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题干
阅读下面的文言文，完成问题。
有光晚得一第，受命出宰百里①；才不迨志，动与时忤。然一念为民，不敢自堕于冥冥之中。拊循劳来②，使鳏寡不失其职；发于诚然，鬼神所知。使在建武之世，宜有封侯爵赏之望。今被挫诎③如此，良可悯恻。流言朋兴，从而信之者十九。小民之情，何以自达于朝廷？赖阁下桑梓连壤，所闻所见，独深知而信之。时人以有光徒读书无用，又老大，不能与后来英俊驰骋；妄自测拟，不待问而自以为甄别已有定论矣。夫监郡之于有司之贤不肖，多从意度；又取信于所使咨访之人。只如不睹其人之面，望其影而定其长短妍丑，亦无当矣。如又加以私情爱憎，又如所谓流言者；使伯夷、申徒狄复生于今，亦不免于世之尘垢，非饿死抱石，不能自明也。
夫士之所负者气耳。于其气之方盛，自以古人之功业不足为；其稍歉，则犹欲比肩于今人；其又歉，则视今人已不可及矣。方其久诎于科试，得一第为州县吏，已为逾分；今则顾念养生之计，欲得郡文学，已复不可望。计已无聊，当引而去之。譬行舟于水，值风水之顺快，可以一泻千里；至于逆浪排天，篙橹俱失，前进不止，未有不没溺者也。不于此时求住泊之所，当何所之乎？
兹复有渎于阁下者：自以禽鸟犹爱其羽，修身洁行，白首为小人所败；如此人④者，不徒欲穷其当世之禄位，而又欲穷其后世之名。故自托于阁下之知，得一言明白，则万口不足以败之。假令数百人见誉，而阁下未之许，不足喜也；假令数百人见毁，而阁下许之，不足惴也。故大人君子一言，天下后世以为准。有光甘自放废，得从荀卿、屈原之后矣。
今兹遣人北上，为请先人敕命及上《解官疏》，并道所以。轻于冒渎，无任惶悚。不宣。
【小题1】对下列加线词的解释，不正确的一项是
【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）流言朋兴，从而信之者十九。小民之情，何以自达于朝廷？
（2）今则顾念养生之计，欲得郡文学，已复不可望。
【小题4】结合文章内容概括归有光辞官的原因。
上万侍郎书
[明]归有光
居京师，荷蒙垂盼。念三十余年故知，殊不以地望逾绝而少变；而大臣好贤乐善、休休有容之度，非今世之所宜有也。有光是以亦不自嫌外，以成盛德高谊之名，令海内之人见之。有光晚得一第，受命出宰百里①；才不迨志，动与时忤。然一念为民，不敢自堕于冥冥之中。拊循劳来②，使鳏寡不失其职；发于诚然，鬼神所知。使在建武之世，宜有封侯爵赏之望。今被挫诎③如此，良可悯恻。流言朋兴，从而信之者十九。小民之情，何以自达于朝廷？赖阁下桑梓连壤，所闻所见，独深知而信之。时人以有光徒读书无用，又老大，不能与后来英俊驰骋；妄自测拟，不待问而自以为甄别已有定论矣。夫监郡之于有司之贤不肖，多从意度；又取信于所使咨访之人。只如不睹其人之面，望其影而定其长短妍丑，亦无当矣。如又加以私情爱憎，又如所谓流言者；使伯夷、申徒狄复生于今，亦不免于世之尘垢，非饿死抱石，不能自明也。
夫士之所负者气耳。于其气之方盛，自以古人之功业不足为；其稍歉，则犹欲比肩于今人；其又歉，则视今人已不可及矣。方其久诎于科试，得一第为州县吏，已为逾分；今则顾念养生之计，欲得郡文学，已复不可望。计已无聊，当引而去之。譬行舟于水，值风水之顺快，可以一泻千里；至于逆浪排天，篙橹俱失，前进不止，未有不没溺者也。不于此时求住泊之所，当何所之乎？
兹复有渎于阁下者：自以禽鸟犹爱其羽，修身洁行，白首为小人所败；如此人④者，不徒欲穷其当世之禄位，而又欲穷其后世之名。故自托于阁下之知，得一言明白，则万口不足以败之。假令数百人见誉，而阁下未之许，不足喜也；假令数百人见毁，而阁下许之，不足惴也。故大人君子一言，天下后世以为准。有光甘自放废，得从荀卿、屈原之后矣。
今兹遣人北上，为请先人敕命及上《解官疏》，并道所以。轻于冒渎，无任惶悚。不宣。
（选自《归有光散文选集》，有删改）
（注）①出宰百里：出任县令。②劳来：慰问、劝勉。③挫诎：摧挫贬黜。④此人：作者自指。【小题1】对下列加线词的解释，不正确的一项是
| A．殊不以地望逾绝而少变 逾：超越 |
| B．才不迨志 迨：到 |
| C．则视今人已不可及矣 视：看待 |
| D．值风水之顺快 值：正赶上 |
| A．鳏寡：泛指老弱孤苦的人。鳏，老而丧子的男人。寡，指丧夫的女子。 |
| B．阁下：对人的敬称，以前多用于书信中。初为对显贵者的尊称，后乃泛用。 |
| C．桑梓：指家乡。古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后人们就用物代处所。 |
| D．有司：指官吏。主管某部门的官吏可以称有司，古代设官分职，各有专司，故称有司。 |
（1）流言朋兴，从而信之者十九。小民之情，何以自达于朝廷？
（2）今则顾念养生之计，欲得郡文学，已复不可望。
【小题4】结合文章内容概括归有光辞官的原因。
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