题干
近期，电子游戏频频成为媒体焦点，有关网游上瘾的话题，再次进入公众视野。然而，多数讨论依然存在着对电子游戏这一新媒介的误读，缺乏客观深入的讨论，这不仅无法让一些孩子得以摆脱使用数字媒体的困境，而且容易引发更多社会问题。
我们经常使用的“游戏上瘾”概念，是否是一个科学的疾病概念，在心理学、精神病学等专业领域，尚无科学定论，就连与网络游戏相关的“游戏行为失调”等概念，世界卫生组织也依然处在科学论证阶段，并未最终确认和定性。然而，“游戏上瘾”等似是而非的概念，却被毫无节制、以讹传讹地使用，催生出了大量不科学的甚至是非法的各类组织，以治疗青少年群体“网瘾”为名从中牟利，极大地掩盖和遮蔽了这背后的家庭、学校、社会教育的连带责任和相关伦理问题。
游戏的吸引力只是一种有趣的“心流”体验。心理学家契克森米哈伊认为，“心流”是一种兼具幸福感和成就感的最佳体验，让人念念不忘，能让我们完全投入到某一活动之中。它适用于任何活动，孔子欣赏音乐时“三月而不知肉味”就是如此。
在游戏中，玩家能够抛弃现实生活的所有束缚，进入虚拟空间，按照一定的规则参与活动，并获得实时反馈和评价，这种解放天性的活动极具趣味性，极大提升“心流”体验。
电子游戏之所以容易引发公众的误解。是因为游戏生产及消费都存在同一个问题，即缺乏游戏素养。“素养”一词源于语言学，指语言的输入及输出两类技能。著名学者保罗•古认为，电子游戏是一种融合多种媒体符号的互动语言，且游戏素养也包括“输入”（单向度地被动接受游戏内容）和“输出”（对游戏展开批判性的反思）。
孩子之所以沉迷游戏，就是因为家长欠缺“输出”能力，即不知道如何分辨游戏作品的好坏，也不知道孩子适合何种游戏类型。就像人人认为读书好，但肯定不会啥书都给孩子看，这是书籍素养。游戏素养亦是如此。
对青少年来说，强调探索元素的功能游戏更适合他们。知名国产游戏《惊梦》，故事取自汤显祖名作《牡丹亭》,玩家根据古诗词来寻找提示，以完成颜色解谜任务，堪称当代国风游戏的典范之作。此类游戏强调探索乐趣以及认识世界，这与教育宗旨不谋而合。
因此，只有社会整体游戏素养得到提升，才能从根本上解决当前的问题。一方面，游戏开发者需要打破产品同质化现状，实现文化内涵及游戏机制的创新；另一方面，游戏的消费者要具备评价游戏的能力，为自己及孩子选择适当的游戏产品。这样，游戏生态才能良性发展，这种成就感才是我们应该追求的“荣耀”。
(摘编自孙佳山、孙静《网游成瘾背后是游戏素养的匮乏》)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．媒体对电子游戏的误读，无法让人摆脱数字媒体使用的困境，易引发更多社会问题。 |
| B．从专业领域看，“游戏上瘾”“游戏行为失调”是否属于疾病，目前没有科学的定论。 |
| C．游戏是兼具幸福感和成就感的“心流”体验，让人念念不忘并完全投入到这一活动。 |
| D．游戏素养的“输入”和“输出”能力，是提升游戏素养和摆脱电子游戏困境的关键。 |
| A．文章从网游成瘾的现实问题切入，分析网瘾产生的原因，最后提出解决办法。 |
| B．文章以游戏《惊梦》为例，论述探索乐趣及认识世界功能的游戏更适合孩子。 |
| C．文章以书籍素养类比，论证游戏内容的品质低劣是导致孩子沉迷游戏的原因。 |
| D．文章从游戏的开发者和消费者两个维度，阐述提升社会整体游戏素养的途径。 |
| A．非法组织大量毫无节制、以讹传讹地使用“游戏上瘾”等概念，其目的是为了牟利。 |
| B．玩家能在游戏中极大地提升“心流”体验，很重要的原因是获得实时反馈和评价。 |
| C．从教育的层面说，游戏不但应该追求获胜或消费，更应强调探索的乐趣和认知功能。 |
| D．只要消费者具备评价游戏的能力，会选择适当的产品，游戏生态就能获很良性发展。 |
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