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赵炳传
赵炳字彦明，惠州滦阳人。炳幼失怙恃，鞠于从兄。岁饥，往平州就食，遇盗，欲杀之，兄解衣就缚。炳年十二，泣请代兄，盗惊异，舍之而去。甫弱冠，以勋阀之子，侍世祖于潜邸，恪勤不怠，遂蒙眷遇。世祖次桓、抚间，以炳为抚州长，城邑规制，为之一新。己未，王师伐宋。未几，北方有警，括兵敛财，燕蓟骚动。王师北还，炳远迓中途，具以事闻，追所括兵及横敛财物，悉归于民，世祖嘉其忠。
中统元年，时李璮叛，据济南，炳请讨之。国兵围城，炳将千人独当北面，有所俘获，即纵遣去，曰：“胁从之徒，不足治也。”
济南平，入为刑部侍郎，兼中书省断事官。济南妖民作乱，赐金虎符，加济南路总管。炳至，止罪首恶，馀党解散。岁凶，发廪赈民，而后以闻，朝廷不之罪也。
至元九年，帝念关中重地，思得刚鲠旧臣以临之，授炳京兆路总管。皇子安西王开府于秦，诏治宫室，悉听炳裁制。王府吏卒横暴扰民者，即建白，绳以法。王命之曰：“后有犯者，勿复启，请若自处之。”自是豪猾敛戢，秦民以安。有旨以解州盐赋给王府经费，岁久，积逋二十馀万缗，有司追理，仅获三之一，民已不堪。炳密启王曰：“十年之逋，责偿一日，其孰能堪！与其裒敛病民，孰若惠泽加于民乎！”王善其言，遽命免征。十五年十一月，王薨。
十六年秋，被旨入见便殿，帝劳之曰：“卿去数载，衰白若此，关中事烦可知已。”询及民间利病，炳悉陈之，因言王薨之后，运使郭琮、郎中郭叔云窃弄威柄，恣为不法。帝卧听，遽起曰：“闻卿斯言，使老者增健。”饮以上尊马湩。改安西王相，馀职如故，即令乘传偕敕使数人往按琮等。至则琮假嗣王旨，入炳罪，收炳妻孥囚之。炳子仁荣诉于上，即诏近侍二人驰驿而西，脱炳，且械琮党偕来。琮等留使者，醉以酒，先遣人毒炳于平凉狱中，其夜星陨，有声如雷，年五十九，实十七年三月也。帝闻之，抚髀叹曰：“失我良臣！”俄械琮等百馀人至，帝亲鞫问，尽得其情，既各伏辜。六月，诏雪炳冤，特赠中书左丞，谥忠愍。
（选自《元史》，有删改）
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
岁凶，发廪赈民，而后以闻，朝廷不之罪也。

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送天台陈庭学序
明·宋濂
西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐、艳滪之虞。跨
马行，则竹间山高者。累旬日下见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳．莫测其所穷，肝胆为
之悼栗。水行则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此， 故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士 恨焉。
天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾．，屡从大将北征，有劳，擢四川都．指．挥．司．照磨，
由水道至成都。成都，川蜀之要地，杨子云、司马相如、诸葛武候之所居，英雄俊杰战攻驻 守之迹，诗人文士游眺、饮射、赋咏、歌呼之所，庭学无不历．览。既览必发为诗，以纪其景 物时世之变。于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师。其气愈充，其语愈壮，其 志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。
予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾．以学未成而不暇。及年壮可出，而四方兵 起，无所投足。逮．今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加老耄．矣。欲如庭学 之游，尚可得乎？
然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室．，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于 天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉，苟有所得，则以告予， 予将不一愧而已也。
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不．正．确．的一项是

A．杳．莫测其所穷   杳：幽深

B．庭学无不历．览   历：尽、完

C．顾．以学未成而不暇   顾：回想

D．逮．今圣主兴而宇内定   逮：到，及

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不．正．确．的一项是

A．“掾”原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称，“掾吏”与此同义。

B．明代设布政使司掌管民政和财政，按察使司掌刑法，都指挥使司掌军事。

C．古称七十岁至九十岁的年纪，形容年老，引申为昏乱之义，文中即取引申义。

D．古人房屋内部,前叫“堂”，后部中央叫“室”，室的东西两侧叫“房”。

【小题3】下列对原文有关内容的理解，不．正．确．的一项是

A．川蜀山水险峻奇特，非有官职、有财富、有才能、会写文章、年富力强的人不能到达，因而往往令人抱憾而止。

B．陈庭学能做诗，曾任中书左司掾、四川都指挥司照磨等官职。他乘船到成都，游山水名 胜，每次游览都写诗记述。

C．作者因学业未成、战乱等原因未能实现出游天下的愿望，面对陈庭学游览而归的收获， 感叹自己因年老已难以做到了。

D．作者认为山水名胜能使人的情、志、学等方面上一个台阶，此外，应该还有高于“山水 之助”的东西。

阅读下面的文言文，完成小题
赵璧，字宝臣，云中怀仁人。世祖为亲王，闻其名，召见，呼秀才而不名，赐三僮，给薪水，命后亲制衣赐之，视其试服不称，辄为损益，宠遇无与为比。
宪宗即位，召璧问曰：“天下何如而治？”对曰：“请先诛近侍之尤不善者。”宪宗不悦。璧退，世祖曰：“秀才，汝浑身是胆耶！吾亦为汝握两手汗也。”一日，断事官牙老瓦赤持其印，请于帝曰：“此先朝赐臣印也，今陛下登极，将仍用此旧印，抑易以新者耶？”时璧侍旁，质之曰：“用汝与否，取自圣裁，汝乃敢以印为请耶！”夺其印，置帝前。帝为默然久之，既而曰：“朕亦不能为此也。”自是牙老瓦赤不复用。
为河南经略使。河南刘万户贪淫暴戾郡中婚嫁必先赂之得所请而后行咸呼之为翁其党董主簿，尤恃势为虐，强取民女有色者三十余人。璧至，按其罪，立斩之，尽还民女。刘大惊，时天大雪，因诣璧相劳苦，且酌酒贺曰：“经略下车，诛锄强猾，故雪为瑞应。”璧曰：“如董主簿比者，尚有其人，俟尽诛之，瑞应将大至矣。”刘屏气不复敢出语，归卧病而卒，时人以为惧死。
宪宗崩，世祖即位。中统元年，拜燕京宣慰使。时供给蜀军，府库已竭，及用兵北边，璧经画馈运，相继不绝。二年，始制太庙雅乐。乐工党仲和、郭伯达，以知音律在选中，为造伪钞者连坐，系狱。璧曰：“太庙雅乐，大飨用之，圣上所以昭孝报本也，岂可系及无辜，而废雅乐之成哉！”奏请原之。
高丽王禃为其臣林衍所逐，帝召璧还，改中书左丞，同国王头辇哥行东京等路中书省事，聚兵平壤。时衍已死，璧与王议曰：“高丽迁居江华岛有年矣，外虽卑辞臣贡，内恃其险，故使权臣无所畏忌，擅逐其主。今衍虽死，王实无罪，若朝廷遣兵护归，使复国于古京，可以安兵息民，策之上者也。”因遣使以闻，帝从之。
十三年，卒，年五十七。大德三年，赠大司徒，谥忠亮。
　　（节选自《元史•赵璧传》）
【小题1】下列对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（  ）

A．河南刘万户贪淫暴戾郡中/婚嫁必先赂之/得所请而后行/咸呼之为翁

B．河南刘万户贪淫暴戾/郡中婚嫁/必先赂之/得所请而后行/咸呼之为翁

C．河南刘万户贪淫暴戾/郡中婚嫁/必先赂之得所/请而后行/咸呼之为翁

D．河南刘万户贪淫暴戾郡中/婚嫁必先赂之得所/请而后行/咸呼之为翁

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．字，又称“表字”，住往是名的解释和补充，只有到了成年才取名定字。

B．秀才，优秀人才的统称。汉以后成为荐举人才的科目之一，后逐渐成为对一般读书人的泛称。

C．乐，中国古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、宴享时所用的乐舞。历代皇室均循例制作雅乐，以歌颂本朝功德。

D．谥，谥号，是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后被给予的带有褒贬意义的称号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）

A．赵璧名声远扬，世祖宠爱有加。世祖为亲王时，召见有声名的赵盟璧，称呼他为秀才而不叫其名，赐仆役，发薪水，还让王后亲自做衣赐给他，十分宠爱。

B．赵璧一身正气，忠肝义胆。宪宗即位，问之以政，他建议先杀了身边侍从中那些最坏的人。对牙老瓦赤请示是否更换官印，他厉声质问并夺下掷之于地。

C．赵璧善于理政，决绝果断。他担任南河经略史时，区内贪委残暴、荒淫无耻的刘万户的党羽董主薄仗势欺人、为非作罗。赵壁查清他的罪责，立即把他处死。

D．赵璧光明磊落，心性温厚。中统二年，因通晓音乐被选为制定雅乐的两位乐工因受制造伪钞案牵连，被关入狱，赵璧以不能连累无辜上奏，请求赦免了他们。

【小题4】把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）如董主薄比者，尚有其人，俟尽诛之，瑞应将大至矣。
（2）时供给蜀军，府库已竭，及用兵北边，璧经画馈运，相继不绝。

阅读下面文言文，完成下面小题
张养浩字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币^①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章^②不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”
及为丞相掾，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竟居之。首毁淫祠^③三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命即散其家之所有与乡里贫乏者登车就道遇饿者则赈之死者则葬之道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗^④，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。
到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。
（节选自《元史·张养浩传》）
（注）①楮(chǔ)币：元代发行的一种纸币。②平章：平章政事，元代官职，中书省高官。③淫祠：在正神（谷神、土神等）以外滥设的神祠，如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠堂。④缗：成串的钱。
【小题1】对文中划线部分断句正确的一项是（ ）

A．既闻命/即散其家之所有与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈之/死者则葬之

B．既闻命/即散其家/之所有与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈之/死者则葬之

C．既闻命/即散其家之所有/与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈之/死者则葬之

D．既闻命/即散其家之所有与乡里/贫乏者登车就道/遇饿者则赈之/死者则葬之

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的是是（    ）

A．征辟是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

B．“朔”指农历每月十五，“望”指农历每月初一，“晦”指农历每月最后一日。

C．黍，五谷之一。关于五谷有两种说法。一种说法是稻、黍、稷（粟）、麦、菽（大豆）。另一种说法是麻（大麻）、黍、稷、麦、菽。前者有稻无麻，后者有麻无稻。因古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产区在南方，北方种稻有限，所以，五谷中最初无稻。后用五谷作为粮食的泛称，或择其一二代指粮食。

D．.古代穿钱的绳索，把方孔钱穿在绳子上，每一千个为一贯。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （   ）

A．张养浩为官清廉，心系百姓，也赢得了老百姓的拥戴，他调离堂邑十年之后，当地群众仍为他竖碑颂德；他去世以后，百姓悲哀得如失去父母。

B．张养浩把钱财看得很淡，做御史台时两袖清风；调任陕西时，把家里的所有东西都送给了乡里贫困的人；还常拿自己的钱赈济百姓。

C．张养浩往陕西赴任的途中，到华山祷雨，结果“一雨二日”，到官后又求雨，结果大雨如注。这些事虽带有迷信色彩，但可见他心里装着老百姓。

D．张养浩从小就讲道义，不忽木来看望他，他和家人直直地站立，恭敬地迎接；做县尹时，官舍不好也不计较；对做过盗贼的人和李虎这样的暴戾之人都能用宽容去感化他们。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读
（2）时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用

阅读下面的文言文，完成下列小题。

张养浩字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”

及为丞相掾，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竟居之。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。

天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命即散其家之所有与乡里贫乏者登车就道遇饿者则赈之死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。

到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。

（节选自《元史•张养浩传》）

【小题1】对文中划线部分断句正确的一项是

A．既闻命/即散其家/之所有与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈/之死者则葬之

B．既闻命/即散其家之所有/与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈/之死者则葬之

C．既闻命/即散其家之所有与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈之/死者则葬之

D．既闻命/即散其家之所有与乡里/贫乏者登车就道/遇饿者则赈之/死者则葬之

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．征辟是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

B．“朔”指农历每月初一，“望”指农历每月十五，“晦”指农历每月三十日。

C．黍，五谷之一。关于五谷有两种说法。一种说法是稻、黍、稷（粟）、麦、菽（大豆）。另一种说法是麻（大麻）、黍、稷、麦、菽。前者有稻无麻，后者有麻无稻。因古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产区在南方，北方种稻有限，所以，五谷中最初无稻。后用五谷作为粮食的泛称，或择其一二代指粮食。

D．贯，古代穿钱的绳索，把方孔钱穿在绳子上，每一千个为一贯。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张养浩把钱财看得很淡，做御史台时两袖清风；调任陕西时，把家里的所有东西都送给了乡里贫困的人；还常拿自己的钱赈济百姓。

B．张养浩为官清廉，心系百姓，也赢得了老百姓的拥戴，他调离堂邑十年之后，当地群众仍为他竖碑颂德；他去世以后，百姓悲哀得如失去父母。

C．张养浩往陕西赴任的途中，到华山祷雨，结果“一雨二日”，到官后又求雨，结果大雨如注。这些事虽带有迷信色彩，但可见他心里装着老百姓。

D．张养浩从小就讲道义，不忽木来看望他，他和家人直直地站立，恭敬地迎接；做县尹时，官舍不好也不计较；对做过盗贼的人和李虎这样的暴戾之人都能用宽容去感化他们。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。
（2）每一念至，即抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。