（一）阅读下面两段文字，完成下列小题。
（1）余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
（2）夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
【小题1】下列句子中加点词语的解释不正确的一项是

A．吾妻来归 归：省亲

B．其制稍异于前    制：规模

C．或因寄所托 因：通过

D．终期于尽 期：注定

【小题2】根据文意，下面说法不符合原文的一项是

A．归有光妻子非常好学，有时要来书房向丈夫求问史事，有时阅读古书。

B．项脊轩也就是南阁子，读书的地方，妻子死后，归有光做了一次修缮。

C．兰亭宴聚，“放浪形骸之外”，作者由乐生悲，参悟出生命无常的痛感。

D．王羲之引孔子话说“死生亦大矣”，是在说人生短暂，人们无可奈何。

阅读下文，完成各题：

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。 先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

【小题1】解释加点词在句中的含义：
⑴以当南日（__________） ⑵迨诸父异爨（__________）
⑶凡再变矣（__________） ⑷墙往往而是（__________）
【小题2】选出下面各句中“于”的意思与例句完全相同的一项：
例：又杂植兰桂竹木于庭

A．室西连于中闺	B．瓦逢参差，多于周身之帛缕
C．其制稍异于前	D．夜则鱼龙悲啸于其下

【小题3】选出加点词活用类型与例句相同的一项：  
例：将蓬户瓮牖，无所不快

A．动心骇目	B．骊山北构而西折
C．族秦者秦也	D．后人哀之而不鉴之

【小题4】按由先往后的时间顺序为以下作品做正确排序的是：  

A．《阿房宫赋》《八声甘州》（“对潇潇暮雨”）《水龙吟·登建康赏心亭》《项脊轩志》

B．《项脊轩志》《八声甘州》（“对潇潇暮雨”）《水龙吟·登建康赏心亭》 《阿房宫赋》

C．《阿房宫赋》《项脊轩志》 《八声甘州》（“对潇潇暮雨”） 《水龙吟·登建康赏心亭》

D．《项脊轩志》《水龙吟·登建康赏心亭》《八声甘州》（“对潇潇暮雨”）《阿房宫赋》

【小题5】翻译句子：
一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”
【小题6】第二节划线句在结构上起__________作用。
其中“可悲”的原因有（请用自己的话回答）：
（一）为大家庭的分崩离析而悲伤。
（二）_____________________________________________
（三）_____________________________________________

下列文学常识的表述，不正确的一项是（）

A．赋是介于诗和散文之间的一种体裁，讲究字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而于结尾部分往往发一点议论，以寄托讽喻之意。

B．《伶官传序》选自《新五代史·伶官传》。《新五代史》是二十四史之一，记载了907年至960年间梁、唐、晋、汉、周五代史实。

C．柳宗元与白居易共同倡导了唐代“古文运动”，柳宗元的散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。《种树郭橐驼传》就是一篇寓言体传记。

D．项脊轩，是归有光的书斋名。志，名词，就是“记”的意思。

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
亡儿曾羽孙圹志^①
归有光
呜呼！余生七年，先妣为聘定先妻。一年而先妣弃余。余晚婚，初举吾女，每谈先妣时事，辄夫妇相对泣。又三年生吾儿，先妻时已病，然甚喜。临死之夕，数言二儿，时时戟二指^②以示余，可痛也。
时吾儿生甫三月，日夜望其长成。至于今十有六年，见吾儿丰神秀异，已能读父作书，常自喜先妻为不死矣。而先妣晚年之志，先妻垂绝之言，可以少慰也。不意余之不慈不孝延祸于吾儿，使吾祖、吾父垂白哭吾儿也。
吾儿之亡，家人无大小，哭尽哀。今母之党^③，皆哭之愈于亲甥。其与之游者，相聚而哭。其性仁孝，见父母若诸母^④，尚有乳哺之色。慈爱于人，多大人长者之言。故其死莫不哀。
一日，余与学者说书^⑤退食，方念诸子天寒日已西尚未午飧，使人视之，则儿已白母为具食矣。洞庭有来学者，贫甚，余馆之，儿时造其室视食饮，殷勤慰藉，其人为之感泣。余与妻兄市宅，直已雠而求不已。儿每从容言：“舅舍大宅而居小宅，可念，吾父终当恤之，他勿论也。”余误笞一人，儿前力争之；余初不省而后悔。笞者闻儿死，为之大哭。余穷于世久矣，方图闭门教儿子；儿能解吾意，对之口不言而心自喜，独以此自娱。而天又夺之如此，余亦何辜于天耶！
岁之十二月，余病畏寒，不能早起，日令儿在卧榻前诵《离骚》，音声琅然，犹在吾耳也。会外氏之丧^⑥，儿有目疾，不欲行，强之而后行。盖以己酉往，甲子死也。前死二日，余往视之。儿见余夜坐，犹曰：“大人不任劳，勿以吾故不睡也。”曰：“吾母勿哭我；吾母羸弱，今三哭我矣。”又数言：“亟携我还家！”余谓：“汝病，不可动。”即颦蹙甚苦。盖不听儿言，欲以望儿之生也；死于外氏，非其志也。
呜呼！孰无父母妻子！余方孺慕，天夺吾母；知有室家，而余妻死；吾儿几成矣，而又亡。天之毒于余，何其痛耶！吾儿之孝友聪明与其命相，皆不当死。三月而丧母，十六而弃余。天之于吾儿，何其酷耶！
(有删改)
【注】①圹(kuàng)志：墓志。②戟二指：伸出或竖起食指和中指，其形似戟。③今母之党：归有光继室王氏一方的亲属。④若：和。诸母：婶母。⑤说书：讲说书中句意大旨。⑥外氏之丧：外祖父家里有丧事。
【小题1】对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是（   ）

A．先妻垂绝之言，可以少慰也    少：略微

B．其与之游者，相聚而哭 游：游玩

C．家人无大小，哭尽哀  无：无论

D．直已雠而求不已 直：同“值”

【小题2】下列各组句子中画线词的意义和用法都相同的一组是（   ）

A．洞庭有来学者，贫甚 得不焚，殆有神护者

B．天之于吾儿，何其酷耶    吾其还也

C．余亦何辜于天耶  其制稍异于前

D．勿以吾故不睡也  且以一璧之故，逆强秦之欢

【小题3】下列句子中，都能表现归有光亡儿“孝友”的一组是（   ）
①见吾儿丰神秀异，已能读父作书   
②见父母若诸母，尚有乳哺之色   
③使人视之，则儿已白母为具食矣   
④余误笞一人，儿前力争之   
⑤儿能解吾意，对之口不言而心自喜   
⑥大人不任劳，勿以吾故不睡也

A．①②⑥

B．③④⑤

C．②③⑥

D．③⑤⑥

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．本文是归有光为儿子曾羽孙所写的墓志铭，曾羽孙是归有光的原配所生。曾羽孙出生三个月后，其母亲就亡故；又十六年，曾羽孙也撒手人寰。

B．曾羽孙仁孝慈爱，因此，在他死后，家人、亲戚、朋友，无论是年龄大的，还是年龄小的，都恸哭异常，就连前来向归有光求学的洞庭人也为之哭泣，表达哀痛之情。

C．曾羽孙聪颖，能领悟父亲归有光望子成龙、光复家业的心意；而归有光盼儿病愈心切，没能领会儿子屡次表达的那种想被带回家、不想死在他乡的心愿。

D．善于从日常生活琐事中挖掘出有情感价值的材料，是归有光文章的一大特色。本文于娓娓叙述之中饱含伤感之情，简短议论之中充满切肤之痛，读来令人心碎。

【小题5】将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方念诸子天寒日已西尚未午飧，使人视之，则儿已白母为具食矣。
（2）儿时造其室视食饮，殷勤慰藉，其人为之感泣。
（3）余病畏寒，不能早起，日令儿在卧榻前诵《离骚》，音声琅然，犹在吾耳也。

下列有关文学常识的表述不正确的一项是

A．从格律上看，中国古代诗歌可以分为古体诗和近体诗两类。古体诗又叫古风，它的形式比较自由，不受格律的束缚。近体诗又叫今体诗，是唐代形成的一种诗体，在字数、句数、押韵和对仗等方面都有严格的要求，律诗和绝句就是常见的近体诗形式。

B．元曲是元杂剧和散曲的合称.散曲的体裁多样,主要分为小令和套曲。元曲四大家有关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。

C．归有光是明代“唐宋派”中成就较高的作家，他善于借日常生活中一些平凡琐事，细心刻画，寄寓真情，读来真切生动，回味无穷，《项脊轩志》即是其代表作。

D．苏轼的散文创作代表了宋代散文的最高成就，他写下了不少精美的游记、杂记、随笔、文赋类文章，如《赤壁赋》、《游褒禅山记》、《石钟山记》、《黄州快哉亭记》等。