阅读下面的文字，完成下列小题。
幸 福 大 道
符浩勇
她的宝马车缓缓地逆向驶入了单行路段，像一条游走在岸上的鱼。
她不担心警察来追她。这个时候，警察还没上班。这个城市里的多数人正将自己蜷缩在钢筋混泥土浇筑的格子楼里，享受着夏日的正午时光。而逆向行驶于单行路段，又奈她何？对她来说，什么都缺，独不差钱。
没有了车鸣人喧，这个路段变得幽静。路的两侧，高大的棕树将自己伸展成一把把撑天大伞，遮天蔽日。在它们的庇护下，来往的行人一改往日的行色匆匆，脸上多了几分休闲与自在。她的宝马车也仅快于行人的速度。
在她的视线里，一帮光着膀子的人，驮着大蛇皮袋子，很小心地避让着行人，正在横穿马路，满身灰黑的汗水在夏日毒烈的阳光下熠熠发光。他们千里迢迢、风尘仆仆地来到这里，仿佛要在这拥挤的城市里觅出一条路来，仿佛只要穿越了大街就能抵达他们幸福的彼岸。
就在前方几步远，她的目光越过棕树下沉浸在爱情幸福中的年轻男女，定格在路旁。
一对中年男女正在小憩。他们席地而坐，背靠一辆破旧的三轮车。刚才已经有很多辆三轮车从她的宝马车身边经过，她不知道这是其中的哪一辆，它们看上去几乎一模一样，连蹬三轮车的人也几乎全都一模一样——粗壮、结实，有着强壮的骨骼，脖子上都缠着一条被汗水浸得发黄的毛巾。只有他们，能够把一辆装满了煤球的三轮车蹬得轰轰烈烈，让人感到有一阵风猛烈地从身上扫过。而这时候，背靠三轮车的女人睡相很美，将头斜倚在男人的肩上。也许是想让女人睡得更舒服些，也许是怕惊醒了女人，同样斜侧的姿势，男人看上去睡得并不舒服。
忽起的一阵风将女人的一缕头发吹拂到了男人的脸上。男人醒了，他瞧瞧熟睡的女人，将秀发拢到女人的耳后。男人的目光停留在女人的头上，或许是一根草屑，或许是一只小虫，男人小心翼翼地将其摘下，轻轻地弹到一边，还好，女人仍在酣睡，男人又轻轻地闭上眼睛。
此时，她的眼里已经浮出了泪水，她轻轻地将眼睛闭上，等到再睁开的时候，强忍太久的泪水肆无忌惮地落下。她感受到了幸福。不！是看到了幸福。她曾想要的幸福原本就是这个样子的，但它不属于她，竟在一对从乡下进城的拾荒者的身上。
她能感受到行人投向宝马车的羡慕眼光，但他们不明白，她的宝马车敌不过路旁男人一个抬手的动作。
一对老人迎面走来，都已是鬓发花白，他们手牵着手，气定神怡，一脸慈祥地向前迈着步子，与她的宝马车擦肩而过，男的搀扶了一下女的，随后不知说了什么，一抹淡笑便在另一嘴角荡漾开来。
她的心再次被灼伤，泪水汹涌而下，恸哭失声。她的泪眼看到了一幅人间最美的图画——执子之手，与子偕老。
她记得每次在这条街上走过，都会有三两个卖花的小女孩，忽然从各个方向围了过来，那一张张尖瘦的小脸都脏得跟猴儿似的，一双双黑幽幽的眼睛被风吹得泪汪汪。她知道在她们的后面，一个形迹可疑的男人此时正混在行人中，朝这边张望。她已经被鲜花包围了。全都是没有根、修剪得很整齐的花，用保鲜膜包着，散发出短暂而恍惚的花香。面对这些最无辜最弱小的生命，她感到这是她最软弱的时候。她买了，每次都买了。而今她买花送给谁呢？
就在几个小时前，她离婚了，那个承诺给她一辈子幸福的男人，将幸福廉价出卖给了另外一个年轻的女人，飞到了大洋彼岸。
她轻轻地将车窗落下，阳光顷刻洒了进来。她买下三朵百合花，分别送给街边一个擦皮鞋的女人，一对卖唱的盲人夫妇，一个忧郁的流浪歌手，这些花不贵，她想让他们的眼中闪放出一丝幸福的亮光。
她的宝马车缓缓地驶出了单行路，驶上了一条洒满阳光的大道。  
（有删改）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（  ）

A．作者没有对女主人公的身份、地位进行正面描绘，而是让读者沿着她目光所及、心灵所至一起探求究竟何为真正的“幸福”。

B．小说结尾女主人公买了三朵百合花，送给了市井中处于弱势的三种人，是想传递自己的善意和真情，让他们感到幸福。

C．这篇小说的主人公是一个开着宝马、善良而有点任性的贵妇人，她有着令人羡慕的物质财富，然而真正的幸福并不属于她。

D．小说运用细节描写，将青年男女、中年男女和老年夫妻活动的三个场景进行对比，含蓄地暗示了“幸福”的主题。

【小题2】小说的首尾两段独具特色，在全文中有什么作用？请简要分析。
【小题3】这篇小说带给你关于“幸福”的哪些启示？请结合文章内容谈谈你的理解。

阅读下面的文字，完成小题。

乡土情结  柯 灵

每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。

人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。

 “金窝银窝，不如家里的草窝。”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗，——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。

安土重迁是中华民族的传统，鸟恋旧林，鱼思故渊；树高千丈，落叶归根。但百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至飘洋过海，谋生异域。有清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代***人，很多曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象：鸦片战争期间被清王朝割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世变，终于回到了祖国的怀抱，这是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人，却宁愿抛弃家业，纷纷作移民计。这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的倒影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州。当祖国需要的时候，他们都作了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃输将，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。

 “美不美，故乡水，亲不亲，故乡人”，此中情味，离故土越远，就体会越深。科学进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此消失。

【小题1】下列对这篇文章的赏析，正确的一项是

A．文章第二段写母亲的怀抱、父亲的眼神、故乡的山水草木、乡邻的喜容笑脸……这一切决定了自己一生的方向，形象生动，很有说服力和感染力。

B．“失恨的兰花，逐浪的萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”，的比喻，生动形象地写了了远离乡土的游子们孤若无助的境遇。

C．“鸟恋旧林，鱼思故渊；树高于千丈，落叶归根”的比喻，旧典活用，极富新意，为中华民族安土重迁这一传统找到了形象化的根据。

D．最后一段，写乡土之恋不会因科学的进步，东西文化的交融，地球的变小而消失，笔法生动具体，读来发人深省，回味悠长

【小题2】从文中看，人们身上都打下了哪些“童年的烙印”？
【小题3】本文第四段写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。

阅读下面文段，完成下列小题。
材料一：

近日，教育部公布了第二批 1035 所全国中小学中华优秀文化艺术传承学校(以下简称“传承学校”)。在全国中小学开展传承学校创建活动，旨在全面贯彻落实党的十九大精神，以社会主义核心价值观为引领，根植中华优秀传统文化深厚土壤，传承中华文化基因，引导青少年学生在学习中华优秀传统文化艺术、参与丰富多彩的美育活动的过程中，培育深厚的民族情感，增强文化自信。

第二批传承学校体现了三个特点。一是实现了 31 个省(市、区)全覆盖，实现了城区、镇区和乡村学校的全覆盖。二是传承项目种类丰富。各地各校充分发掘传统文化资源，培育传承项目，各级非物质文化遗产项目占比近 55％。三是凸显育人特质。传承学校以教育教学为基础，以实践活动为载体，以师资队伍建设为支撑，采取专兼职教师结合的方法，聘请社会艺术工作者、民间艺人、非遗传承人进校园开展传承项目教育教学活动。以成果展示为助推，营造向真、向善、向美、向上的校园文化。

(摘自 2018 年 2 月 7 日中华人民共和国教育部网，有删改)

材料二：

某杂志社进行了一次关于传统文化进校园的调查，部分调查结果如下：

材料三：

2014 年，教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求把中华优秀传统文化融入课程和教材体系，有序推进中华优秀传统文化教育。然而，轰轰烈烈的活动之后，不少学校发现，师资缺、涵养浅、不系统、课时紧、不持久、家校分……成为实践中几乎所有学校都要面对的问题。

弘扬传统文化，学校是最现场，课堂是主阵地，教师是基础。“教师本身的素养、人文价值、学术专业水平和教书育人的精神非常重要。仅从这三个方面来说，我们传统文化教育的师资仍很欠缺。”在中国人民大学国学院教授袁济喜看来，教师数量不足、内涵不够使系统的传统文化教育难以展开。

“当前，传统文化进校园以一种嵌入式、掺沙子式的模式开展，是对现有教育体制的有益补充，应该充分肯定这种进步。”在袁济喜看来，当下主要是在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等，要与现在的西式教育体系融合还需要一个过程。

(山东省.摘自 2018 年 12 月 17 日《中国教育报》，有删节)

材料四：

传统文化进校园更多的是一种熏陶和感染，校园文化要有活动设计方案，扩大师生参与度。校园文化活动的目的不是比赛拿奖，少数特长生参加的活动虽然有“看点”，但受众面不广，要提供给更多学生锻炼成长的机会和平台。

从学理上而言，文化有“道”与“术”两个层面。“道”是理念，是文化的内核、本质；“术”是形式、方法。“道”承载的是价值观体系，抽去“道”，文化将成为没有生命的空壳。两者孰轻孰重， 毋庸赘言。因此，传统文化进校园不是简单地开展一系列文体活动来“堆积”，不能仅仅停留在活动层面，而要不断挖掘校园文体活动的思想内涵。校园文化其实也是一种和谐文化，和谐能激活教育的潜力，成为促进教育教学发展的正能量。

对于传统文化教育存在的“弱势”问题，要整合现有教材，结合师生需求，进行板块式的专题教育， 形成有学校特色的校本课程，真正实现课程育人。当前，“互联网+”浪潮如火如荼，要充分利用网络优质资源进行传统文化教育，来弥补师资不足的“短板”。

(摘自 2018 年 12 月 6 日《中国教育报》，有删改)

【小题1】下列对材料相关内容的表述，不正确的一项是（  ）

A．第二批传承学校全覆盖了 31 个省(市、区)的城区、镇区和乡村学校，传承项目种类丰富，凸显了向真、向善、向美、向上的育人特质。

B．学校与课堂，课程与教材，教师本身的素养、对传统文化的了解程度和教书育人的精神都影响着传统文化进校园的成效。

C．被调查教师普遍认为课程设置是导致传统文化教育活动开展困难的主要因素，而袁济喜教授则不赞同这个观点，认为师资力量不足、内涵不够才是主要问题。

D．文化有“道”与“术”两个层面，传统文化进校园不仅要在活动层面开展文体活动，更重要的是要不断挖掘文体活动的思想内涵。

【小题2】下列对材料相关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A．在现有课程体系中加入一些传统文化的元素是传统文化进校园，戏曲、书法、传统手工技艺等进校园也是传统文化进校园。

B．虽然近年来传统文化进校园活动开展得轰轰烈烈，但调查显示，60％的教师对传统文化仅了解一点点，32％的教师仅有一定的了解，这是制约传统文化进校园的一个最关键的因素。

C．传统文化进校园更多的是一种熏陶和感染，开展具有文化内涵的校园文化活动有利于创建和谐的校园文化，促进教育教学的发展。

D．整合现有教材，结合师生需求，进行板块式的专题教育，形成有学校特色的校本课程，就可能解决传统文化教育存在的“弱势”问题。

【小题3】材料一、三、四报道的侧重点有什么不同?

阅读下面的文字，完成下面小题。

与东北大米比，南方大米无论品质还是口感皆稍逊一筹。按理东北大米会比南方大米卖得好，可调研发现，东北大米在南方连销售都很困难。这到底是怎么回事？有人的解释是:南方水稻一年种两季，产量相对高；东北水稻一年种一季，品质好但产量低，价格相对高。因此，国家粮库一般不收储东北大米，南方消费者购买不多。然而泰国“茉莉香米”价格高出东北大米很多却在南方卖得好，此为何故？有人的答案是:泰国香米特征明显，而东北大米与南方大米的样子差不多。由于消费者对大米的差异无法识别，为了避免中计，他们不得不将价格锁定在自己认为合理的水平上。可卖家总比买家精，对卖家来说既然大米优质不能优价，当然也不会将优质大米卖给消费者。有的粮商便在东北大米中掺入南方大米，或者用陈米冒充新米卖。几年下来东北大米陷入了“价格越低供给品质越差；供给品质越差，价格越低”的怪圈。这就是市场出现的所谓的“逆选择”现象。

如何避免市场这种现象的出现呢？有人说，必须让要卖双方之间信息对称。此在逻辑上肯定没错；问题是很难做到即便能做到，所付出的交易成本也会非常高。我认为，逆选择起因于信息不对称，但关键却在价格锁定。我曾撰文讨论过格雷欣定律，大多数学者认为，“劣币驱逐良币”是人们关于金银货币磨损的信息不对称，其实不然，金银货币的磨损程度明眼人一看便知。货币市场出现逆选择，真实原因是货币磨损而法定价格不变。既然劣币与良币的价格（购买力）相同，劣币当然会充斥市场，良币会被储藏、退出流通。同理，国内大米市场出现逆选择，归根到底也是价格锁定。大米品质不同，价格一旦被消费者锁定，粮商则别无选择，也会先卖出质量相对差的大米。由此看，要改变市场逆选择，就必须打破价格锁定。

价格解锁经济学提出过两个办法:一是商品按质定价。比如将东北大米按品质分为甲、乙两等，甲等定价每斤7元，乙等定价每斤5元，由消费者自主选购。另一方法是价格歧视。它指对同一产品按不同需求价。一般地讲，低收入者追求经济实惠，高收入者追求消费品质。正因为人们需求层次不同，卖方才有可能实行价格歧视。价格歧视虽不同于按质定价，但两者可以结合进行:将东北大米分为甲、乙两等，若再引入价格歧视，甲等每斤可提至10元；乙等可降至4元。当然这只是卖方定价，价格高低最后还要看买方能否接受。不过有一点可以明确:卖方若希望优质优价，就得主动采取差别定价，若自己不拉开价格，价格就会被消费者锁定。价格一旦被锁定，市场将不可避免出现逆选择。

（摘编自王东京《“东北大米”现象解析》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，符合原文观点的一项是

A．东北大米在南方销售困难，是因为国家粮库一般不收储，而南方人购买不多。

B．请权威机构作鉴定，并且将鉴定结果公之于众，就能保证粮商不再偷梁换柱。

C．价格歧视指对同一产品，商家按市场需求差异定价；低收入者易被价格歧视。

D．卖方应针对不同需求层次主动实行适切的价格歧视以避免买方的价格锁定

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．本文是在我国已经实行市场经济的背景下进行论述的，在论述选择时，是以人性特点为论述前提的。

B．本文首段列举了“逆选择”现象的表现形式，第一段分析了它产生的原因，第三段提出了解决问题的办法。

C．本文善于设疑质疑，在剖析矛盾中将论证引向深入，既体现了作者的批判性思维，又能不断激起读者思考。

D．本文将“劣币驱逐良币”和“南方大米比东北大米更加好卖”进行类比，更好地解释了什么是“逆选择”。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．同一版书，精装本比简装本价格高40%，并非因为精装本的成本绝对高出40%，而是因为市场出现了“逆选择”行为。

B．卖家若将所有旧车都刷漆翻新，买家会尽量压低出价，卖家会优先卖出最旧的车，这与文中“逆选择”现象原理相同。

C．相对来说，飞机头等舱票价高于经济舱，这是按质定价；同一飞机的经济舱，白天航班票价高于夜晚，这是价格歧视。

D．华为p30起步价格3988元，p30pro起步价5488元，这是一种定价策略，既有按质定价的因素，也有价格歧视的因素。