下列文学常识不正确的一项是（）

A．盛唐诗坛有引人注目的两大诗歌群体。一是以孟浩然、王维、储光羲等人为代表的山水田园诗人，一是以高适、岑参、王昌龄为代表的边塞诗人。

B．苏洵字明允，眉山人，南宋时期散文家。他和儿子苏轼、苏辙被后人合称“三苏”，并列“唐宋八大家”中。

C．归有光，明代散文家，字熙甫，号震川，世称震川先生，是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物，他承袭了古文运动，开启了清代的桐城派。

D．《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，是儒家重要的经典之一，与《大学》、《中庸》、《孟子》统称“四书”。

（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
先妣事略  归有光
先妣周孺人^①，弘治元年二月二十一日生。年十六来归。逾年生女淑静，淑静者大姊也；期而生有光；又期而生女子，殇一人，期而不育者一人；又逾年生有尚，妊十二月；逾年，生淑顺；一岁，又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦！”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此，后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。
正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。
孺人讳桂。外曾祖讳明。外祖讳行，太学生。母何氏。世居吴家桥^②，去县城东南三十里；由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实；与人姁姁^③说村中语，见子弟甥侄无不爱。
孺人之吴家桥则治木绵；入城则缉，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累曝阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。有光七岁，与从兄有嘉入学，每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉，乃喜。
孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之痾^④，舅母卒，四姨归顾氏，又卒，死三十人而定。惟外祖与二舅存。
孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子，十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎痛哉！
注 ①孺人：古代贵族、官吏之母或妻的封号，明代用以封赠七品官之妻。②吴家桥：作者外祖家。③姁姁(xǔ)：和蔼亲切。④羊狗之痾：由家畜传染的疾病。
【小题1】对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．孺人中夜觉寝 觉：睡觉

B．孺人举之尽，喑不能言 喑：声音变哑，不能说话

C．手中纫缀不辍 辍：停止

D．孺人讳桂  讳：指先妣周孺人的名

【小题2】加点词的意义和用法相同的一项是

A．以二子肖母也//能以足音辨认	B．诸儿见家人泣，则随之泣//于其身也，则耻师焉
C．十六年而有妇//君子博学而日参省乎己	D．抚爱之，益念孺人//先妣抚之甚厚

【小题3】下面的说法，不符合《先妣事略》和《项脊轩志》的一项是

A．《项》《先》两文，内容互为照应，都描述了亡母生前对仆人的宽厚。

B．《项》文主要表达了自己怀旧念亲之情，因而以一个“旧物”为线，将材料贯穿起来。

C．《项》文中既写了可喜之事，也写了可悲之事。《先》文中则无可喜之事，只写可叹之事。

D．两篇文章的共同特点之一，就是借助写生活中的琐事来表达自己的感情，文中没有一笔直抒感情的笔墨。

【小题4】把文言文中画线的句子译成现代汉语。
(1)遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。
(2)母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
家谱记
归有光
有光七八岁时，见长老，则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母，居常不自释，于死者恐不得知，于生者恐不得事，实创巨而痛深也。
归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于间。率百人而聚，无一人知学者。率十人而学，无一人知礼义者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教。死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。平时招呼友朋，或费千钱，而岁时荐祭，则计杪忽。俎豆壶觞，鲜或静嘉。诸子诸妇，班行少缀。乃有以戒宾之故，而改将事之期；出庖下之馂，以易新荐之品者，而归氏几于不祀矣。
小子顾瞻庐舍，阅归氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎!此独非素节翁之后乎？而何以至于斯!”父母，兄弟吾身也。祖宗，父母之本也。族人，兄弟之分也。不可以不思也。人之生也，方其少，兄弟呱呱怀中，饱而相嬉，不知有彼我也。长而有室，则其情已不类矣。比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。方是时，惟恐夫去之不速，而孰念夫合之难，此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄，吾之子亦各念其子，则相离之害遂及于吾子，可谓能爱其子耶？
有光每侍家君，岁时从诸父兄弟执觞上寿，见祖父皤然白发，窃自念吾诸父昆弟，其始一祖父而已。今每不能相同，未尝不深自伤悼也。然天下之事，坏之者自一人始，成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而况于骨肉之间乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道责之也。宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰，风俗之薄日甚，有以也。
有光学圣人之道，通于六经之大指。虽居穷守约，不录于有司，而窃观天下之治乱，生民之利病，每有隐忧于心。而视其骨肉，举目动心，将求所以合族者，而始于谱，故吾欲作为归氏之谱，而非徒谱也，求所以为谱者也。
(选自《震川先生集》，有删改)
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．居常不自释    释：宽解

B．贫穷而不知恤  恤：救济

C．以仁孝之道责之也 责：责备

D．不录于有司    于：表被动

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．幼时丧母，是归有光毕生憾事，他了解祖先及家族旧事只能去问家族里年长的人。

B．归有光出生后，家道衰落，族人人心离散，归氏家族连祭祀祖先的活动都不举行了。

C．兄弟成家后，各自只想着自己的小家和孩子，归有光认为这样做会殃及子女。

D．归有光认为家族衰落的根源在于家族的宗法被废弃，以致秩序混乱，道德滑坡。

【小题3】请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。
（2）比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。
（3）背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
【小题4】结合全文，简要概括归有光写作《家谱记》的意图。

阅读材料，完成各题。

盖今世之所谓文者难言矣。未始为古人之学，而苟得一二妄庸人为之巨子争附和之， 以诋排前人。韩文公云：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤！蚍蜉撼大树，可笑不自量!”文章至于宋元诸名家其力足以追数千载之上而与之颉顽而世直以蚍蜉撼之可悲也无乃一二妄庸人为之巨子以倡道之欤？

（归有光《项思尧文集序》）

【小题1】用斜线“/”给文言文中的画线部分断句。（限4处）
【小题2】归有光，世称震川先生，明代 ▲ （流派）代表作家。文中“韩文公”指 ▲ （人名）。
【小题3】根据材料概括作者观点。

阅读下面两段文字，完成后面各题。
甲
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
（选自归有光《项脊轩志》）
乙
孺人^①之吴家桥，则治木棉。入城，则缉，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。
有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉^②，乃喜。
（选自归有光《先妣事略》）
（注释）①孺人：指归有光之母。②缉坊：搓麻线。③龃龉：差错。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．先妣抚之甚厚 抚：体恤、爱护。

B．比去，以手阖门 比：等到。

C．外祖不二日使人问遗   遗：遗漏。

D．累累暴阶下   暴：晾晒。

【小题2】下列各组句子中．加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．娘以指叩门扉 以手阖门

B．客逾庖而宴   而母立于兹

C．然予居于此   室西连于中闺

D．儿之成，则可待乎 孺人之吴家桥则治木绵

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是（  ）

A．甲文段先写庭院由通到隔的变迁，寓有家道衰落之慨，既而以老妪叙说亡母旧事，表达了伤逝之痛。

B．乙文段写母亲拖儿携女、“手中纫缀不辍”的细节，体现了她任劳任怨、勤俭持家的美好品德

C．甲乙两文段都通过细节描写，表现母亲对儿子生活无微不至的关爱，对儿子美好前程的殷切期望。

D．甲乙两文段均以简洁的语言写人叙事，体现了归有光散文的特色：即事抒情，用语平淡却感人至深。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？
（2）遇童奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。