阅读下面的文字，完成各题。
总有那一片蛙声
古清生
①在南国的时候,我的窗前有那么一块低洼的草地,春天的日子来临,它便会生长许多的小草,甚至开出一些小小的花朵,招引一些蜜蜂在那里抖着金翅嗡嗡地飞。许多小孩子,很喜欢在那块草地上采花或者玩一些他们认为好玩的游戏。这样的日子总是很温暖的,因为阳光、花草和小孩子们,足以把春天装点得美丽而又亲切,让人忍不住掩卷,心驰神往。但是在五月的时节,就会有一场场的雨水降临,雨水把草地旁的冬青树洗得很绿,那种很清凉的绿,并且注满整个的草地。于是孩子们用纸折起小小的洁白的纸船,来到草地那片水洼子上,启航他们的小小的梦想。
②唯有月夜,那块草地是完全属于我的。这时候夜安睡了,一轮皎洁的月儿来到水洼子上,映得那水好一片白。在白水之上,忽然有不知来于何处的小蛙,欢快地跌跌地跳跃,仿佛是要把那一轮月儿从水中端详个究竟,或者坐在月儿之上,让月儿浮托它走。小蛙们如同孩子,待它们游戏得尽情的时候,就一齐坐在水上唱歌。那就是在我的生命中离不去的蛙声了。惯于在夜里读书和写作的我,就极爱着那一扇窗,起起伏伏的蛙声,能让我的思绪飘浮,进入这样一个季节深处。
③但我却没有了南国的那一扇窗子,羁旅北京的日子长长,我的窗前,纵是也有这样一块草地,一簇绿柳,在春天的阳光里,还会有一树杏花装点。但是北国没有雨季,我看不到小孩子们折纸船的情景。北京是要到七月或者八月才会有雨,那是槐花开放的时节了。北京的雨会与槐花下了一街,一街的槐花雨把整个日子都流淌得芬芬芳芳,但即是这样的雨,仍不会积上一洼水,引来天使一般的小蛙,所以即使雨后有月,它们也在这芬芳里找不到栖落和梳洗的地方。
④我固执地想,如是北京的槐花雨能够积成一个洼子,这样一个清浅的弥漫着槐花芬芳的水洼子,有一轮皎月把水映得银银的白,有一群天使般的小蛙,它们围着月儿唱歌,那该是多么好啊。我常常在雨后的北京的夜里出走,我以为我是能够找到这样一个地方的,它就在某一扇窗下,甚至那窗前也有一个痴情展卷的学子,甚至水边,还留着孩童戏水的赤足的脚印。可是,我的出走,却并没有找到这样一个地方,我想终归是有这样一个地方的,是我没有找见它罢了。
⑤居京的月夜,于我它是散文化的时光,我在键盘上演绎着一个个的梦,情至深处,会忽然在某一段落,浮起一片蛙声,是南国的春宵里那天真烂漫的蛙鸣,初是浅浅低低的几声,孤独而悠远,渐渐地汇合起蛙的合唱,且愈来愈临近我的窗,仿佛就在那一簇柳下。此时人便恍惚地进入以往的时光,一颗羁旅中的心,忽然地一热,为之深深地感动。但待我有心凝神细细地聆听,却发现窗外是一片寂静,静得月的清辉飘落到柳叶儿上发生的细小的沙沙声都能够听到,只是没有了蛙声。哦,此时的我,这才感到深深的失落,原来那一片蛙声,它源于我的梦里,或者说,是那永远也拂不去的幻听了。
⑥春天的今夜,便又是这样,我打开了电脑,轻轻地敲出一段怀想的文字,不觉间室外就有了一片蛙声,是如许的亲切,如许的温馨,它拂动着春夜的暖风,沿了情感的脉络缕缕入心。然而我猛然地觉醒,却分明是,寂夜无边!人不由得发现,那暖暖的一缕情思,竟也就化成两滴浸冷的泪珠,冰凌般的挂在两腮。
(摘自《漂泊者的晚宴》,作家出版社)
【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的两项是(  )

A．文章开头部分描绘了一幅“南国风景画”,作用之一是与居京没有水洼子听不到“蛙声”形成鲜明的对照。

B．作者在羁旅北京时,对北国没有雨季感到遗憾。他渴望北国的雨季,主要是想要看看小孩子们折纸船的情景。

C．“我想终归是有这样一个地方的,是我没有找见它罢了”反映出作者很希望有水洼子和天使般的小蛙。

D．作者在一个春夜,打开电脑时终于从窗外聆听到了一片蛙声,在他看来,那蛙声亲切、温馨,缕缕悦耳入心。

E. 本文融叙事、议论、抒情于一体,运用了对比、比喻、拟人等修辞手法,语言不乏生动、形象,很是耐人寻味。
【小题2】文章为什么要以《总有那一片蛙声》为题?请结合全文作简要分析。
【小题3】本文第⑤段写到居京的月夜,“我在键盘上演绎着一个个的梦”。“我”为什么要在键盘上演绎一个个的“梦”?这表达了“我”怎样的情怀?请作探究。

阅读下文，完成后面题目。（9分）
科技考古热凸现人才瓶颈
据第三次文物普查统计，我国现有不可移动文物766722处，文物藏品量3018．54万件，未知的遗迹和文物数量不可预计。而与之形成鲜明反差的是，目前我国科技考古专业人员只有300人左右，其中硕士生占三分之一，博士生占十分之一，仅以每年约30人的数量增长。
科技考古，在西方始于20世纪60年代，至今已有三代学者专注于此，学术体系相对完整。我国科技考古的研究与教学兴起于上世纪90年代，在考古勘探、年代测定、动植物及人骨分析、陶瓷与金属器物研究等方面有所尝试，现在正处于方兴未艾的阶段。
作为科技考古的代表性项目，夏商周断代工程和中华文明探源工程汇聚了众多学科的专家学者。前者集中了考古、历史、天文、物理等学科专家，利用碳14测年等科技手段为远古的王朝编写大事记；后者则吸引了更广泛领域内的研究者，共同探究中华文明在礼制、历法、技术等各个层面上文化的。
近年来，科技考古在信息技术、生物工程、对地观测等学科的帮助下，取得了诸多成果。例如在近日召开的“文物保护与科技融合战略研讨会”上，来自深圳华大基因研究院的杨焕明教授介绍了DNA在考古研究中的新应用——为一位4000年前的格陵兰人找到了故乡。通过保存于永久冰层中的头发，专家们提取出DNA序列，并将其与现代人类各人种的DNA序列相比较，最终推测出这位早期格陵兰人来自西伯利亚。
科技考古作为一门交叉学科，要求从业者具有文理兼修的知识背景，不但了解文化遗存的发掘整理工作及相关历史文献，还要能够熟练运用科技手段分析考古现象。但我国现阶段从学科划分到教育体制都很难满足这一点，对综合能力的要求与文理分科的现实之间的矛盾造成了科技考古人才产量低的现状。
另一方面，学科设置还造成了人才单一的问题。现阶段考古本科生均来自文科，自然科学基础薄弱，在学习科技研究方法时存在很多困难。比如科技考古中的植物研究，在分析植物遗存的种属、年代、生长条件等因素时，就可能涉及到生物、化学、气候等多重自然科学，非文科生所擅长。研究生阶段虽不做生源限制，但理科院系毕业生进入考古领域深造的人数仍不多，直接进入考古院所工作的情况更为少见。除观念问题外，研究机构的用人机制也存在弊端，以“考古学或历史学出身”作为录取条件，往往会将有志于考古研究的理科人才拒之门外。
（选自《光明日报》，有删改）
【小题1】对“科技考古”这一概念的理解，准确的一项是（）

A．在西方已有半个多世纪的发展，至今已有三代学者专注于此，形成了相对完整的学术体系。

B．在我国起步较晚，兴起于上世纪90年代，已在多个方面有所尝试，现在正处于方兴未艾的阶段。

C．利用现代科技分析古代遗存，取得丰富的“潜”信息，再结合考古学方法，探索人类的历史。

D．熟练运用科技手段分析考古现象，了解文化遗存的发掘整理工作及相关历史文献。

【小题2】（小题2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．我国未知的遗迹和文物数量不可预计，但科技考古专业人员数量少，高学历者更少，且增长速度缓慢。

B．夏商周断代工程集中了考古、历史、天文、物理等学科的专家学者，利用碳14测年等科技手段为远古的王朝编写大事记。

C．中华文明探源工程吸引了更广泛领域内的研究者，共同探究中华文明在礼制、历法、技术等各个层面上文化的。

D．通过一位4000年前的格陵兰人保存于永久冰层中的头发，杨焕明教授提取出DNA序列，并将其与现代人类各人种的DNA序列相比较，终于为它找到了故乡。

【小题3】（小题3）根据原文，下列理解与分析不正确的是（）

A．我国目前从学科划分到教育体制都很难满足培养文化遗产研究综合型人才的需要。

B．现阶段的考古本科生均来自文科，科学素养薄弱，学习科技研究方法时存在很多困难。

C．进入考古领域，理科生也面临着不了解文化遗存的发掘整理工作及相关历史文献的困扰。

D．理科生进入考古领域深造和直接进入考古院所工作的人数少与研究机构的用人机制有关。

阅读下面的文字，完成各题。

音乐

赵丽宏

①深夜，无月，无风。带木栅栏的小窗外，合欢树高大的树冠犹如张开着巨臂的人影，纹丝不动，贴在墨一般深蓝的天幕上。一颗黯淡的星星孤独地挂在树梢，像凝固在黑色人影上的一粒冰球，冷峻而肃穆。

②静。静得使人想到死亡。思绪的河流也因之枯涸，没有涟漪，没有飞溅的水花，没有鱼儿轻盈的穿梭……只有自己沉闷的呼吸，沉闷得像岩石，像龟裂的土地，像无法推动的铁门。难熬的寂静。

③这时，突然有一种极轻微的声音从远处飘来，仿佛有一个小提琴手将弓轻轻地落到E弦上，又轻轻地拉了一下。这过程是那么短促，我还没有来得及品味其中的韵律，声音已经在夜空里消失。世界复又静寂。在我的小草屋里，这响动却留下了回声，一遍又一遍，娓缓沉着地回荡着，回荡成一段优美的旋律，优美中蕴含着淡淡的忧伤，也流淌着梦幻一般的欣喜。眼前恍惚有形象出现——一个黑衣少女，伫立在月光下拉一把金黄色的小提琴，曲子是即兴的，纤手操持着轻巧的弓，在四根银弦上自由自在地跳跃滑行，音符奇妙地从弓弦下飘起来，变成一阵晶莹的旋风，先是绕着少女打转，少女黑色的长裙在旋风中翩然起舞，旋风缓缓移动，所达之处，一片星光闪烁。

④渐渐地，我也在这旋风的笼罩之中了。我仿佛走进了一个辉煌的音乐厅，无数熟悉的旋律在我耳畔光芒四射地响起来。钢琴沉静地弹着巴赫，长笛优雅地吹着莫扎特，交响乐队大气磅礴地合奏着贝多芬……也有洞箫和琵琶，娓娓叙说着古老的中国故事……

⑤终于，一切都消失了，万籁俱寂，只剩下我坐在木窗底下发呆。窗外，合欢树的黑影被镀上了一层亮晶晶的银边——月亮已经悄悄升起。

⑥以上的经验，距今已有二十年，那时我孤身一人住在荒僻乡野的一间小草屋里，度过了无数寂静的长夜。静夜中突然出现的那种声音，其实是附近的人家在开门，破旧的木门被拉动时，门臼常常发出尖厉的摩擦声，从远处听起来，这尖厉的声音便显得悠杨而奇妙，使我生出许多不切实际的幻想。门臼的转动和美妙的音乐，两者毫不相干，把它们联系在一起，似乎很荒唐，然而却又是那么自然。

⑦我曾经请一位作曲家对音乐下一个定义，他几乎是不假思索地答道：“什么是真正的音乐？音乐是人类的爱和智慧的升华，是人类对理想的憧憬和呼唤。”他的回答使我沉思了很久。这回答当然不错，可是用这样的定义来解释其他艺术，譬如绘画和舞蹈，似乎也未尝不可，而音乐毕竟不同于其他艺术。音乐把人类复杂微妙的感情和曲折丰富的经验化成了无形的音符，在冥冥之中回响，它们抚摸、叩动、撞击，甚至撕扯着你的灵魂，使浮躁的心灵恢复宁静，使干涸的心田变得湿润，也可以让平静的心灵掀起奇妙的波澜。音乐对听者毫无要求，它们只是在空间鸣响，而你却可以使这鸣响变为翅膀，安插到你自己的心头，然后展翅翱翔，飞向你所向往的境界……音乐是自由的，又是无所不在的，有什么记忆能比对音乐的记忆更为深刻，更为恒久呢？

⑧我想起了最近欣赏的一场交响音乐会。指挥这场音乐会的是一位个子矮小、性格文静的中年人，当他站到庞大的乐队前面，不慌不忙地举起指挥棒时，像一个骄傲而威严的大将军面对着他的千军万马。

⑨乐队演奏的是瓦格纳的歌剧《唐豪赛》序曲，小小指挥棒挑出了惊天动地的音响。我在音乐中闭上眼睛，想透过轰鸣的旋律寻找《唐豪赛》中的人物，然而我失败了。我的眼前既未走来朝圣的信徒，也没有舞出妩媚妖娆的仙姑，那位在盛宴上放歌豪饮的英雄更是无影无踪。我在音乐中感觉到的是毫不相干的一种景象。

⑩似乎又走到了二十年前我常常走的一道高耸的江堤上。灰色的浓云低低地压在我的头顶，眼前是浩瀚无际的长江入海口，浑黄的江水在云天下起伏翻滚，发出低沉的咆哮，巨大的浪头互相推挤着，成群结队向我扑来。巨浪一个接一个轰然打到堤壁上，又被撞成水花和白雾，飘扬到空中，飞溅到我的身上。我的整个身心逐渐湿润了，清凉了，郁积在心底的忧愁和烦闷在轰鸣的涛声中化成了轻烟，化成了白色的鸥鸟，振抖着翅膀翔舞在水天之间。浓重的铅云开裂了，露出了隙缝，一道阳光从隙缝中射进来，射在起伏的水面，浪波又把阳光反映到空中。我是在一片光明的包围之中了……

（有刪改）

【小题1】下列对本文有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（   ）

A．文章回忆和音乐有关的经历，思考音乐独特的价值，描写、议论与抒情相结合，想象与联想并用，诗意地表现出音乐的魅力。

B．住在荒僻乡野的作者听见了附近人家的开门声， 以为是小提琴的声响，进而产生一系列关于音乐的美好幻想，这也算是美丽的错误。

C．第③段中“音符奇妙地从弓弦下飘起来，变成一阵晶莹的旋风”，运用通感手法，化无形为有形，表现了音乐的灵动和飘逸之美。

D．文章从二十年前的感受写起，最后又联想到二十年前漫步江堤的情景，前后呼应，有虚有实，表现出音乐带给人的强烈而深刻的震撼。

【小题2】文章开头两段有关深夜的描写有什么作用？
【小题3】结合文章，回答下面的问题。
（1）从文中看，作者认为音乐“不同于其他艺术”的特点是什么？
（2）第⑤段画线处写道：“窗外，合欢树的黑影被镀上了一层亮晶晶的银边。”这样写有什么好处？请简要赏析。

阅读下面的文字，完成小题。

爱的钥匙

星新一

在人们的头脑里，都暗暗地埋藏着一句话，绝对不能忘记，更不能告诉别人。即使没有什么重大的含意，却也非常重要。

那句话就是钥匙，是新型的钥匙。在皮包上，在汽车上，在身已的房门上，都没有像从前那样的钥匙孔了。有的却是象小耳朵形状的东西。只要你把嘴贴在那里，悄悄一说，锁就开了。例如有人说：“郁金香花开啦。”锁就开了。有的说：“必须牢固些。”它也能自动地打开，间或也有人说：“国王的耳朵是驴耳朵！”它就不开了。如今，像因丢失了钥匙而吵吵嚷嚷的事，是不会再有了。就是撬门锁的老手，也无能为力。倘若有人想去喋喋不休地乱说一通侥幸地打开门锁，更是枉费心机。这种锁和从前相比，是安全多了，除非你把这句话告诉了别人。有时突然患了健忘症，打不开了。只好在警官的监视下破门而入。但这事是很少发生的。如果是酒醉失言，把这句话说出去，也不必后悔、恐慌。回到家里，从里面把字调换一下，改成别的话就可以了。更不要怕记不住而神经紧张。其实这句话不难记住，只要你默诵几遍，蒙上眼睛也会出现在眼前的。实在怕忘，还可以写在纽扣里面。于是，想要打开别人家房门的人，就没有了。

有一位年轻美貌的姑娘，就住在带有这样锁头的房子里。若说她长得漂亮，那也是从她开始恋爱之后，是爱情使她更加艳丽了。她的爱情生活过得非常甜蜜，每周总有两三次和比她年龄大几岁的男朋友一起去餐厅进餐，去舞厅跳舞。在那美好的夏夜里，常常两个人乘小船去江心荡漾。共同享受着青春的欢乐。

可是，今天晚上她的情绪非常沉闷，是由于不值得的小事，他们吵嘴了。原因是在吃茶店的约会，她使人等得太久了。

“让我等了这么长的时间，你不觉得惭愧？”

“别那么生气好吗！”

“我好不容易才把工作放下出来的。”

“我打扮了一下才来赴约的。”

“约会的事，你不是早就知道吗？”

过去，谁的心请不好，对方说些安慰的话，也就好了。这次，却为什么如此争论不休呢？

“我要回去。”她边说边站起来要走。为了把气氛缓和下来，他想用手拉她，但未能搭在她的肩上却把耳环给碰掉了。

“那就回去吧！”

一切就这样开始了。

她在回家的路上感到有些后悔，认为从此再也不能见面了。她想：如果自己早点认个错，就不会这样了。可是自己为什么不能呢？其实，明知道现在认错也来得及，可就是办不到，这也许是有点任性吧！从明天起又要过着失去乐趣的生活了。可是年轻人，有谁肯先认错呢！

她迈着沉重的步伐来到自己的门前。如果不把嘴靠到门耳上说：“今天实在过得快活！”门是不会开的。可是这句话，对当时的她来说，是难以出口的。而不说，又进不去屋，只好暂时呆呆地站在那里，最后无可奈何的像背诵什么文章似的压低了声调轻轻地说了出来。门缓缓地开了，她从里面关上门，就想把这句话换掉。可是无论如何也想不出适当的句子来，但又不能不换。当她琢磨出来时，字的排列是，“我错了，请原谅。”现在就只好这么说，我也太糊涂，从明天起只能用这句话来度日了。

第二天清晨，男孩子站在她的门前，又不肯当面认错，呆在家里苦恼，又想见到她，只好借送耳环之名来访问，以便取得她的谅解。他想按门铃，手却抬不起来。总之无论如何也还是不肯先认错，最后决定把耳环挂在门耳上就回去，便从衣袋里取出来按在门上了。

他不由得想起过去那些快活的日子，想起俩人并肩坐在公园长凳上卿卿我我的情景。他对自己昨天的任性，不能不感到很遗憾。那么现在怎么还不去说呢？于是在挂完耳环之后，下意识地把嘴靠在门耳说了。

门慢慢地开了，在屋里茫然的她，看见他象被弹簧弹起来似的扑过去哭了。她虽没出声，却在心里说着开锁的那句话。

门开后，被挂在耳形锁孔上的耳环，还在轻轻地摇动着。

【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是

A．星新一的小说大多具有科幻色彩，这篇小说也一样，“新型的钥匙”让人们生活更便利、更安全了。

B．小说的对话简洁，寥寥数语交代了人物之间的矛盾；心理描写细致，揭示了人物内心的矛盾。

C．小说开头两段与后面的情节关系不大，但如果删去的话会影响情节的完整性。

D．耳环在小说中多次出现，是小说的线索，“碰掉耳环——送耳环——挂耳环”构成情节主线。

【小题2】简析题目“爱的钥匙”的丰富意蕴。
【小题3】这是被誉为“日本微型小说鼻祖”的作家作品，结合小说，谈谈你对微型小说特点的理解。

阅读下面的文字，回答下列小题。 
雅俗的未来
王立刚
1917年杜尚把一个小便池提交给“独立艺术家学会”的展览，这件“作品”于是成了最著名（或许也最声名狼藉）的现代艺术品之一。不论对这一作品的内涵有多少种解释，至少下面这种解释非常符合历史的前后语境，那就是：小便池是对此前持续了几百年的高雅艺术的一种讽刺，也是分化的精英群体用俗来矫正雅的一种激进尝试。20世纪50年代以后，流行音乐全面压倒了古典音乐，电视压倒电影，HipPop压倒华尔兹，迷你裙压倒长裙，通俗小说压倒纯文学……或许在人类历史上，还从来没有看到过，大众的俗趣味对精英的雅趣味取得如此巨大的优势。审美突破了精英的沙龙、书斋、博物馆和剧院，扩大到整个社会群体，这就是当代西方“日常生活审美化”问题的缘起。
谈到中国，在当代，从审美领域来说，大众趣味将审美拓展到一切领域、一切对象，远远超出了艺术的范畴，可以说是无边的审美，如人们每天的微信中都少不了随手街拍的花花草草或者美食图片等。不仅大众的审美对象是无边的，审美标准也是极为多元的。高雅艺术继续存在，但愈趋局限于狭小的圈子中。更值得关注的反而是大众对所谓的俗趣进行的种种发展和探索，有时这种方式被冠以“恶搞”而显得很负面也很不审美，但也有一些作品表现出了强烈的批判精神和对素朴道德的渴望，譬如周星驰的一些电影。高雅艺术也有采取俗世对象和方式的。互联网上，文学、音乐、微电影呈现出高雅和庸俗糅合在一起的无数尝试，互联网发展大大加速了大众和精英趣味的分化、成长和创新。
高雅趣味与大众趣味的良性互动将创造空前的文化繁荣。但今天的中国，我们看到的不仅仅是这种繁荣，还看到另一种畸形的审美，那就是恶俗和平庸的崛起。
恶俗是利用人性中的一些弱点来博得大众的眼球，毫无疑问，个别的恶俗艺人取得了巨大的商业成功，但随着大众的批判精神的提升，恶俗很难再获得20年前的机会了。
与恶俗相比，平庸更体现了市场、资本对于审美的影响。掌握了强势媒介的人将其庸俗趣味经营为一种文化资本，并行使“审俗霸权”来压迫受众。这种资本通过挖掘“文化偶像”，培育出庞大的粉丝群，粉丝群为文化资本埋单。“粉丝”不是一开始就“脑残”的，很大程度上是资本运作的结果。文化偶像所属的团队或公司利用代笔、水军、绯闻、贿赂平台、买榜等不诚信的手段来“诱捕”粉丝，慢慢使之失去反思能力和审美独立性。
如果能够排除这些文化资本运作的不正当性，日常生活审美化将是令人期待的。在不同的人群中，总有一些人实践着颇为不同的生活，创造出独特的美的作品和美的观点，他们的传奇也在自媒体上流传，但他们并不是神话，而是现实的人，是审美的主体。
（节选于 2014年12月12日《人民日报》）
【小题1】下列有关“日常生活审美化”的表述，不正确的一项是

A．西方自20世纪50年代以后，审美突破了精英的沙龙、书斋、博物馆和剧院，扩大到整个社会群体，大众的俗趣味取得了巨大的优势。

B．当代中国，大众趣味将审美拓展到一切领域、一切对象，远远超出了艺术的范畴，不仅对象是无边的，而且标准也极为多元。

C．高雅艺术采取俗世对象的方式以吸引眼球，比如通过互联网，尝试将高雅艺术糅合进庸俗的形式中，实现雅俗的互动。

D．假如能排除文化资本运作的不正当性，日常生活的审美化也是值得期待的，总有人会创造出独特的美的作品和美的观点。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．从历史语境看，杜尚将小便池送展，既是讽刺此前持续了几百年的高雅艺术，也是精英分子分化后由雅转俗的激进尝试。

B．雅俗可以互动，当今，高雅艺术也有采取了俗世对象和方式，而某些通俗作品则表现出强烈的批判精神和对素朴道德的渴望。

C．文化资本是由掌握了强势媒介的人将其庸俗趣味经营而成的，它通过挖掘“文化偶像”培育出庞大的粉丝群，进而赚取粉丝的钱。

D．“粉丝”多是被文化偶像所属的团队或公司利用代笔、水军、绯闻、贿赂平台、买榜等不诚信的手段来“诱捕”，他们往往丧失了反思能力和审美独立性。

【小题3】根据原文内容，下列分析和推断，不正确的一项是

A．当代西方的“日常生活审美化”代表着俗趣味对雅趣味的胜利，扩大了审美的对象。

B．通俗文艺未必就是平庸低下，同样也可能有高尚的精神关怀，体现作者对现实问题的关注。

C．对恶俗的欣赏，源于大众批判精神的缺失，如某些作品讽刺残疾人，居然赢得了喜欢。

D．平庸体现了市场、资本对审美的影响，越是平庸的作品，越有着强大的文化资本，形成一种“审俗霸权”。