阅读下面的文字，完成下列各题。

当宋代诗人登上诗坛时，他们仰望唐诗，犹如翘首远眺一座巨大的山峰，可以从中发现无穷的宝藏作为学习的典范。但它同时也给宋人造成沉重的心理压力，他们必须另辟蹊径，才能走出唐诗的阴影。宋人的可贵之处，在于他们对唐诗并未亦步亦趋，而是有因有革，从而创造出与唐诗双峰并峙的宋诗。

谚云“极盛之后，难以为继”，宋诗的创新具有很大的难度。以题材为例，唐诗表现社会生活几乎达到了巨细无遗的程度，宋人很难发现未经开发的新领域，于是他们在唐人开采过的矿井里继续向深处挖掘。宋诗在题材方面仍有成功的开拓，主要是向日常生活倾斜。琐事细物，都成了宋人笔下的诗料。比如苏轼曾咏水车、秧马等农具，黄庭坚多咏茶之诗。有些生活内容唐人也已写过，但宋诗的选材角度趋向平民化，比如宋人的送别诗多写私人交情和自身感受，宋人的山水诗则多咏游人熙攘的金山、西湖。所以宋诗所展示的抒情主人公形象，更多的是普通人，而不再是盖世英雄或绝俗高士，这种特征使宋诗具有平易近人的优点。

在艺术上，宋诗的任何创新都以唐诗为参照对象。宋人惨淡经营的目的，便是在唐诗美学境界之外另辟新境。宋代许多诗人的风格特征，相对于唐诗而言，都是新生的。比如梅尧臣的平淡、王安石的精致、苏轼的畅达、黄庭坚的瘦硬、陈师道的朴拙、杨万里的活泼，都可视为对唐诗风格陌生化的结果。

宋代诗坛还有一个整体性的风格追求，那就是平淡为美。苏轼和黄庭坚一向被看作宋诗特征的典型代表。苏轼论诗最重陶渊明，黄庭坚则更推崇杜甫晚期诗的平淡境界，苏、黄的诗学理想是殊途同归的。苏轼崇陶，着眼于陶诗“质而实绮，癯而实腴”；黄庭坚尊杜，着眼于晚期杜诗的“平淡而山高水深”。可见他们追求的“平淡”，实指一种超越了雕润绚烂的老成风格，一种炉火纯青的美学境界。

唐诗的美学风范，是以丰华情韵为特征，而宋诗以平淡为美学追求，既是对唐诗的深刻变革，也是求新求变的终极目标。经过宋人的巨大努力，宋诗终于与唐诗成为古典诗歌史上双峰并峙的两大典范。正如缪钺所云：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。”钱钟书则云：“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”宋诗与唐诗既各树一帜，又互相补充，成为古典诗歌美学的两大范式，对后代诗歌产生了深远影响。

（选自莫砺锋《宋代文艺高峰的启示》，有删改）

（1）下列关于原文内容的表述，正确的一项是（ ）
A．唐诗让宋代诗人仰望，为其提供了大量的学习典范，更多的是带给其沉重的心理压力。
B．宋诗对唐诗的创新体现在选材角度趋向平民化，这种特征使宋诗具有平易近人的优点。
C．宋代诗坛追求平淡为美，以苏轼、黄庭坚为代表，所以他们分别有畅达与瘦硬的风格。
D．经过宋人的巨大努力，唐诗终于和宋诗成为了中国古典诗歌史上双峰并峙的两大典范。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章第二段论证宋诗相较于唐诗的创新时，从宋诗的题材和选材角度两方面进行论证。
B．文章第三段论证宋代诗人刻苦钻研，终于在诗歌领域另辟新境时用了举例论证的手法。
C．文章第四段分析苏轼和黄庭坚对各自偶像的推崇之处，是为引出宋诗“平淡”的内涵。
D．文章末段引用缪钺和钱钟书的话，是证明唐诗有丰华情韵的特征，宋诗以平淡为追求。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．作者认为宋诗取得巨大的成就，一个重要条件是宋代诗人对唐诗的继承和创新。
B．开拓新领域，选择新角度，追求陌生化等等都是创新之道，宋诗如此，其他领域也如此。
C．一些宋代著名诗人有相对唐诗而言新生的风格特征，那是对唐诗风格陌生化的结果。
D．宋代诗人追求的“平淡”不同于现在通常所说的“平淡”，前者包含了“雕润绚烂”。

阅读下面的文字，完成小题。
他是一部大书一一感受钟敬文
薛智
北京师范大学西北角的一栋小红楼里，住着一位世纪寿星。他，就是钟敬文教授。在我的心目中，他的一生是一部大书。这书，有的地方写着文字，有的地方一片空茫，那是一部需要用心智去读、去悟的包涵了有形和无形的“活书”。
钟老自幼爱书。还在童年的时候，买书就成为他的一种生命追求，他感到一踏进书店，“精神就像飞升起去了”。后来进了城市，他视购书为“仅有的欢乐”。即使在日本求学时，也有五分之一的时间消磨在书铺街及夜市上。为此，他饱经了购得好书的欣喜，与渴望已久的好书失之交臂的懊恼，发现上当之后的惋惜，以及书多的累赘，失书的心绞鼻酸……这种购书习惯，一直保持到近90岁。有一回，他对我说，“现在年纪大了，一个人不太方便，恐怕此乐不可再得矣！”
书籍给了他丰富的知识，但要转化为自己的成就，还需要付出巨大的智慧和辛劳。钟老为此付出了毕生的努力。青年时代他曾酷爱文学，尤其是散文创作，出手不凡。郁达夫称赞他的作品“清朗绝俗，可以继周作人、冰心的后武”。他本可以沿着这条道路继续攀登，然而却义无反顾地选择了民间文学、民俗学的方向，数十年如一日，在中国学林独树一帜，成为此界公认的泰斗大师。
我曾多次探问老人“咬定青山不放松”的秘密。老人的回答是六个字：敢舍弃，有毅力。他认为，一是要敢于舍弃对生活享乐过多的追求，以免去物质之累；二是要敢于舍去对功名利禄、个人得失的追求，以免去心理之累；三是要敢于限制自己的其他爱好，以免去精神之累。他强调，任何一项事业都不会一帆风顺的，总是要碰到各种各样的困难，有些困难来得很突然，持续时间又很长，例如文化大革命，从一张大字报开始，一下子搞了十年，那简直是谁也没法子预料的。这就需要有毅力。正是依靠了这种毅力，钟老即使在身陷右派的恶劣环境中，依然在苦难的夹缝中偷偷地进行中国近代民间文艺学史的研究，填补了这一領域的空白。
进入历史新时期，面对民间文学、民俗学的烂摊子，老人以七十六岁高龄向学界宣布：“老牛破车，还要赶路！”这一时期，他发表了许多旧体诗词，其中一些抒怀名句实在令人感动：“争分夺抄余生事，宁用回头叹逝川？”“舍得将身作泥土，春风酬尔绿阴圆。”“遥瞩前程红似火，拼同年少竞先鞭。”“今日重来头已白，骋霜蹄，肯让追风骥？”二十年的时间里，他一面跑遍大江南北，推动民间文学、民俗学队伍的组织机构建设，一面亲自主持进修班、讲习班、研讨班，培养教学和研究人才，同时又奋力著书立说，发表论文四五十篇，出版《民间文艺谈薮》、《钟敬文民间文学论集》、《新的驿程》、《话说民间文化》等重 要文集多部。此外，还有大量散文和诗词作品。
钟老有许多好朋友，走动最勤的，是同住北师大的启功。稍有空闲，钟老喜欢到启老家坐坐聊聊。有一回，他开玩笑地对启老说：你字写得好，我当你的学生吧！启老不动声色，回敬道：我的水平只能教你的学生。一言一对，轻松诙谐。有时他兴致勃勃地带上自己的诗词新作去请启老指点。一次，启老认真地替他改了两个字，老人家非常高兴，称启老为二字师。钟老九十寿辰时，启老送礼一千元。钟老当即转献民间文化事业，并赋诗抒怀：千金为寿古曾闻/岂意殊仪及我身/愿化青蚨为雨露/遍荣花卉搏芳馨。他说，启先生为人肯于奉献，没有私心，他捐赠给学校的款物，总值超过百万元，非常值得敬重。
这些年来，钟老的形象经常浮现在我的脑际，我也反复地去读他，悟他。
（有删改）
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钟敬文也曾创作过大量的报告文学。日本侵华战争全面爆发后，他投笔从戎，到广州四战从事发动群众、宣传抗日的文字工作。他与陈原共同编辑《新军》杂志，以饱满的爱国热情写出了《抗日的民族老英雄》、《指挥刀与诗笔》、《牛背脊》等多篇报告文学。
【小题1】下列对材料有关内容的理解和概括，最恰当的一项是

A．钟敬文喜爱读书，当然也就喜欢买书。视读书为人生中的“仅有的快乐”，可见其对书的痴迷程度。

B．钟敬文在散文创作方面也显露出卓越的才华。郁达夫曾经给予高度的评价，认为他大可以走冰心、周作人一样的创作之路。

C．钟敬文在谈及“敢舍弃”的时候，讲述了自己在“文革”中不顾个人得失，坚持在严酷的环境中进行中国近代民间文艺学的研究的经历。

D．钟敬文曾在抗日战争期间暂停了手头的工作，投入到抗战洪流中，在广州四战发表了多部洋溢着饱满爱国热情的报告文学作品。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的两项是

A．喜欢买书既给钟敬文带来了快乐，同时也增添了一些烦恼。由于行动不便的缘故，年近九十的钟敬文还发出了恐怕再也享受不到读书的快乐了的感叹。

B．钟敬文是一个多产的学者。无论是在民间文学、民俗学的研究方面还在是散文、诗歌的创作方面均有不俗的表现，尤以民间文学、民俗学成就最大。

C．文中选取了钟敬文与友人交往的一段素材，展现了钟敬文在生活中不为所人知的另一面，将钟敬文的人物形象塑造得更加立体。

D．文中引用了大量钟敬文创作的诗歌，不仅展示了钟敬文在诗歌创作方面的才华，还表现了其老骥伏枥、志在千里的豪情壮志。

E. 文章为了更好地展示传主的人物形象，综合运用了记叙、议论、抒情等多种表达方式，增强了文章的可读性、感染力。
【小题3】“钟敬文是一部大书”，作者为何会有这样的评价？请结合文章分析。

阅读下面的文字，完成各题。

汉字有三千多年的可考历史，汉文采用竖排格式从右向左行文，也就有了三千多年的历史。汉文这种竖排而左行的传统格式与中国古代以竹简为书籍材料的因素直接有关。

现在来溯推汉文形成传统的竖排格式的历史因素时，不妨认为，最初在竹简上行文，横排和竖排的格式可能都有人尝试过。但是，将多根的竹简编连成册，拿在手上阅读时，则竖排的格式比横排阅读拿握起来方便一些。古代在往简册上书写文字时，也是竖排格式书写方便。先秦时代的人席地而坐，在这种称为跽坐的姿态下为了调整人与书案几之间的距离和方位以便书写，可以“移坐就案”，也采用“移案就人”。为此，案几一类家具都做得比较轻便，并且是左右方向尺寸大而远近方向尺寸小的长条形，便于跽坐时的搬动和调整。顺着案几的长方向摊开简册写字，对于书写者来说，这就是竖排书写的行文格式；如果在这种案几上横行书写，则简册要在案几的窄方向上横跨案几面，和写字行邻近的上下文简行可以展在案几面上的数量较少，待写字的空白编简要垂落在案几的近端，落在跽坐者的腿上，长篇大册的书写，这种情况尤甚。在案几上阅读简册，情况和书写一样。至于汉文竖行从右向左排列的格式，则与古代先民尚右的观念有关。出土的秦新郪虎符铭文有“甲兵之符，右在王，左在新郪”，秦阳陵虎符铭：“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵。”

竹简上的古代书籍，以篇作为文章的单位，并以册作为同时编连在一起的竹简集合的单位，这是中国书籍装帧的最早形制——简册制。帛书的出现，又形成了中国古代书籍的另一种装帧形制——卷轴制——把帛书卷到一段硬质的芯轴上，以卷作为书籍的单位。纸质书籍的初期仍照用帛书的卷轴形制，印刷术的发明和使用，书是逐版地印成单页，再装订成册，这种工艺促成了书籍采用册页式的装帧形制，册页形制的书籍沿用直到今天。

从汉文的行文格式和中国书籍的装帧形制的演变历史可以看到，每当新的文字记录载体材料（如帛相对于竹木，纸相对于竹帛）或工艺（如印刷）投入实用，首先是按传统的习惯形式去应用，只有在传统方式与新的材料或工艺发生了矛盾，才会突破传统去发展新的形式。由帛书的卷轴相异于竹木简册是如此，纸册页代替纸卷轴也是如此。然而纸质材料和印刷工艺与汉文行文传统的竖排格式之间并不矛盾，竖排和向左行的格式一直延用到近现代，不过在竖排格式不便表示近代科学技术符号、术语、数学式的矛盾下，最终突破了传统，产生出汉文横排并且下行的新制式。传统具有无形的、巨大的历史惯性。

（节选自《竹简对中国传统书籍形制的影响》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．文字有三千多年的历史，最开始采用竖排从右向左的格式，这成了汉文书写的传统格式。

B．先秦的案几左右向宽大、远近向窄小，对古人书写汉文时采用竖排左行的格式产生影响。

C．中国书籍由简册制与卷轴制演变为沿用至今的册页形制，关键在于印刷术的发明与使用。

D．横排且下行的新制式取代竖排左行的格式，源于它与近代科学技术符号、术语等的矛盾。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章为论证古代在阅读与书写时竖排格式优于横排格式，主要采用了对比的论证手法。

B．文章揭示了汉文形成竖排左行格式的根本原因是书写阅读的方便和古人尚右的观念。

C．文章介绍了中国古代书籍的竹简制、卷轴制和册页制三种装帧形制，并阐述了演变原因。

D．文章运用了总分总和并列两种论证结构，着重论证了竹简对中国传统书籍形制的影响。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．汉文最终形成传统的竖排格式，与最初在竹简上尝试横排格式行文的失败有很大关系。

B．文章单位、竹简集合单位和书籍单位，对书籍册页形制的诞生起到了一定的促进关系。

C．若没有新工艺印刷术的投入实用和带来的矛盾，不会有书籍册页式装帧形制的作用出现。

D．即使延用到近现代的传统格式最终被新制式取代，作者仍认为传统的影响力不可忽略。

阅读下面的文字，完成下列小 题。
材料一：
已传承数千年的中华优秀传统文化，包含着先人们丰富、深刻的行为规则，即人们在日常生活中需要认同与遵循的价值体系与规范系统。优秀传统文化不仅有文学之美、艺术之美，更具有精神之美和价值之美；弘扬中华优秀传统文化，不仅有助于提升公众的文化修养与审美情趣，也能够丰盈老百姓的精神家园，帮助人们树立正确的人生坐标和价值航向。
传承中华优秀传统文化，不仅需要优秀的电视节目，有品质的学校教育同样不可或缺。让中华优秀传统文化“活”起来，更有“时代感”，显然离不开教师们的倾情投入。日常生活中，教师们不可避免地面临着“柴米油盐酱醋茶”，却不能失去了对精神栖息地的向往与寻找。如果教师们自身都对中华优秀传统文化缺乏认同与感情，又怎么去做“燃灯者”？因此，通过加强师资力量培养来传承中华优秀传统文化，需要增强紧迫感与使命感。
（摘自2018 年3月13日《中国教育报》）
材料二：
校园文化代表着学校的文化品位，它会在无形中给生活、学习其间的每个人打上深刻的文化烙印。因此，把中华优秀传统文化元素植入校园文化中，形成浓郁的传统文化氛围，让学生像花草生长在阳光下、鱼儿游戏在清水中，不知不觉间就受到优秀传统文化的浸润，由知识学习、行为实践，再内化为品质修养，从而达到凝神聚气、强基固本的目标。
把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，融入到学生生活、学习的方方面面，是当前学校校园文化建设的核心内容。
（摘自2018 年3月20 日《中国教育报》）
材料三：
中华民族在长期的历史实践中，培育形成了一系列基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进、脚踏实地、实事求是、惠民利民、安民富民、道法自然、天人合一等。
建设高质量的校园文化，就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。建设高质量的校园文化，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。
中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等，是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达。建设高质量的校园文化，就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。
（摘自光明网，有删改）
【小题1】下列关于三则材料的理解，不正确的一项是

A．中华优秀传统文化，兼具艺术之美、文学之美、精神之美和价值之美，包含着先人们丰富、深刻的行为规则，积淀着多样、珍贵的精神财富。

B．材料一从提升公众的文化修养与审美情趣、充实老百姓的精神生活、帮助人们树立正确的人生坐标和价值航向三方面全面肯定了弘扬中华传统文化的作用。

C．校园文化会在无形中给生活、学习其间的每个人打上深刻的文化烙印。因此，应该把中华优秀传统文化元素植入校园文化中，形成浓郁的传统文化氛围。

D．中华优秀传统文化是中华民族在长期的历史实践中形成的智慧结晶，对人们树立正确的人生观、价值观有积极的影响。

【小题2】下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是

A．传承中华优秀传统文化，让中华优秀传统文化“活”起来，具有时代气息，不仅需要有品质的学校教育，教师的倾情投入更为重要。

B．只有教师自身认同中华优秀传统文化，才能做“燃灯者”，所以传承中华优秀传统文化需要加强对师资力量的培养，增强紧迫感与使命感。

C．把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育，融入到学生的生活和学习中，是当前学校校园文化建设的主要内容。

D．中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，包括担当意识、爱国情怀、社会风尚、荣辱观念以及形神兼备、情景交融的美学追求。

E. 以上材料充分肯定了中华优秀传统文化的价值和作用，其中材料三指出建设高质量的校园文化要弘扬讲仁爱、重民本等核心思想理念以及自强不息、孝老爱亲等中华传统美德。
【小题3】根据材料并结合实际概括如何传承中华优秀传统文化？

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

24日，联合国减少灾害风险办公室发布的数据显示，2018年全球约6000万人生活受到极端天气影响，1万多人死于各类自然灾害。

数据显示，2018年洪水影响的人口最多，高达3540万人，其中2300万人生活在印度喀拉拉邦。受风暴影响的人口高达1280万人，风暴还造成1593人死亡和严重的经济损失，飓风“佛罗伦斯”和飓风“迈克尔”给美国造成约300亿美元损失，台风燕子给菲律宾造成约125亿美元损失。2018年欧洲和北美洲野火造成的死亡人数创下纪录：126人死于希腊野火，成为欧洲历史上最致命的野火；美国加利福尼亚州野火导致88人死亡，同时造成165亿美元的经济损失。去年全球还有930万人受到干旱的影响，其中肯尼亚300万人、阿富汗220万人、中美洲250万人。

包括地震、海啸和火山在内的地质活动则是最为致命的自然灾害，去年各类自然灾害造成的1万多名死者当中，约半数死于上述地质活动灾害，仅印度尼西亚一国就有4417人死于这类灾害。

（摘编自《2018年极端天气影响全球6000多万人》，中国新闻网，2019年1月25日）

材料二：

2019年仅仅开始一个月，极端天气已席卷全球多国，甚至打破多项历史纪录。美国中西部经历罕见风寒，澳大利亚遭受极端高温，气候变化再次引发广泛担忧。

北半球，美国中西部寒气逼人。1月30日，美国芝加哥早上的气温降到-23℃，打破了1966年创纪录的-15℃。明尼苏达州则创造全美寒冷新“巅峰”，气温低至-38℃，风速35英里/小时，风寒指数-70，突破美国最低纪录。芝加哥已经关闭主要景点和学校，伊利诺伊、威斯康星和密歇根州已经进入紧急状态。美国邮政总局暂停了多地区的邮政服务。

南半球，澳大利亚却酷暑难耐。1月24日，阿德莱德气温达到46.6℃，打破80年来的纪录。怀阿拉48.5℃、利溪46.9℃、奥古斯塔港49.1℃，全部打破历史最高纪录。高温造成大量野生动物死亡，其中澳大利亚眼镜狐蝠两天内死亡三分之一。澳大利亚气象局表示，1910年以来，澳大利亚及其周围的海洋已经变暖了约1℃。

未来类似极端天气或更加常见。美国国家海洋和大气管理局表示，虽然人类引起的气候变化不是任何单一极端事件的唯一原因，但极端事件强度或频率的变化或受到人类引起的气候变化的影响。2018年6月，世界气象组织的一份报告警告说，洪水、热浪和其他极端天气状况“可能由于气候变化的加速而持续下去”。

极端天气的发作与高出地球表面的大气波动有关，而气候变化将使这种变化更为频繁和剧烈，形成一个变暖的世界或是一个更加极端的世界。

（摘编自胡定坤《2019刚开年全球天气已“爆表”：多国极端天气打破纪录》，《科技日报》2019年2月1日）

材料三：

9日，春运进入返程高峰。气象部门预测，未来三天中东部将有大范围雨雪天气出现。相关省市纷纷发布强降温、冰冻等预警信息，各地多措并举应对强降温、道路结冰等极端天气，保障旅客温暖返程。

上海共出动4100余名道路养护人员，彻夜落实雨雪恶劣天气防范措施，虹桥综合交通枢纽负责中心针对滞留旅客启动了应急响应预案，有序做好地铁延时运营、公交班线和出租车疏散客流等工作。

安徽多地交警组织警力，通过采取压速带道、指挥疏导、抛撒融雪剂等措施，全力保障道路安全通畅，部分高速入口临时封闭，实行限制车型上道及限速交通管制。

四川省泸州市加大了对辖区道路事故多发路段、长下坡、急转弯、隧道等重点路段沿线排查、清理、排险，确保辖区道路交通秩序良好、安全、畅通，泸州西高速服务区内设置有返程农民工咨询服务站点，备有热水、服务手册，帮助返程农民工安心返程。

中国铁路南昌局集团有限公司九江桥工段的桥隧工人们正迎着风雨攀爬上35层楼高的桥拱顶端进行检修，以确保列车安全通过。

（摘编自《极端天气阻挡不了返程步履－－我国中东部地区多措并举保障旅客温暖返程》，新华网，2019年2月9日）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．2018年各类自然灾害造成1万多人死亡，其中约半数死于地质活动灾害，所以地质活动灾害对人类有着极大的危害。

B．地质活动灾害包括地震、海啸、火山、台风、野火、干旱等自然灾害，它已成为人类最为致命的自然灾害。

C．1910年以来，澳大利亚及其周围的海洋已经变暖了约1℃，今年澳大利亚的高温天气已造成大量野生动物死亡。

D．今年春运期间，相关省市纷纷发布强降温、冰冻等预警信息，采取多种措施应对极端天气，保障旅客温暖返程。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．2019年刚开始，来势汹汹的极端天气已经给全球多国带来困扰，甚至打破多项历史纪录，引起世界各国的广泛担忧。

B．未来类似极端天气或更加常见，世界气象组织警告说，洪水、热浪和其他极端天气状况可能由于气候变化的加速而持续下去。

C．由人类活动引起的气候变化将使高出地球表面的大气波动变得更为频繁和剧烈，从而形成极端天气。

D．启动应急响应预案，及时防范措施，并适时进行心理疏导，可以有效降低极端天气造成的危害。

【小题3】三者材料的侧重点有什么不同？请简要概括。