阅读下面一篇文章，完成下面小题。戴胄犯颜①执法上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③为大理少卿。上以选人多诈冒资荫④，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之

题干

阅读下面一篇文章，完成下面小题。

戴胄犯颜^①执法

上^②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢^③为大理少卿。上以选人多诈冒资荫^④，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流^⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布^⑥大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之。而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法言如涌泉上皆从之天下无冤狱。

（注） ①犯颜：冒犯君主的威严。②上：指唐太宗。③擢：提升。④资荫：资，资格；荫，封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布：昭示。
【小题1】解释句中加点的词。
(1)未几，有诈冒事觉者觉：________________
(2)陛下忿选人之多诈忿：________________
(3)故欲杀之故：________________
(4)天下无冤狱狱：________________
【小题2】把文中画波浪线的句子用“/”断开。(限三处)
胄前后犯颜执法言如涌泉上皆从之天下无冤狱
【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)上以选人多诈冒资荫，赦令自首，不肯者死。
(2)卿欲守法而使朕失信乎？
(3)此乃忍小忿而存大信也。
【小题4】结合文意简要分析戴胄的品质。

上一题下一题 0.99难度文言文阅读更新时间:2019-12-23 04:30:36

答案(点此获取答案解析）

同类题1

范缜^①无佛

司马光

子良^②笃好释氏，招致名僧，讲论佛法，道俗之盛，江左未有。或亲为众僧赋食、行水，世颇以为失宰相体。

范缜盛称无佛。子良曰：“君不信因果，何得有富贵贫贱？”缜曰：“人生如树花同发，随风而散：或拂帘幌坠茵席之上，或关篱墙落粪溷之中。坠菌席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处！”子良无以难。缜又著《神灭论》，以为：“形者神之质，神者形之用也。神之于形，犹利之于刀；未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉！”此论出，朝野喧哗，难之终不能屈。太原王琰著论讥缜曰：“呜呼范子！曾不知其先祖神灵所在！”欲以杜缜后对。缜对曰：“呜呼王子！知其先祖神灵所在而不能杀身以从之！”子良使王融谓之曰：“以卿才美，何患不至中书郎；而故乖剌^③为此论，甚可惜也！宜急毁弃之。”缜大笑曰：“使范缜卖论取官，已至令、仆^④矣，何但中书郎邪！”

（选自《资治通鉴·齐纪二》）

（简注）
①范缜：南朝齐梁时的唯物主义哲学家，著名的无神论者。出身寒微，好直率发表自己的观点，不畏权贵。②子良：南朝齐武王的儿子，封竟陵王，笃信佛教。③乖剌：不和不顺，违背常情。④令、仆：指的是尚书令、仆射。
（阅读指要）
范缜在辩难中善用譬喻，他以“人生如树花同发，随风而散”来论富贵贫贱，以“神之于形，犹利之于刀”来说形神关系，生动简洁，一语中的；而后在对王谈的反驳中，他以其人之道还施彼身，令王琰哑口难言。范缜的言论，闪烁着思想的光芒，同时他坚守信仰，不为利禄所动，实属难能可贵。
（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）子良笃好释氏（______）
（2）形者神之质（______）
（3）难之终不能屈（______）
（4）曾不知其先祖神灵所在（______）
【小题2】对下列加点词用法，判断正确的一项是（）。
①欲以杜缜后对。 ②以卿才美，何患不至中书郎。
③形者神之质。 ④知其先祖神灵所在而不能杀身以从之。

A．①与②不同，③与④相同。	B．①与②相同，③与④不同。
C．①与②不同，③与④也不同。	D．①与②相同，③与④也相同。

【小题3】文中通过哪些事情来表现“范缜盛称无佛”的？
（1）_______________________；（2）______________________；（3）___________________。
【小题4】“神之于形，犹利之于刀；未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉”句运用了_____________的论证方法，其作用是_______________________________________________。
【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）范缜盛称无佛。
（2）使范缜卖论取官，已至令、仆矣，何但中书郎邪！