阅读下面的文言文，完成文后小题。
宁南侯传【明】侯方域
宁南侯者，姓左氏，名良玉，字曰昆山，辽东人也。少起军校，以斩级功，官辽东都司。苦贫，尝挟弓矢射生。一日，见道傍驼橐^①，驰马劫取之．乃锦州军装也。坐法当斩，适有丘磊者，与同犯，愿独任之，良玉得免死。既失官，久之无聊，乃走昌平军门求事司徒公。司徒公尝役使之，命以行酒。会大凌河围急，诏下，昌平军赴救，榆林人尤世威者为总兵官，入见司徒公曰：“大凌河当天下劲兵处，围不易解，世威当行。今既以护凌不可，公且遣将，谁当往者？中军将王国靖，书生也，左右将军更不可任。”司徒公曰：“然则，谁可？”世威曰：“独左良玉可耳。顾良玉方为走卒，奈何帅诸将？”司徒公曰：“良玉诚任此，吾独不能重良玉乎？”
即夜遣世威前谕意。漏下四鼓，司徒公竟自诣良玉邸舍请焉。良玉初闻世威往，以为捕之，绕床语曰：“得非丘磊事露耶？”走匿床下。世威排闼呼曰：“左将军，富贵至矣，速命酒饮我。”引出而谕以故，良玉失色战傈，立移时，乃定，跪世威前，世威且跪且掖起之。而司徒公至，乃面与期。
诘旦会辕门，大集诸将，以金三干两送良玉行，赐之卮酒三，令箭一，曰：“三卮酒者，以三军属将军也，令箭如吾自行。诸将士勉听左将军命，左将军今已为副将军，位诸将上，吾拜官疏，夜即发矣。”良玉既出，而以首叩辕门墀^②下曰：“此行倘不建功，当自刎其头。”已而果连战松山、杏山下，录捷功第一，遂为总兵官。良玉自起谪校，至总兵，首尾仅岁余，年三十二。
是时，秦寇^③入豫，良玉当往剿，见司徒公。司徒公曰：“将军建大功，殊不负我，欲有言以赠将军，将军奚字？”良玉曰：“无也。”司徒公笑曰：“岂有大将军终身称名者哉？”良玉拜以为请，司徒公曰：“即昆山可矣。”自此乃号为昆山将军。
当左将军出军时，有党应春者，以军校逃伍，当死，司徒公缚而笞之百，应春起而徐行，无异平时，拔以为军官，复逃，再缚之来，应春仰首曰：“扎官实岂异军校耶？”司徒公异之，以付左将军，为先锋。后乃立功佩印，为山海关将。然则将苟有材，得其人以御之，虽卒伍可也，而况于公侯哉？  （选自《侯朝宗文选》，有删改）
【注】①驼橐：驮垛，即捆扎成垛供驮运的货物或行李。②墀：台阶上的空地，亦指台阶。③秦寇：陕西农民起义军。
【小题1】下列各句加点字解释有误的一项是（）

A．坐法当斩坐：犯法获罪

B．乃面与期期：约定时日

C．即夜遣世威前谕意谕：明白

D．诸将士勉听左将军命勉：尽力，努力

【小题2】对下列语句中加点词语的意义和用法，相同的一项是（）

A．引出而谕以故君何以知燕王

B．公且遣将臣死且不避

C．应春起而徐行毕礼而归之

D．司徒公竟自诣良玉邸舍请焉激于义而死焉者也

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．左良玉作战勇猛，颇有战功。他出身行伍，因作战勇猛有功而封官辽东都司，后来带领军队在松山、杏山下作战，也取得了胜利，获得头等战功。

B．左良玉曾因贫穷而打劫驮垛，触犯法律，虽幸免于死，但仍然心怀畏惧，害怕事情暴露，以致尤世威来找他时吓得藏在床底下。

C．左良玉得到尤世威的推荐和司徒公的特别提拔后，誓死不负他们的期望，取得胜利，因此被他们取名为昆山将军。

D．司徒公不仅提拔了有军事才能的左良玉，还发现了党应春的特别之处，将他交给左良玉。左良玉和党应春建功立业，均为大将。

【小题4】请下列句子翻译成现代汉语。
（1）顾良玉方为走卒，奈何帅诸将？
（2）然则将苟有材，得其人以御之，虽卒伍可也，而况于公侯哉？
（3）亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
【小题5】根据文章内容，请概括左良玉成就军功的原因。

（一）阅读下面的文字，完成下列小题。

游东山记

明杨士奇

洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。

坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐牖下有书数帙立恭探得列子余得白虎通皆欲取而难于言叟识其意曰：“老夫无用也。”各怀之而出。

还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。

已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”

既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。

是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。

既游之明年，八月戊子记。

（选自《东里集》，有删节）

注①丘：坟墓。
【小题1】文中画波浪线的句子，断句最为合理的一项是（   ）

A．延余两人坐/牖下有书数帙/立恭探得列子/余得白虎/通皆欲取而难于言叟/识其意/

B．延余两人坐牖下/有书数帙/立恭探得列子/余得白虎通/皆欲取而难于言叟/识其意/

C．延余两人坐牖下/有书数帙/立恭探得列子/余得白虎/通皆欲取而难于言/叟识其意/

D．延余两人坐/牖下有书数帙/立恭探得列子/余得白虎通/皆欲取而难于言/叟识其意/

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是(   )

A．遂扫石而坐    弃甲曳兵而走

B．有茅屋十数家，遂造焉  盘盘焉囷囷焉

C．乐其无已乎    其孰能讥之乎

D．遂与李及道士别 今君与廉颇同列

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．隐溪隐匿避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽然年事已高，还能怡情山水。

B．立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的父亲充满怀念。

C．立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八月才动笔写成。

D．文章主要记述了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友逝去的感伤。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。
（2）已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”
（3）明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。

五、读下面这首诗，完成后面各题。
过辛稼轩神道①
〔明〕张以宁
长啸秋云白石阴，太行天党②气萧森。
英雄已尽中原泪，臣主元无北伐心。
岁晚《阴符》③仙蠹化，夜寒雄剑老龙吟。
青山万折东流去，春暮鹃啼宰④树林。
【注】①辛稼轩神道：辛弃疾葬于江西上饶，其墓侧驿路旁有“稼轩先生神道金字碑”。②太行天党：指辛弃疾当年在北方带兵聚义、共谋恢复中原的上党地区。③《阴符》：兵书。④宰：坟墓。
【小题1】下列是对这首诗的理解，其中不正确的两项是

A．颔联中英雄泪与臣主心对比，解释了英雄壮志难酬的根本原因。

B．首联描写了稼轩墓地秋云笼罩的环境，渲染出阴郁萧森的气氛。

C．“英雄已尽中原泪”诗句中所表达的情感与辛弃疾的诗句“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”相同。

D．颈联以兵书被虫蛀、雄剑龙吟来暗指辛弃疾内心的无奈与不甘。

E. 尾联中诗人化用辛词并运用典故，以慨叹英雄已逝，遗憾难消。
【小题2】有人评价这首诗“意境苍凉，情怀悲壮”，请结合诗歌内容作简要赏析。

阅读下面的文言文，完成后面各题。

尊经阁记

（明）王守仁

经①，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性；其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。六经者非他，吾心之常道也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时著焉，所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊《乐》也；求之吾心之诚伪邪正而时辨焉，所以尊《春秋》也。

盖昔者圣人之扶人极②，忧后世，而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙或至于遗亡散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。犹产业库藏之实积，种种色色，具存于其家，其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响③之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗亡散失，至为窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍曰：“斯吾产业库藏之积也！”何以异于是？

呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎？越城旧有稽山书院，在卧龙西冈，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道。于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之又为尊经阁于其后曰经正则庶民兴庶民兴斯无邪慝矣阁成请予一言以谂多士。予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，则亦庶乎知所以为尊经也矣。

（本文有删节）

（注）①经：这里指儒家奉作经典的《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》六部著作；②人极：此处指做人的道德标准；③影响：影子和反响，这里是指关于六经的传闻、注释。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．求之吾心之阴阳消息而时行焉 消息：音信讯息

B．而记籍其家之所有以贻之 贻：留给

C．以涂天下之耳目 涂：掩蔽

D．而犹自以为通经，是谓贼经 贼：残害

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．求之吾心之歌咏性情而时发焉 民免而无耻

B．盖昔者圣人之扶人极 奚以之九万里而南为

C．以免于困穷之患  而谁以易之

D．牵制于文义之末  而君幸于赵王

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（  ）

A．古人著述六经是受富人的启发，因为富人为防止后人把家产弄得遗亡丢失，便把家里所有的财产登记造册。

B．作者对那种不从自己的内心去探索六经的内容实质，却空自从实际之外的仿佛的形迹之中去探索的人表示不认可。

C．作者提出了导致六经之学不明于世的三大原因：第一，尚功利，崇邪说；第二，习训诂，传记诵；第三，侈淫辞，竞诡辩。

D．作者在尊经阁落成之时，应南大吉郡守的邀请劝诫广大的读书人尊崇六经，进而加强人文修养，重归于圣贤之道。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
于 是 使 山 阴 令 吴 君 瀛 拓 书 院 而 一 新 之 又 为 尊 经 阁 于 其 后 曰 经 正 则 庶 民 兴 庶 民 兴 斯 无 邪 慝 矣 阁 成 请 予 一 言 以 谂 多 士
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。
（2）世之学者，得吾说而求诸其心焉，则亦庶乎知所以为尊经也矣。

阅读下面这首宋词，完成小题。
念奴娇·秋日怀乡，用东坡韵
陆深
大江①东去，是吾家、一段画奁中物。襟带五湖吞百渎，说甚黄州赤壁。两岸芦汀，一湾柳浪，海涌桥头雪。沧浪声里。渔翁也是豪杰。
明年拟赋归来，轻舟短棹，两腋清风发。春水稳如天上坐，闲看浮沤兴灭。黄歇穿沙，袁崧筑垒，到处堪唏发②。鲈鱼莼菜，一任江天岁月。
【注】①大江：有两层含义，一实指长江，二暗指流经松江的黄浦江。②黄歇穿沙，袁崧筑垒：黄歇、袁崧曾疏浚黄浦江，“穿沙”“筑垒”是疏浚、治理黄浦江的手法。唏发：晒干头发。这三句写了此地既无水患之来，又无敌寇之侵。
（1）下列对这首诗理解分析不正解的两项（ ）

A．此词题目就点出了“秋日怀乡”的主旨。上半阕写其家乡上海壮美之景。“大江东去”，用东坡语，亦切上海特点。语意俱新，亦极亲切。怀思之情，此可概见。

B．本词中的景象与苏轼的《赤壁怀古》中的景象一样都显得壮阔雄浑。如“襟带”一句写黄浦江吞噬百水，以五湖为襟带的壮阔；“两岸”三句，动静结合写芦花、垂碧之美。

C．东坡说到“一时多少豪杰”，只及周瑜、诸葛亮等叱咤风云的人物；而此词认为江海的“渔父”也是豪杰，如此说来，人物与景物俱胜的故乡，怎不令人思念呢?

D．古人写人之清贫，官之清廉，都说是“两袖清风”。“两腋”句，暗含此意。“浮沤”，水上浮泡，古人以喻生灭之易，世事之无常。“闲看浮沤”写出了词人的超旷。

E. 辛弃疾《水龙吟》：“休说鲈鱼堪脍”，借张翰之典，表达自己尽管思乡，但不会弃官归隐；而本词的“鲈鱼莼菜”是上海的地方美食，表达了词人对家乡的思念。
（2）本词如何紧扣“怀乡”展开的，请结合全词简要分析。