阅读下面的文字，完成下列各题
绝技
一大早，卢憨家的门前就停了两辆车。一辆是警车，还有一辆写着什么电视台字样的车。派出所的老黄正在敲门，他的旁边是几个拿着话筒和扛着摄像机的人。村里有人见了，觉得蹊跷，就围上来看热闹。等卢憨擦着眼屎把门打开，看热闹的竟聚了一大堆。
大伙儿议论纷纷，说这小子终于犯事了，看这阵势事儿还不小。
是呀，别看他平时不言不语，干起坏事来比谁也厉害！
老黄狠狠瞪了了大伙儿一眼，说都闭嘴吧，你们咋知道人家犯事了？
大伙儿就闭了嘴，可肚子里还疑惑着，都梗着脖子想往院子里挤。
老黄对卢憨说，你是卢立群吧？这几位是省电视台的记者，慕名来给你拍节目的。
看着卢憨满脸的惊奇，老黄又说，我是派出所的老黄，是给记者们带路的，别误会呀。
卢憨笑了笑，把他们让到了院子里。
这下，看热闹的村里人可懵了。这个憨里憨气的家伙原来叫卢立群呀，这么些年大人孩子都叫他卢憨呢。至于给他拍电视就更觉邪乎了，卢憨父亲早亡，一直和一个精神不好的母亲生活，日子过得紧巴，都快三十了，还光棍一根。平日除了种点责任田，就关门在家里窝着，见了人脸红脖子粗地勉强点点头。就这么个人也能上电视，真给卢村丢大脸了。
小院里很洁净，除了一棵大槐树，就是矮墙下一丛丛的草本茉莉花，颜色各异，为小院增色不少。
一个手里拿着话筒的姑娘笑着对卢憨说，卢大哥，为了拍你的绝技，尽快让全国人一睹你的风采，我们可是星夜兼程过来的。说完，姑娘递给卢憨一张报纸。报纸上是一组照片，还配着一段长长的文字，大标题是“农家院里的绝技高手”。卢憨看了，用手挠了挠头皮，咧嘴笑了，淳朴得像一棵秋天里的老玉米。他想起来了，那天他正在院子里练倒立，有个背着相机的人在矮墙外看见了他，被他的技艺吸引，非要给他拍几张照片。通过交谈，卢憨知道那人是省城一家报社的记者，来乡下采风的。卢憨的每一个动作，都让他赞叹不已，手里的相机也“咔咔”拍个不停。想不到这些照片，竟把电视台的记者引来了。
姑娘说，卢大哥，你不介意当众展示一下你倒立的绝技吧？
卢憨有些不好意思，说只是、只是我练得不好，你们可别笑话呀。
我们相信你挺棒的。老黄过去拍了拍他的肩膀。
卢憨走到老槐树下，提了提裤子，一个倒立，双腿就稳稳地贴到了树干上。紧接着两腿一分，双手撑着地面向前慢慢移动，边移动双腿边做着各种动作，什么“白鹤亮翅”、“一柱擎天”、“弯弓射月”，每个动作都惟妙惟肖，刚柔相济。在场的人都看呆了，好久，掌声才一个劲地响起来。这时，卢憨的双手触地变成了单手触地，腾出的那只手朝大伙儿挥了挥，就叉在了腰上。一院子的人正看得起劲，突然他的那只手也脱离了地面，脑袋直直地扎下来。围观的人都惊得张大了嘴巴，生怕卢憨的脑袋开了花。就在卢憨脑袋触地的一刹那，他竟把双手放到胸前鼓起掌来，两腿还在半空做着动作。哎呀，这家伙平时蔫巴巴地，没想到还有这招呀，绝了！村里人鼓掌归鼓掌，心里还是有些嫉妒。
一套动作下来，卢憨的脸上也有了细细的汗珠。稍事休息，他又即兴表演了头顶在桌子上倒立，并从自己的口袋里摸出香烟点燃，飘飘袅袅的烟雾中，他一脸的惬意。突然，他把烟头一吐，身子一个鱼跃，就稳稳地坐在了地上，且双腿交叉，双手在胸前合十，嘴里念了声“阿弥陀佛”。瞬间，喝彩声、鼓掌声把小院塞得满满当当。
姑娘把话筒举到卢憨面前，说你是怎么炼成这绝佳技艺的？
卢憨吭哧了半天，说为了俺娘呗。
为了你娘？主持人和大伙儿都愣了。
我十几岁时很顽皮，经常在院子里翻跟头和倒立。有一次，我倒立时看见我娘瞅着我笑呢。娘精神不好，我很少见她笑过，看来她是喜欢看倒立。我又倒立了几次观察她，她都认真地看着，笑得也开心，打那我就下决心天天倒立给娘看。这不，眨眼十几年了。说完，卢憨用手一指房门口。看，我娘刚才看我练倒立，还满脸欢喜呢。
大伙儿回头望去，摄像机的镜头也跟了过去。低矮破败的房门前，一个瘦弱的老女人在暖暖的阳光下正朝这张望，嘴巴微微张着，脸上堆满了笑。
【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（  ）

A．“小院里很洁净，除了一棵大槐树，就是矮墙下一丛丛的草本茉莉花，颜色各异，为小院增色不少。”着墨不多的一段环境描写，表现了小院的整洁、生机盎然。这说明卢憨的母亲虽然精神不好，但还是非常勤劳，并且热爱生活。

B．本文语言平实简洁，富有农村生活气息，非常符合小说塑造的普通平凡的乡村里的人和事的特点。比如作者把手挠头皮、咧嘴笑了的卢憨比作“一棵秋天里的老玉米”，十分形象贴切。

C．小说题目为“绝技”，作者也浓墨重彩地描写了卢憨的绝技，除直接描写卢憨让人折服的动作之外，作者还很注重写围观者的神态和心理，从侧面衬托卢憨的高超技艺。

D．村里人开始时并不了解卢憨，甚至瞧不起他，认为他上电视会给卢村丢脸，但当他们观看了卢憨的绝技之后对他又十分佩服。小说生动传神地表现了村里人由对卢憨心存误解到最终理解他的心理过程。

E. 小说的构思十分精巧，在卢憨表演完绝技之后，作者又交代了卢憨练成绝技的原因，凸显了文章主旨。文末对卢憨母亲的描写是点睛之笔，让读者倍感温馨，增强了小说的感染力。
【小题2】请结合小说内容分析卢憨这一人物形象。
【小题3】卢憨的故事带给你怎样的思考？请结合作品谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
在个人属性中，学习成绩、城市户口、东部地区、一二线城市正向影响青少年网络素养，年级对网络素养的影响为负向。数据显示，初中生的网络素养水平高于高中生。随着学习成绩的提高，青少年的网络素养也显著提高。东部地区青少年网络素养水平显著高于其他地区，中部地区的青少年网络素养出现“凹陷”状况。以城市来看，一线城市青少年的网络素养水平最高。从性别上看，在上网注意力管理和自我信息控制方面，女性青少年优于男性青少年；在网上信息搜索与利用、网络信息分析与评价、网络印象管理方面，男性青少年优于女性青少年。
在家庭属性中，上网设备数量、与父母亲密程度、与父母讨论频率对青少年网络素养有显著的正向影响。与双亲居住，对青少年上网注意力管理和自我信息控制能力的提高有显著影响。随着家长对青少年上网行为干预频率的提高，青少年上网注意力管理能力显著下降。与父母讨论的频率越高，青少年在网络信息搜索与利用、信息分析与评价、网络印象管理方面的能力越高。
在学校因素中，学校开设相关课程、教师使用多媒体的频率与青少年网络素养呈正相关。数据显示，学校开设有关网络（信息）素养课程对青少年的上网注意力管理、网络信息搜索与利用以及自我信息控制有显著的正影响；教师使用多媒体的频率越高，青少年网络素养越高。
（摘编自《中国青少年网络素养有待提升》）
材料二：
“历年青少年网民的网络使用行为”统计图表（单位：百分率）

一级指标	二级指标	2009年	2010年	2011年	2012年	2013年	2014年	2015年
信息获取	搜索引擎	73.9	84.7	82.3	84.1	80.5	81.6	86.6
	网络新闻	72.0	70.1	61.8	-	-	73.8	74.5
交流沟通	博客	68.6	74.1	71.9	65．O	76.7	44.4	37.6
	即时通信	77．O	82.6	86．O	85.1	91.1	93．O	92.4
	社交网站	50.9	62．O	57.7	55.6	45.7	-	-
	电子邮件	56.2	55．O	47.2	46.3	37.6	37.8	34.5
	论坛	31.7	34.9	Z5.8	30.7	21.4	21.1	18．O
网络娱乐	网络音乐	88.1	85.1	81.2	82.8	83.7	77.5	80.2
	网络视频	67.0	66.6	66.8	66.4	72.9	69.4	75.4
	网络文学	47.1	48.1	44.4	46.9	45．O	46.9	44.6
	网络游戏	77.2	74.8	72.9	68.4	65.7	64.3	66.5
商务交易	网络购物	26.5	32.9	36.5	45.2	50．O	56,9	61.3
	网上支付	22.9	27.8	31.9	41.6	39．O	48.8	62．O
	网上银行	21.4	26.1	29.6	40.1	37．O	43.7	45.6

 
（注）“娱乐、沟通”是青少年这一群体的主要上网动机，青少年对于网络新闻的关注度相对较低。青少年倾向于简单、互动性和社交性强的信息互动方式，QQ、微信等即时通讯网络软件迅速快捷的优势也是电子邮件、博客使用量下降的主要原因。网络视频能够以电脑或者移动设备为终端，进行可视化聊天，这能够有效满足青少年即时交流和学习的需要。随着生活水平和收入的提高，很多家庭都给子女更多的零花钱。
材料三：
未成年人在家上网的比例最高，且从 81.1%增加到 94.6%，网吧上网比例从 37.6%下降到 17.7%。这与青少年整体上网地点分布的变化趋势相同。从网络接入方式看，手机上网使用率从 63.0%上升至 81.2%，台式机上网选择率从 75.0%下降到 70.2%，在互联网时代，智能手机相比于传统的 PC（台式机）工具更加适用于碎片化的场景，未成年人更加青睐高度自由化的手机终端，可以预见在不远的将来，PC时代或许将没落。在使用行为上，未成年人的搜索引擎使用率有大幅提高，已经从 70%左右提高到了85%左右，网络游戏和论坛使用率出现了同步下滑趋势，但网络游戏的使用率仍然处于69.2%。
笔者认为：将未成年人玩网络游戏看作洪水猛兽是不合理的，只要进行健康的引导，不失为缓解学习压力和提高情商智商的有效工具。网络购物使用率从16.1%增加到了43.9%，超过 4 成的未成年人有网购行为，这其中也包括一定的非理性购买行为，未成年人在家长不知情的情况下随意网购的现象层出不穷，这需要家长、电商、政府的共同努力，从家庭监管，行业自律和法规完善等角度多管齐下， 以保护未成年人网购权益和引导其正确进行网购。
（摘编自《青少年网民群体特征与上网行为的动态变迁》）
【小题1】下列对“历年青少年网民的网络使用行为”统计图表的分析，不正确的一项是（  ）

A．从信息获取方面看，网络搜索引擎使用率明显要高于网络新闻使用率，这与青少年的主要上网动机“娱乐、沟通”有关。

B．从商务交易方面看，网络购物、网上支付和网上银行使用率整体呈增长态势，原因之一是很多家庭为子女提供了经济基础。

C．在交流沟通方面，即时通信使用率保持在高位且整体呈增长态势，原因就在于青少年倾向于简单、 互动性和社交性强的信息互动方式。

D．网络视频使用率整体呈增长势头，是由于网络视频能够以电脑或者移动设备为终端，进行可视化聊天，能够满足青少年即时交流和学习的需要。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．材料一从个人、家庭、学校三方面分析影响青少年网络素养的因素；材料三从上网地点、接入方式和上网行为等角度分析未成年人网络行为的变迁。

B．手机上网使用率上升，台式机上网选择率下降，这是因为智能手机比PC工具更适用于碎片化场景，更受未成年人青睐。因此，PC时代或许将要没落。

C．要防止未成年人进行非理性网购，引导其正确进行网购，就需要家长、电商、政府共同努力，从家庭监管、行业自律和法规完善等角度多管齐下。

D．在使用行为上，网络游戏的使用率虽然有所下降，但仍处于高位，这表明：网络游戏就是未成年人缓解学习压力、提高情商智商的有效工具。

【小题3】家庭和学校在提升青少年网络素养方面分别应该怎么做？请结合材料简要分析。

阅读下面的文字，完成后面各题。
钱穆：凤鸣高冈
邹金灿
“余幼孤失学，本不知所以治史，增知识，开见解，首赖报章杂志。适当新文化运动骤起，如言自秦以下为帝皇专制政治、为封建社会等，余每循此求之往籍，而颇见其不然。故余之所论每若守旧，而余持论之出发点，则实求维新。”——钱穆《国史新论》再版自序
这是钱穆83岁时在台湾写下的文字。如果只看他晚年对新文化运动的批评，容易觉得这是一个守旧不前的人，事实上，在江南的成长阶段，钱穆就非常关注国内最新的学术动态与思想潮流，自言逐月阅读《新青年》。晚年回顾这段历程，他庆幸自己通过关注最新潮流，却更加下定决心重温旧书，不被时代卷走。
钱穆，这位在今日有着“儒宗”“国学大师”等称号的学人，从求学之初就关注时代动态，并不固步自封，他的弟子余英时说，“钱先生对于知识的态度，与中外一切现代史学家比，都毫不逊色。‘五四’时人所看重的一些精神，如怀疑、批判、分析之类，他无一不具备。”
之所以会给人“守旧”的印象，是因为他并非“时代人物”
钱穆对自己的要求，是做一名“传统人物”，确切来说，是做一名中国传统人物。
在北大，钱穆和胡适的课是最受学生欢迎的，其中一个吸引点就是两人的观点往往相反。比如，胡适主张老子在孔子前，钱穆则主张老子在孔子后。更重要的是，两人对中国传统文化的态度截然不同，胡适批判传统文化，钱穆则推扬传统文化的价值。
他毫不客气地表达对胡适的不认同。大致来说，抗战之前，钱穆还是与主流学派保持了和而不同的状态。日本人全面侵华的枪声响起，钱穆终于爆发，开始严厉批评新风气。《国史大纲·引论》只是发端。
1964年，钱穆在新亚研究所谈当时学风之弊：“中国人之所谓学术，则必当能超乎风气潮流之上，而有其独立存在、承先启后之意义与价值。不能仅在风气潮流中出现，仅随风气潮流而俱变，此则不得谓之真学术，康、章、胡三人，皆可谓中国近世‘时代人物’而非‘传统人物’一好例。”
在“时代人物”与“传统人物”之间，他选择的是后者。
抗战期间，他曾告诫弟子严耕望：“我们读书人，立志总要远大，要成为领导社会、移风易俗的大师，这才是第一流学者！专守一隅，做得再好，也只是第二流。”又说，“要存心与古人相比，不可与今人相较。今人只是一时的人，古人功业学说传至今日，已非一时之人，以古人为标准，自能高瞻远瞩，力求精进不懈。”
在20世纪的学人中，我们很难看到还有第二个学人，会像他这样不厌其烦地劝人要多读中国书、要做一个中国人。这也成了他身上一大争议点所在。数十年来，常见的批评钱穆的声音，有“守旧”、“顽固”、“为专制辩护”，客气一点的，也认为他对新风气有成见。
1986年6月，钱穆在素书楼结束了一生的教学生涯，媒体蜂拥而至，关注这位耆宿的告别杏坛之作。钱穆对在场的学生说：“或许再过十年二十年，我的姓名都被人遗忘了。现在哪人再讲梁任会？连胡适之先生也少人提及了。照这样子，将无历史可讲。譬如说陈寅恪，当年在北平哪个青年读书人不知道，但现在又谁知道得他呢？求断求变，那真是值得惊心动魄的。”
争议声中，这位老人的温厚与深忧，往往被低估。
1988年是香港中文大学建校25周年，余英时发表演讲，梳理近代以来的风气：“中国人如果对旧东西有些留恋，说话时就总带几分抱歉的意思；虽然他心里并不是真的抱歉，因他总觉得保守、落伍是说不出口的。只有前进、创断、革命这才是真正价值的所在。所以中国思想史上的保守跟激进，实在不成比例，更无法互相制衡。这是因为中国没有一个现状可以给保守者说话的余地。”
在“求新求变”这一时代洪流中，钱穆发出了一位横而不流者的最强音。
相关链接：
（1）凡读本书请先具备下列诸信念；一、……二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其历史抱一偏激的虚无主义。四、……
——《国史大纲·引论》
（2）钱穆在《国史大纲》中表现出来的保守主义立场，引起左倾学者的不满。闻一多公开在报纸上骂他“冥顽不灵”，联大左倾教授一时视钱穆为公敌。钱穆不以为意，在闻一多遇刺身亡后，还特意到其遇难之处凭吊。
（3）我国自辛亥革命前后，一辈浅薄躁进者流，误解革命真义，妄谓中国传统政治全无是处，盛夸西方政法，谓中西政治之不同，乃一种文野明暗之分，不啻如霄壤之悬绝。彼辈既对传统政治一意蔑弃，势必枝蔓牵引及于国家民族文化传统之全部。于是有“打倒孔家店”“废止汉字”“全盘西化”诸口号，相随俱起。
——钱穆《中国传统政治与儒家思想》
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．从钱穆的《国史新论》再版自序中可以看出，钱穆认为自己的观点看起来守旧，但本质上他是赞同维新的。

B．钱穆晚年回顾在江南成长阶段阅读《新青年》的历程，庆幸自已通过关注最新潮流而找到重温旧书的决心。

C．余英时认为，钱穆虽然在治学上拥有怀疑、批判的五四时代精神，但时代并没有提供给推扬传统文化的钱穆说话的余地。

D．钱穆有着高尚的人格品质。当曾骂他”其顽不灵”的闻一多教授遇刺身亡后，他还特意前往其遇难之处凭吊。

【小题2】下列对原文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（    ）

A．“新文化运动”认为秦朝以下皆为专制封建社会，而钱穆通过对古代书籍的研读，提出了自己的看法，可见其有怀疑和批判的精神。

B．钱穆与主流学派之间长期保持着和而不同的状态，日本人全面侵华让他认识到保护传统文化价值的紧迫性，开始严厉批评新风气。

C．钱穆认为康、章、胡三人的学术研究不能超乎风气潮流之上，没有独立存在、承先启后之意义与价值，代表着当时学风的弊端。

D．钱穆告诫弟子严耕望要立志远大，做第一流学者，不要专守一隅，但同时也要谦虚谨慎，不要一心想与今人相较。

E. 钱穆认为，如今梁任公已无人再讲，胡适之、陈寅恪也少有人知晓，他对一二十年后自己或许也将被遗忘而感到深深的忧虑。
【小题3】从全文看，钱穆为什么不选择做“时代人物”而选择做“传统人物”？请结合文本内容简要概括分析。

阅读下面的文字，完成文后题目。
一代通儒顾炎武
顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自警“能人不为文人，能讲不为讲师”力倡“君子之为学，以明道也，以救世也”。为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲，也为了摆脱纠缠，躲避豪绅叶方恒的陷害，他以游为隐，将家事稍作安排，便只身出游。最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间，自康熙元年起，其游踪扩至河北、河南、山西、陕西。以友人所赠二马二骡载书自随，南北往返，风尘仆仆，行万里路，读万卷书，把自己的后半生献给了著述事业。顾炎武每到一处，必考察当地风土人情、山川地理，如与平日所闻不符，便打开书卷验证。旅途中则在鞍上默诵诸经注疏，偶有遗忘，就翻书温习。据他在《书《<为顾宁人征天下书籍启>后》回忆，自己曾临泰山，谒十三陵，登恒山，抵太原，“往来曲折二三万里，所览书又得万余卷”。他把所搜集到的地理文献资料一分为二，将有关水利、贡赋、经济、军事部分，编为《天下郡国利病书》；有关地理沿革、建制、山川、名胜部分，则编为《肇域志》。
《日知录》是顾炎武的一部读书札记，最能代表他的严谨笃实与学术创新，也反映了他一贯不愿“速于成书，躁于求名”的治学品格。全书共三十二卷，以“明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事”为宗旨，体现了他的学术、政治思想。康熙九年初刻八卷本刊行后，他又不断增改，至康熙十五年，已得手稿二十余卷。顾炎武在该书的题记中说，他从小读书，“每有所得，辄记之。其有不合，时复改定”。一旦发现前人著述中已有类似论说，一律删去。积三十余年，编成此书。取《论语》子夏之言，命名为《日知录》，供后人研讨。
顾炎武把《论语》中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道，虚怀若谷，严于律己，注重友情。在他看来，为学不日进则日退，独学无友则孤陋难成。交友是益学进道的重要途径，古人学有所得，未尝不求同志之人，所以，寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。在为学交友过程中，他始终推友之长，虚己待人，以友为师，其高尚品格足为后世楷模。他晚年所撰《广师》，从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面，对同时代的十位“同学之士”加以称许。其弟子潘耒在《日知录》序中，盛赞其师足迹半天下，所至交其天下贤豪长者。天下无贤不肖，皆知先生为通儒。
顾炎武一生，始终关注“国家治乱之源，生民根本之计”，早年奔走国事，中年谋求匡复，即使暮年独居北方，依旧念念不忘“东土饥荒”“江南水旱”。直到逝世前，病魔缠身，他仍然以“救民水火”为己任。他主张，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，为万世开太平”，正是自己的责任。顾炎武对国家民族前途命运的关注，有其特定的原因，今天看来固然有一定的局限性，但是对于一个旧时代的思想家和学者来说，却是难能可贵的。面对明清交替的现实，顾炎武从历史反思中得出结论：“保天下者，匹夫之贱与有责焉。”后世学者将他的这一思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”，成为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成部分，是颇有道理的。
（摘编自陈祖武《顾炎武评传》
相关链接
①顾炎武（1613—1682），明清之际思想家、学者。初名绛，字宁人，学者称亭林先生。江苏昆山人。……遍游华北，所至访问风俗，搜集材料，学问广博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河槽、兵农以及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气。反对空谈“心、理、性、命”，提倡“经世致用”的实际学问。著作有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《顾亭林诗文集》等。
（摘自《辞海》第六版）
②我生平最敬慕亭林先生为人……深信他不但是经师，而且是人师。
（梁启超《中国近三百年学术史》）
下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（   ）

A．顾炎武之所以不顾家庭，离家出游，固然有躲避豪绅陷害、以游为隐的因素，但更重要的还是为了实现他一抒山河壮怀、广交天下贤哲的理想。

B．顾炎武以二马二骡载书自随，沿途考察人文地理，验证文献记载，搜集著述材料，把行万里路与读万卷书结合在一起，大大开阔了他的学术视野。

C．顾炎武南北往返，在二三万里的旅途中，览书万余卷，写成《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》等著作，终成一代大家。

D．顾炎武足迹半天下，广交贤豪长者，又在《广师》中对十位“同学之士”推崇备至。他的弟子潘耒称赞他，天下无贤不肖，无不知道顾炎武为通儒。

E. 顾炎武一生奔走，始终以豪杰自视，虽没有完全实现他“救民水火”“兴太平之事”的雄心壮志，但唯其如此，才成就了他的著述事业。

（题文）阅读下面的文字，完成小题。
孟三爷的徒弟
陈德鸿
孙兴的接骨手艺是和孟三爷学的。
孙兴说，他15岁那年上山采松塔，不小心从树上摔下来，好几处骨头都断了，躺在地上动弹不得。哀号到快天黑，让在山里住的孟三爷发现，当时就把骨头接上了。等他好利索了，就拜了孟三爷为师。
有人马上摇头说，孟三爷那个孤老头子有两把刷子不假，可他连亲侄子都不传，咋能传给你呢？鬼才信呢！
不信你去问呀！孙兴涨红了脸说，起初孟三爷确实不答应，后来被我缠得没法，就说，你这笨手笨脚的，摘个松塔都能从树上掉下来，教也没用。我当时就急了，说我掉下来是因为没舍得用刀砍树梢。我说把树梢砍掉了，松塔好捡了，可松树就不长了。孟三爷想了想，又问了我不少事，这才答应的。
孟三爷没了快俩月了，让我们找阎王爷问啊？一个人说完，一群人都笑了起来。都知道孙兴心善，不会说谎。于是都知道了孙兴是孟三爷的徒弟，也都想看看他的本事，但却一直没有机会，毕竟，谁也不会故意把自己的骨头弄折。
谁也没想到，第一个来找孙兴的是饲养员老李头。老李头说，队里有头骡子断了一条前腿，听说你是孟三爷的徒弟，能给人接骨，不知能不能给牲口接？
能，咋不能呢！孙兴满口答应，心里却有点发酸，自己的第一个病人竟然是头骡子。
到了队里，孙兴让人把骡子的三条腿固定住，在那条断腿上捋了一会儿，喝了一大口葫芦里的酒，便往上喷，喷了几次，然后闭上眼，叽里咕噜说了几分钟谁也听不懂的话，猛地睁开眼说，好了，牵着在院里遛遛，明天就能下地干活了。
这，能成？老李头半信半疑。
孙兴没回话，拍拍屁股走了。走着走着，便见围观的人们傻了似的僵在原地，眼睛越瞪越大。他不安地停下来，回头看了看骡子。就在这时，身后响起了欢叫声。
开春时，队长媳妇小秀抱柴时滑了一跤，摔断了三根肋骨，疼得直吸气。队长想用马车把她送到县医院。
小秀急了，这离县城几十里，到了还不把我颠簸死？赶快去找孙兴呀！
这个，这个？队长为难地挠着头，就是不动步。
啥这个那个的，不就是得露胸脯吗？到县里就不露了？小秀咧着嘴说，只要不疼，咋的都行。
队长的脸被呛得一阵红一阵白，只好找来了孙兴。孙兴尽量避开小秀的胸部，用手在她的胸肋处上下左右捋了一阵儿，喷了几口酒，然后闭上眼睛，开始嘟囔起来。十几分钟后，孙兴睁开眼睛，见小秀胸部凹陷的部位已经变得平整，便撩下她的衣服，挎上葫芦往外走，边走边说，好了，干啥也不耽误。
队长愣了一会儿，急忙追了出去，问，多少钱？
孙兴说，不要钱，给谁看都不要钱。
队长说，要不上秋多分你点粮食吧，谁都不能有意见。
孙兴停住脚说，我多，别人就分得少，这样的事我干不来，你最好也别干。
那你这是图啥呢？队长问。
啥也不图。孙兴说，我是孟三爷的徒弟，孟三爷就是这么教的。
孙兴的名气渐渐大了起来，甚至有不少外县人也来找他接骨。但不管是谁，什么身份，孙兴概不收钱，也不要物。有人不解，孙兴便说，我是孟三爷的徒弟，孟三爷就是这么教的。弄得问话的人一头雾水。
许多年后，一个记者不知从哪儿听说了孙兴的事，专程跑到村里来调查采访，找到了当年的队长家。
队长说，孙兴给人和牲口接骨那都不算啥，最神的是接高粱，有几棵高粱在地里断了三截，他对好断茬，挨个捋巴捋巴就给接上了，喷了几口酒，念了一会儿咒，就跟好的一样。
见记者摇头，旁边的小秀说，你还别不信，那几棵高粱到秋时都结了大穗，比别的都大呢！
我信，我信。记者咂咂嘴，他念那咒是啥内容，你们知道不？
队长撇了撇嘴说，他嘟囔那玩意，怕是外星人也听不懂。
记者笑了，又问，酒里也应该有秘密，不知那酒葫芦还在不在？
在是在，不过已经在他坟里埋了快三十年了。队长说。
可惜了。记者说，凭他的神技，要是活到现在，早发大财了。
你说啥？记者话音刚落，两个老人的眼睛便瞪了起来。
没、没说啥。记者有些毛了，我、我是说他技术那么好，为什么没有传下来？
两个老人沉默了一会儿，队长叹了口气说，他倒是想传，有够资格接的人吗？有吗？别忘了，他可是孟三爷的徒弟。
（有删改）
【小题1】（小题1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说开篇以朴实而不失生动的语言讲述了孙兴成为孟三爷徒弟的来龙去脉，吸引了读者的阅读兴趣，也奠定了小说明快轻松的基调。

B．小说善用细节表现人物心理，比如“他不安地停下来，回头看了看骡子“，一“停”一“看”形象生动地写出来孙兴第一次接诊后的略微不安。

C．小说善于运用次要人物衬托主要人物，比如通过队长的不解更加衬托出主人公的独特，而与此同时，也批判了队长只重钱物。

D．小说结尾部分的记者调查看似与主体情节无关，却是对主人公的赞赏、对主题的强化，也增加了主人公故事的传奇色彩。

【小题2】（小题2）结合小说内容概括并分析孙兴的形象特点。
【小题3】（小题3）小说主要讲述的是主人公孙兴的传奇故事，却为何要以“孟三爷的徒弟”为标题？