阅读下面的文言文，完成下列小题。

张养浩字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”

及为丞相掾，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竟居之。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。

天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命即散其家之所有与乡里贫乏者登车就道遇饿者则赈之死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。

到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。

（节选自《元史•张养浩传》）

【小题1】对文中划线部分断句正确的一项是

A．既闻命/即散其家/之所有与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈/之死者则葬之

B．既闻命/即散其家之所有/与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈/之死者则葬之

C．既闻命/即散其家之所有与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈之/死者则葬之

D．既闻命/即散其家之所有与乡里/贫乏者登车就道/遇饿者则赈之/死者则葬之

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．征辟是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

B．“朔”指农历每月初一，“望”指农历每月十五，“晦”指农历每月三十日。

C．黍，五谷之一。关于五谷有两种说法。一种说法是稻、黍、稷（粟）、麦、菽（大豆）。另一种说法是麻（大麻）、黍、稷、麦、菽。前者有稻无麻，后者有麻无稻。因古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产区在南方，北方种稻有限，所以，五谷中最初无稻。后用五谷作为粮食的泛称，或择其一二代指粮食。

D．贯，古代穿钱的绳索，把方孔钱穿在绳子上，每一千个为一贯。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张养浩把钱财看得很淡，做御史台时两袖清风；调任陕西时，把家里的所有东西都送给了乡里贫困的人；还常拿自己的钱赈济百姓。

B．张养浩为官清廉，心系百姓，也赢得了老百姓的拥戴，他调离堂邑十年之后，当地群众仍为他竖碑颂德；他去世以后，百姓悲哀得如失去父母。

C．张养浩往陕西赴任的途中，到华山祷雨，结果“一雨二日”，到官后又求雨，结果大雨如注。这些事虽带有迷信色彩，但可见他心里装着老百姓。

D．张养浩从小就讲道义，不忽木来看望他，他和家人直直地站立，恭敬地迎接；做县尹时，官舍不好也不计较；对做过盗贼的人和李虎这样的暴戾之人都能用宽容去感化他们。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。
（2）每一念至，即抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
李德辉，字仲实，通州潞县人。生五岁，父且卒。其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。德辉天性孝悌，嗜读书，束于贫，无以自资，乃辍业。年十六，监酒丰州，祿食充足，甘旨有余，则市笔札录书，夜诵不休。已乃厌糟曲，叹曰：“志士顾安此耶仕不足以匡君福民隐不足以悦亲善身天地之间人寿几何恶可无闻同腐草木也 ！”乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。
中统元年，为燕京宣抚使。燕多剧贼，造伪钞，结死党杀人。德辉悉捕诛之，令行禁止。然事多不白中书，由是忤平章王文统意，去位。至元元年，授太原路总管。至郡，崇学校，表孝节，劝耕桑，立社仓，一权度，凡可以阜民者无不为之。嘉禾瑞麦，六出其境。五年，征为右三部尚书。人有讼财而失其兄子者，德辉曰：“此叔杀之无疑。”遂竟其狱。权贵人为请者甚众，德辉不应，罪状既明，请者乃惭服。
十五年，德辉独军围合州。单舸济江，薄城下，呼守将王立出降。安集其民，合人自立而下，家绘事之。十七年，置中书行省，以德辉为安西行省左丞。是年，西南夷罗施鬼国既降复叛，诏云南、湖广、四川合兵三万人讨之。兵且压境，德辉适被命在播，乃遣安珪驰驿止三道兵勿进，复遣张孝思谕鬼国趣降。其酋阿察熟德辉名，曰：“是活合州李公耶，其言明信可恃。”即身至播州，泣且告曰：“吾属百万人，微公来，死且不降，今得所归，蔑有二矣。”德辉以其言上闻，乃改鬼国为顺元路，以其酋为宣抚使。其后有以受鬼国马千数谮德辉于朝者，帝曰：“是人朕所素知，虽一羊不妄受，宁有是耶！”
德辉卒年六十三，蛮夷闻讣，哭之哀如私亲，为位而祭者动辄千百人。合州安抚使王立，衰绖率吏民拜哭，声震山谷，为发百人护丧兴元。播州安抚使何彦请率其民立庙祀之。
（选自《元史•列传第五十》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．志士顾安此耶/仕不足以匡君福民/隐不足以悦亲善身/天地之间/人寿几何/恶可无闻/同腐草木也

B．志士顾安此耶/仕不足以匡君福民/隐不足以悦亲善身/天地之间/人寿几何恶/可无闻/同腐草木也

C．志士顾安此耶/仕不足以匡君/福民隐不足以悦亲善身/天地之间/人寿几何/恶可无闻/同腐草木也

D．志士顾安此耶/仕不足以匡君/福民隐不足以悦亲善身/天地之间/人寿几何恶/可无闻/同腐草木也

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“孝悌”，孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱。孔子认为孝悌是做人、做学问的根本。

B．“中书行省”，元朝开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区，简称“行省”或“省”。

C．“嘉禾”， 古人把一禾两穗、两苗共秀、三苗共穗等生长异常的禾苗称为“嘉禾”。人们认为嘉禾是政治黑暗、天下丧乱的征兆。

D．“宣抚使”， 中国历史官名。唐后期派大臣巡视战后地区及水旱灾区，称宣抚使。元朝在西南少数民族地区设置该职，管理军民，参用士官。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李德辉德行合一。他立志做一个为国效力、造福于民、孝顺父母且有修养的人。曾又谢绝与朋友的交往，抄录书籍诵读不息，专心求教。

B．李德辉心系百姓。在太原，他为老百姓做了很多有益的事情，诸如兴办学校、旌表节孝、鼓励农业、设立社仓、统一度量衡等。

C．李德辉重安抚，不尚杀伐。鬼国酋长阿察久闻李德辉曾经保全合州人性命的事迹，认为其为人可信，所以最终领着国人归顺了朝廷。

D．李德辉深受尊敬。朝廷任命鬼国酋长为宣抚使，之后该宣抚诬告德辉收受鬼国贿赂，朝廷不予理睬。李德辉死后，鬼国少数民族及合州民众对他表达了敬重、怀念之情。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾属百万人，微公来，死且不降，今得所归，蔑有二矣。
（2） 帝曰：“是人朕所素知，虽一羊不妄受，宁有是耶！”

阅读下面的文言文，完成各题。

赵阿哥潘，土播思乌臧掇族氏。始附宋，赐姓赵氏。世居临洮。祖巴命，富甲诸羌。父阿哥昌，貌甚伟，有力兼人，金贞祐中，以军功至熙河节度使。金亡，保莲花山，以其众来归。皇子阔端之镇西土也，承制以阿哥昌为叠州安抚使。时兵兴，城无居人，至则招逃亡，立城垒，课耕桑以安辑之，年八十，卒于官。

阿哥潘事亲以孝闻，从伐蜀，与宋都统制曹友闻屡战，胜负略相当，以破大安功最，授同知临洮府事。斩朝天关，乘嘉陵江至阆州，获蜀船三百艘。攻利州，生得其刘太尉，战败宋师于川。宋制置使刘雄飞进攻青居山，阿哥潘击之，宵溃，四川大震。进逼成都，略嘉定，平峨眉太平寨，擒其将陈侍郎、田太尉，余众悉降。大小五十余战，皆先陷阵，皇子赐以金甲、银器。岁壬子世祖以皇弟南征大理道出临洮见而奇之命摄元帅城益昌。时宋兵屯两川，堡栅相望，矢石交击，历五年而城始完。宪宗出蜀，以阿哥潘为选锋，攻西安，下之，赐金符，授临洮府元帅。帝驻钓鱼山，合州守将王坚夜来斫营，阿哥潘率壮士逆战，手杀数十百人，坚遂引去。明日陛见，帝喜曰：“有臣如此，朕复何忧！”赐黄金五十两，名曰拔都。中统建元，诏还镇临洮。岁饥，发私廪以赈贫乏。给民农种粟二千余石、芜菁子百石，人赖不饥。郡当孔道，传置旁午，有司敝于供给。阿哥潘以私马百匹充驿骑，羊千口代民输。帝闻而嘉之，诏京兆行省酬其直。阿哥潘曰：“我岂以私惠而邀公赏耶！”卒不受。以军事赴青居山，道为宋兵所邀，遂死于敌。谥曰桓勇。

（选自《元史.列传第十》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()

A．岁壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出临洮/见而奇之/命摄元帅/城益昌

B．岁壬子/世祖以皇弟南征/大理道出临洮/见面奇之/命摄元帅/城益昌

C．岁壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出临洮见/而奇之/命摄元帅/城益昌

D．岁壬子/世祖以皇弟南征大理/道出临洮/见而奇之/命摄元帅/城益昌

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A．“赐姓”是天子根据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏，多以国姓赐之，以示褒宠。

B．“节度使”，古代官名，唐代开始设立的地方军政长官、因受职之时，初廷赐以旌节，故称。

C．“同知”即知府，正五品，因事而设，每府设一二人，无定员，其办事衙署称“厅”。

D．“传”，古代设于驿站的房舍，“舍相如广成传舍”的“传舍”即驿站所设供行人休息的房舍。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A．阿哥潘出身名门，家世显赫。祖父巴命富甲一方，父亲阿哥昌因军功而官至河节度使，归附蒙古政权后又任叠州安抚使，有治政安民之才。

B．阿哥潘作战勇猛，屡建战功。他跟从蒙古军伐蜀，攻克大安，夺取朝天关，缴获蜀船，生擒宋将，大败宋军，占领嘉定，平定峨眉太平赛，战功累累。

C．阿哥潘身先陷阵，深受器重。蒙古皇子、世祖、宪宗伐蜀时，都任用阿哥潘为先锋;帝驻钓鱼山时，阿哥潘又护驾有功，获得赏赐。

D．阿哥潘体恤百姓，以私济公。发生灾荒，阿哥潘打开私人粮仓赈济贫民;他用自己的马和羊为公办事，皇帝嘉奖他，他没有接受。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)至则招逃亡，立城垒，课耕桑以安辑之，年八十，卒于官。
(2)阿哥潘以私马百匹充驿骑，羊千口代民输。帝闻而嘉之，诏京兆行省酬其直。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

曹鉴，字克明，宛平人。颖悟过人，举止异常儿。既冠，南游，具通《五经》大义。大德五年，用翰林侍讲学士郝彬荐，为镇江淮海书院山长。十一年，南行台中丞廉恒辟为掾史。丁内艰，复起，补掾史，除兴文署。命伴送安南使者，沿途问难倡和，应答如响，使者叹服，以为中国有人。

至治二年，授江浙行省左右司员外郎。明年，奉旨括释氏白云宗田，稽检有方，不数月而事集，纤毫无扰。泰定七年，迁湖广行省左右司员外郎。时丞相忽剌歹怙势恣纵，妄为威福，僚属多畏避，鉴遇事徇理辄行，独不为回挠。湖北廉访司举鉴宜居风纪，不报。

天历元年，调江浙财赋府副总管。属淮浙大水民以灾告鉴损其赋什六七势家因而诡免者鉴核实谕令首输。元统二年，升同佥太常礼仪院，鉴习典故，达今古，凡礼乐、度数、名物，罔不周知。因集议明宗皇后祔庙①事，援礼据经，辩析详明，君子多之。后以中大夫升礼部尚书，俄感疾而卒，年六十五。追封谯郡侯，谥文穆。

鉴天性纯孝，亲族贫乏者，周恤恐后。历官三十余年，僦屋以居。殁之日，家无余赀，唯蓄书数千卷，皆鉴手较定。鉴为诗赋，尚《骚》《雅》，作文法西汉，每篇成，学者争相传诵。有文集若干卷，藏于家。

鉴任湖广员外时，有故掾顾渊伯，以辰砂一包馈鉴，鉴漫尔置箧笥中。半载后，因欲合药剂，命取视之，乃有黄金三两杂其中，鉴惊叹曰：“渊伯以我为何如人也！”渊伯已殁，鉴呼其子归之。其廉慎不欺如此。

（选自《元史·曹鉴传》）

（注）①祔庙：祔祭后死者于先祖之庙。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．属准浙大水／民以灾告／鉴损其赋／什六七势家／因而诡免者／鉴核实／谕令首输／

B．属准浙大水／民以灾告鉴／损其赋什六七／势家因而诡／免者鉴核实／谕/令首输／

C．属准浙大水／民以灾告／鉴损其赋什六七／势家因而诡免者／鉴核实／谕令首输／

D．属淮浙大水／民以灾告鉴／损其赋什六七／势家因而诡／免者鉴核实／谕令首输／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“既冠”：古代指男子十五岁时举行的加冠之礼，表示其成人。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。

B．“丁内艰”：丧制名。指子遭母丧或承重孙遭祖母丧。古时父母去世，子女须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职。

C．“礼部”：古代官署。南北朝北周始设，隋唐为六部之一，历代相沿。长官为礼部尚书。管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。

D．“《骚》《雅》”：《骚》即《离骚》，贾谊凭吊屈原时作；《雅》指《尔雅》，是辞书之祖，收集了比较丰富的古代汉语词汇。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．曹鉴天资聪颖超人。自小就卓尔不群，成年后通晓《五经》大义。曾奉命伴送安南使者，沿途对使者的提问应答如流，令使者叹服。

B．曹鉴为官刚正不阿。在湖广任职时，面对丞相忽刺歹的胡作非为，曹鉴遇事遵循事理而行，不像其他的下属官员那样因害怕而回避。

C．曹鉴天性纯朴孝顺。为官数十年，甘于清贫，但对亲族中因为贫穷而生活窘困的，总是及时地加以接济，因此他去世时家中一贫如洗。

D．曹鉴为人廉洁谨慎。他曾收纳下属送他的一包反砂，后因要用辰砂合药，才发现其中夹有黄金，他于是把它还给了已故下属的儿子。

【小题4】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）因集议明宗皇后祔庙事，援礼据经，辩析详明，君子多之。
（2）殁之日，家无余赀，唯蓄书数千卷，皆鉴手较定。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
高鸣字雄飞，真定人，少以文学知名，河东元裕上书荐之，不报。诸王旭烈兀将征西域，闻其贤，遣使者三辈召之，鸣乃起。为王陈西征二十余策，王数称善，即荐为彰德路总管，世祖即位，赐诰命金符，已而召为翰林学士，兼太常少卿。至元五年，立御史台，以鸣为侍御史，风纪条章，多其裁定。寻立四道按察司，选任名士，鸣所荐居多，时论咸称其知人。天下初定，中书、枢密事多壅滞，言者请置督事官各二人，鸣曰：“官得人，自无滞政，臣职在奉宪，愿举察之，毋为员外置人也。”七年，议立三省，鸣上封事曰：“臣闻三省设自近古，其法由中书出政，移门下，议不合，则有驳正，或封还诏书；议合，则还移中书；中书移尚书，尚书乃下六部、郡国。方今天下大于古，而事益繁，取决一省，犹曰有壅，况三省乎！且多置官者，求免失政也，但使贤俊萃于一堂，连署参决，自免失政，岂必别官异坐，而后无失政乎！故曰政贵得人，不贵多官。不如一省便。”世祖深然之，议遂罢。川、陕盗起，省臣患之，请专戮其尤者以止盗，朝议将从之，鸣谏曰：“制令天下上死囚，必待论报，所以重用刑、惜民生也。今从其请，是开天下擅杀之路，害仁政甚大。”世祖曰“善”，令速止之。鸣每以敢言被上知，尝入内，值大风雪，帝谓御史大夫塔察兒曰：“高学士年老，后有大政，就问可也。”赐太官酒肉慰劳之，其见敬礼如此。九年，迁吏礼部尚书。十一年，病卒，年六十六，有文集五十卷。
（节选自《元史·高鸣传》，有改动）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．制令天下上死囚/必待论报/所以重用刑/惜民生也/今从其请/是开天下擅杀之路/害仁政甚大

B．制令天下上/死囚必待论报/所以重用刑/惜民生也/今从其请/是开天下擅杀/之路害仁政甚大

C．制令天下上/死囚必待论报/所以重用刑/惜民生也今从其请，是开天下擅杀之路/害仁政甚大

D．制令天下上死囚/必待论报/所以重用刑/惜民生也/今从其请/是开天下擅杀/之路害仁政甚大

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．道，一种行政区划，始设于西汉，唐宋时期持续发展完善；元朝建立后，行省成为一级行政区划，行省下设有道。

B．枢密，文中指枢密院，封建时代中央宫署名，五代至元的最高军事机构，元代主管军事机密事务、边地防务、并兼禁卫。

C．三省，是中国古代的官制制度.肇始于魏晋南北朝，三省即中书省、门下省和尚书省，其中门下省负责执行政令，下辖六部。

D．诏书，在周代，君臣上下都可用诏字；秦统一六国后.诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书，其有一定的格式。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．高鸣受人赏识。诸王旭烈兀曾经多次派使者去召请他出来做官，世祖即位，征召他做翰林学士兼任太常少卿。

B．高鸣知人善任。四道按察司选拔任用名士时.以高鸣所推荐的人居多，当时的舆论都称赞他善于知人。

C．高鸣很有主见。他不主张设立繁杂的官职和机构，在否定设立三省的议案后又否定了设立督事官的请求。

D．高鸣宽厚仁爱。有的长官请求可以擅自杀戮那些为害突出的盗贼，高鸣认为这有害于仁政，表示反对。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以文学知名，河东元裕上书荐之，不报。
（2）但使贤俊萃于一堂，连署参决，自免失政。