰的照片加上滤镜，从而让原本照出的细部纹理再一次变得柔和与模糊，降低了的清晰度，让照片生长出了本雅明式的“灵韵”光泽，这原本也算是现代人用技术来抵抗技术的一种手段：用技术来弥合那些因技术而被毁掉的“灵韵”。但由于拍照已经成为了一个他者的眼光，无处不在，这种滤镜化的存在所赋予照片的灵韵失去了自然性，多了诸多人为性。经过滤镜的照片不再真实地记录人物与世界，而是为了按照拍摄者的意图来展现被拍摄者。
如果仅仅如此，事情还不算太糟糕，更为糟糕的是，对于今天早已习惯于镜像化生存的拍摄者们而言，拍照的目的在绝大多数的情况下绝非为了艺术创造，当然也不仅是为了记录自己和生活，而是要“照出”一个经过他者的眼光过滤之后的自己和生活。网络红人的面孔正在成为一个个面孔的范本，左右着深陷滤镜化存在的人们。各种美颜APP让我们的肤色亮白，让我们的下巴变尖，让我们的眼睛变大，每一张被滤镜美颜修饰过了的照片，都有着千篇一律的五官和笑容，其所显示出的与其说是现实中的自己，倒不如说是被社会审美趋向所扭曲了的肤浅的表象，这一表象与被拍摄者可以毫无关系。滤镜化自拍正在让我们逐渐不敢直视镜子中真实的自己。
本雅明说，第一次见到自己的照片的人都曾感到惊愕，因为不敢直视照片中人那犀利的眼光，我将这视为是第一次有能力反观他人眼光中的自己的人应有的一种抵抗，而今天，在习惯了滤镜化生存的我们却走向了另一个极端，我们也近乎不愿看到没有滤镜化的照片中的自己，而更愿意将自己转变为他者眼光中的那个虚假的我，并在那个虚假的我中找寻到一种不该有的自信。
这能说明什么呢？我们只能哀叹于现代技术将我们的生活不断推向表层所带来的一种肤浅。当我们只能在滤镜化的照片当中辨识自己的时候，我们早已失去了追问我们自己究竟是谁的冲动，而乐此不疲地活在他人的眼光之下，在其中获得一种自欺又欺人的假面舞会般的狂欢。
（摘编自《滤镜下生存：我是谁？》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．早期摄影作品之所以富有“灵韵”的艺术性，是因为达盖尔摄影术需要长时间的曝光。

B．用智能手机拍照清晰度高，能随时捕捉我们的生活瞬间，还可不断复制。

C．现代人给照片加上滤镜，用技术来抵抗技术，让照片再现了本雅明所说的“灵韵”。

D．网络红人的面孔符合他者的眼光，正成为一个个面孔的范本。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章从两个方面论述了智能手机的迅速发展赋予镜像式生存更多的丰富性。

B．文章运用对比的论证手法，以突出现代数字摄影技术优于早期达盖尔摄影术。

C．文章列举美颜APP的例子说明习惯了滤镜化生存的人们走向了另一个极端。

D．文章先提出问题，再分析问题，层层深入论述了现代技术对我们生活的影响。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．如今的拍照陷入到了一切皆为复制品的任意狂欢，说明我们再也拍不出好的照片了。

B．我们更愿意看到滤镜化的照片中的自己，这也体现了我们对美的追求的正常心理。

C．各种美颜APP的盛行，反映出当今社会存在审美标准狭隘和单一的问题。

D．现代技术将我们的生活不断推向表层所带来的一种肤浅，我们要果断的拒绝现代科技。