阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
和仲良【注】《春晚》即事（五首之三）
杨万里
欲与东风说，休吹堕絮飞。
吾行正无定，魂梦岂忘归？
花暖能醺眼，山浓欲染衣。
只嫌春已老，此景也应稀。
【注】仲良：时任零陵司法参军，是作者的同僚。
【小题1】下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是

A．此诗题目意思是，诗人依照仲良《春晚》诗的题材创作此诗来表示酬答。

B．这首五言律诗一开始就运用比拟的修辞手法，把东风比作人，与之对话。

C．“堕絮”与《过零丁洋》“山河破碎风飘絮”中的“飘絮”表达的意蕴相同。

D．“魂梦岂忘归”是以反问句的形式加强对自己希望回归故乡感情的表达。

E. 颈联是工对，“花暖”对“山浓”，都运用了拟人的手法，给人强烈的印象。
【小题2】诗的尾联表达了诗人什么样的情感？请简要分析。

咏花是自古以来文人的一大爱好。请指出下列诗句分别咏的是什么花（）
①莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
②疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
③落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。
④不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。
⑤平池碧玉秋波莹，绿云拥扇青摇柄。水宫仙子斗红妆，轻步凌波踏明镜。
①菊花   ②梅花 ③牡丹 ④桂花    ⑤荷花

A．①菊花   ②桂花 ③芍药 ④槐花    ⑤兰花

B．①黄花   ②梨花 ③牡丹 ④桂花    ⑤桃花

C．①菊花   ②梅花 ③芍药 ④兰花    ⑤荷花

阅读下面两首宋诗，完成第小题。

夏意

苏舜钦

别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。

树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

夏夜追凉

杨万里

夜热依然午热同，开门小立月明中。

竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。

【小题1】从体裁看，两首诗都是 。
【小题2】对这两首诗，下列理解不正确的一项是

A．苏诗“石榴开遍透帘明”一句，用石榴花开写出夏日的燥热，与首句“夏席清”形成对比。

B．从苏诗末句的“梦觉”二字可以看出，前三句写的是午睡前的情景。

C．杨诗中的“追凉”意即“觅凉”、“取凉”，但与“觅”、“取”相比，“追”更能体现对“凉”的渴望。

D．杨诗首句点明追凉之因；末句“不是风”三字，既出人意料，又在情理之中。

【小题3】两首诗在表现手法上有相同之处，请对此做简要赏析。

阅读下面这首诗，完成下面小题。
春晴怀故园海棠二首（其一） 
杨万里
故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。
万物皆春人独老，一年过社燕方回。
似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。
无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。
（注）①杨万里，江西吉水人，做此诗时他正离家宦游，在广州任内。②社：社日。古时祭灶神（土地神）之日，有春、秋二社，春社是向社神祈请丰年之祭，秋社是收获后报谢社神之祭。③无那：无奈。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．“锦绣堆”形容海棠花团锦簇，如堆锦织绣。诗人眼前的这一片繁花似锦的美丽景象使他联想到故园的春日。

B．“万物皆春”明点“春”，“一年过社”说的是春社，暗点“春”。海棠花开、燕子飞回，使人感到花也春，鸟也春。

C．诗人从春日海棠开花、万物春回，联想到自己老了，并以生机勃勃的春景正衬自己的衰飒老气。

D．第三联“似青似白”句写空中浮云，时多时少，故天色像青像白，或浓或淡，正是初晴景象，照应题目“晴”字。

E. 最后一联说，无奈这美好的春日风光吃不得，那么就让诗歌把他招引到翡翠琼瑶做的酒杯中来吧。
【小题2】这首诗抒发了诗人哪些情感?请简要分析。

课外文言文
李台州传
［宋］杨万里
李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失，宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得，姻家司马季思官蜀，宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀乎？”从之西，舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆，至暮，哭而归，不食，司马家人哀之，必宽譬之，乃饮泣强食，季思秩满东下，所经复然，竞不得。至荆州，复然。日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。
坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主，既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆，愿霁怒，试言之，何害？恐或乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，怒曰：“我姓展。”宗质瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭，观者数十百人，皆叹息泣下。
宗质负其母以归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。
宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾规姻家也，规无子，子台州之子。” 予一见不敢再也，亦未知其孝。
后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾，谈间，公为予言李台州母子事，予生八年，丧先太夫人，终身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。
赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤？ 
（选自《杨万里集笺校》，有删改）
【小题1】对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．生宗质而罹靖康之乱 罹：遭遇

B．所经复然，竞不得。 竞：始终

C．愿霁怒  霁：停止

D．除知台州 除：罢免

【小题2】文末画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）

A．彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

B．彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

C．彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

D．彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

【小题3】下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）

A．李宗质出生后因战乱母子失散，长大后曾四处寻访母亲下落而不得，以至茶饭不思，黯然神伤。

B．作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名，但直到李台州去世之后，才写作此文，并在士大夫中传颂其事迹。

C．为一位官员作传，不注重其政治事功，却记叙其寻母尽孝之事，杨万里有褒扬孝道、规劝世风之意。

D．文章记李台州事迹，以寻母、认母、侍母为线索，集中笔墨描写认母场景，详略得当，主次分明。

【小题4】将下面的句子翻译成现代汉语
（1）橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔
（2）若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？